中國巖畫(huà)小學(xué)五年級作文
中國巖畫(huà)分為南北兩個(gè)系統，中國巖畫(huà)作文。南系除廣西左江流域，還有四川、云南、貴州、福建等地。南系巖畫(huà)大都以紅色涂繪，顏料是以赤鐵礦粉調合牛血等而成的。制作年代在戰國至東漢期間。北系以陰山、黑山、阿爾泰山等為主，綿延數千里，氣勢宏闊。北系巖畫(huà)大都是刻制的，刻制又包括磨制、敲鑿與線(xiàn)刻。制作時(shí)間的跨度很大，最早的可能在新石器時(shí)代，最晚的在元代。在黑龍江、內蒙古陰山山脈、賀蘭山北部烏蘭察布高原等地是北系巖畫(huà)集中的地區。北方巖畫(huà)多表現狩獵、游牧、戰爭、舞蹈等，圖形有穹廬、氈帳、車(chē)輪、車(chē)輛等器物，還有天神、地祗、祖先、日月星辰、原始數碼以及手印、足印、動(dòng)物蹄印等。賀蘭山的巖畫(huà)，形象古怪，面目各異。新疆巖畫(huà)多為生殖崇拜的內容。這些圖像大都鑿刻在深灰或灰藍色的巖石上，鑿刻或磨刻的圖像斑駁、稚拙、粗獷、簡(jiǎn)潔、渾然而多變。連云港的巖畫(huà)刻在深褐色的巖石上，巖畫(huà)的紋路和巖石的色彩既一致，又有微妙的變化。
色彩的深淺交替，使圖像產(chǎn)生一種躍動(dòng)的感覺(jué)。在南系巖畫(huà)的十幾個(gè)地點(diǎn)，共有圖形一千多個(gè)。這些巖畫(huà)表現了人們祭祀以及生產(chǎn)生活的場(chǎng)面。南系巖畫(huà)普遍用紅色涂染，這同原始藝術(shù)中習慣使用紅色的現象是一致的。原始人在他們頻繁的狩獵和戰爭活動(dòng)中，鮮血不斷地刺激他們的視覺(jué)神經(jīng)，導致紅色在視覺(jué)中的穩定性。紅色那熾熱的調子和生命之火相呼應，使巖畫(huà)獲得了無(wú)限的生命展現，當紅色置于某種祭祀儀式氛圍中，紅色和血色，使巖畫(huà)產(chǎn)生強烈的`刺激效果，從而具有了一定的恐懼感、神秘感。隨著(zhù)氣象變化，巖畫(huà)周?chē)沫h(huán)境發(fā)生變化，從而使巖畫(huà)具有不同的整體效果。巖畫(huà)和巫術(shù)儀式的結合須要選定某個(gè)特定的季節和時(shí)間，更增加儀式的空間氛圍。內蒙古陰山磴口縣莫勒赫圖溝崖壁上刻有許多人面形，這里巨石兀立，深谷蒼涼，容易使人產(chǎn)生敬畏感。江蘇連云港將軍崖的巖畫(huà)，刻在錦屏山南面入口處凸出的巨石上，形似穹窿，灰蒙蒙的色彩給人造成神靈如在天上飄然而立的感覺(jué)，令人肅穆。繪于河流轉變處峭壁上的花山巖畫(huà)，由近兩千個(gè)紅色人形構成的巨大場(chǎng)面，造成隨時(shí)有可能壓迫過(guò)來(lái)的沉重感。巖畫(huà)對面是開(kāi)地，高聳的畫(huà)壁同綠色植物形成強烈的對比，與江水的流動(dòng)合成一種神秘而凝重的氛圍，在陽(yáng)光或月光下呈現出奇異的色彩�？梢韵胂�，祭祀中人們的歌聲、水聲、鼓噪聲混合交織，響成一片，紅色巖畫(huà)也仿佛和人們一起躍動(dòng)起來(lái)，產(chǎn)生了難以言喻的莊嚴神秘的效果。
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