作文：我的文學(xué)情結

　　我的文學(xué)情結

　　人活到45歲也該算過(guò)了大半輩子了，細想自已的生活?lèi)?ài)好，除了與朋友偶爾小聚，以酒為樂(lè )放松一下自已外，最大的愛(ài)好便是至今不忍丟下的業(yè)余寫(xiě)作了。

　　在寫(xiě)作中體味生活，探討人生也著(zhù)實(shí)讓自已收益菲淺。我的第一篇能登“大雅之堂”的習作是一首叫《思念》的小詩(shī)，記錄了剛上貴師大讀書(shū)時(shí)在病中思念母親的游子心情，以真摯的感情意外地獲得校友的共鳴，在全校的寫(xiě)作比賽中被評為二等獎。接著(zhù)自己還被冠以《校園》墻報的編輯，在業(yè)余時(shí)間負責編刊出刊工作。這對于學(xué)物理專(zhuān)業(yè)的我已是一種榮幸，也讓在文學(xué)知識上才疏學(xué)淺的我惶恐不安。形勢迫使我陸續看了一些名著(zhù)和文學(xué)理論的基礎知識，以免自已的無(wú)知招惹笑話(huà)。

　　一個(gè)在中學(xué)讀書(shū)時(shí)代連作文都不知怎樣寫(xiě)的人，上大學(xué)后居然成了校報的編輯，別人的不解也一度困惑了我。但冷靜思考下來(lái)，還是思念母親的拳拳真情激發(fā)了我的寫(xiě)作愿望。提到真情的不由流露，我就會(huì )想起在安龍二中讀高二時(shí)教我們語(yǔ)文的盧云中老師。他在課堂上講解白話(huà)文《竇娥冤》時(shí)完全進(jìn)入了角色，在他忘我之時(shí)，我竟瞥見(jiàn)了他的褲門(mén)鏈都沒(méi)有拉上。但他聲情并茂，甚至是手舞足蹈、口沫四淺的講解容不得我的思想開(kāi)小差，我隨著(zhù)他的思緒領(lǐng)會(huì )了課文的主題，后按他的要求用現代漢語(yǔ)改寫(xiě)的《竇娥冤》居然獲得了賞識，在班上由他當“范文”朗讀。這可是從小讀書(shū)以來(lái)害怕寫(xiě)作文的我首次在作文上得到的鼓勵�；蛟S是盧老師上課時(shí)不拘一切的真情演繹激發(fā)了我潛伏于心的文學(xué)愛(ài)好，我的寫(xiě)作情結也由此而生。

　　大學(xué)畢業(yè)后我回到了母校安龍二中，當上了一名物理老師。此時(shí)盧老師已經(jīng)退休，但我的業(yè)余寫(xiě)作仍是熱情高漲，利用兼任校團總支書(shū)記和班主任的時(shí)機辦《校園》黑板報和《招堤小荷》油印報，帶動(dòng)了一幫愛(ài)好文學(xué)的師生。自已不僅在州報上發(fā)表了詩(shī)文，還把班上學(xué)生詹丹志的詩(shī)作推上了外省的刊物。一時(shí)間名聲大噪，在當地只算二流學(xué)校的安龍二中也有了一個(gè)富有特色的校園文化現象。我亦有幸應邀參加縣里的一些文化活動(dòng)，結識了龍尚學(xué)、陳翰輝、張文林等當地文化名人前輩，相交了楊遠康、羅華坤、賀登祥等文朋詩(shī)友，受他們的熏陶和影響，我的文學(xué)情結不再是單一的寫(xiě)作了，更多的是在與他們的交流中學(xué)習社會(huì )歷史知識、做人做事的道理，也由此對人生有了更加積極的認識和正確的探討。

　　至今回想起來(lái)，在安龍生活的最美好記憶，就是與他們的相知相識。常言道：物以類(lèi)聚，人以群分。正緣于對文化、文學(xué)和人生的熱愛(ài)，大家在交往中自然形成了一個(gè)有暇就扎堆的“圈子”，即當時(shí)頗謂時(shí)髦的“文化沙龍”。逢周末或節假日就不約而同地聚在一起，沒(méi)有現在手機的即時(shí)邀約，但一個(gè)來(lái)了另一個(gè)也就到了。大家在一起交流寫(xiě)作體會(huì )，擺談安龍人文歷史，暢敘人生理想和抱負，其樂(lè )融融，互為啟迪，我的人生觀(guān)念也由此逐步形成。當然大家相聚時(shí)也非正襟危座，薄酒一盅，淡茶一杯，甚至連半路撿來(lái)的笑話(huà)也是少不了的互享內容。記得龍尚學(xué)老師發(fā)起的成語(yǔ)接龍酒令就很有意思，讓人在飲酒的同時(shí)就溫習了成語(yǔ)。你一句“一心一意”，他一句“意氣風(fēng)發(fā)”，我一句“發(fā)揚光大”……煞是精彩，接不下的就該罰酒了。這比時(shí)下的“斗地主”更有一番文化的品味。

　　當年也正是我們這些人是《綠�！冯s志的編輯，所辦的《綠�！愤�是全省縣級刊雜中最有影響的，連省外的作者都有投稿。我們常為此感到自豪，也覺(jué)得人生充實(shí)了許多。在我們的文學(xué)圈中，當時(shí)遠康還在灑雨區中學(xué)任教，登祥在興隆鎮任職，華坤與我都同在安龍二中教書(shū)，幾乎一到周末就聚在一起，或陋室小坐或招堤上漫步，一同交流各自的人生體驗和心得，互評對方的文學(xué)作品和構思。只要圈中的人又有作品發(fā)表，自己就會(huì )暗暗努力爭取迎頭趕上。遠康兄更是一個(gè)有心人，他把我們當年發(fā)表的作品都匯總在一起剪貼成冊，至今還保存完好。人生路上，朋友間的這種激勵和鞭策是最為寶貴的。如果時(shí)光可以回放的話(huà)，想必招堤荷畔的縷縷清香也記錄著(zhù)我們當年的激情和向往……

　　在我們的文學(xué)圈中，尚學(xué)、翰輝二老都是省內知名的史學(xué)專(zhuān)家，他倆潛心為安龍修志十年，對安龍的人文歷史了如指掌，娓娓道來(lái)就串如珠璣，仿佛一幅安龍的歷史畫(huà)面就生動(dòng)地展示在眼前。尚學(xué)老師搞過(guò)行政，對世態(tài)有入木三分的見(jiàn)解，不趨名利的選擇鑄就了他的史學(xué)成就。從他的身上我看到了一個(gè)傳統知識分子的優(yōu)秀形象——憂(yōu)天不怨人，善言不投機，寬容不咎責。這些都是值得我推祟和學(xué)習的好品格。

　　文林老師是全縣自學(xué)成才的楷模，成名之前走過(guò)了一段艱辛的人生。由于家庭出身的關(guān)系，安龍解放后他沒(méi)能繼續求學(xué)，為了生存，初中一畢業(yè)就當上了泥水工。但天性好學(xué)的他竟能在知識的海洋中忘掉現實(shí)的困頓和世俗的冷暖，一直堅持自學(xué)，最終取得函授的大專(zhuān)文憑。從鄉村民辦老師做起，直至落實(shí)政策后當上了省重點(diǎn)中學(xué)——安龍一中的骨干語(yǔ)文老師。他特殊的經(jīng)歷，贏(yíng)得了人們的尊敬和佩服。我有幸在文化館的`一次座談會(huì )上與他認識，并一見(jiàn)如故成為忘年之交。那時(shí)他己是我父輩的年齡，他樂(lè )觀(guān)豁達的心態(tài)縮小了我們間的距離。他常用自己的經(jīng)歷鼓勵年輕人好學(xué)上進(jìn)，也能包容年輕人的個(gè)性和不足，并予以循循的誘導。與他在一起時(shí)，他就鼓勵我多看多想多寫(xiě)，并列舉許多生活的事例，分析其中所蘊含的人生哲理。文林老師除了和藹可親、樂(lè )觀(guān)向上外，還有一顆難得的童心。他教會(huì )了我劃拳，大家相聚時(shí)他要“走”上一轉。然后趁著(zhù)酒意說(shuō)心里話(huà)，其中少不了勉勵的言詞，他的用苦良心可想而知。記得一天晚上與華坤散步北門(mén)坡到了他一中的住處，剛一進(jìn)門(mén)電就停了。他老一句“貴客一到就開(kāi)燭光酒會(huì )”的話(huà)把大家都逗來(lái)了興趣，他點(diǎn)亮一棵蠟燭，搬來(lái)一張條凳，上面酒碗一擺，我們就一邊品酒，一邊暢談人生了。

　　翰輝老師是尚學(xué)老師修志的老搭檔，一生篤學(xué)厚道，為人真誠，講求原則，做事低調，不屑與投機異已者為伍。從安龍到貴陽(yáng)復又回到安龍工作，把畢生的心血都傾注在故鄉的熱土上。他嚴謹的治學(xué)作風(fēng)一如他的做人，不阿諛?lè )畛杏谌�，卻又真誠地善待身邊的人和事。他看不慣生活中怪異的燈紅酒綠，竟然請辭了縣文化局局長(cháng)的頭銜。他常自詡要做安龍最后一個(gè)“士大夫”，不可因世俗的斑剝毀了一個(gè)文人應有的名節！他注重安龍歷史文化的挖掘和傳承，退休后還奔波于貴陽(yáng)安龍兩地，為縣政府當顧問(wèn)，為安龍的文化旅游開(kāi)發(fā)獻言出策。想必“荷都安龍”永遠牽系著(zhù)他的故鄉情結！他一篇篇情感真摯、歷史文化底蘊厚重、言詞精美的散文只要見(jiàn)諸報端，便成我等文學(xué)愛(ài)好者爭相捧讀的精神食糧。讀翰輝老師的文章要一字一品，句句飽含著(zhù)真情和人生的哲理，像品嘗了一杯陳年老窖的醇香……讓人在回味中久久不忘，在不忘中銘記了做人做事的道理而欣然認同。

　　遠康兄告訴我，在我人生逆難之際，翰輝老師曾為我痛惜不堪，竟當著(zhù)眾人號啕大哭，為我點(diǎn)亮了祈禱的“七星燈”……此事已過(guò)去十九年了，但這盞“七星燈”閃爍的善良、真誠和人性的光輝仍照亮著(zhù)我的心空！我永遠也忘不了翰輝老師的教悔和關(guān)愛(ài)，在生活中做好人學(xué)好文，我相信這是翰輝老師的心愿，也是我繼續努力的方向。

　　翰輝老師常說(shuō)，安龍是一個(gè)有歷史文化底蘊的古城，從古至今該有文化的命脈，萬(wàn)萬(wàn)不可斷在我們的手上。當年我們那個(gè)“文化沙龍”圈子的人除華坤改行從政于安龍外，其他的已陸續離開(kāi)了安龍。在興義的登祥己當上了州委常委、副州長(cháng)，遠康兄作為一公司的老總仍筆耕不斷，己出版七本個(gè)人文學(xué)作品專(zhuān)集，當選為中國水利作協(xié)的副主席。我呢，則在回歸社會(huì )歷經(jīng)了造林、挖煤、制藥的打工經(jīng)歷后湊齊費用，出版了第一本詩(shī)集，獲全省第七屆“新長(cháng)征” 職工文藝創(chuàng )作二等獎后加入了省作協(xié)，去年又出版了第二本文學(xué)作品集，兩首詩(shī)歌還上了國家級刊物《十月》雜志。雖然我在業(yè)余寫(xiě)作上也算小有了成果，但較之遠康兄尚差一大截，更不敢與翰輝、尚學(xué)等老師比學(xué)問(wèn)了。從他們的身上不僅是學(xué)其知識和學(xué)問(wèn)，更值得學(xué)的是他們做人的真誠、人生的感悟和治學(xué)的嚴謹。

　　可以說(shuō)，我的文學(xué)寫(xiě)作情結源自于真情的感染、真誠做人的教悔和人生的真實(shí)體驗。在安龍生活和工作的那幾年，我感謝命運的青睞，讓我結識到了良師和益友。他們的教誨、鼓勵和關(guān)愛(ài)，助我走過(guò)了歲月的風(fēng)雨，也讓我有了人生的取舍和寫(xiě)作的源泉。其實(shí)為人之道就是為文之道，人生就是一部書(shū)，用真情謳歌真善美和人性的光輝，人生就有了價(jià)值，文學(xué)就有了價(jià)值！況且寫(xiě)作的過(guò)程也是提煉生活、探索人生、不斷學(xué)習進(jìn)取的過(guò)程，我愿苦在其中也樂(lè )在其中。

　　身在當今講求經(jīng)濟和物質(zhì)享受的社會(huì )，我常在恐慌中懷念過(guò)去。想必一個(gè)人乃至社會(huì )總得需要文化和思想的支撐。但愿我們當年的“文學(xué)圈”是故鄉熱土的一種造化，也希望這種造化能夠在故鄉的熱土上繼往開(kāi)來(lái)！

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