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三國人物呂蒙簡(jiǎn)介及藝術(shù)形象

時(shí)間:2023-08-03 16:15:36 松濤 文學(xué)常識 我要投稿
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三國人物呂蒙簡(jiǎn)介及藝術(shù)形象

  在日復一日的學(xué)習中,大家都背過(guò)不少知識點(diǎn),肯定對知識點(diǎn)非常熟悉吧!知識點(diǎn)也可以通俗的理解為重要的內容。想要一份整理好的知識點(diǎn)嗎?下面是小編幫大家整理的三國人物呂蒙簡(jiǎn)介及藝術(shù)形象,歡迎閱讀與收藏。

三國人物呂蒙簡(jiǎn)介及藝術(shù)形象

   呂蒙簡(jiǎn)介

  呂蒙(179年—220年),字子明,東漢末年名將,汝南富陂人(今安徽阜南呂家崗) 。

  少年時(shí)依附姊夫鄧當,隨孫策為將。以膽氣稱(chēng),累封別部司馬。孫權統事后,漸受重用,從破黃祖作先登,封橫野中郎將。從圍曹仁于南郡,破朱光于皖城,累功拜廬江太守。后進(jìn)占荊南三郡,計擒郝普,在逍遙津之戰中奮勇抵抗張遼軍追襲,并于濡須數御魏軍,以功除左護軍、虎威將軍。魯肅去世后,代守陸口,設計襲取荊州,擊敗蜀漢名將關(guān)羽,使東吳國土面積大增,拜南郡太守,封孱陵侯,受勛殊隆。不久后因病去世,享年四十二歲。

  呂蒙發(fā)憤勤學(xué)的事跡,成為了中國古代將領(lǐng)勤補拙、篤志力學(xué)的代表,與其有關(guān)的成語(yǔ)有“士別三日”、“刮目相待”、“吳下阿蒙”等。

   呂蒙人物評價(jià)

  呂蒙早年果敢有膽,后來(lái)折節讀書(shū),識見(jiàn)精博,漸能克己讓人,有國士之風(fēng)。他孝順母親,舉國皆知,魯肅、甘寧皆敬拜其母,因為他們都佩服呂蒙。他義結同僚,助徐顧等撫育孤兒,又宏量不計較與蔡遺、甘寧間的私怨,反而在主上之前替其作美言。他于軍務(wù)倥傯之際,仍勤於修學(xué)讀書(shū),并致諸實(shí)用,俾成一代名將之資。勇斬陳就,破黃祖、朱光;智擒郝普、關(guān)羽。他忠于孫吳,對孫權盡心力籌謀。

  魯肅:①呂子明,吾不知卿才略所及乃至于此也。②吾謂大弟但有武略耳,至于今者,學(xué)識英博,非復吳下阿蒙。[23]

  孫權:①人長(cháng)而進(jìn)益,如呂蒙、蔣欽,蓋不可及也。富貴榮顯,更能折節好學(xué),耽悅書(shū)傳,輕財尚義,所行可跡,并作國士,不亦休乎!②鷙鳥(niǎo)累百,不如一鶚。③子明少時(shí),孤謂不辭劇易,果敢有膽而已;及身長(cháng)大,學(xué)問(wèn)開(kāi)益,籌略奇至,可以次于公瑾,但言議英發(fā)不及之耳。圖取關(guān)羽,勝于子敬。[23]

  陳壽:呂蒙勇而有謀斷,識軍計,譎郝普,擒關(guān)羽,最其妙者。初雖輕果妄殺,終于克己,有國士之量,豈徒武將而已乎![23]

  陸機:周瑜、陸公、魯肅、呂蒙之儔,入為腹心,出為股肱。[24]

  鄧騫:武昌既定,據其軍實(shí),鎮撫二州,施惠士卒,使還者如歸,此呂蒙所以克敵也。[25]

  張駿:且韓信之舉,非舊名也;穰苴之信,非舊將也;呂蒙之進(jìn),非舊勛也;魏延之用,非舊德也。蓋明王之舉,舉無(wú)常人,才之所能,則授以大事。[26]

  慕容廆:不知今之江表為賢俊匿智,藏其勇略邪?將呂蒙、凌統高蹤曠世哉?[27]

  王嘉:呂蒙讀書(shū),開(kāi)西館以延杰髦,共相扢揚,識見(jiàn)日進(jìn)。[28]

  魏元忠:若陳湯、呂蒙、馬隆、孟觀(guān),并出自貧賤,勛濟甚高,未聞其家代為將帥。[29]

   呂蒙典故

  不念舊仇

  呂蒙年輕時(shí),曾因部下的事被江夏太守蔡遺告發(fā),他一點(diǎn)也不怨恨。后來(lái),豫章太守顧邵去世,孫權詢(xún)問(wèn)他應該讓誰(shuí)接替顧劭,他推薦蔡遺。孫權見(jiàn)他不念前嫌,十分高興,笑著(zhù)對他說(shuō):“君欲為祁奚耶”?于是用之。[45]

  不入虎穴,焉得虎子

  興平元年(194年),呂蒙周歲年僅十四五歲,私自隨姐夫鄧當作戰。后為鄧當發(fā)現,大驚,厲聲喝叱也無(wú)法阻止。作戰歸來(lái),鄧當將此事告呂母。呂母很生氣并要處罰他,呂蒙說(shuō):“這貧賤的日子難生活下去,說(shuō)不定獲得功勞,就能取得富貴。再說(shuō)不入虎穴,焉得虎子?”母親憐惜而饒恕了他。

  比喻不冒危險,就難以成事,F今也用來(lái)比喻不經(jīng)歷艱苦的實(shí)踐,就難以取得真知。

  寧蒙之交

  大將甘寧性情粗暴,輕于殺戮,不但經(jīng)常違背呂蒙的心意,而且不時(shí)違犯孫權的命令。孫權對此,頗為惱火,呂蒙卻總是為他說(shuō)情,他認為,“天下未定,斗將如寧難得,宜容忍之!睂O權聽(tīng)了呂蒙的話(huà),厚待甘寧。后來(lái),甘寧果然為東吳出了大力,立了大功。

  后甘寧廚房下一小童犯了過(guò)失。逃到呂蒙那里,呂蒙怕他遭甘寧殺害,便將其藏匿起來(lái),沒(méi)有馬上將他送回。后甘寧帶著(zhù)禮物來(lái)拜謁呂蒙的母親,要升堂見(jiàn)母時(shí),呂蒙才叫出那小童來(lái)還給甘寧,甘寧答應不殺他?墒,過(guò)了一會(huì )兒,回到船上,甘寧卻把小童捆在桑樹(shù)上,親自挽弓將他射死。然后,下令船上的人加固船的纜繩,自己解下衣服臥在船中。呂蒙聞后大怒,鳴鼓聚兵,準備上船進(jìn)擊甘寧。甘寧聽(tīng)到動(dòng)靜,故意躺著(zhù)不起來(lái)。呂蒙的母親光著(zhù)腳跑來(lái)勸阻呂蒙:“至尊待汝如骨肉,屬汝以大事,何有以私怒而欲攻殺甘寧?寧死之日,縱至尊不問(wèn),汝是為臣下非法!眳蚊善饺辗浅P⒕,聽(tīng)了母親的話(huà),心里明白過(guò)來(lái)。他親自來(lái)到甘寧船上,笑著(zhù)招呼:“興霸,老母待卿食,急上!”甘寧滿(mǎn)面羞愧,流著(zhù)淚對呂蒙哽咽著(zhù)說(shuō):“負卿”。于是,便去見(jiàn)呂蒙的母親,并跟呂蒙歡宴竟日。[45]

  吳下阿蒙

  起初,孫權對大將呂蒙說(shuō):“你現在當權掌管軍中事務(wù),不能不學(xué)習!”呂蒙以軍營(yíng)中事務(wù)繁多為理由加以推辭。孫權說(shuō):“我難道想要你鉆研經(jīng)書(shū)成為傳授經(jīng)書(shū)的官嗎!只不過(guò)要你粗略地閱讀,了解歷史罷了。你要說(shuō)事務(wù)多,誰(shuí)像我事務(wù)多?我常常讀書(shū),自己感到十分有收效的地方!庇谑菂蚊砷_(kāi)始進(jìn)行學(xué)習。等到魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候,魯肅和呂蒙研討論議事,十分驚奇地說(shuō):“以你現在的才干和謀略來(lái)看,你不再是原來(lái)吳地的阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“對于有志氣的人,分別了數日之后就應重新另眼看待他的才能,大哥知道這件事太遲了啊!”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親,與呂蒙結為朋友,然后告別而去。[46] 后以“吳下阿蒙”稱(chēng)譽(yù)別人變化很大,長(cháng)進(jìn)明顯;或反其意而用之,謙指自己毫無(wú)長(cháng)進(jìn),也作“阿蒙吳下”。金元敏之《讀裕之弟詩(shī)稿》:“吳下阿蒙非向日,新篇爭遣九泉知!鼻妩S景仁《聞稚存丁母優(yōu)》:“阿蒙吳下還依舊,他日登堂欲拜難!

  夢(mèng)中學(xué)習

  《太平廣記》中記載了一宗關(guān)于呂蒙的玄幻故事。

  孫權勸呂蒙多學(xué)習經(jīng)典,于是呂蒙便潛心博覽群書(shū),而以《易經(jīng)》為主要學(xué)習對象。呂蒙經(jīng)常因酒醉而坐在已逝世的孫策的舊座位上,有時(shí)更沉沉睡去。一次在他沉睡中,竟然將《易經(jīng)》誦讀了一遍,然后驚醒。眾人問(wèn)他驚醒的原因,他便說(shuō):“我剛才夢(mèng)見(jiàn)伏羲、周文王、周公,與我談?wù)撌来蝸y興衰之事,與及日月宇宙變化之理,無(wú)一不是精妙之極;他們不是只談空話(huà),純粹誦讀文章而已!庇谑谴蠹叶贾绤蚊稍(jīng)在睡夢(mèng)中誦讀《易經(jīng)》之事。

  三國人物于禁簡(jiǎn)介及藝術(shù)形象

  于禁簡(jiǎn)介

  于禁(?-221年),字文則,泰山鉅平(今山東泰安南)人。三國時(shí)期魏國武將。本為鮑信部將,后屬曹操,曾于張繡造反時(shí)討伐不守軍紀的青州兵,同時(shí)為迎擊敵軍而固守營(yíng)壘,因此曹操稱(chēng)贊他可與古代名將相比。然而在建安二十四年(219年)的襄樊之戰中,于禁在敗給關(guān)羽后投降,致使晚節不保。關(guān)羽敗亡后,于禁從荊州獲釋到了吳國。黃初二年(公元221年),孫權遣還于禁回魏,同年去世[1],謚曰厲侯,有一子于圭。

  于禁人物評價(jià)

  曹操:①淯水之難,吾其急也,將軍在亂能整,討暴堅壘,有不可動(dòng)之節,雖古名將,何以加之!②武力既弘,計略周備,質(zhì)忠性一,守執節義,每臨戰攻,常為督率,奮強突固,無(wú)堅不陷,自援枹鼓,手不知倦。又遣別征,統御師旅,撫眾則和,奉令無(wú)犯,當敵制決,靡有遺失。論功紀用,宜各顯寵。[14]

  虞翻:禁敗數萬(wàn)眾,身為降虜,又不能死。北習軍政,得禁必不如所規。還之雖無(wú)所損,猶為放盜,不如斬以令三軍,示為人臣有二心者。[15]

  司馬懿:禁等為水所沒(méi),非戰守之所失。[16]

  陳壽:太祖建茲武功,而時(shí)之良將,五子為先。于禁最號毅重,然弗克其終。[14]

  裴松之:圍而后降,法雖不赦;囚而送之,未為違命。禁曾不為舊交希冀萬(wàn)一,而肆其好殺之心,以戾眾人之議,所以卒為降虜,死加惡謚,宜哉。[14]

  陳叔寶:李陵矢竭,不免請降,于禁水漲,猶且生獲,固知用兵上術(shù),世罕其人。[17]

  孔平仲:將軍疇昔負朋友,若此昌豨猶得生。循環(huán)報復雖天意,壯士所惜唯功名。曹瞞相知三十年,臨危不及龐明賢。歸來(lái)頭白已憔悴,泣涕頓首尤可憐。高陵畫(huà)像何詭譎?乃令慚痛入九泉。淯水之師勇冠世,英雄成敗皆偶然。[18]

  郝經(jīng):張遼、徐晃諸將壯猛有謀,亦關(guān)張之亞匹;然失身于操,終為勇而無(wú)義。[19]

  李贄:于禁最識大體,只為國家爭勝負,不為一身辨曲直,真良將也。[20]

  王歆:世無(wú)百戰百勝將軍,禁逢霖雨,敗于關(guān)某,不為恥也。然雖比類(lèi)荀林父、孟明視,雖敗而國家不替,然未聞其腆顏降敵也。使二子降楚歸晉,吾恐不得死所也。禁為國家宿將,以威懾眾,能治亂伍,亦當時(shí)之杰,惜乎為德不終。既為羽禽,復為吳得,送詣文帝,如此輾轉,禁未羞死,獨登高陵而突然慚恚發(fā)病乎?文帝所為亦過(guò)矣,非帝王之行,亦非君子之行,然大有為王仲宣作驢鳴之味,是名士行,真大快事也。

  于禁藝術(shù)形象

  在小說(shuō)《三國演義》中,于禁于曹操招賢之時(shí)前來(lái)投奔。曹操起兵為父復仇,于禁與夏侯?lèi)、典韋同為先鋒。宛城之戰中果斷斬殺企圖叛亂的青州軍,因而得到曹操賞識。隨曹操參與官渡之戰,后隨夏侯?lèi)煌懛,因擔心遭受火攻而曾試圖提醒夏侯?lèi),但為時(shí)已晚,曹軍敗績(jì)。

  赤壁之戰中,曹操中周瑜之計誤斬水軍都督蔡瑁、張允,于禁和毛玠因而代替二人成為水軍都督。[21]赤壁兵敗之后,于禁隨曹操征討馬超、韓遂,于陣前不敵馬超而敗北。關(guān)羽率軍攻樊城時(shí),于禁、龐德奉命前往援救鎮守樊城的曹仁,于禁因恐龐德與己爭功而屢次牽制龐德,并拒絕龐德的建議于低地扎營(yíng),終被關(guān)羽以水攻大敗。戰后于禁被俘,向關(guān)羽乞降,被押解往荊州。[22]呂蒙攻陷荊州后于禁被送往吳國,孫權降魏后將其釋放返魏,奉命守護曹操陵墓。曹丕遣人將于禁戰敗乞降等事畫(huà)于陵壁,于禁看后慚愧發(fā)病而死。

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