有關(guān)我家鄉的端午節作文700字合集五篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編收集整理的我家鄉的端午節作文700字5篇，希望能夠幫助到大家。
我家鄉的端午節作文700字 篇1
端午節在中國的民間節日中可以算得上隆重節日，粽子、插艾蒿等都是端午節的特色。
小時(shí)候過(guò)端午節我足足能提前興奮上一周，因為可以吃上香噴噴的粽子了，那個(gè)時(shí)候生活比較單調，也很苦，不是過(guò)節平常是什么也吃不到的。說(shuō)起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過(guò)程中，體現著(zhù)樂(lè )趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上泡一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個(gè)鐘頭之后，母親把粽子泡在備好的兩水桶內，涼了以后細細地撥開(kāi)竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來(lái)，蘸白糖再吃，那時(shí)吃起來(lái)是那么的香甜可口，耐人回味。
端午節早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線(xiàn)，今后一直帶著(zhù)，據說(shuō)可以去病除邪。其實(shí)在我心里，這些五彩的絲線(xiàn)在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會(huì )花些錢(qián)給自己的小孩買(mǎi)香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
回憶兒時(shí)過(guò)節是快樂(lè )的，節日的氣氛也比現在濃。
端午節的傳統習俗就是吃粽子。我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我的媽媽。每年端午節的時(shí)候，我們全家都能吃到可口的粽子。媽媽常說(shuō)：用蘆葦的葉子包的粽子最香。所以，每年端午節媽媽都用蘆葦的葉子來(lái)包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼了以后，她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體，然后先放一個(gè)棗，接著(zhù)在里面放上糯米，中間再夾幾個(gè)棗，最后用線(xiàn)把葉子捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個(gè)個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味，然后就可以吃了！媽媽包的粽子十分香，香得使我一見(jiàn)到粽子就會(huì )大口大口地吃起來(lái)。所以，每當吃粽子時(shí)，我總是吃得很多！
我家鄉的端午節作文700字 篇2
端午節也不過(guò)才過(guò)去十天，又想起粽子，每年端午節，奶奶都會(huì )包上一鍋粽子，其中還要在這煮粽子的鍋里放上腌好的咸鴨蛋一起煮。
端午節是中華民族的傳統節日，作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫(xiě)了約摸十二種端午節的風(fēng)俗，不過(guò)，那是南方，在我們北方，至少在我的家鄉，就沒(méi)有那么多風(fēng)俗了。
我們家鄉端午節的風(fēng)俗也有幾種，例如系五絲，插艾草，包粽子，煮咸鴨蛋，吃大餐等。
單說(shuō)的是系五絲，就是將五種顏色的線(xiàn)搓成繩子狀，在天蒙蒙亮，還沒(méi)出太陽(yáng)的時(shí)候，孩子還在睡覺(jué)的情況下，家長(cháng)將它系在孩子的手腕上，等孩子醒來(lái)后發(fā)現彩色的絲線(xiàn)象手鐲一樣纏繞在自己的手腕上，感到很美，同時(shí)家長(cháng)再教導孩子等下大雨的時(shí)候，記得講這五絲拆下來(lái)，壓在石頭地下，將來(lái)它就會(huì )變成彩色的蛇，保護著(zhù)屈原和自己不受毒害。
插艾草呢，就是在五月初一的那天早晨，每家的爺爺們，家里沒(méi)有爺爺的，就得相當于爺爺的長(cháng)輩，早早的起來(lái)，趁著(zhù)太陽(yáng)還沒(méi)有升起來(lái)的時(shí)候，到野外去菜艾草，將才回來(lái)的艾草插在自己的大門(mén)口門(mén)楣頂上，沒(méi)有大門(mén)的就干脆插在房門(mén)的房檐上，因為艾草是“愛(ài)”和“礙”的諧音，這表示家人最家的愛(ài)，表示家人對傷及家的阻礙。
端午節的重頭戲是包粽子，煮粽子，吃粽子了。我想寫(xiě)的人就很多了，它所寄托的傳統文化當然是為敬仰屈原了。
隨著(zhù)時(shí)間的變化，家鄉的端午節的風(fēng)俗也在跟著(zhù)變化，由原來(lái)的祭祀屈原，變成了家人團圓的一個(gè)由頭，于是吃大餐也成了我們這里的一個(gè)風(fēng)俗了，不過(guò)這個(gè)大餐卻有點(diǎn)特別呢！
它是粽子的大聚會(huì )，兄弟姊妹們將各自包的粽子，帶到母親家中展示，從形狀來(lái)就有很多種；大姑包的是長(cháng)方形的，兩半粽子合在一起的，成為夫妻棕，二娘包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小，媽媽包的是四角的；小姑包的做好看了，既小巧玲瓏，又長(cháng)方適中。從內容上來(lái)看和煮的火候上來(lái)分析，口感最好的是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了，這次我才明白的原始的食物該有多美了。
我們一家人圍坐在一起，品嘗著(zhù)自己包粽子，就這油黃黃的咸鴨蛋，大人們喝著(zhù)家鄉的密州春，拉呱著(zhù)家中的`變化，想想著(zhù)家人的將來(lái)，真是其樂(lè )融融，幸福滿(mǎn)滿(mǎn)。
家鄉的端午節，有聲有色，有吃有喝，有喜有樂(lè )，有思念，有陪伴，我敬你，直到永遠。
我家鄉的端午節作文700字 篇3
節分端午為誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原——題記
端午節也不過(guò)才過(guò)去十天，又想起粽子，每年端午節，奶奶都會(huì )包上一鍋粽子，其中還要在這煮粽子的鍋里放上腌好的咸鴨蛋一起煮。
端午節是中華民族的傳統節日，作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫(xiě)了約摸十二種端午節的風(fēng)俗，不過(guò)，那是南方，在我們北方，至少在我的家鄉，就沒(méi)有那么多風(fēng)俗了。
我們家鄉端午節的風(fēng)俗也有幾種，例如系五絲，插艾草，包粽子，煮咸鴨蛋，吃大餐等。
單說(shuō)的是系五絲，就是將五種顏色的線(xiàn)搓成繩子狀，在天蒙蒙亮，還沒(méi)出太陽(yáng)的時(shí)候，孩子還在睡覺(jué)的情況下，家長(cháng)將它系在孩子的手腕上，等孩子醒來(lái)后發(fā)現彩色的絲線(xiàn)象手鐲一樣纏繞在自己的手腕上，感到很美，同時(shí)家長(cháng)再教導孩子等下大雨的時(shí)候，記得講這五絲拆下來(lái)，壓在石頭地下，將來(lái)它就會(huì )變成彩色的蛇，保護著(zhù)屈原和自己不受毒害。
插艾草呢，就是在五月初一的那天早晨，每家的爺爺們，家里沒(méi)有爺爺的，就得相當于爺爺的長(cháng)輩，早早的起來(lái)，趁著(zhù)太陽(yáng)還沒(méi)有升起來(lái)的時(shí)候，到野外去菜艾草，將才回來(lái)的艾草插在自己的大門(mén)口門(mén)楣頂上，沒(méi)有大門(mén)的就干脆插在房門(mén)的房檐上，因為艾草是“愛(ài)”和“礙”的諧音，這表示家人最家的愛(ài)，表示家人對傷及家的阻礙。
端午節的重頭戲是包粽子，煮粽子，吃粽子了。我想寫(xiě)的人就很多了，它所寄托的傳統文化當然是為敬仰屈原了。
隨著(zhù)時(shí)間的變化，家鄉的端午節的風(fēng)俗也在跟著(zhù)變化，由原來(lái)的祭祀屈原，變成了家人團圓的一個(gè)由頭，于是吃大餐也成了我們這里的一個(gè)風(fēng)俗了，不過(guò)這個(gè)大餐卻有點(diǎn)特別呢！
它是粽子的大聚會(huì )，兄弟姊妹們將各自包的粽子，帶到母親家中展示，從形狀來(lái)就有很多種；大姑包的是長(cháng)方形的，兩半粽子合在一起的，成為夫妻棕，二娘包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小，媽媽包的是四角的；小姑包的做好看了，既小巧玲瓏，又長(cháng)方適中。從內容上來(lái)看和煮的火候上來(lái)分析，口感最好的是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了，這次我才明白的原始的食物該有多美了。
我們一家人圍坐在一起，品嘗著(zhù)自己包粽子，就這油黃黃的咸鴨蛋，大人們喝著(zhù)家鄉的密州春，拉呱著(zhù)家中的變化，想想著(zhù)家人的將來(lái)，真是其樂(lè )融融，幸福滿(mǎn)滿(mǎn)。
家鄉的端午節，有聲有色，有吃有喝，有喜有樂(lè )，有思念，有陪伴，我敬你，直到永遠。
我家鄉的端午節作文700字 篇4
一年一度的端午節又至，所謂年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。今年端午節正值上海世博會(huì )舉辦，又逢高考結束、南非世界杯開(kāi)賽。所以可以說(shuō)，今年的端午節較之往年是更加的出彩和好玩。
農歷五月初五是端午節。兩千多年來(lái)，端午節一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。
端午節又名端陽(yáng)節、重午節，據傳是中國古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來(lái)，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
媽媽說(shuō)：“千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節日。
包粽子也是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會(huì )買(mǎi)了好多的粽葉，用水少泡著(zhù)，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著(zhù)蒸籠轉，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)……
長(cháng)大了念書(shū)才知道，包粽子的習俗和我國歷史上的愛(ài)國詩(shī)人屈原有關(guān)呢？據說(shuō)屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚(yú)咬著(zhù)詩(shī)人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚(yú)兒有的吃就不會(huì )傷害到詩(shī)人了。于是，為了保護并紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，后來(lái)有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒(méi)有賽龍舟，但在黃石每年都會(huì )有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現：
在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著(zhù)一聲鑼響，各支隊伍爭相競發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫(huà)面。
我家鄉的端午節作文700字 篇5
梅子熟透以后,端午的腳步款步而來(lái)�！八龔幕髁导氂耆缃z的江南走來(lái),從綠陰如蓋柳樹(shù)含煙的夢(mèng)中走來(lái),從我深深地凝眸中走來(lái)了�！边@是當代詞作家豐樺對端午節的贊美。
我的家鄉在東北的山區。村莊的四周是連綿起伏的群山,山上“佳木秀而繁陰”。一條清澈的小溪在巍峨的山澗溢出,淌過(guò)炊煙繚繞,雞鳴狗叫的村莊。千百年來(lái),古樸安寧的村莊就這樣靜靜的躺在大山的懷抱中,吸收著(zhù)大地的靈氣,沐浴著(zhù)陽(yáng)光的光輝。
野鵑花開(kāi)過(guò)不久,就到端午節了。于是,我處在異國他鄉而又回憶起在故鄉過(guò)端午節的情景來(lái)
家鄉的端午節,很多風(fēng)俗跟外地一樣系百索子,端午的前一天晚上凌晨3,4點(diǎn)鐘,母親起床,把事先準備好的五色小繩系在孩子的手脖子上。小繩是掉色的,沾了水,把手腕染的紅一色,青一色,好玩極了。
端午節過(guò)了,等到第一場(chǎng)雨,孩子睡著(zhù)后母親在悄悄的把小聲解下來(lái),扔在水里讓雨水將其沖走。
用五彩的紙疊了連環(huán)小寶燈掛在門(mén)楣上,象征著(zhù)一年的五谷豐登,衣食無(wú)憂(yōu)。
記憶最深的是我8歲那年的端午節。那年,不知怎的,我身上起了又大又紫,腫的流膿的膿包,疼得我不得安寧,這時(shí)八一公公說(shuō)“毛毛,你等著(zhù),我去弄些薆蒿來(lái)�！敝钡较挛�,他才回來(lái)。我聽(tīng)人家說(shuō)這玩意放在水里煮沸后,用水洗澡,能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天,就好了。
事后我問(wèn)八一公公緣由。他說(shuō)“你這娃子走運,逢上端午節,不然,可夠你受得!”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上這個(gè)充滿(mǎn)神奇色彩的節日吧!
家鄉也要泡端午酒。再下過(guò)春天的第一場(chǎng)雨后,家家戶(hù)戶(hù)就已經(jīng)將端午酒放入地下深埋發(fā)酵。里面放6樣東西,那就是:北棗,荔枝,枸杞,橄欖,桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香,可謂“泉香而酒洌�！倍宋缇七�可以讓人長(cháng)生不老呢!!!如今,媽媽也如法炮制,材料一樣,但入嘴后口感卻不一樣。我提醒媽媽:“你用的是這里的酒,而不是家鄉自己釀的酒啊!”
我同媽媽已離開(kāi)家鄉多年,但故鄉的山山水水,人情風(fēng)俗在我心屏上總不能抹去。今年的端午節已經(jīng)過(guò)完,我多想問(wèn)問(wèn):親愛(ài)的鄉親們,你們又釀端午酒了嗎?