關(guān)于孝道作文匯編9篇

　　在生活、工作和學(xué)習中，大家對作文都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編幫大家整理的孝道作文9篇，希望對大家有所幫助。

孝道作文 篇1

　　孝，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字傳承了中華民主的優(yōu)良傳統，百善孝為先，孝是中華民族提倡的行為，指兒女的行為不應當違背父母，長(cháng)輩，孝，善事父母者，孝在我心中作文。就是說(shuō)孝就是要善待父母。小時(shí)候，常常聽(tīng)到父母教導，長(cháng)大了要孝順父母尊敬長(cháng)輩，不頂撞不打罵長(cháng)輩，要順從長(cháng)輩。

　　孝作為一個(gè)倫理觀(guān)念正式提出是在西周。在西周，孝的含義有：一、尊祖敬宗。施孝（盡孝）的方式主要是祭祀，在宗廟通過(guò)奉獻供品祭祀祖先，盡孝的對象是死去的人，這帶有一定的宗教形式。二、傳宗接代。在周人看來(lái)，祖先是我輩的生命之所生，因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延續下去，生生不息。子曰：今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎若不尊敬父母那和養牲口有什么區別？真正意義上漢傳統文化里面的孝是以敬為前提的，對內心的敬最好的表達就是順，順就是趨向同一個(gè)方向，即孝順、孝敬，所以孝的本質(zhì)是順從。

　　記得初中老師說(shuō)過(guò)，孝字，上有一個(gè)老子的上半身，下面是一個(gè)子字。就是說(shuō)做子女的必須背著(zhù)父母，也就是說(shuō)要順從父母，要記得你身上肩負著(zhù)贍養父母的責任和義務(wù)。

　　孝心是一種責任，是我們必須要做的；孝心是一種美德，是我們必須發(fā)揚的；孝心是一種能力，是我們必須學(xué)習的。說(shuō)到孝心不得不說(shuō)孝敬父母，說(shuō)起孝順父母，這是一件長(cháng)期的事情。因為你首先要有耐心不能怕嘮叨，然后還要多和父母交流，使他們不必為你再擔心。這說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，可做起來(lái)卻是一件永久的事情。例如我的父母工作非常忙，與他們相處的時(shí)間總是那一會(huì )，我覺(jué)得是遠遠不夠的，以至于我不理解他們，直到如今，我恍然大悟他們起早貪黑都是為了我們?yōu)榱宋覀兂缘酶�好穿得更好學(xué)得更好可是我總是使他們失望。當我看到我媽媽累的時(shí)候，我就為她做飯現在只有一點(diǎn)才能孝順她，就是努力學(xué)習。報答她的一片苦心

　　古有臥冰求鯉的故事，古代的一個(gè)人叫王祥，瑯琊人，天寒地凍的時(shí)節，繼母生病了，想吃鯉魚(yú)。王祥來(lái)到河邊，脫掉衣服臥在冰上，想用身體來(lái)融化堅冰。忽然，河面上的堅冰自動(dòng)裂開(kāi)了，從裂口處蹦出兩條活鯉魚(yú)。王祥拿著(zhù)活鯉魚(yú)回家孝敬繼母。結果繼母的病就好了然后王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到太尉。

　　今有孟佩杰養母的大愛(ài)，五歲亡父，不久生母因病去世孟佩杰由養母劉芳英照顧，三年養母劉芳英因病癱瘓，不久養父不堪壓力離家出走，從此以后，小小的孟佩杰開(kāi)始挑起贍養養母的擔子。她替養母穿衣刷牙洗臉做飯，然后去上學(xué)，他夢(mèng)想當一個(gè)老師安安穩穩與養母簡(jiǎn)單快樂(lè )的生活。

　　王祥與孟佩杰身體力行，在不同的年代中為我們詮釋了子女對父母的愛(ài)。也印證了孝不僅需要我們對父母的那份真情，更需要用時(shí)間和實(shí)際行動(dòng)。

孝道作文 篇2

　　孝順父母是我們每個(gè)人的事情，從小開(kāi)始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統美德發(fā)揚下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話(huà)。對于青年來(lái)說(shuō)，孝可能不能那么完美的表現出來(lái)，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。

　　孝，是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶；孝，是父母累的時(shí)候我們一句安慰的話(huà)；孝，是父母晚上回家后我們端上的洗腳水；孝，是讓父母看到我們成績(jì)進(jìn)步，孝。是父母從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動(dòng)得話(huà)；孝，是我們能夠健康的成長(cháng)，有一個(gè)健康的身體。對于他們來(lái)說(shuō)也已是對他們的孝。

　　父母，不奢求我們能夠給他們買(mǎi)多少東西，不奢求我們有多有錢(qián)，而是我們能夠在傷心的時(shí)候給他們打一個(gè)電話(huà)，是我們在外上學(xué)對他們報的那一句平安，使我們期中，末考試成績(jì)單上的前幾名，即使沒(méi)考好，父母還是會(huì )鼓勵我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是為了我們。

　　想想父母在家拼命地掙錢(qián)，為的是什么？為的是能夠讓我們過(guò)上好日子，能夠有個(gè)好的學(xué)習壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長(cháng)。

　　為了父母，為了我們這個(gè)家。作為高中生的我們，應該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買(mǎi)多少東西，就只請我們，在學(xué)習上努力地進(jìn)步，努力地向前；大休你回到家后，給父母洗上一次腳，給他們捶捶背，說(shuō)說(shuō)這段時(shí)間的進(jìn)步，聊聊這星期發(fā)生的事。這些對于他們來(lái)說(shuō)就已經(jīng)是孝了。

　　百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話(huà)。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對父母噓寒問(wèn)暖，洗洗腳，捶捶背，報上一句平安，學(xué)習上的進(jìn)步。

　　雖然我們不能夠把孝表現的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這里不再是佳話(huà)。

　　孝，是我們永不會(huì )忘記的傳統美德，是感化心靈的名詞。

孝道作文 篇3

　　今天，我偶然看到了一部電視《暖春》，這里面的情節感人肺腑，我深有感觸，特別是里面的主人公在最艱難的時(shí)刻相依相偎，這時(shí)，我感到了自己的父母，他們是多么辛苦的賺錢(qián)，即使到了最艱苦的時(shí)刻，也是他們在支撐著(zhù)生活，甚至我從來(lái)都沒(méi)有對他們盡過(guò)一次我該盡的孝心，我實(shí)在太不懂事了，所以，盡一次孝心也不是什么難事，那我今天晚上就盡一次我該盡的孝心。

　　夜幕降臨，天空像灑了全世界最黑的墨水，我看看表，爸爸媽媽也該回來(lái)了，我關(guān)上燈，更黑了，爸爸媽媽回來(lái)時(shí)，他們會(huì )得到一個(gè)驚喜，過(guò)了一會(huì )兒，我緩緩聽(tīng)到了爸爸媽媽輕微的腳步聲，聽(tīng)上去爸爸媽媽很疲勞，我開(kāi)始準備，突然，我聽(tīng)到了開(kāi)門(mén)的聲音，爸爸媽媽摸著(zhù)黑走了進(jìn)來(lái)，我把手伸向電燈開(kāi)關(guān)，就在燈亮的一霎那，我跳到了爸爸媽媽面前，說(shuō)：“歡迎爸爸媽媽回家。!”看上去爸爸媽媽卻沒(méi)有感到驚喜，他們疲倦的躺在沙發(fā)上，一句話(huà)也不說(shuō)，臉上沒(méi)有一絲愉悅的表情，我收起了笑容，說(shuō)：“爸爸媽媽?zhuān)�你們很驚喜吧!”爸爸媽媽還是保持沉默，我看場(chǎng)面冷極了，又繼續說(shuō)道：“爸爸媽媽?zhuān)�你們要不要喝點(diǎn)果汁，或……”“夠了!”“爸爸!”爸爸打斷了我的話(huà)語(yǔ)，“能不能不要吵我們了，我們工作很辛苦的，你要體諒我們一下，爸爸媽媽想休息一下，你先回房吧!”我很委屈，淚水濕潤了我的臉龐，說(shuō)：“我只是想，只是想盡一點(diǎn)我該盡的孝心，好不容易想嘗試一下，為什么?為什么我會(huì )被你們數落!為什么——”

　　我直徑跑回了房間，放聲大哭著(zhù)，爸爸媽媽愣了一下，媽媽走進(jìn)廚房看了一下，再進(jìn)臥房看了一下，媽媽笑了一下，說(shuō)：“也許是我們錯怪她了，她真的想對我們盡一份孝心，你看——”媽媽把手指向這干凈的家，爸爸似乎很感動(dòng)地說(shuō)：“這傻孩子，為什么不早說(shuō)呢?”

　　我的確被冤枉了，后來(lái)，爸爸媽媽對我道歉，但我卻不肯接受，也許，是我錯了，因為盡孝心是我在平常`在每天都應該做的事，我卻沒(méi)有做，還要用“嘗試”來(lái)體會(huì )盡孝心的感受，我的第一次盡孝心的嘗試卻是如此失敗，但我懂了，盡孝心并不是一種嘗試，而是一種職責，兒女的職責!

孝道作文 篇4

　　如果我來(lái)問(wèn)你：你對你的長(cháng)輩是否孝順?我想你會(huì )毫不猶豫地回答：當然，我很孝順啊!然后你可能會(huì )舉例為父母買(mǎi)這買(mǎi)那，做著(zhù)做那的。我只能這樣說(shuō)：隨著(zhù)現代社會(huì )的一步步發(fā)展，而你對孝心的含義的理解在逐步退化。

　　現代社會(huì )的人對孝的概念大概是這樣的：我每天奮力拼搏，到每次回家看望父母時(shí)，用自己的能力所換來(lái)的回報，為父母多買(mǎi)一些禮品，讓父母高興，者隨時(shí)對父母小的一種表達方式。在看來(lái)，孝是無(wú)形的，重要的是你有一顆真誠的心去面對父母，而他們的年齡在逐漸走向生命的末端，他們所能做的越來(lái)越少，每天只有陳守的寂寞，他們真正想要并不是你所謂的回報他們想得到的僅僅是你能陪陪他們，和他們聊聊，聚一聚，僅此而已，可是為什么我們卻總是你不知道呢?

　　他們的要求是如此簡(jiǎn)單，你感到他們心中的熱切期盼了嗎?你感覺(jué)到了嗎?那只是你從不在意。

　　在平時(shí)電視的公益廣告上經(jīng)常有這樣一段：一個(gè)老爺爺，整天一個(gè)人在家忙碌著(zhù)，每當兒子打來(lái)電話(huà)時(shí)，一問(wèn)其生活情況，老爺爺連忙應答：“家里挺好的，不必擔心，好好工作，有空啊，你……你回家看看吧!”兒子只是厭煩應答：“知道了，知道了……”這是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一番對話(huà)，但兒子也感受到了父親的思念與孤單，可是卻從不在意，即使能夠記得，也總是因為工作的繁忙一拖再拖，這是多么“無(wú)情”的作法，這只能是他們的心里感到越來(lái)越孤單，我想：還是把手上的工作放一放，多陪陪他們，不要讓他們在感到孤單了。

　　多回去看看吧，不要讓他們孤獨了;回去看看吧，不要讓回家的路把你看做一個(gè)陌生人;多陪陪他們吧，他們想要的僅此而已，不求你豐厚的回報。

　　世界上丟了什么都不重要，陪陪父母吧，這是最重要的!

孝道作文 篇5

　　今天，我們全體師生一起去中華孝道園游玩。

　　站在入口處，遠遠地就望見(jiàn)“中華孝道園”幾個(gè)筆力遒勁的大字。走進(jìn)園內，首先映入我們眼簾的是一個(gè)巨大的玉凈瓶，它坐落在思恩廣場(chǎng)的中央。凈瓶潔白無(wú)瑕，高12米，周邊伴報恩泉甘露于八瑞浮雕圖間跌宕而下，圍著(zhù)圓臺緩緩行走，一霎那，無(wú)數涼爽的水點(diǎn)到了我的每一寸皮膚上，涼絲絲的，仿佛每一寸毛孔都舒展開(kāi)來(lái)，頓覺(jué)人心澄凈，清凈思恩。

　　隨后，我們一路邊走邊看，有先祖廟堂，正法明大殿、江南石窟——太湖觀(guān)，其中最讓我贊不絕口的要數江南石窟——太湖觀(guān)音了。

　　循著(zhù)臺階走到了最頂端，只見(jiàn)一尊碩大無(wú)比的佛祖雕像矗立在正中央，善財童子和小龍女協(xié)持左右，三尊菩薩皆裝純金，在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光，恍如佛光普照。雖說(shuō)這尊菩薩比不上莫高窟珍貴，但絲毫不比它差。你瞧，那一雙炯炯有神，慈眉善目的大眼睛正在看著(zhù)人間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，像是大慈大悲的觀(guān)音到駕慈航來(lái)到人間救助渡化眾生。

　　如果你仔細看，還會(huì )發(fā)現觀(guān)音菩薩下面還盤(pán)曲有兩條巨龍，只見(jiàn)它們游在佛祖底下，龍爪和牙齒都尖利無(wú)比，一副兇神惡煞的眼睛死死地盯著(zhù)我們，好像時(shí)刻保護著(zhù)佛祖的安危，不讓任何人靠近它。

　　佛祖身邊的善財童子和小龍女也在默默地守護著(zhù)它。突然，我聞到一股幽香，原來(lái)是長(cháng)長(cháng)的爐臺。淡淡地清香伴隨隆重的佛教樂(lè )曲，顯示出佛祖的宏偉壯麗。這么精致的雕塑真讓人贊嘆不絕。

　　這次旅途，不僅讓我看到了美輪美奐的佛祖，還讓我明白了：“百善孝為先”，不論你身在何處，都要有一顆孝心。父母辛苦地養育我們，我們也應該盡自己的一片孝心，去報答他們。

孝道作文 篇6

　　古之圣賢，皆以孝為百善之根本�！�—題記

　　孝，簡(jiǎn)單。孝，也不簡(jiǎn)單。

　　簡(jiǎn)單在于孝的`本質(zhì)，贍養父母、使其安享晚年。不簡(jiǎn)單在于十幾年如一日的不辭辛苦，如同父母撫養我們那樣毫無(wú)怨言。

　　俗話(huà)說(shuō)：‘床前無(wú)百日孝’，父母要的不是我們幾許富貴，滿(mǎn)足溫飽足矣；父母要的不是我們幾多大愛(ài)，每日問(wèn)候足矣；父母要的不是我們幾句豪言，時(shí)常陪伴足矣。簡(jiǎn)單的原因是這些為父母做的都是小事，舉手便能做到。不簡(jiǎn)單的原因是那份堅持、愛(ài)心，孝的考驗。

　　孝不簡(jiǎn)單。與生活了十幾年的父母之間看似毫無(wú)“距離”，然而年齡的代溝總是有的，我們因成長(cháng)而變得敏感的心，說(shuō)出“爸媽我愛(ài)你”那樣的話(huà)，總顯得別扭、拘束。孝，是我們不能簡(jiǎn)單表達的愛(ài)。

　　孝不簡(jiǎn)單。

　　時(shí)光流逝，歲月如梭。

　　日子一天天過(guò)著(zhù)，我們就這樣長(cháng)大了，曾經(jīng)還只會(huì )在父母懷里孩提般哭泣的我們，長(cháng)大了。一天天，父母也老了，過(guò)去那個(gè)高興時(shí)便會(huì )將我們高高舉起的父親，臂膀早已不再堅強有力；那個(gè)為我們擦去委屈淚花的母親，臉上也已出現了清晰可聞的皺紋。父母老了。

　　閉眼沉思。昨天那因為手機而與父母冷戰的我們，該不該那樣狠狠關(guān)上房門(mén)；昨天那因為學(xué)習而對父母反感的我們，該不該說(shuō)出那樣刻薄的話(huà)；昨天還為了煩惱起床、吃飯的我們，該不該那般粗魯。

　　我們與父母相處時(shí)總是充滿(mǎn)了情緒。有甜，也有酸，總之時(shí)間在減少。人，總是在患得患失，當失去了，才珍惜。曾因叛逆忽略了做子女該有的孝心我的們，希望父母能夠原諒。

　　“不孝”，是我們曾經(jīng)共同的苦澀記憶。

　　孝不簡(jiǎn)單。一日三餐當思谷粒來(lái)之不易，一身正氣當思父母骨肉之恩。孝敬父母無(wú)需做多少驚天動(dòng)地的大事，平平淡淡就好，無(wú)需華麗的修飾，真實(shí)就好，它平常到可以是父母的一個(gè)微笑。孝，簡(jiǎn)單，行孝不易。它如同牽掛，需要心的澆灌滋養。

　　孝，不簡(jiǎn)單。

孝道作文 篇7

　　中華孝道園，位于武進(jìn)太湖灣旅游渡假區，面朝風(fēng)景秀麗的太湖，背倚連綿起伏的群山，是個(gè)“世外桃源”。

　　踏進(jìn)宏偉壯觀(guān)的孝道園大門(mén)，我仿佛來(lái)到了仙境一般，只見(jiàn)園內寬敞無(wú)比，坐落在中間的谷地，依山逐級向上，清新的空氣撲面而來(lái)。依山依水的風(fēng)景好不壯觀(guān)！

　　沿途走過(guò)的孝道長(cháng)廊，里面有許多孝心故事：“孔融讓梨”、“黃香溫席”……這不禁讓我背起了三字經(jīng)：融四歲，能讓梨……

　　走過(guò)孝道長(cháng)廊，突然，我眼前一亮，一些由石頭堆成的假山蔚為壯觀(guān)，原來(lái)那是蓼莪源，這可是古人對“孝”的最早認識��！在旁邊，還有一些慈善竹，可能是為“孝”而種植的吧！

　　穿過(guò)蓼莪源，眼前豁然開(kāi)朗，原來(lái)那是思恩廣場(chǎng)��！在廣場(chǎng)正中，一個(gè)12米的白玉凈瓶正四處噴涌著(zhù)蓮花形噴泉呢！噴泉如天女散花，忽聚忽散，忽斷忽續，忽急忽緩，仿佛有一只神奇的手拎了上來(lái)；噴涌出來(lái)的水花在陽(yáng)光的照耀下，如鉆石般璀璨，又如水晶似閃亮，每次噴出的水花都令人想到：滴水之恩，當涌泉相報，而據說(shuō)那是圣水，同學(xué)們都迫不及待地去用圣水洗手，討討圣氣呢！看著(zhù)他們的樣子，我也情不自禁地去摸了摸圣水，一股清涼立即涌遍全身，我仿佛感受到了圣潔、祥和的氣息。

　　穿過(guò)思恩廣場(chǎng)，就是凈心池了，它是水心蓮花形，素有“出淤泥而不染”的美譽(yù)。這是一個(gè)非常清靜、可愛(ài)的地方。讓人一看就覺(jué)得溫馨而又美好。

　　繼續前行，走過(guò)菩提大道，右手邊就是我最喜愛(ài)的龍門(mén)石窟了，正中觀(guān)音菩薩高21。9米，兩手盤(pán)起，端坐于水蓮花上，在支撐她的二位龍王下，就顯得更慈眉善目，神態(tài)安詳了。在觀(guān)音旁邊，小龍女手捧蓮花，腳踏浮云，如仙女一般翩翩起舞；善財童子手拿竹笛，腳前后交叉，似為觀(guān)音的平安、高大而歡呼，遠遠望去，三尊佛像栩栩如生，但都保持微笑，仿佛在歡迎人們的到來(lái)，但仔細一看，他們端莊的神情令人肅然起敬。在石窟前，還有一臺香爐，人們去了都不禁拜一拜，這樣體現了人們對“孝”文化的講究。

孝道作文 篇8

　　今天，陽(yáng)光明媚，我們高高興興來(lái)到中華孝道園開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)。

　　伴隨著(zhù)一路的歡聲笑語(yǔ)，一個(gè)多小時(shí)的車(chē)程，我們就到達了中華孝道園。中華孝道園這里的環(huán)境好美啊。背靠連綿的青山，面對著(zhù)碧波萬(wàn)頃的太湖。一進(jìn)大門(mén)，一股清香撲鼻而來(lái)，到處綠樹(shù)成蔭，，地上盛開(kāi)著(zhù)顏色鮮艷的各色花兒，一切都令人心曠神怡。

　　走過(guò)樸素而莊嚴的孝道大門(mén)，穿過(guò)蘊含著(zhù)豐富孝道內涵的長(cháng)廊，我們在導游姐姐的帶領(lǐng)下來(lái)到了凈心池，看著(zhù)點(diǎn)綴在池面上的朵朵蓮花，我們爭相吟頌著(zhù)詩(shī)句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。

　　繼續前行，我們來(lái)到了先祖廟堂，映入眼簾的是先祖黃帝和炎帝的高大塑像，導游姐姐介紹說(shuō)，黃帝是我們中國最早的首領(lǐng)，而炎帝是掌管農業(yè)的先帝，站在他們的石像前，我深深敬佩他們的偉大功業(yè)。

　　出了先祖廟堂，我們又來(lái)道觀(guān)音石窟前，只見(jiàn)這里雕刻了三個(gè)人：觀(guān)音菩薩、善財童子、哪吒。觀(guān)音菩薩慈眉善目，兩只手一上一下端在胸前，仿佛在點(diǎn)化眾生，我們不禁嘖嘖贊嘆。

　　而令我印象最深的要數在孝道講堂里聆聽(tīng)的“百善孝為先”的講座了。我明白了“小孝”就是要對父母長(cháng)輩盡孝心；“中孝”就是在學(xué)校要尊敬老師，要聽(tīng)從老師的指導和教育。同學(xué)之間要互相幫助，互相理解；“大孝”就是要熱愛(ài)祖國。所以，以后我要更加勤奮地學(xué)習，孝順我的爸爸媽媽?zhuān)�長(cháng)大后為建設祖國貢獻自己的一份力量。

　　美好的時(shí)光總是短暫的。下午三點(diǎn)，我們依依不舍地告別了中華孝道園，乘車(chē)返回了學(xué)校。今天的活動(dòng)，真是讓我們受益匪淺��！

孝道作文 篇9

　　無(wú)意間搜索，我看到了一贍養糾紛，二原告已是遲暮之年，走路都已經(jīng)顫顫巍巍。二人于1953年結婚后生育了兩男兩女，即本案的四被告，四個(gè)人都是由兩位老人撫養成人，現都已成家立業(yè)修建了樓房，可他們卻在兩位老人年事已高，喪失勞動(dòng)能力的時(shí)侯讓他們住在修葺的豬圈樓上。說(shuō)實(shí)話(huà)，我自認為我是一個(gè)很理性的人，所以在看到這樣的事情時(shí)，我的第一反應不是憤怒，而是思考這個(gè)家庭中子女與父母的關(guān)系究竟是怎樣的，子女與父母是要有多大的矛盾才能讓他們如此安置年邁的父母而忘了父母曾經(jīng)的生養之恩。（1）父母的忽略講到原因，我想到的第一個(gè)原因就是這個(gè)，80后的孩子不像我們現在90后的孩子因計劃生育所以個(gè)個(gè)都是父母捧在手心里的寶，而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹，血緣親戚一大堆。雖說(shuō)天下哪有不愛(ài)孩子的父母，但不可否認，孩子多了，煩心的事也就多了，父母自然而然會(huì )因為家庭或個(gè)人的原因在不經(jīng)意間偏愛(ài)其中一個(gè)孩子，而忽略了其他的孩子。哪個(gè)孩子不渴望父母的關(guān)注，卻因父母無(wú)意間的忽略受到了傷害，數次多了，便自我感覺(jué)父母不愛(ài)自己了，長(cháng)大了，只記住了父母的不好的他們，親情自然也就淡了，怨或恨卻增加了。于他們來(lái)講，只是遠離父母已是仁至義盡，想要他們好好的贍養父母，呵，那純屬扯淡。（2）父母財產(chǎn)分配不均俗語(yǔ)說(shuō)人多好辦事，可這個(gè)道理在贍養父母的問(wèn)題上卻并不靈驗。子女多了，當他們成家立業(yè)另立門(mén)戶(hù)之時(shí)，大部分父母都會(huì )因林林總總的原因使某個(gè)孩子的財產(chǎn)比其他孩子的要多。良心好點(diǎn)的，最多也就在心里抱怨一下，該有的贍養費卻不會(huì )少上一分錢(qián)，可是親情卻也淡了，調查一下不難發(fā)現他們回家的次數也少了。至于沒(méi)有良心的人，我想不需要我說(shuō)大家也都知道，眾多的糾紛案例中可是有不少都是因為財產(chǎn)分配不均引起的。（3）愛(ài)人與父母的隔閡有使以來(lái)，因自身愛(ài)人與父母的關(guān)系不好鬧上法庭的贍養糾紛同樣不少。不是他們不愛(ài)父母，而是相比較而言他們更愛(ài)自己的另一半。以他們的立場(chǎng)來(lái)看，一邊是一起度過(guò)前半生的年邁的父母，一邊是將要一起度過(guò)后半生的妻子，即使是愿意贍養老人，也會(huì )因為新婚妻子的枕邊風(fēng)而遠離老人，不與父母住在同一個(gè)屋檐下。在他們的想法中還是愛(ài)人重要，至于父母，給點(diǎn)錢(qián)也就差不多了。這并非危言聳聽(tīng)，任何一個(gè)人處在贍養父母與維系自己小家庭安穩的矛盾中都會(huì )舉步維艱，大概只有父母曾在年少時(shí)給予他深刻的感動(dòng)的人才會(huì )站在父母這一邊吧�！�…尊老，一直以來(lái)都是中華民族的傳統美德，是需要傳承與發(fā)揚的，可是現在的人們總會(huì )因為這樣或那樣的原因與父母鬧上法庭，難道他們忘記了嗎，忘記了父母把自己從小養大，付出的心血、傾注的愛(ài)心？雖然那案件最后已然完美解決，可我卻并不認為這是值得慶賀的事情。當贍養父母的問(wèn)題鬧上法庭，當兒女與父母站在對立面時(shí)，我深刻的懷疑親情是否還在，即使贍養問(wèn)題最終得到解決那又怎樣，父母的心已然凄涼。俗語(yǔ)說(shuō)滴水之恩當以涌泉相報。而父母給我們的，又何止是滴水呢？父母恩情深似海，他們給我們的是整個(gè)大海，我們應該懂得回報，懂得孝道。何謂孝道——百善孝為先，孝之以其道，只有心懷孝道的人，才終能收得善果。

　　何為孝？

　　一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了。我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。

　　但現在，這種看法也許會(huì )被人否認，因為許多家長(cháng)都曾對孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái)。雖然現在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能"拿出點(diǎn)成績(jì)來(lái)",那也是可謂盡孝了。

　　孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無(wú)法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能�？蔀槭裁次覀儾粚�老師也盡孝道呢。要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會(huì )，在老師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚�老師盡孝道呢？我們是應該的，我們需要以?xún)?yōu)秀的成績(jì)來(lái)回報老師的努力，我們需要才華來(lái)回報老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自己。

　　孝道，一個(gè)永恒不變的話(huà)題，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，也應該擴大范圍了。也許真的要我們對整個(gè)民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難，但是整個(gè)民族養育了你 ,你是應該盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是應該盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應該盡孝的。

　　成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值。盡你自己的努力，去創(chuàng )造屬于自己的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿(mǎn)意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話(huà)：滴水之恩，當涌泉相報。對父母的盡忠盡責克盡奉養并不是孝的全部。

　　成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻，用自己的成績(jì)與愛(ài)心來(lái)回報世界上的種種，這也是孝順了吧！

　　孝，是什么？

　　孝，就是在墳前大哭，

　　在餐桌上狼吞虎咽嗎？

　　孝，就是在父母生前的鐵公雞，

　　在別人面前修亡靈別墅嗎？

　　孝，就是在清明節上，

　　大把大把地燒真錢(qián)，

　　炫耀自己多么有錢(qián)嗎？

　　也許我們要好好反省一下了。

　　孝道

　　愛(ài)是恒久忍耐，又有恩慈。愛(ài)是不嫉妒。愛(ài)是不自夸。不張狂。愛(ài)是永不止息。

　　----圣經(jīng)——哥多林前書(shū)

　　多少年以來(lái)，我們已經(jīng)習慣了對父母依賴(lài)和索取，總是在有求于父母的時(shí)候才會(huì )變得乖喜。當我們哭泣的時(shí)候，可以找父母傾訴，甚至把父母當做是出氣筒。累了，倒頭睡下，也只有父母會(huì )躡手躡腳地走進(jìn)我們的房間，為我們蓋好被子。清晨總抱怨父母為什么不叫醒自己，卻忘記了父母早已出門(mén)，只有一個(gè)寂寞的背影。

　　王祥，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話(huà)，使他失去父愛(ài)。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚(yú)，適值天寒地凍，他解開(kāi)衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚(yú)。繼母食后，果然病愈。這就是著(zhù)名臥冰求鯉的故事。

　　自古以來(lái)，多少文人墨客用筆記錄了父母，我們已經(jīng)無(wú)從考證了。但卻都有恩慈之意。父母給了我們有血肉的身體，給了我們關(guān)懷，沒(méi)有哪個(gè)父母會(huì )希望自己的孩子不如自己。當你尚是一張白紙的時(shí)候，母親便為你寫(xiě)下了生命中的第一個(gè)字，那便是"孝"

　　牛有舔犢之意，魚(yú)有弓身救子之情，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。自然界中有無(wú)數個(gè)例子在為我們證明著(zhù)親情的藕斷絲連，相濡以沫的感動(dòng)，我們還有過(guò)付出嗎？孟子曰："不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。" 父母可以為我們付出，難道我們就不可以為父母做點(diǎn)什么嗎？記得姐姐快結婚的時(shí)候，奶奶對她說(shuō)，男朋友丟了可以找回來(lái)，父母就一個(gè)，丟了就永遠消逝了，你再也得不到那種莫名的溫暖了。勞苦莫教爹娘受，憂(yōu)愁莫教爹娘耽。親有過(guò)，諫使更。恬吾色，柔吾聲。

　　你記得父母的生日嗎？你給父母過(guò)生日嗎？孔子言："父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。"今年北京某中學(xué)的抽樣調查卻顯示：有近50%的學(xué)生竟不知道自己父母的生日，更談不上對父母的生日祝福。父母有淚總是躲避我們的眼睛，有傷總是自己扛。對我們是微笑。父母我是想要我們送什么禮物，只是一句話(huà)就好，就一句話(huà)而已。孝敬父母是每個(gè)公民必須做到的，一個(gè)連自己父母都不關(guān)心，不孝敬的人，又怎能為他人，為師表呢？巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字，很快消逝；相助之恩卻是刻在石頭上的字天長(cháng)地久，永遠銘記。父母幫助了你多少次？你有刻骨銘心嗎？

　　父母是很容易滿(mǎn)足的"小孩"我們所做的也只是舉手便可以完成的動(dòng)作。無(wú)非是對母親的一個(gè)會(huì )心微笑，是一次主動(dòng)承受錯誤，是為父親敬上一杯酒，是為母親獻上一杯茶，是對父親的一句關(guān)懷，是對母親的一次體貼，是陪父親扛一次水桶，是為母親遞上的一碗熱粥。僅此而已，有什么做不到的？愛(ài)是可以凝固時(shí)間的鐘，一個(gè)動(dòng)作，便可永恒！

　　謹以此獻給天下有愛(ài)的人，獻給我的父母。

　　孝道

　　現代的都市，燈紅酒綠，不斷為了生存的我們，在愈演愈烈的競爭中，不斷接受著(zhù)艱難困苦的考驗，不斷在"時(shí)光"洪流中掙扎，也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局，不斷地榮升，同時(shí)也享受著(zhù)豐富的物質(zhì)條件與精神財富。

　　可我們有沒(méi)有想過(guò)，每當想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上，不愿在朦朧中睜開(kāi)睡眼惺忪的雙眼時(shí)，我們的父母在做些什么？每當，我們在電視機前歡聲笑語(yǔ)時(shí)，我們的父母又在做些什么。每當我們跟父母無(wú)理取鬧時(shí)，可又曾想過(guò)父母的嘆息與悔恨。

　　滄桑的的臉上流逝著(zhù)歲月的痕跡，斑白的頭發(fā)映刻著(zhù)風(fēng)霜的洗禮，枯黃的手"指向"的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們?yōu)槭裁纯傋屗麄儾傩哪�？為什么�?/p>

　　在我中華綿延的五千年文化中，不乏有"孟母三遷"的典范，在不知不覺(jué)中父母已經(jīng)替我們鋪好了道路，但換來(lái)的是"青春難駐"的逝苦啊、

　　著(zhù)名作家汪國真的詩(shī)集中曾譜有一首《蝶戀花》寫(xiě)到："自古青春難駐，年少正好射虎，妙手婉風(fēng)華，功就與君共駐。起舞，起舞，更有憧憬無(wú)數。"讀罷此詩(shī)，是否更應珍惜少年時(shí)？是否還"紙醉金迷",自我陶醉呢？

　　那么，請珍愛(ài)父母，留住時(shí)光。盡管時(shí)光荏苒，物換星移，但請不要揮霍青春，‘一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重擔，不要有太多悔恨。努力吧