關(guān)于孝道的作文兒
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于孝道的作文兒，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于孝道的作文兒1
孝，是中華民族的傳統美德�！鞍偕菩橄取薄靶€┮舱�，其為人之本與”，這些都說(shuō)明了孝的重要性。當今社會(huì )也在倡導孝，但是孝也有著(zhù)不同的層面，那么怎樣做才是真正的孝呢？
大家都知道“烏鴉反哺”，“羔羊跪乳”的成語(yǔ)故事，后作典故比喻人的孝心，但這兩者表現的是孝的不同層面:“反哺”為養，是物質(zhì)層面；“跪乳”為敬，是精神層面�！靶B”是指能贍養老人，保障他們的物質(zhì)生活；“孝敬”則是以尊敬的態(tài)度來(lái)恭順他們�？鬃诱f(shuō)“色難”，意思是說(shuō)對父母給予物質(zhì)的幫助是容易做到的，但是要始終保持和顏悅色的恭敬則是困難的�？鬃舆�說(shuō):“今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？”這說(shuō)明了孝除卻提供物質(zhì)保障外，更重要的是對長(cháng)輩的敬意。
莊子對孝的認識比孔子更深刻:“以敬孝易，以愛(ài)孝難；以愛(ài)孝易，以忘親難；忘親易，使親忘我難�！币簿褪钦f(shuō)，子女對長(cháng)輩敬容易做到，因為敬是一種姿態(tài)，但愛(ài)是一種情感，一種真心的流露�；蛟S愛(ài)對于一些人容易，但讓自己與父母長(cháng)輩的和諧相處成為常態(tài)，使他們精神滿(mǎn)足，以至于自己與他們感覺(jué)不到隔閡，達到忘親是很難的。也許有人能做到，但讓父母長(cháng)輩忘記自己，不因自己的孝順而感激，又不為自己的所為而擔憂(yōu)，那則困難更大。在今天，我們都在為生活事業(yè)奔波，但是我們應該始終對父母充滿(mǎn)真心的愛(ài)，讓父母感到心靈的安適，精神的平和，感到親情的和諧溫馨。由此可知，孝不僅是能養能敬，同時(shí)也要能愛(ài)能忘。忘是沒(méi)有隔離隔閡，是一種真正的和諧。孝不需要絲毫做作，它是心靈上安適。腰無(wú)感覺(jué)，說(shuō)明腰帶舒適，腳無(wú)感覺(jué)，說(shuō)明鞋子合腳，父母對兒女的孝無(wú)感覺(jué)，說(shuō)明兒女做的到位。當大家都投入到愛(ài)的和睦之中，這就是孝的高境界。
孝是仁之本，也是做人的本分，是社會(huì )和諧的保障。孟子說(shuō):“老吾老，以及人之老�！碑斘覀儼褜Ω改傅男⑴c愛(ài)推及到他人，我們的整個(gè)社會(huì )就會(huì )變得和諧安詳。
關(guān)于孝道的作文兒2
如果我們是一條小船，那父母便是浩瀚的大海;如果我們是一片樹(shù)葉，那父母便是一棵挺拔蔥郁的大樹(shù)。
我們成年前父母努力護我們周全，我們成年后父母幫我們排憂(yōu)解難。他們盡心盡力的想讓我們能學(xué)習好，為的是在他們無(wú)能為力時(shí)，我們生活的很好，出人頭地，所以我們要好好的孝敬他們。
孝這個(gè)詞語(yǔ)和我們的生活是息息相關(guān)的，不光我們人類(lèi)有著(zhù)孝，動(dòng)物們互相也是有孝的。古今中外流傳的關(guān)于笑的詩(shī)句名言有很多，例如：百善孝為先、誰(shuí)言寸草心?報得三春暉等等。這句話(huà)充分寫(xiě)出了動(dòng)物們的孝道恩情：羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義意。而人們還流傳出了孝是人生的根本、人生孝為大之類(lèi)的說(shuō)法。并且還有人撰寫(xiě)出了《二十四孝》講的就是古人的24個(gè)孝到舉動(dòng)，其中尤以扼虎救父和百里負米最為出名。
我們一定要好好孝順父母，像《二十四孝》中的主人公一樣，世界上沒(méi)有人是十全十美的，假如你之前也有讓爸爸媽媽生氣、或是和爸爸媽媽頂嘴的話(huà)，那么下次見(jiàn)到爸爸媽媽一定要給他們道鄭重其事的道一個(gè)歉，并且從這一刻起，好好孝順他們，等他們老了，便要孝敬他們，要擔任起贍養他們的義務(wù)，不過(guò)那是以后的事，現在我們要做好的，那就是順從父母的意愿，讓他們開(kāi)心，如果父母不開(kāi)心，那么就要幫他們分擔憂(yōu)愁，還要逗他們開(kāi)心。當他們下班回家時(shí)，要幫他們捶捶背、捏捏腿，幫他們做做按摩，還要幫他們分擔一些家務(wù)，因為他們上班很累，他們只是為了我們生活的更好，學(xué)習的環(huán)境更好。
我們難道不應該好好的、盡心盡力地孝順父母嗎?
關(guān)于孝道的作文兒3
家風(fēng)是一條應該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會(huì )上立足。我家的家風(fēng)是''孝”，父母一直告誡我“百善孝為先”，要我時(shí)刻記住孝敬父母孝敬老人，無(wú)論在家里還是在社會(huì )上。并且在我很小的時(shí)候就給我講述古代孝敬老人的故事如“臥冰求鯉”“扇枕溫衾”“行傭供母”“親嘗湯藥”。那些故事在我幼小的心靈上埋下了“孝”的種子。
我的外婆是個(gè)高血壓患者。記得一次外婆因為血壓高導致頭暈，繼而嘔吐起來(lái)，我急忙跑過(guò)去拍拍外婆的后背，遞給她餐巾紙，還給她拿來(lái)熱毛巾，倒來(lái)熱開(kāi)水，然后把外婆扶上床喂她吃藥，最后我給爸爸，媽媽打了電話(huà)，直到他們趕到家。不知怎的那次外婆說(shuō)話(huà)時(shí)眼淚竟噙在眼眶中，也許由于我的存在，外婆感到無(wú)比的欣慰吧！這事被鄰居們知道了他們都夸我是個(gè)孝順的孩子。
還有一個(gè)晚上，媽媽身體不舒服。爸爸正在燒飯，我說(shuō)：“爸爸，我上去陪媽媽了啊�！卑职终f(shuō)：“好，你趕快去吧�！蔽易叩綃寢屌赃呎f(shuō)：“媽媽你要喝水嗎？要吃藥嗎？”媽媽說(shuō)：“我不要，我就躺一會(huì )兒吧�！蔽艺f(shuō)：“媽媽?zhuān)�！�?/p>
媽媽醒來(lái)后，我說(shuō)：“媽媽?zhuān)闼撕瞄L(cháng)時(shí)間了�！眿寢屨f(shuō)：“謝謝你一直陪著(zhù)我�！卑职謱ξ艺f(shuō)：“你真是孝敬父母的好孩子，快吃飯吧！”
家風(fēng)也可以代表一個(gè)國家的風(fēng)氣，國家是人民的家，這個(gè)家風(fēng)就更重要了。在我看來(lái)，更為重要的是他的風(fēng)氣，一個(gè)國家，一個(gè)朝代的風(fēng)氣決定了它的衰與勝，只有社會(huì )風(fēng)氣好的國家，才能?chē)幻駨�，才真正算是一個(gè)強國。希望家家戶(hù)戶(hù)都能形成一個(gè)良好的家風(fēng)，讓家風(fēng)幫助我們學(xué)會(huì )做人的道理，在社會(huì )中形成良好的風(fēng)氣。
關(guān)于孝道的作文兒4
家風(fēng)，顧名思義，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。我們家的家風(fēng)是：百善孝為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛(ài)幼，他們自己也在身體力行，我們中華民族的傳統的美德——孝道。
我的爺爺、奶奶，年紀大了，尤其奶奶得了精神方面的疾病，常常喜怒無(wú)常�？墒前职�、媽媽從來(lái)都計較，總是耐心服侍奶奶，為奶奶做好吃的，逗奶奶開(kāi)心，一有空就陪爺爺、奶奶。不僅如此，爸爸、媽媽也教育我和姐姐要孝順爺爺、奶奶，不能頂撞他們，吃飯的時(shí)候一定等全家人坐齊才動(dòng)筷。
有一次放學(xué)回家，我特別餓，飯菜已經(jīng)擺好，可奶奶又犯病了，說(shuō)什么不上桌子吃飯，我就想先吃。媽媽看見(jiàn)了，把我叫到院子里，批評了我。然后對我說(shuō)：“奶奶很不易，現在卻是這樣，我們應該好好照顧她，不能冷落了她呀。記著(zhù)：百善孝為先，這可是我們的家風(fēng)��！”接著(zhù)，媽媽又說(shuō)：“奶奶最喜歡你，你快哄哄奶奶，讓她吃飯�！甭�(tīng)了媽媽的話(huà)，我不好意思地低下頭�；氐轿堇�，我就哄哄奶奶，奶奶終于笑了，并和我們一起吃飯。
受家風(fēng)的影響，我和姐姐像爸爸、媽媽一樣孝敬爺爺、奶奶，同時(shí)也孝敬父母，不讓父母為我們操心，一有時(shí)間我們姐弟倆就幫父母做些力所能及的事情，讓辛勞的父母稍稍清閑些。
其實(shí)，孝敬父母很簡(jiǎn)單，如：他們累了，我們搬把椅子給他們坐；他們渴了，我們倒一杯清茶給他們解渴；他們的心疲倦了，我們就以一顆真誠的感恩之心去安慰他們。
“百善孝為先”，我要牢牢記住這句話(huà)，把這良好的家風(fēng)一直傳承下去，從小做個(gè)孝敬父母、懂得感恩的人。
關(guān)于孝道的作文兒5
“如果說(shuō)貧困是一所最好的大學(xué)，那我就要說(shuō)，我的農村媽媽?zhuān)俏胰松詈玫膶��！蔽蚁胱x過(guò)《中學(xué)生道德修養讀本》的人，對這句話(huà)一定不會(huì )覺(jué)得陌生。這就是第38屆國際奧林匹克數學(xué)競賽金牌的獲得者安金鵬在講述他的母親時(shí)所說(shuō)的話(huà)。
是啊!從我們在這個(gè)世界誕生的開(kāi)始，父母就在我們的身邊教給我們各種知識，父母就是我們人生道路上的第一導師。
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年文化歷史的大國�！靶ⅰ笔堑碌母局��；叵�，從開(kāi)天辟地至今，就有著(zhù)許多孝敬父母的故事�！盎咎m代父從軍”感人至深，試想一下是什么能夠讓花木蘭挺身而出，是什么讓她代替父親在箭如雨下的戰場(chǎng)上英勇殺敵呢?是孝心，是她對父母的一片孝心，是父母給與她的無(wú)限力量�？上攵�，母親對我們付出血汗，我們長(cháng)大了就要報答母親， 可是如今仍有一些人對自己的父母不管不問(wèn)，這不僅讓我想起了在書(shū)中看到的一件令人發(fā)指的事。
一個(gè)老人有四個(gè)兒子兩個(gè)女兒，老人含辛茹苦的撫養他們成人，漸漸老人病了，臥床不起，竟沒(méi)有一個(gè)人來(lái)看望老人，不久，老人病重離開(kāi)了人世，老人去世的下午，他的兒女來(lái)到這，把老人之前東西都帶走，只剩下一些破舊不堪的東西了。
我想，讀完這個(gè)故事，人們一定會(huì )罵那些兒女，為老人打抱不平。
中國是文明古國，勤勞勇敢的中國人民有著(zhù)孝敬父母的傳統美德�？墒乾F在人們都把這些美德丟了。烏鴉尚知反哺，難道他們連烏鴉都不如!想著(zhù)這些衣著(zhù)華麗的兒女，再想想躺在床上青褲布衣老人，讓人心里不是滋味。
讀了上面的故事，我們應當更好的孝敬父母�，F時(shí)代人們生活好了，物質(zhì)上對父母的供給，已不能完全是孝敬父母的方法了，精神的支柱更為重要。
只有讓父母生活快樂(lè )，心情舒暢，有健康的身心，子女才算盡到了孝道。
關(guān)于孝道的作文兒6
古人云： 樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待 ，自古以來(lái)，以孝論德，所謂 孝 是否僅僅是給予父母美好的物質(zhì)生活？
正所謂： 兒行千里母擔憂(yōu) ，歲月賦予了母親魚(yú)尾紋，上帝帶走了她的青春美麗，母親
放棄這一切只是為了讓子女幸�？鞓�(lè )，當你身處異地時(shí)，你是否知道你那白發(fā)滿(mǎn)頭的母親，多少次在夕陽(yáng)西下之時(shí)，坐在門(mén)檻上，手捧著(zhù)你留下的照片，松弛的臉上露出幸福的微笑，她多么希望兒女能夠來(lái)一通電話(huà)，能夠回家看看她。
三月春天，緩緩拂天珠紗，絲絲絡(luò )玉，殘陽(yáng)垂柳，花蕊款款，夕陽(yáng)映紅了半邊天，田埂上坐著(zhù)一位銀絲縷縷的老人，手里夾著(zhù)一支燃著(zhù)的香煙，他緩緩的將煙遞到唇邊微微吸了一口，瞇起眼睛，吐出一片煙圈，老人望向遠方，那是兒女們離開(kāi)的地方，他在等，等著(zhù)兒女們回來(lái)看他等著(zhù)聽(tīng)兒女們再叫他一聲 爸 ，歲月的磨礪，使他的背部在堅挺，使它步履蹣跚，天邊一行大雁飛過(guò)，似乎演繹著(zhù)回家的序曲
遠方的兒女，他們?yōu)榱私疱X(qián)四處奔波，何時(shí)想過(guò)家中的父母已然年邁需要他們陪伴。物質(zhì)生活的美好是空虛的，父母不會(huì )向兒女索求什么，但作為子女難道不應該�；丶铱纯磫�？
中國之道以孝為先，為君子者必懂孝，雖說(shuō)成大事者不拘小節，可父母含辛茹苦的將你養大，孝順他們是我們的基本品德，今生能成為一家人是前世修來(lái)的，珍惜現在，珍惜眼前人。
用今生的水泡一杯前世的茶，透明清澈的水中，沸騰的是前世的愛(ài)，沉淀的是今生的情，氤氳的水汽是一條繩，鎖住你我三生三世情緣。
關(guān)于孝道的作文兒7
“笑聲惹情也生情，有孝方知家中暖，無(wú)孝怎知人間情�！闭悄蔷凼椎臍g笑，離別的憂(yōu)傷，讓我倍加珍惜親情的可貴。
孝，是中華民族的悠久文化和傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話(huà)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。但事實(shí)好象有點(diǎn)相反，歷史的寶貴財富并沒(méi)有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要爸媽來(lái)“孝敬”他們，在他們心中只有爸媽是天經(jīng)地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀(guān)念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會(huì )的唾罵和拋棄。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢
孔子重孝，“孝”是中華民族的傳統美德，是為人之本。在中國的傳統文化里，孝道也占非常重要的位置。所以論語(yǔ)里有很多處都在講孝道，“爸媽在，不遠游”，“父在，觀(guān)其志；父沒(méi)，觀(guān)其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣”，“爸媽之年不可不知也，一則以喜，一則以懼”，“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎”……
中國文明史5000多年，“孝”字當頭。友情故然可貴，但親情更可貴，而“孝順”則是對長(cháng)輩的關(guān)懷或證明。
子曰：“吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚�！�
只要有了孝心，才會(huì )有責任感，使命感和善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟，長(cháng)大。我想沒(méi)有對母親的孝心，人又怎么能談得上愛(ài)我們這個(gè)國家呢。
孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發(fā)揚光大。
關(guān)于孝道的作文兒8
在寒假，要過(guò)年的時(shí)候，母親在家里打掃衛生，母親掃掃這里，擦擦那里。腰都累得直不起來(lái)了，我看見(jiàn)母親干活很辛苦，就想幫母親干點(diǎn)活。
我給母親說(shuō)：“母親，我也幫您干活�！蹦赣H說(shuō)：“可以�！蔽业呢熑问鞘帐昂梦易约旱姆块g，我趕緊拿了一塊小抹布，把我的書(shū)桌，電腦，認認真真，仔仔細細的擦了一遍，最后終于擦完了，然后我直接拿起我的小掃把和小簸箕。掃窗臺上的灰塵，雖然感覺(jué)很嗆，但是我覺(jué)得很開(kāi)心，終于掃完了灰，我用小簸箕小心翼翼的掃，怕會(huì )把灰塵弄大床上。
我以為已經(jīng)做完了，我又看了看地上，看見(jiàn)有很多的灰，就出去拿拖把，把整個(gè)地板拖了一遍，母親進(jìn)來(lái)了，看見(jiàn)整個(gè)屋子干干凈凈的，母親說(shuō)：“兒子，你真的長(cháng)大了，可以幫母親干活了�！蔽艺f(shuō)：“母親，我能幫您分擔一點(diǎn)家務(wù)，您就不會(huì )勞累了，母親聽(tīng)了我的話(huà)，親了我一下。我和母親看著(zhù)這個(gè)干凈的家，我們一起開(kāi)心地笑了！
關(guān)于孝道的作文兒9
孝心，乃是我中華人民共和國從古至今的傳承美德。古人云：“百事孝為先�！薄靶ⅰ弊�，傳承的是一種溫馨，千百年來(lái)，它從未斷過(guò)：從孝感天地的舜，到親嘗湯藥的劉恒；從嚙指痛心的曾參，到刻木事親的丁蘭……孝心，是延續中華人民共和國的一個(gè)基石。
每次，我獨自走在黃昏的路上，都能看到幾位老爺爺在那里叫賣(mài)，賣(mài)的是一些瓜菜�？纯茨切├蠣敔數氖志椭�，這些瓜菜是老爺爺用勤勞的雙手種出來(lái)的。他們哺育的孩子去了哪？那些本應懂得養育之恩的孩子應該讓那些老爺爺住在溫暖的溫室里，喝著(zhù)熱騰騰的茉莉茶，吃著(zhù)碗里那香噴噴的飯菜，而不是坐在冰涼的地面上，讓過(guò)往的路人任意使眼色。他們的孩子應該贍養老爺爺，他們有義務(wù)去照顧老爺爺。
一些外國人有獨立生活的傳統和價(jià)值觀(guān)，所以，在他們成年后，都紛紛和父母告別，因為這是他們認為十分對的傳統。而我們中國人，也應該把孝敬父母的孝心傳承下去，而不是讓他們的父母隨風(fēng)而逝。
其實(shí)，“孝”字不光可以用在父母上，對于少年時(shí)代給予我們知識和做人的道理的老師，用“孝”字也適用：曾在不懂事的孩提時(shí)代，老師，就是我們除了父母的第二任“行走的書(shū)”，是老師教會(huì )我們復雜而又明了的母語(yǔ)：漢字；是老師給了我們一次又一次的機會(huì )，讓我們把漢字發(fā)揚光大；是老師在我們青年時(shí)反復的指引著(zhù)我們；也是老師，成就了我們的今天！所以，孝敬老師，也是為了感謝老師對我們的恩惠。
中國的傳統博大精深：團結、節約、誠實(shí)。也許，孝順，承載著(zhù)更多的道理，它指引著(zhù)我們，像黑暗中的明燈，永遠潔凈，永遠明亮……
關(guān)于孝道的作文兒10
父愛(ài)如山，母愛(ài)如水�！备赣H的愛(ài)如偉岸的山一般沉穩，母親的愛(ài)如涓涓的水一般溫柔。父母對子女的愛(ài)是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的，從不用擔心它是曇花一現的風(fēng)景。
在人生的十字路口，是父母向我們伸出了溫暖的手，那手是路標，于是我們在彷徨中堅定，在思索中清醒。是父母讓我們看見(jiàn)了廣袤無(wú)垠的天空，是父母讓我們看見(jiàn)了碧波蕩漾的大海。父母的諄諄教誨化作了我們腦中的智慧，胸中的熱血，外在的行為。在人生旅途中，是父母豐富了我們的心靈，開(kāi)發(fā)了我們的智力；為我們點(diǎn)燃了希望的光芒，給我們插上了理想的翅膀，翱游在知識的天空里。作文
我相信每個(gè)孩子在心里都曾許下“孝”的諾言，相信來(lái)日方長(cháng)，可以一盡孝道。
可惜人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無(wú)法報答的恩情，作文
忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。歲月是殘忍的，它收集一點(diǎn)一滴的美好，讓我們漸漸走進(jìn)時(shí)間的圈套，忘記了要感恩，忘記了要盡孝�？墒俏覀兪サ囊凰查g，它把過(guò)去的美好一股腦兒地傾瀉在我們的面前，讓我們后悔過(guò)去的不在意，后悔過(guò)去的來(lái)不及，卻又無(wú)法回頭。
要知道：有一些事情，當我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。當我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無(wú)彌補。
因此趕快為父母盡一份孝心。也許是一聲問(wèn)候，也許是一杯清茶，也許是一個(gè)電話(huà)，也許是一桌飯菜，也許是……
有了感恩，人類(lèi)才從洪荒蒼涼走向文明繁盛；有了感恩，社會(huì )才從冷漠嚴峻走向祥和安康；有了感恩，我們才從愁緒走向高歌；有了感恩，也才有了生命的肇始，歷史的延續，理性的萌動(dòng)，人性的回歸。
關(guān)于孝道的作文兒11
鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。如果說(shuō)母愛(ài)是一種動(dòng)物性的本能，那么孝敬父母親也是上帝賜予的一種動(dòng)物本能。
成長(cháng)的過(guò)程磕磕絆絆，難免父母親會(huì )有“訓斥”你的時(shí)候。也許你對父母親有些誤會(huì )，也許父母親真的有做不好的地方，找個(gè)機會(huì )，用適合的方法告訴他們你的感受，但不要責備他們，如果他們年事已高，就更不要試著(zhù)改變他們，而是試著(zhù)把自己置身他們當時(shí)的環(huán)境，理解他們!
給父母親嘮叨嘮叨，我不煩。因為他們這是愛(ài)我。
有一次，我心血來(lái)潮，一心想幫媽媽做些家務(wù)。我把想法告訴媽媽?zhuān)瑡寢屝α�，說(shuō)：“好啊，看你能不能幫我減輕負擔!”我聽(tīng)了高興極了，忙說(shuō)：“好好好!”我一邊拿來(lái)拖把，一邊說(shuō)：“媽媽?zhuān)彝洗髲d!”媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭。我從衛生間提來(lái)一桶水，來(lái)到大廳里。開(kāi)始了，我左托右拖，嘴里哼著(zhù)曲兒：“洗刷刷，洗刷刷，洗刷刷......”不一會(huì )兒，干凈的.大廳出現在我面前，映出我的小花臉來(lái)。媽媽走到我身旁，欣慰地笑了。
我得意極了。這時(shí)，媽媽發(fā)話(huà)了：“女兒，我希望你每次做家務(wù)時(shí)都有你的身影，因為好成績(jì)不是完全報答父母親的。父母親下班回來(lái)，只是想子女為自己端上一杯熱茶，或一句問(wèn)候，或幫父母親提東西，或者拿來(lái)一雙鞋子給父母親換。知道嗎?”我聽(tīng)了，心里知道明白了。原來(lái)爸爸媽媽需要的是一杯茶，一句問(wèn)候，一個(gè)動(dòng)作......我的眼眶熱了，可是淚收回去。
我心里想：“我一定，不，每次都幫父母親做事�！�
孝心無(wú)價(jià)，孝心如黃河之水長(cháng)長(cháng)流，朋友們，獻給父母親孝心吧!
關(guān)于孝道的作文兒12
尊老愛(ài)幼、孝敬父母是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統，“百善孝為先”，“人之行莫大于孝”這幾句諺語(yǔ)就說(shuō)明了華夏兒女對孝道的重視。歷代圣賢都在提倡“孝”，這使得我們華夏文明能夠在文化禮儀上保持完整性和規律性，我們也因此受到異國人士的贊譽(yù)。然而如今社會(huì )上出現了孝悌觀(guān)念出現了日下的勢頭，因此重新探討和正確闡發(fā)中國傳統文化中的孝道觀(guān)具有重要的現實(shí)意義。
《說(shuō)文解字》對“孝”字的本義作了生動(dòng)而又準確的解釋?zhuān)骸靶�，善事父母者，從老省，從子，子承老也�！薄对?shī)經(jīng)》中則有“哀哀父母，生我劬勞”、“哀哀父母，生我勞瘁”的詠嘆。
“孝”是尊敬長(cháng)輩，侍老奉親，指子女對父母謹應盡的義務(wù)，包括尊敬、撫養、送終、祭祀等等。因此，“孝”作為中華民族的優(yōu)良傳統，首先是一種社會(huì )道德準則，用于處理家庭中長(cháng)輩同子女之間關(guān)系；然后，隨著(zhù)中國社會(huì )文明的發(fā)展而不斷地豐富和賦予新的內容
所謂“君要臣死，臣不死，為不忠；父要子亡，子不亡，為不孝”就是典型的愚忠愚孝思想，在此略舉幾例：比如西漢經(jīng)學(xué)大師董仲舒提出的“三綱五�！敝械摹熬秊槌季V，父為子綱，夫為婦綱”等，現今已不適合我們這個(gè)人人平等的民主社會(huì )；又如“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”《孝經(jīng)》，恐怕現代社會(huì )很少人不去理發(fā)吧，又有很多女士去美容吧；再如“不孝有三，無(wú)后為大”《孟子里婁章句上》，是至今仍存在“重男輕女”思想的根源，也已不足取，我們是提倡男女平等的。諸如以上孝說(shuō)，到了今天，無(wú)疑均已過(guò)時(shí)，我們應以批判或毫不吝惜地拋棄。
我們應當有所繼承孔孟儒學(xué)提倡的合理孝道，借鑒古代的孝悌思想，用以諧調、親和家庭成員的血親關(guān)系，促進(jìn)家庭的和睦與穩定，進(jìn)而在社會(huì )上形成尊老愛(ài)幼、互助友愛(ài)的風(fēng)尚，促進(jìn)精神文明的建設。讓我們一起來(lái)營(yíng)造一個(gè)敬老養老的社會(huì )氛圍，讓中華民族敬老養老的優(yōu)良傳統在我們每個(gè)人身上都得到發(fā)揚光大！
關(guān)于孝道的作文兒13
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘記在中國人的心中。每個(gè)家，都有家訓、家規、家風(fēng)，俗話(huà)說(shuō)得好：無(wú)規矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望、鞭策，也同樣體現了中華民族優(yōu)良的民100族之風(fēng)！
我家的家風(fēng)是“孝”，孝敬爸媽?zhuān)鹁磶熼L(cháng)。爸媽一直告誡我：百善孝為先！
就在前不久，我的姥爺因為疾病需要住院治療，爸爸媽媽義無(wú)反顧的承擔起了照顧姥爺的責任。住院期間，媽媽每天要去醫院照顧姥爺，幫姥爺擦臉，捶背，翻身。爸爸每天除了接送我上下學(xué)，還要精心地為姥爺準備各種有營(yíng)養的飯菜，給姥爺送到醫院，爸爸媽媽就這樣一直照顧姥爺到出院。每天吃不好飯，睡不好覺(jué)，可他們卻從來(lái)不說(shuō)累。爸爸媽媽對姥爺的這份孝心也深深地感染著(zhù)我，放學(xué)回家，我不用爸爸說(shuō)就先寫(xiě)作業(yè)，寫(xiě)完后自己認真檢查，收拾好書(shū)包；晚上吃完飯，自己洗漱完后上床睡覺(jué)。因為我能為他們做的事情還太少，所以只能先把自己的事情做好，不讓他們?yōu)槲业氖虑椴傩�。這是我對他們唯一能盡的孝心。
我們在爸媽、親人無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)下，茁壯無(wú)憂(yōu)的成長(cháng)著(zhù)，我們貪婪的享受著(zhù)他們給予我們所有的愛(ài)，他們總那么無(wú)私的愛(ài)著(zhù)我們，我們也就習慣的照單全收，我有時(shí)也會(huì )想：等有一天我長(cháng)大了一定要給爸媽買(mǎi)很多東西，可是父親教育我說(shuō)：“孝順不是體現在你能給我們買(mǎi)多少東西，孝順爸媽可以是爸媽下班回到家后你能送上一杯熱茶，爸媽累的時(shí)候你能說(shuō)上一句安慰的話(huà)，爸媽晚上回到家你能端上一盆洗腳水，還有就是能看到你學(xué)習成績(jì)進(jìn)步，有一個(gè)健康的身體，對于我們來(lái)說(shuō)就是你的孝順�！�
雖然我們還小，還不能把孝表現得淋漓盡致，那就讓我們在學(xué)習上努力地進(jìn)步，努力地向前沖，在生活中盡我們所能的去孝順爸媽、親人，尊敬師長(cháng)，做一個(gè)有孝心的好孩子！
關(guān)于孝道的作文兒14
今天，我和母親吃完早飯。我下樓玩，突然看見(jiàn)母親在涼臺上擦窗戶(hù)，我覺(jué)得母親一天到晚都在做家務(wù)，很辛苦。
于是我就趕緊上樓，來(lái)到母親跟前說(shuō)：“母親你太累了，回去睡一會(huì )兒吧！讓我來(lái)幫你擦窗戶(hù)�！蹦赣H開(kāi)心地說(shuō)：“謝謝你，乖孩子�！庇谑�，我就把窗戶(hù)擦得干干凈凈的，然后我又開(kāi)始洗自己和母親的襪子，不一會(huì )兒，我和母親的襪子就洗得干干凈凈。家務(wù)終于做完了，真是累死我了。這時(shí)，我看見(jiàn)母親沒(méi)有蓋被子在沙發(fā)上睡著(zhù)了，于是，我就躡手躡腳地給母親把最軟的毯子蓋在身上。
母親睡醒后，看見(jiàn)我這么勤勞，母親的臉上笑開(kāi)了花，笑瞇瞇地說(shuō)：“寶貝，你長(cháng)大了，都能自己干活了，還會(huì )給大人蓋被子了�！蔽衣�(tīng)了心里美滋滋的。今天可以讓母親看到我的表現，我覺(jué)得幫母親做家事真開(kāi)心，下次一定還要幫母親做家務(wù)。
關(guān)于孝道的作文兒15
孟軻有一句話(huà)說(shuō)的極其準確，“大孝終身慕父母”孝是中華民族的傳統美德。做人以孝為本，首先要學(xué)會(huì )孝，其次才能學(xué)會(huì )善良，最后才能做一個(gè)成功的人。在xxx年感動(dòng)中國十大感動(dòng)中國人物中就有這樣的一位女生——孟佩杰。
孟佩杰五歲時(shí)，因父親車(chē)禍不幸身亡，而母親也在將她贈人撫養后不久因病去世�？墒嵌蜻\并沒(méi)有停止對她的捉弄，養母在三年后癱瘓在床，養父不堪生活壓力而一走了之。絕望中養母企圖吞藥自殺，是八歲的小佩杰用自己發(fā)自肺腑的呼喚重燃了養母生活的信心，“媽?zhuān)銊e死，媽媽不死就是我的天，又媽就有家�！�
好一個(gè)“有媽就有家”，從此以后，當別人家孩子在父母膝前央求著(zhù)買(mǎi)這買(mǎi)那，要去動(dòng)物園時(shí)，小佩杰正在獨自買(mǎi)菜中，一路上背著(zhù)自己編的口訣“長(cháng)長(cháng)的青蔥圓圓的蒜，扁扁的豆角綠油油……”回到家，她獨站在灶臺前的小板凳上炒著(zhù)菜，滾燙的油點(diǎn)濺到她的手上，她也不敢出聲，她生怕驚動(dòng)了病床上的媽媽!踮著(zhù)的小腳無(wú)數次踢翻了小板凳，從灰塵中爬起的她甚至還來(lái)不及擦干眼角的淚水就開(kāi)始了工作。
這樣的生活一直持續到xxx年的秋天，孟佩杰考入山西師范大學(xué)臨潘學(xué)院，她成了背著(zhù)母親上大學(xué)的第一人!是她，小小年紀，撐起了九經(jīng)風(fēng)雨的家!是她，用青春的朝氣驅趕種種不幸，激起千萬(wàn)人心中的漣漪!是她，無(wú)怨無(wú)悔，堅守清貧，讓傳統的孝道充滿(mǎn)每一個(gè)細節，雖然艱辛填滿(mǎn)四千多個(gè)日子，可是她的笑容依然燦爛如花。讓我們深記她的名字——孟佩杰。
孝順是忘不了的情，孝順是無(wú)法重演的幸福，孝順是生命與生命的接口，但孝順斷裂之后，將再也無(wú)法連接。
只是，天下的兒女們，可憐天下父母心，一定要知道，因為他們經(jīng)不起等待!
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