弘揚孝道作文6篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編精心整理的弘揚孝道作文，歡迎閱讀與收藏。
弘揚孝道作文1
孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話(huà)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。
閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。后來(lái)繼母接連生了兩個(gè)兒子，于是對閔子騫開(kāi)始憎惡起來(lái)�？偸窃谡煞蛎媲罢f(shuō)子騫的壞話(huà)，挑拔子騫與父親的關(guān)系。
冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長(cháng)的蘆草，到處飛揚的那個(gè)輕飄飄的花，哪里能御寒呢？所以，子騫穿著(zhù)覺(jué)得冷得很，好像沒(méi)有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說(shuō)：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養了，故意稱(chēng)冷�！�
一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車(chē)馬，一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來(lái)，子騫冷得得戰票不已，手凍得拿不穩馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車(chē)子差點(diǎn)兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內面的蘆花飛了出來(lái)。父親這才明白了一切。立即回家責罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門(mén)，將這個(gè)心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著(zhù)，羞愧得無(wú)話(huà)可說(shuō)。子騫跪在父親面前，哭著(zhù)勸父親說(shuō)：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親�！�
好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話(huà)不知讓多少人所為之動(dòng)容，就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂“長(cháng)江后浪推前浪，一代更比一代強”�，F在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德，但事實(shí)好象有點(diǎn)相反，歷史的寶貴財富并沒(méi)有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀(guān)念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會(huì )的唾罵和拋棄。
孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發(fā)揚光大。
弘揚孝道作文2
在這個(gè)，長(cháng)在這個(gè)世界，都源于。是父母給了們，是父母哺育我們。父母的養育之恩，我們終生都應該報答。所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”但是，我們真的能做到“百善孝為先”嗎？
“百善孝為先”在大善之中“孝”被排在了第一位�？梢�(jiàn)古人對于孝敬長(cháng)輩的重視。從古至今，孝敬父母的例子多不勝數：介子推為母而死，光榮；李魁只身劈虎報母仇；選擇德昭后世；香九齡為父暖被；王文以身喂蚊……
可是如今上封建思想的推翻，思想的進(jìn)步，卻使許多人忘了這條我們人人都應弘揚的。社會(huì )上出現了“啃老族”使老人在晚年非但不能余生，肩上的負擔更是加重了不少，這是使人們唾棄的行為，可是那些人卻不為所動(dòng)，覺(jué)得拿父母的錢(qián)是理所應當的。有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子；有人為省錢(qián)使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯了��！田地、房屋、，生不帶來(lái)，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來(lái)，反而一所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過(guò)，又賺得了幾把淚？也沒(méi)有人再來(lái)你。
在這個(gè)社會(huì )上有人醫治老人，千金散盡；有人贍養老人，不惜重金。有人信奉“百善孝為先”；有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”。有人選擇善待老人，有人選擇贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，系于一瞬。
在一些慈善家眼里，捐錢(qián)只不過(guò)是一種體現家財的方式，這些人做到的不過(guò)是在經(jīng)濟上掏出荷包里的一小部分給予這些老人卻沒(méi)來(lái)的及或者根本沒(méi)有想過(guò)里安撫老人們的靈魂。這已經(jīng)是讓人們沉默的社會(huì )現象。而孔子也曾經(jīng)說(shuō)，對于供養父母，心無(wú)恭敬，那么與養貓狗又有什么區別呢。
由此看來(lái)，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食無(wú)缺，心寬康泰，自己做事要端正，不給父母牽累，不讓父母操心，父母有了錯，也要婉轉的直言不諱。這才稱(chēng)得上孝。
但是孝的意義，并不限于對父母的孝順，應該從做起，進(jìn)而“不獨親其親，不獨子其子”的擴充至整個(gè)社會(huì )和國家。
弘揚孝道作文3
我在廣西青少年上，認真閱讀了“孝德好書(shū)大家讀”專(zhuān)欄上的每篇文章，這些精選的一個(gè)個(gè)孝德好故事深深地震撼著(zhù)我，激勵著(zhù)我，特別是《蘋(píng)果留給媽媽吃》這個(gè)孝德故事更是令我感動(dòng)不已，浮想聯(lián)翩……
這個(gè)孝德故事主要說(shuō)：9歲的倪東艷同學(xué)，在她8歲的時(shí)候爸爸死了，她獨自一個(gè)人照顧天生智障的媽媽?zhuān)瑡寢尰夹郝楸园Y，走不了路，8歲的倪東艷就照顧媽媽的飲食起居，整天忙碌在媽媽的床前和廚房之間，有時(shí)炊煙嗆得她不停地咳嗽，煮好的飯菜一口一口地喂媽媽吃，一雙小小的手換洗媽媽身上的一件件臟衣服……倪東艷的家，在距離重慶市400公里外的黔江區鵝池鎮方家村，她的家坐落在山腰上。
爸爸走了，小東艷和媽媽在這里單獨生活了一年多，她以一個(gè)孩子的堅韌和頑強天天服侍媽媽?zhuān)鷭寢屢坏肋^(guò)起了艱難而又不乏快樂(lè )的日子，并以此感動(dòng)了社會(huì )各界，被評為重慶市年齡最小的孝老愛(ài)親模范人物!在領(lǐng)獎會(huì )期間，一位服務(wù)員姐姐送給倪東艷一個(gè)蘋(píng)果，她總是舍不得吃，姐姐不解地問(wèn)她時(shí)，東艷踮起腳尖附在服務(wù)員姐姐耳邊悄悄說(shuō)：“我想留給媽媽吃……”盡管是到城里來(lái)領(lǐng)獎了，但她心里時(shí)刻牽掛著(zhù)自己的媽媽!
我比倪東艷大兩歲，與她相比真是太慚愧了，在家里我一點(diǎn)家務(wù)事也不會(huì )做，基本上是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，一些力所能及的家務(wù)事我都不愿意干，總是跑去玩�；蚴巧暇W(wǎng)玩游戲。
記得有一次，爸爸媽媽有急事外出來(lái)不及做午飯了，就把面條、配料等準備好在桌面上，留下便條：“女兒，爸爸媽媽要到鄉下外婆家有急事，天黑才能回來(lái)，你自己煮面條吃吧!”放學(xué)回家我已是饑腸轆轆了，想起往日一進(jìn)家媽媽就為我準備好了可口的飯菜，今天卻要自己煮，心里的怨氣真是不打一處來(lái)，邊裝鍋邊埋怨，而液汽爐的火老是打不起來(lái)，我氣憤地把液汽爐的開(kāi)關(guān)開(kāi)到最大擋，突然，“哧”的一聲，一股火苗躥上爐面，我的手也被燒傷了……如今看了倪冬艷的孝德故事后，我感到很慚愧，倪冬艷8歲就能照顧殘疾的媽媽?zhuān)业陌职謰寢尠胩觳辉诩�，自己煮一餐面條也煮不成，真是太慚愧了!
學(xué)習了《蘋(píng)果留給媽媽吃》這篇孝德文章后，我也要像倪東艷一樣，在家里要做一個(gè)孝老愛(ài)親的好孩子，力所能及的家務(wù)事要自己做，減輕大人的家務(wù)負擔;在學(xué)校里我不僅要尊師、孝師，而且還要把自己鍛煉成一位樂(lè )于助人的好少年!
孝在我心中，爭當孝德好少年，從我做起，從身邊的每一件小事做起，只要堅持不懈地努力，就會(huì )成為一位孝德好少年!
弘揚孝道作文4
現代社會(huì )發(fā)展如此之快，人們的生活水平日益提高，解決父母溫飽已經(jīng)不是問(wèn)題了。"養"只是為人子女者對于父母最底限的機械勞動(dòng)而已了�，F代人的腦海中雖然種植著(zhù)孝順的種子，終究沒(méi)有真正的發(fā)芽、開(kāi)花。那種子只是一種潛意識中強加給自己的責任——父母就得我養活。
活是活著(zhù)呢，活得咋樣？你給父母拿來(lái)山珍海味，但是就隨手往桌上一礅，然后冷淡無(wú)比的來(lái)一聲：“吃吧�！笨匆�(jiàn)老娘在洗衣服，很不耐煩地來(lái)句：“我來(lái)�！边@就是孝？孝敬本應使父母快樂(lè )，你就那么多不耐煩，他們能樂(lè )得起來(lái)嗎？父母只需要物質(zhì)上的“養”，就不需要精神上的“敬”？不但需要，而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養”，一定是態(tài)度出現了問(wèn)題，這個(gè)態(tài)度問(wèn)題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠篤。
孝道作為儒家倫理思想的核心，作為千百年來(lái)中國社會(huì )維系家庭關(guān)系的道德準則，是中華民族的傳統美德。而在新中國成立以來(lái)相當長(cháng)的一段時(shí)間里，孝道被當作封建糟粕遭到否定。的確，傳統孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云：“毛發(fā)色膚取之于父母，稍有損耗是為不孝”，這有些苛刻；丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張；郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐�！绊樥邽樾ⅰ币灿行┎蝗诵�；至于“君讓臣死，臣不得不死；父讓子亡，子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過(guò)。我們不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具備的美德特質(zhì)我們沒(méi)有資格否定。
孝道作為維系和促進(jìn)以家庭為細胞的社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展，絕對應該發(fā)揚光大，而且誓在必行。從風(fēng)俗角度上說(shuō)，這更是極為重要的。元代張養浩說(shuō)：“蓋自上而下者謂之風(fēng)，因上而成者謂之俗，故風(fēng)俗，國家之元氣，風(fēng)俗厚則元氣盛……風(fēng)俗薄則元氣衰……”元代御史上奏時(shí)也說(shuō)過(guò)：“國家以風(fēng)俗為本，……而風(fēng)俗厚為治之至要也�！睂τ诋斀裆鐣�(huì )的風(fēng)俗如何，筆者不敢妄下言論。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)我們起碼得有個(gè)全國上下都一致的觀(guān)點(diǎn)吧！
一個(gè)民族的強大是因為整個(gè)民族心往一塊想、勁往一塊使，有相同的價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)、人生觀(guān)，這就形成了強大的民族凝聚力。說(shuō)到此處似乎與孝道甚遠了，也過(guò)于理想化，然而離我們最近的、最實(shí)際的、也是最容易普及的統一民風(fēng)不正是孝道嗎？一個(gè)人還不能愛(ài)自己的家、自己的家人，又如何去愛(ài)別人的家，乃至于國家這個(gè)大家庭呢？連最容易的“風(fēng)”也形成不了，那只能眼看著(zhù)“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，發(fā)揚光大了孝道，再談其他的也就不遠了。
弘揚孝道作文5
老師們，同學(xué)們，大家好！
這天，我演講的題目是，孝心？孝道。
是誰(shuí)教會(huì )了我們吖吖學(xué)語(yǔ)？
是誰(shuí)用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們？
又是誰(shuí)將自我的年華飛逝換來(lái)了我們成長(cháng)著(zhù)的生命？
是父母！
我覺(jué)得，父母對我們的愛(ài)就像一杯咖啡，靜靜地向周?chē)鷱浡厥獾姆枷�，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。
仔細回想，夏天那一盤(pán)甘爽的西瓜，冬天那一杯溫熱的牛奶，學(xué)習時(shí)那一句關(guān)心的問(wèn)候，玩耍時(shí)那一聲留意的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長(cháng)的基石，多少苦累，卻從未說(shuō)過(guò)一次。對于如此莫大的恩情，我們怎能不給予回報呢？
蘇轍曾說(shuō)：慈孝之心，人皆有之。還記得20xx年感動(dòng)中國人物田世國嗎？田世國只是一名普通的工人，但他把自我生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛(ài)已經(jīng)堅如磐石。
古語(yǔ)道：百善孝為先，孝是人們與生俱來(lái)的'品質(zhì)。只但是，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了。但是在我們同學(xué)中，不孝敬父母之事時(shí)常發(fā)生，有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨滿(mǎn)載著(zhù)父母的愛(ài)；有些同學(xué)從未關(guān)懷過(guò)父母，把父母當成自我的金庫，殊不知，愛(ài)不是無(wú)底洞；有些同學(xué)視父母的愛(ài)為理所當然，殊不知，父母也需要愛(ài)……這樣的事時(shí)常發(fā)生，不由得令人心憂(yōu)。烏鴉能反哺，羔羊會(huì )跪乳，而我們，新時(shí)代的中學(xué)生，難道真的不如烏鴉，不如羔羊嗎？
答案當然是否定的，但卻能引發(fā)我們的深思。孝心，并非是長(cháng)大后才有的職責，也并非是用金錢(qián)就能彌補。孝心的終極奧義，就是愛(ài)。孝心其實(shí)很簡(jiǎn)單，比如，為家里清掃一次房間；為母親倒一杯水；為父親捶一次背……這是多么簡(jiǎn)單，但是同樣是這些小事，卻能讓父母感動(dòng)很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬(wàn)豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次5分的作業(yè)，一張100分的試卷。但是，我相信，父母必須會(huì )理解它，因為，那里滿(mǎn)載著(zhù)真誠的愛(ài)！
這才是給予父母最好的禮物！
當然，我們要孝敬的不僅僅僅是父母，還有關(guān)心、疼愛(ài)我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。
同學(xué)們，讓我們從這天做起吧！
讓我們一齊努力，共同建筑心中永恒的愛(ài)的神殿，共同在繁忙的學(xué)習中，抽出一點(diǎn)時(shí)間，把孝心帶回家，讓父母，長(cháng)輩們沐浴最溫暖的愛(ài)的陽(yáng)光！
我的演講結束了，謝謝大家！
弘揚孝道作文6
泱泱華夏，蘊萬(wàn)千風(fēng)流�！鞍偕菩橄取�，一個(gè)“孝”字，涵浸了我們五千年的悠悠歷史。尊敬長(cháng)輩，孝順父母，一直是中華民族薪火相繼的傳統美德。孝與和諧相伴、與愛(ài)心同行，它是家庭和睦團結的紐帶，更是建設和諧社會(huì )的潤滑劑和助推器。在大力弘揚傳統文化，同迎廣州亞運、共創(chuàng )文明城市的今天，我們特向全體團員青年、學(xué)生發(fā)出如下倡議：
第一，傳承優(yōu)良傳統，爭揚孝德之風(fēng)。中國的孝文化源遠流長(cháng)，博大精深，自古以來(lái)我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道。但隨著(zhù)經(jīng)濟的快速發(fā)展，我們的孝德卻在不知不覺(jué)中被淡化甚至遺忘。烏鴉尚有反哺之義，羊亦知跪乳之恩，弘揚孝道文化，依然是我們這個(gè)時(shí)代的呼喚。面對孝文化教育的缺失，面對孝文化的斷層危機，我們呼吁用中華民族傳統的孝文化滋潤我們的心靈，完善我們的人格，傳承孝德傳統，爭揚孝德之風(fēng)，讓孝行天下，德澤萬(wàn)代。
第二，孝親起于自身，敬老見(jiàn)于小事�！袄衔崂弦约叭酥稀�。老年人是社會(huì )的寶貴財富，他們曾經(jīng)為國家、為社會(huì )、為家庭做出重大貢獻，理應受到社會(huì )的敬重和年輕人的關(guān)愛(ài)。事親行孝，是我們做人的根本，它不需要偉大作為和豪情壯志，它需要的是堅持和無(wú)悔，我們可以用平凡演繹孝德。孝敬父母、關(guān)愛(ài)老人，讓我們從自身做起，從小事做起，從生活細節做起：一杯茶、一碗飯，點(diǎn)點(diǎn)滴滴見(jiàn)真情；一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛(ài)心；一個(gè)電話(huà)、一句問(wèn)候，字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時(shí)，也要關(guān)愛(ài)我們身邊的老人，特別是孤寡老人、空巢老人、高齡老人，多為他們做好事、辦實(shí)事，幫他們解決生活中的困難。相信我們多一份關(guān)愛(ài)，多一份付出，世界便會(huì )多一份溫暖，多一份美好。
第三，開(kāi)展主題教育、實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校各團支部、各班，要把開(kāi)展尊老敬老活動(dòng)作為加強未成年人思想道德教育的一個(gè)重要載體，舉辦以“尊老敬老愛(ài)老”為主題的班團隊會(huì )，通過(guò)演講會(huì )、討論會(huì )等活動(dòng)；號召大家向父母及長(cháng)輩寫(xiě)一封感恩信、制作一份感恩賀卡等形式，表達對長(cháng)輩們尊敬之心、感恩之情，爭當尊敬老人的實(shí)踐者和傳播者。
親愛(ài)的朋友們，讓我們一起攜手傳承美德，弘揚孝道，共同創(chuàng )造和諧美好的明天！