社會(huì )文明的作文大全(14篇)
在學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編精心整理的社會(huì )文明的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
社會(huì )文明的作文 篇1
社會(huì )要文明、環(huán)境要衛生，這是需要大家共同努力的，但是每當我放學(xué)回家或假日外游的時(shí)候，就隨處可以看見(jiàn)人們亂扔垃圾，垃圾筒外面到處都是垃圾，引的蒼蠅滿(mǎn)天飛，跟這個(gè)社會(huì )文明很不協(xié)調，人們在無(wú)意識的破壞著(zhù)我們的家園，嚴重影響著(zhù)人們的健康，社會(huì )的環(huán)境需要大家的保護，不能讓人擅自破壞。
終于有一天，我發(fā)現了文明的氣息清晨。
一抹晨曦中，一群帶著(zhù)紅領(lǐng)巾的孩子蹦蹦跳跳地去學(xué)校上學(xué)。風(fēng)頑皮地“偷”走了他們手上的'雪糕紙，在空中旋了幾圈就掉在了地上。他們沒(méi)有若無(wú)其事地走開(kāi)，一個(gè)胖乎乎的小男孩快步跑過(guò)去將它丟進(jìn)了垃圾桶。于是我在這一剎那感受到了文明的存在。
造成文明與文化如今的現象，難道就是自然的現象？不是的，其實(shí)是人們造就的。就說(shuō)我們周?chē)�。學(xué)校是造就此現象的根源之一。學(xué)校的教育關(guān)系著(zhù)學(xué)生的未來(lái)，學(xué)校在學(xué)生的人生路上設了一個(gè)個(gè)路標，但他們未必教會(huì )了學(xué)生如何辨認路標。說(shuō)白一點(diǎn)，就是學(xué)校負責讓學(xué)生做文化人，卻未必能讓學(xué)生做文明人而盡責�！霸偕弦粚印�，就是社會(huì )中的工作人士，當他們遇到某些情況，無(wú)法文明與文化并重時(shí)，他們或許會(huì )傾向與選擇做文化人。也許舉個(gè)例子會(huì )更清楚些。
一個(gè)學(xué)歷很高的學(xué)生到一家名望很高的公司應征，理所當然地，他被錄取了，并成為老板的心腹，同行業(yè)績(jì)的頂尖人物。偶然一次小小的錯誤，他卻為了保住自己的形象，他選擇了推卸責任。對于其他人來(lái)說(shuō)，他是一個(gè)不會(huì )出錯的優(yōu)秀人才，但對于知情者，他卻只是一只“披著(zhù)羊皮的狼”，即使他有多能干，但他的功績(jì)永遠與品質(zhì)成反比。
但當今社會(huì )，又得選擇怎樣的人呢？也許，文化人能夠使經(jīng)濟發(fā)達，社會(huì )繁榮，但他也能使這個(gè)社會(huì )變得黑暗惡劣，甚至臭名昭著(zhù)。而文明人，他雖無(wú)法使這個(gè)社會(huì )發(fā)展十分快速，卻能使其穩定發(fā)展，也能保持良好的社會(huì )風(fēng)氣。兩者不能獨立存在，惟有讓他們結合，取長(cháng)補短，也許社會(huì )就不會(huì )有太大的貧富懸殊，人才市場(chǎng)也不會(huì )再只是文化人的天下。社會(huì )也會(huì )更和諧。
我們身邊存在了許許多多的文明的現象。我們也要保護環(huán)境，不要讓我們的家園——地球變成一個(gè)充滿(mǎn)垃圾的星球。我們大家一起從保護地球開(kāi)始。
我們要從今天開(kāi)始，從現在開(kāi)始，我們要愛(ài)護地球，保護地球，不要讓它變成垃圾場(chǎng)，要讓他變成美麗的星球。
地球會(huì )因文明而美麗，生命因文明而精彩！保有一份文明，讓文明傳遍大街小巷，傳遍大江南北，讓文明之花開(kāi)滿(mǎn)整個(gè)世界！
社會(huì )文明的作文 篇2
在當今社會(huì )，在全面建設小康社會(huì )，推進(jìn)社會(huì )主義現代化建設新的發(fā)展階段，堅持科學(xué)發(fā)展觀(guān)，經(jīng)濟和社會(huì )各項事業(yè)全面進(jìn)步，物質(zhì)文明、政治文明與精神文明建設協(xié)調發(fā)展，精神文明建設取得顯著(zhù)成就，市民整體素質(zhì)和文明程度較高的城市，文明城市稱(chēng)號是反映城市整體文明水平的綜合性榮譽(yù)稱(chēng)號。
“我們都有一個(gè)家，名字叫中國”正如《龍的傳人》歌詞中講的，我們是華夏族，中華民族有著(zhù)五千年的文明歷史，少年強則國強，少年雄則世界雄。
在中國當代想要建設文明城市，這一艱巨任務(wù)是全中國上下的責任，每一個(gè)人都該參與其中，為自己的城市建設文明城市贏(yíng)得榮譽(yù)而付出一份力，也是我們的責任擔當的象征，同樣我們也要齊心協(xié)力，眾志成城，才會(huì )有足夠的能力去為祖國效力，不光是八旬的老人或是孩童，作為祖國核心的青少年我們更加應該付出、無(wú)私奉獻，我們是祖國的未來(lái)，是祖國的驕傲。
但是為何要建設文明城市，也是為了我們大家的各方面生活品質(zhì)，共建美好家園，全面建設小康社會(huì )，努力構建和諧宜興，全力實(shí)現率先發(fā)展目標，保護生態(tài)環(huán)境，建設園林城市，爭先爭上，勇于進(jìn)取，全面提高宜興文明程度，堅持以人為本，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，全面提高市民思想道德、科學(xué)文化和健康素質(zhì)，執政為民，努力營(yíng)造廉潔高效的政務(wù)環(huán)境，遵紀守法，努力營(yíng)造公正公平的法治環(huán)境，共鑄誠信，努力營(yíng)造規范守信的`市場(chǎng)環(huán)境，崇德?lián)P善，努力營(yíng)造健康向上的人文環(huán)境，以人為本，努力營(yíng)造安居樂(lè )業(yè)的生活環(huán)境，面向未來(lái)，努力營(yíng)造可持續發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，依法治市，努力營(yíng)造和諧穩定的社會(huì )環(huán)境，人人共為，深入開(kāi)展創(chuàng )建文明城市活動(dòng)，深入開(kāi)展創(chuàng )建活動(dòng)，大力優(yōu)化“六個(gè)環(huán)境”，創(chuàng )建文明城市，造福人民群眾，深化創(chuàng )建活動(dòng)，滿(mǎn)足群眾需求，乘唐風(fēng)勵精圖治創(chuàng )偉業(yè)，展晉韻崇尚科學(xué)求發(fā)展，一言一行塑形象，一舉一動(dòng)見(jiàn)文明，立足實(shí)現群眾根本利益，引深創(chuàng )建文明城市活動(dòng)。
所以我的夢(mèng)想是；我們的天空不再有霧霾，明亮干凈的藍天是我的期待，我還希望，沙塵暴不再肆虐，讓春天的和風(fēng)吹綠中國每一寸土地，讓每一條河流都清澈透明，每一次呼吸都清新芬芳，每一種食物都安全可信，每一個(gè)生命都健康平安，每一個(gè)家庭都美滿(mǎn)富足，每一座橋梁都千年不倒，每一件事情都公平公正……
社會(huì )文明的作文 篇3
社會(huì )是一棵樹(shù)，文明是一朵花。有人輕輕踮起腳尖聞走文明的香氣，有人卻把文明這朵花狠狠的摘下，一把撒在地下，隨意的踐踏！不論人類(lèi)講不講文明，最終的結果還是關(guān)系到他們自己。
今天的我賞了一幅漫畫(huà)，名字叫做《假文盲》。
畫(huà)面緩緩地在我腦海中展開(kāi)：漫漫冬日的早晨，母子上車(chē)處那兒早早的擠滿(mǎn)了人，可定睛一看，這些人根本就與母子這個(gè)溫暖的詞語(yǔ)不沾邊，四個(gè)中年男子眼里全是傲氣，把一位年輕的母親擠在柵欄外，年輕的母親只能呆呆的站在一旁。在這樣冷的冬天，她的懷里還抱著(zhù)一個(gè)孩子，站在柵欄外，眼神呆滯。四個(gè)中年男子甚至都有戴著(zhù)眼鏡的，難道這幾個(gè)字還看不見(jiàn)？
記得去年夏天我坐公交車(chē)時(shí)，車(chē)上有為孕婦安排的專(zhuān)用座椅，那幾個(gè)座椅一直沒(méi)有人坐，直到三個(gè)吸著(zhù)“好煙”，喝著(zhù)“好酒”的年輕男子上車(chē)后，車(chē)上的秩序就亂了！他們在車(chē)內大聲的喧嘩，談笑。車(chē)壁上顯而易見(jiàn)的幾個(gè)大字：禁止大聲喧嘩他們也視而不見(jiàn)。一位孕婦腆著(zhù)肚子上車(chē)了，剛要坐到那個(gè)專(zhuān)用座椅上，那幾個(gè)男子就擋住了座椅，一屁股坐下了！孕婦疑惑的'看著(zhù)三位男子，小聲說(shuō)道：“這里不是孕婦坐的位置嗎？”其中的一個(gè)男子壞笑著(zhù)搖搖頭說(shuō)：“我們買(mǎi)了票，什么孕婦不孕婦的，你站著(zhù)不行��！”孕婦只好退到一邊，車(chē)上的人沒(méi)有一個(gè)讓座的，整個(gè)車(chē)廂陷入一種沉寂，車(chē)里一遍一遍的響著(zhù)一個(gè)聲音：請給老、幼病、殘、孕婦和抱小孩的乘客讓座�？蛇�是沒(méi)有一個(gè)人為這個(gè)孕婦讓座，我正想起身，扶那位孕婦坐下，一位二十來(lái)歲的叔叔卻搶先一步起身扶那位孕婦坐下了，那位孕婦擺手拒絕，叔叔卻執意要她坐下，那孕婦對著(zhù)這位叔叔就是一陣感激，不住的說(shuō)著(zhù)謝謝……
“文盲”，我認為這里指的文盲并不是文化的文，而是文明的文，中國如此一個(gè)泱泱大國，卻在一輛小小的公交車(chē)上就能看出中國的文明素質(zhì)程度！文明道德就在我們身邊，但是卻沒(méi)有一個(gè)人可以做到事事遵守文明，就連一個(gè)讓座也沒(méi)有，何來(lái)文明之談？何有素質(zhì)之時(shí)？又哪來(lái)的道德呢？生活最基本的，就是道德、文明、素質(zhì)！可我們連這些最基本的都做不到，又哪來(lái)的做大事的念頭呢？！有的人他有文化，知書(shū)達理，可偏偏就是不認識文明二字！就算認識又有什么用呢？絕大部分人不去付諸之行動(dòng)，只是嘴上說(shuō)說(shuō)罷了。
別忘了，社會(huì )是一棵樹(shù)，文明是一朵花！別把文明這朵花踐踏在腳下！
社會(huì )文明的作文 篇4
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“共享”這一新潮的概念已逐漸融入到當今人民的生活中去，成了人們生活的一部分。
隨著(zhù)摩拜、小黃車(chē)之類(lèi)的共享單車(chē)，像下“餃子”那樣投放，人們也更多地以共享單車(chē)作為出行工具。人們喜愛(ài)共享單車(chē)最主要的原因不僅在于新奇，而是在于十分便捷。只需在手機上下載相關(guān)應用軟件，交付押金，在路邊單車(chē)上的二維碼前掃一下，便可以開(kāi)鎖騎走，計費便宜，想什么時(shí)候結束就什么時(shí)候結束。
共享單車(chē)的優(yōu)點(diǎn)人盡皆知，看著(zhù)路邊停放的一排排整齊的單車(chē)，令人賞心悅目�？墒俏铱锤嗟默F象是：車(chē)輛隨意停放、搶占人行道；又或是車(chē)上的二維碼被人惡意破壞；甚至藏在家中占為己有……
有一次，我在新聞中得知，某地有所小學(xué)放學(xué)后，幾個(gè)小學(xué)生在路邊停放的小黃車(chē)上做了些“手腳”，幾下就“破解”了車(chē)鎖密碼。當時(shí)，還真有些羨慕他們的開(kāi)鎖“絕技”，可是冷靜后想想，他們做的真的對嗎？答案肯定是否定的。這一現象，在反映出小黃車(chē)本身存在某些缺陷的同時(shí)，也反映出了這幾個(gè)小學(xué)生的缺點(diǎn)。他們的這種行為幾乎與偷盜無(wú)差別，這是要嚴肅批評教育的。
眾所周知，共享單車(chē)憑借其自身功能優(yōu)異等特點(diǎn)，已走出國門(mén)，搭上了中國“一帶一路”的順風(fēng)車(chē)，在美國、新加坡、英國等國家都進(jìn)行了投放，但在投放后使用情況也各有不同。在美國，共享單車(chē)的丟失、損壞率也不在少數，有人甚至還將車(chē)輛直接扔入河道……在新加坡，據不完全統計，當時(shí)投放的千輛車(chē)中，只有大約兩輛車(chē)損壞。這些現象也從一個(gè)側面反映出一個(gè)國家的國民素質(zhì)和社會(huì )風(fēng)氣。
共享單車(chē)在中國規定未滿(mǎn)12周歲兒童禁止騎行。然而，又有多少小朋友有這樣的安全意識和法律意識呢？他們冒著(zhù)生命危險去騎車(chē)，有的甚至還在車(chē)上展示車(chē)技。曾經(jīng)就發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)悲�。河幸粋�(gè)小學(xué)生騎小黃車(chē)在路上被巴士碾壓身亡，就是這樣的一次“隨意”瞬間奪去了一個(gè)幼小的.生命。事后，他的父母一氣之下將小黃車(chē)公司和巴士司機一同告上了法庭，要求巨額賠償，引起了社會(huì )廣泛關(guān)注。有人說(shuō)是小黃車(chē)公司的管理漏洞；有人說(shuō)是小孩的父母沒(méi)有管好孩子；有人說(shuō)巴士司機開(kāi)車(chē)看了下手機……對此，是否更要引起人們的深思呢？
總而言之，在當前科技高速發(fā)展的時(shí)代，我們在享受共享單車(chē)等科技技術(shù)帶來(lái)便捷的同時(shí)，公民個(gè)人的素質(zhì)也要隨之提高，這需要你、需要我、需要我們每個(gè)人從點(diǎn)滴做起，讓共享科技更好地體現社會(huì )文明，更好地服務(wù)我們的生活。
社會(huì )文明的作文 篇5
整個(gè)世界、社會(huì )都在提倡著(zhù)講文明、懂禮貌，我們中國也不例外。但是，我們也時(shí)常會(huì )看到這樣一種現象：有的人把“講文明、懂禮貌”掛在嘴邊上“光說(shuō)不做”。我作為一名小學(xué)生、將來(lái)要步入社會(huì )要成為祖國的棟梁人才，就要從現在起，從自我做起，做一個(gè)講文明、懂禮貌、守公德的人。無(wú)論是大事還是小事處處都要講文明。
難道真的像某些外國人說(shuō)的一樣，我們的國人沒(méi)素質(zhì)，不講禮貌嗎？
不，我不想念，如果我們中國人，人人都講文明，隨時(shí)都保持著(zhù)自己的文明風(fēng)范，那么，我想，中國一定會(huì )成為人人都講文明的國家。因此，我們不能光說(shuō)不做，只有行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國才不會(huì )受到別人的輕視和數落，開(kāi)始行動(dòng)吧！
在校園里，做為小學(xué)生的.我們要講文明，在社會(huì )中，做為小市民的我們也要講文明。只有隨時(shí)保持自己的風(fēng)范和文明行為，才會(huì )更高貴，才會(huì )使我們整個(gè)社會(huì )更和諧。
在校園里，當有人隨手扔紙屑，包裝袋等這都是一種不講衛生的壞毛病，如果你看到了，我想你一定會(huì )上前阻止的。在社會(huì )中也一樣，人群中人人平等，不分高低，有不文明的行為，你也會(huì )上前阻止的。再比如，學(xué)校中有這樣的不文明的行為：有的學(xué)生、甚至家長(cháng)，不走水泥路，卻從草坪上踏過(guò)去，別看這是一點(diǎn)點(diǎn)小事，卻能反映出一個(gè)人是否講文明、懂禮貌，是否有責任心。
因為有了你的文明禮貌，而有了文明的風(fēng)范，也因為有了你的責任心，而擁有了和諧的風(fēng)氣。為了中國成為一個(gè)讓世人都喜歡的文明國度，進(jìn)步吧！
這里，就有一篇關(guān)于文明的故事：從前，有一個(gè)國家，非常不講文明，偷雞摸狗的事經(jīng)常發(fā)生，人們的心情、生活被擾亂了。因此，國王也對這件事而苦惱。于是，國王對大臣們說(shuō)：“誰(shuí)要有辦法使我們國家的人講文明，朕有重賞�！贝蟪紓儫o(wú)人回應，這時(shí)，有一位大臣說(shuō)道：“城里有一個(gè)小孩子，人人都夸他聰明，是否讓他試一試？”。國王答應了，便把那個(gè)孩子請進(jìn)了宮中。國王問(wèn)他：“你叫什么名字？”他回答說(shuō)：“我叫王某�！眹跤謫�(wèn)：“你有什么辦法使我們國家的人講文明？”王某思考了一會(huì )說(shuō)：“能，要預備一個(gè)假人頭，一盆血，一位大臣。然后，把大臣推出去“殺”了�！眹跽f(shuō)：“那可不行�！蓖跄痴f(shuō)：“其實(shí)是假裝殺大臣，只要砍頭時(shí)，不讓殺大臣的人真砍到脖子，用東西圍起來(lái)，做做樣子，然后把假人頭往天一上扔，再把血往天一上潑，告訴大家，那位大臣，因為不講文明被殺了。國王按照王某的方法做了。整個(gè)國家的人再也不敢不講文明了。
我不希望現代社會(huì )以“殺雞駭猴”的方式教訓人們人講文明�，F在，學(xué)校中講文明的人多了，懂禮貌的人也多了，但是，社會(huì )上還有一部分人不講文明，不過(guò)我確信，經(jīng)過(guò)我們的努力，我們這個(gè)社會(huì )一定會(huì )變成一個(gè)文明社會(huì )的！
社會(huì )文明的作文 篇6
在人口迅猛增長(cháng)的21世紀，人們對于資源——自然資源、社會(huì )資源的需求量也在不斷上升。在這種情況下，就出現了各式各樣的共享資源。
首先出現于人們的生活的是共享單車(chē)，緊接著(zhù)共享雨傘、共享汽車(chē)甚至共享籃球也成為了我們生活中隨處可見(jiàn)的一部分。如果說(shuō)共享單車(chē)的出現是偶然，那么在這此后其他共享資源的出現可以說(shuō)是在向我們人類(lèi)昭示：
共享時(shí)代到來(lái)了。
共享時(shí)代的來(lái)到，是必然的。即使最初做出共享單車(chē)這一概念的團隊沒(méi)有出現，也一定會(huì )有另一批人的出現。甚至，共享時(shí)代也必定會(huì )在這幾年出現，不會(huì )早也不會(huì )晚。因為共享時(shí)代的出現，或者說(shuō)產(chǎn)生，是源于人們自身對于共享資源的需求：人口增長(cháng)，對資源的需求增長(cháng)，但資源卻只減不增。在這種形式下，共享資源自然而然產(chǎn)生了。
然而共享資源與現今的人類(lèi)社會(huì )的契合還略顯不滿(mǎn)，這一點(diǎn)，單從層出不窮的共享單車(chē)管理問(wèn)題便可見(jiàn)一斑。
但正如我上文所言，共享資源是現代人的必需品，當代社會(huì )是決離不了共享資源的。由此可見(jiàn)，需要改變的不是共享時(shí)代，而是人類(lèi)。
那么怎樣的人類(lèi)社會(huì )才有資格迎來(lái)共享時(shí)代呢？先來(lái)看看共享資源的管理問(wèn)題。
貢獻資源現如今面對的最大問(wèn)題就是部分公民在無(wú)人監督、在法律難以觸及的情況下，不依據規定使用共享資源，在沒(méi)有共享資源的所有權下，將共享資源視為自己的所有物，隨意破壞共享資源、擺放共享資源。這一點(diǎn)，給共享資源的使用和管理造成了極大的困阻。
所以說(shuō)，歸根結底，共享資源的問(wèn)題出在人們的意識上。
“共享”本就是建立在“文明”上的'。能做到共享的，必然只有文明人。文明人才能夠在僅有自我監督的情況下，在物品的使用權和歸屬權之間劃上不等號。然而，在我們這個(gè)所謂的文明社會(huì )里，卻有太多的野蠻人。
但，可喜的是，共享時(shí)代已經(jīng)出現了。正如我所說(shuō)的，共享是文明不可分割的一部分，且現今的人類(lèi)已經(jīng)主動(dòng)地走向了共享時(shí)代了。共享時(shí)代不會(huì )因人類(lèi)的愚蒙而退出歷史舞臺，與之相反的是，由于人們迫切地渴求著(zhù)共享資源，共享資源在極大的程度上會(huì )促進(jìn)文明時(shí)代的加速到來(lái)。共享資源，對政府有好處，對普通公民有好處，政府必會(huì )出臺有關(guān)政策來(lái)管理共享資源，而公民們，處于對共享資源更方便、有效地利用，在有關(guān)政策和互相監督中必然會(huì )喚起自身迷蒙的道德意識，有序使用共享資源。假若對共享資源能做到真正的文明有序，那么人們的心中一定會(huì )埋下一顆文明的種子。到了那時(shí)，社會(huì )上的公民都成為了自覺(jué)守規的公民，社會(huì )風(fēng)氣也定然會(huì )煥然一新。
在此，我化用雪萊的一句話(huà)，我說(shuō)：“共享時(shí)代來(lái)了，文明社會(huì )還會(huì )遠嗎！”。借此表達我對共享時(shí)代將帶來(lái)的光明未來(lái)的瞻首期盼！
社會(huì )文明的作文 篇7
而今，中國正朝著(zhù)“全面建設小康社會(huì )，實(shí)現社會(huì )主義”的目標前進(jìn)，這是中華民族實(shí)現偉大復興的道路，在此過(guò)程中，不僅要大力發(fā)展經(jīng)濟，而且要貫徹綜合的觀(guān)點(diǎn)，推進(jìn)生態(tài)文明，建立和諧社會(huì )，這是實(shí)現中國夢(mèng)所踏出的堅實(shí)的一步。
發(fā)展才是硬道理，大力發(fā)展經(jīng)濟，增加社會(huì )財富，這是實(shí)現中華民族偉大復興的根本途徑正如材料說(shuō)的“只有禁燒區的農民收益增加了，生活富裕了，秸稈焚燒的問(wèn)題才能徹底解決”
從新世紀新階段的實(shí)際出發(fā)，樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)是全面建成小康社會(huì )的重要一步，具有重要的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。
從世界范圍講講，21世紀中國的發(fā)展進(jìn)程不可避免地遭遇到如下的六大基本挑戰：人口三大高峰（即人口總量高峰、就業(yè)人口總量高峰、老齡人口總量高峰）相繼來(lái)臨的壓力；能源和自然資源的超常規利用；是國家可持續發(fā)展的能力建設和國際競爭力的培育的必要。所有這些挑戰的消解，其實(shí)質(zhì)都在催促著(zhù)“如何全面實(shí)現小康社會(huì )目標”這個(gè)總主體。上述這些成為嚴重制約中國未來(lái)發(fā)展的挑戰，也只能在實(shí)現國家“全面、協(xié)調、可持續發(fā)展”科學(xué)發(fā)展觀(guān)的統帥下，才能得到真正有效地克服。
建設生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的.長(cháng)遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統退化的嚴峻形勢，必須樹(shù)立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念。
生態(tài)文明源于對發(fā)展的反思，也是對發(fā)展的提升。人類(lèi)發(fā)展史就是一部文明進(jìn)步史，也是一部人與自然的關(guān)系史。歷史上，一些古代文明因生態(tài)良好而興盛，也有的文明因生態(tài)惡化而衰敗。近３００年來(lái)，人類(lèi)在工業(yè)化中創(chuàng )造了巨大的物質(zhì)財富，但也付出了沉重的資源環(huán)境代價(jià)。
和諧社會(huì )心向往之，構建社會(huì )主義和諧社會(huì )，有利于我們抓住和用好重要戰略機遇期、實(shí)現富強民主文明和諧的社會(huì )主義現代化宏偉目標。構建和諧社會(huì )是我們實(shí)現全面建設小康社會(huì )的目標進(jìn)而實(shí)現社會(huì )主義現代化的重要前提。
我國是一個(gè)擁有13億人口的國家，努力使當代人類(lèi)1／5以上的人口進(jìn)入和諧狀態(tài)，這無(wú)疑具有世界意義。我國從社會(huì )主義初級階段的國情出發(fā)，探求構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的現實(shí)途徑，將對當代人類(lèi)追求美好社會(huì )理想作出新貢獻。
更何況，地球是我們的母親，地球的未來(lái)掌握在我們的手里，同時(shí)我們人類(lèi)也在為了自己的未來(lái)而努力，這種努力是以不踐踏環(huán)境的大前提下所運轉。她孕育著(zhù)生命，生命也屬于她，共同相輔相成，屹立在無(wú)限黑暗的一角，保護環(huán)境，永遠不熄滅這綠色生命之火。
所以，不僅為我們的美好生活，還為偉大的中國夢(mèng)，更為美好的家園，我們要付諸行動(dòng)，做到健康文明社會(huì )你我行，那么，屹立在世界東方的龍已遙遙在望。
社會(huì )文明的作文 篇8
東莞以其特有的博大胸懷，吸引了來(lái)自世界各地的百賢千才，“海納百川、厚德務(wù)實(shí)”正是東莞這城市精神的真實(shí)寫(xiě)照。每座城市都有自己的城市精神，城市的競爭與發(fā)展，以文化論輸贏(yíng)、以文明比高低、以精神定成敗。每座城市都有自己獨特的氣質(zhì)，作為一座充滿(mǎn)活力、充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)魅力的現代化城市，其“海納百川、厚德務(wù)實(shí)”的城市精神，就充分體現了東莞開(kāi)放兼容、并蓄兼收的胸懷，體現了東莞務(wù)實(shí)、高效的本色，更體現了東莞這座文明城市的一種人文和價(jià)值取向。
文明，隨處可見(jiàn)，但往往有些人不遵守文明。文明是社會(huì )的道德的表現，祖國的發(fā)展中的一種程式度。不文明的表現只會(huì )敗壞個(gè)人的形象與整個(gè)社會(huì )的聲譽(yù)。一個(gè)人的文明表現往往會(huì )比所得的金錢(qián)、地位、名譽(yù)、權位更為可貴，一旦失去文明，即使你用金錢(qián)去掩飾，最后還會(huì )遺臭萬(wàn)年。
可能有一些人能夠墨守成規地遵守著(zhù)社會(huì )的文明禮儀，還能滔滔不絕地宣傳文明的重要性，但街道上四處可見(jiàn)的飯盒、塑料袋、果皮，這些都能說(shuō)明問(wèn)題的存在。不講公德的人完全喪失公德之心，他們一個(gè)隨手扔掉，就給環(huán)衛工作人員帶來(lái)無(wú)盡的工作，給生他們育他們的社會(huì )蒙受了污染。作為東莞的一份子，就應該做一個(gè)講文明禮儀的人！要使東莞變成一座文明的城市，就應該從自己做起，從學(xué)習別人做起。
我曾碰到這樣事情：車(chē)上，一位打扮時(shí)髦的漂亮姑娘上來(lái)后，見(jiàn)到車(chē)上有一個(gè)空位就馬上大模大樣地坐下去。后來(lái)上車(chē)的.一位老人看了后連忙搖頭嘆氣：“悲哀��！現在的年青人……”姑娘聽(tīng)了老人家的話(huà)卻面不改色，一副無(wú)動(dòng)于衷的樣子，還振振有詞：“哼，我要趕車(chē)，我先來(lái)當然先坐！”說(shuō)完，找出MP3，把耳機塞在耳朵里，邊聽(tīng)歌邊搖頭。這樣的事情不僅僅在車(chē)上，身邊的也可以經(jīng)常碰到。上個(gè)星期五我跟媽媽一起出去吃飯，街道上熱鬧非凡，吆喝聲不絕于耳。真繁華！但就在這時(shí)，肯定會(huì )有一些人破壞了街道的美貌，那些人扔果皮、丟瓜殼、倒污水……這些人為大街引來(lái)許多蚊子蒼蠅，帶來(lái)細菌和病毒。這一頭在污染，那一頭清潔工人在滿(mǎn)頭大汗地打掃衛生。扔的扔，掃的掃，人們只管自己的利益，完全不考慮別人的工作，不去想街道需要什么，社會(huì )需要什么。
這只是社會(huì )中一個(gè)角落里的一些小事情，但這些小事情往往會(huì )影響整個(gè)社會(huì )的環(huán)境，影響地球的生態(tài)平衡，更影響我們的生活……在現今這個(gè)弘揚著(zhù)“海納百川，厚德務(wù)實(shí)”的城市精神的的文明社會(huì )里競發(fā)生這樣的事情，難道不值得我們思考？從現在開(kāi)始，從自己做起，從身邊的小事做起，大家行動(dòng)起來(lái)吧，社會(huì )需要文明。
社會(huì )文明的作文 篇9
從大年初一至初八，就像宋丹丹小品說(shuō)的那樣：“鑼鼓喧天，鞭炮齊聲，紅旗招展，人山人海！”從早上，我在鞭炮的“鈴聲”中起床；到晚上，再從鞭炮的“催眠曲”中睡去。從早到晚，接連不斷。雖然這是一種習俗，但這個(gè)社會(huì )需要文明的存在�！}記
以前，放鞭炮是過(guò)年的標志之一。只要在家中聽(tīng)到鞭炮聲，就會(huì )想到：“哦，過(guò)年了！”但隨著(zhù)污染指數的慢慢增加，夜晚漸漸沒(méi)有了星星。那些放鞭炮的人，你還不醒悟嗎？
煙花爆竹污染的不僅是環(huán)境，那也是一種噪音啊。當你正專(zhuān)心致志的讀書(shū)，窗外卻傳來(lái)一陣鞭炮聲。你不會(huì )厭煩嗎？雖然煩，可我們卻無(wú)可奈何！
過(guò)年，大人們會(huì )放假休息�？蛇�有人過(guò)年也沒(méi)有休息。那就是清潔工！他們一大清早就爬起來(lái)，而你還在酣睡中；當他們一掃帚一掃帚地掃你昨晚放的.鞭炮時(shí)；你只是一個(gè)翻身繼續睡去；但他們清掃完畢時(shí)，你才剛起卻又展開(kāi)一天的“放炮”一天。
難道你沒(méi)有發(fā)現道路上變干凈了嗎？為什么還要讓干凈的街道再一次鋪滿(mǎn)一層紅紙屑�？刹豢梢陨俜乓稽c(diǎn)，讓清潔工過(guò)個(gè)清閑的年�？刹豢梢陨俜乓稽c(diǎn)，讓我們這個(gè)城市我們這個(gè)大家庭減少一點(diǎn)點(diǎn)污染指數，盡管是一點(diǎn)點(diǎn)。請不要讓您的孩子到長(cháng)大以后說(shuō)：“我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)星星呢！星星長(cháng)的就像書(shū)上的一樣嗎？”
過(guò)年時(shí)，奶奶來(lái)我家過(guò)年。我問(wèn)奶奶；“你坐公交車(chē)來(lái)的時(shí)候，有人給你讓座嗎？”她說(shuō)：“怎么會(huì )有人給我讓座！”奶奶說(shuō)的讓我很驚訝但我也不知道怎樣回答她的反問(wèn)。
比起坐私家車(chē)，我更喜歡擠公交。到一些人多得站點(diǎn)時(shí)，就會(huì )有很多的老年人上車(chē)。因為我是站著(zhù)的，所以沒(méi)有辦法幫到他們。但坐在座子上的是一些年輕人，對他們卻視而不見(jiàn)，看來(lái)只有你們的手機才是最重要的。我相信你們有不得已的理由，但你們的身體一定比老年人的硬實(shí)吧。為什么不起來(lái)走走，給他們讓個(gè)座呢？我想說(shuō)公交車(chē)上的廣播里的“請給老、弱、病、殘、孕讓個(gè)座！”到底是給有座的人聽(tīng)的還是給哦們這種沒(méi)有座的人聽(tīng)得！我喜歡聽(tīng)到給人讓座時(shí)別人給予的表?yè)P，這種表?yè)P在你眼里就這么不重要嗎？
我們這個(gè)社會(huì )真的需要文明，需要每個(gè)人的堅守。雖然政府做到了沒(méi)有放鞭炮，可是小家還會(huì )放。雖然政府提出要求要讓座，可是一些人還是不會(huì )聽(tīng)。那政府的做和說(shuō)，又有何用呢！難道必須制定一些嚴規，我們這個(gè)社會(huì )才會(huì )文明起來(lái)嗎？
可是我不相信我們只能在有法規的條件下才能養成文明的習慣！
社會(huì )文明的作文 篇10
感動(dòng)是一種情懷，是對生命的體悟。其實(shí)，感動(dòng)就在我們身邊，我們更需要感動(dòng)。15日，《哈爾濱日報》報道了兩則故事：一是，近七旬奶奶幫腦癱兒圓入學(xué)夢(mèng)，甘愿做“伴讀生”的故事；二是，特教老師為愛(ài)守候“高癱”愛(ài)人的故事，兩份質(zhì)樸純真的情感，猶如寒冷的冬日里撒播下的一縷陽(yáng)光，感動(dòng)人心，讓我們體悟到了人間的真情與溫暖……
無(wú)論是老奶奶，還是特教老師，他們都是我們身邊平凡人物，展示的也是普通人的平常故事，我們感動(dòng)于親情的溫暖，感動(dòng)于平凡愛(ài)情的點(diǎn)滴。正是有了他們無(wú)私的`愛(ài)，才圓了腦癱兒的求學(xué)夢(mèng)，才會(huì )燃起“高癱”愛(ài)人對生活的希望，更讓我們從小事中品味大愛(ài)，在平凡中發(fā)現崇高。他們用真誠、無(wú)私、責任，展示著(zhù)當代普通社會(huì )成員的精神風(fēng)貌，詮釋著(zhù)中華民族數千年來(lái)流傳的傳統美德。
然而，轉型期社會(huì )，在物質(zhì)主義的大潮中，我們卻陷入另一種“道德危機”，一些人盲目追逐物質(zhì)利益，忽視精神價(jià)值追求，道德失范現象隨之出現：一些人放棄自我約束與良心叩問(wèn)，呈現出道德虛無(wú)感；人與人之間冷漠、疏遠日益嚴重，呈現出道德扭曲狀態(tài)；在許多層面和領(lǐng)域，誠信與廉恥缺失，責任感與道義感松懈，道德異化現象層出不窮。在一些電視臺的法制節目中，為爭奪家庭財產(chǎn)，夫妻反目，父子成仇者，屢見(jiàn)不鮮，甚至有子女面對電視鏡頭，為自己不贍養父母而振振有詞、理直氣壯地辯解。
也有人說(shuō)，當今社會(huì )，社會(huì )進(jìn)步了，道德退步了。其實(shí)不然，我們在斥責不道德事情的同時(shí)，卻對一些“身邊的感動(dòng)”無(wú)動(dòng)于衷，從另一側面說(shuō)明，在精神層面，我們社會(huì )還缺乏一種關(guān)注、參與、體悟傳統文化道德的氛圍，踐行傳統美德還沒(méi)有完全形成共識。
行小善，乃積大德。公民個(gè)人道德不僅關(guān)系著(zhù)家庭和睦、鄰里和諧，還影響著(zhù)社會(huì )風(fēng)氣的形成乃至民族力量的凝聚。我們欣慰地看到，我們身邊依然有不少人，固守著(zhù)自己的道德底線(xiàn)，有著(zhù)自己高尚的道德追求和道德操守，就像七旬奶奶、特教老師一樣，懷揣大愛(ài)的胸襟，他們沒(méi)有爭名奪利的欲求，沒(méi)有被金錢(qián)踐踏的痕跡，有的只是普通人的善良、愛(ài)心，換來(lái)的是精神的富足與自我價(jià)值的實(shí)現。
“愛(ài)心是一條河流”。放眼神州大地，善良在延續，道德在傳承。發(fā)生在我們身邊的一個(gè)個(gè)的動(dòng)人故事，有如條條水波瀲滟、不斷向前涌動(dòng)的小溪，由對父母、夫妻的“小愛(ài)”擴展到對鄰里和社會(huì )上需要幫助者的“大愛(ài)”，最終匯成愛(ài)心的大河，使千萬(wàn)顆心靈變得濕潤而溫暖，也推動(dòng)社會(huì )向著(zhù)正義與良知不斷邁進(jìn)。這不但是個(gè)人境界提升的一小步，更是社會(huì )整體道德水準提升的一大步。
社會(huì )文明的作文 篇11
文明是由細節構成的，我們只有對每一個(gè)細節追求做到完美，那么我們才能讓文明伴在我們身邊。事實(shí)上，良好的行為習慣，
是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎。所以文明與我們的生活，與我們的學(xué)習息息相關(guān)。
鏡頭一
校園里存在著(zhù)許多文明的現象。記得有一次，預備鈴響了，我捧著(zhù)書(shū)，急匆匆地走上樓，突然撞到了一個(gè)人，我連聲說(shuō)對不起，
她沒(méi)說(shuō)什么，便彎下身子，很耐心地幫我一本一本地拾起來(lái)，我感覺(jué)很抱歉。是我撞到了她，她不但沒(méi)說(shuō)我還幫我拾起書(shū)。我連忙對她說(shuō)：
“不用了，你快去上課吧！我自己能處理的.�！彼f(shuō)：“這怎么行，我也有責任的�！彼齽傉f(shuō)完，一聲清脆的上課鈴響起，
我的書(shū)還沒(méi)有整好，我還以為她會(huì )丟下我的書(shū)，趁著(zhù)最后幾秒，趕回教室�？蓻](méi)想到她沒(méi)說(shuō)什么依然幫我撿。我呆了，也不知道和她
一起撿。當上課鈴悄然消逝的時(shí)候，她把書(shū)撿起來(lái)還給了我，我才回過(guò)神來(lái)。原來(lái)講文明就是這么簡(jiǎn)單，我們不需要做出什么
驚天動(dòng)地的壯舉，只要將每一件小事做好就是文明的表現。
鏡頭二
在日常生活中也存在著(zhù)許多文明現象。記得有一次，我乘車(chē)去寧波，突然車(chē)停了，上來(lái)一位老爺爺和一位老奶奶�？墒�，車(chē)上的人
很多，已經(jīng)沒(méi)有座位了，老爺爺和老奶奶只好站在離我不遠的地方，車(chē)一開(kāi)動(dòng)他們就搖搖晃晃地站不穩。車(chē)又停了，車(chē)燈也亮了，
又上來(lái)幾個(gè)人，車(chē)上更擁擠了。這時(shí)，一個(gè)小伙子站起來(lái)分開(kāi)別人對老爺爺說(shuō)：“您老人家來(lái)坐這個(gè)座位吧，我就要下了�！崩蠣敔斪�
老奶奶坐，老奶奶讓老爺爺坐，兩個(gè)人推讓著(zhù)。這時(shí)，原來(lái)坐在小伙子旁邊的一個(gè)姑娘站起來(lái)說(shuō)：“您二老坐在一起吧！”
兩個(gè)老人說(shuō)了聲“謝謝”才落坐了。
小伙子一直站在我身邊，我聽(tīng)見(jiàn)他在低聲咳嗽。過(guò)了好幾站，他才下車(chē)，借著(zhù)路燈，我看見(jiàn)他進(jìn)了武警醫院。這時(shí)，老爺爺說(shuō)：
“這小伙子可能是有病了，可他把座位卻讓給了我們。真是個(gè)好人��！”我相信，“文明就在我們身邊”，離我們很近很近。近得觸手可及。
我相信，文明就像一盞燈，燈亮一些，我們的身邊的黑暗就會(huì )少一些。我相信，每一個(gè)人的心靈都像是一扇窗，窗戶(hù)打開(kāi)
光亮就會(huì )進(jìn)來(lái)。文明是一種力量，好像奧運火炬手傳遞一樣，經(jīng)過(guò)每人的手中，都能匯聚、釋放所有人的熱情。
讓我們都行動(dòng)起來(lái)，讓文明之風(fēng)飄揚在世界的每個(gè)角落！
社會(huì )文明的作文 篇12
“贈人玫瑰，手有余香”。談古論今，不少助人為樂(lè )，雪中送炭的事跡深入人心，時(shí)時(shí)在我心中泛起層層漣漪。
小時(shí)候，老師曾說(shuō)過(guò)，在別人需要幫助的時(shí)候，我們要盡自己最大的能力幫助他人。還記得自己沒(méi)帶本子，眼看這就要上課了，同桌的一個(gè)小女孩看到我焦急的樣子，便把自己的本子從中間撕下一半給我。那時(shí)以一種無(wú)法形容的感激，幼稚的我，望著(zhù)她，甜甜的笑令我至今記憶猶新，常聽(tīng)媽媽教導遇到別人幫助要說(shuō)聲謝謝，于是我流利的說(shuō)了聲：“謝謝”從此，這股幫助與被幫助的正能量感覺(jué)就在我的心中留下了崇高與神秘的印象。
漸漸地長(cháng)大了，讀高中的我，時(shí)間對于我來(lái)說(shuō)如利劍般飛逝，但我卻總會(huì )擠出點(diǎn)點(diǎn)時(shí)光閱讀一些見(jiàn)義勇為的案例，偶爾收看法制欄目。他們的事跡令人振奮，他們的付出值得千萬(wàn)人學(xué)習，例如：舍生護學(xué)生，師德萬(wàn)古存的殷雪梅，
原江蘇省金壇市某小學(xué)高級教師。她三十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)，教書(shū)育人。2005年3月31日中午，城南小學(xué)組織一、二年級的數百名學(xué)生前往影劇院觀(guān)看革命傳統教育影片歸校途中，原本空蕩蕩的馬路上突然出現一輛小轎車(chē)，飛馳而來(lái)。在突如其來(lái)的危險面前，殷雪梅臨危不懼，舍生忘死，張開(kāi)雙臂，奮力將六名學(xué)生從馬路中央推到路旁，不及躲閃的她卻被飛馳而來(lái)的小轎車(chē)撞出20多米遠，壯烈犧牲。
如舍生忘死、熱血忠魂的郭釵，2004年2月27日，郭釵帶著(zhù)兒子正與幼兒園的一名老師說(shuō)話(huà)，這時(shí)進(jìn)來(lái)一名男子，掏出一把長(cháng)刀向郭釵旁邊的老師連刺3刀。見(jiàn)狀，郭釵上前死死抱住歹徒及其拿刀的手，并提醒報警。這時(shí)幼兒園其他老師和孩子們都在樓上上課，受傷的老師忍著(zhù)痛趕緊通知樓上的老師并報警。歹徒見(jiàn)有人抱住他不放，又掏出一把斧子，向郭釵連砍數十斧。郭釵當場(chǎng)犧牲，喪心病狂的`歹徒又將她哭著(zhù)要媽媽的孩子砍死。兇殘的歹徒尋不著(zhù)人就猛砸桌椅，這時(shí)聞?dòng)嵹s來(lái)的民警將歹徒擒拿住。郭釵的壯舉為保護幼兒園的63名孩子贏(yíng)得了寶貴時(shí)間。
其實(shí)正能量時(shí)時(shí)在我們身邊，當我們在公交車(chē)上給老人讓座時(shí)，正能量在那句好孩子中；當我們認真打掃衛生時(shí)，正能量在我們的掃帚中；當我們在學(xué)習上遇到困難，努力克服時(shí)，正能量在我們揮動(dòng)的鉛筆中。其實(shí)正能量就在我們的身邊，當5.12汶川地震發(fā)生時(shí)，正能量在那一雙雙挖掘廢墟的手中，在那一車(chē)車(chē)的救助物資中，在那全國學(xué)生手中捐助的一塊錢(qián)中！其實(shí)正能量不分貴賤，不分強弱，當我們當我們在紅燈前停下時(shí)，我們就遵守了《交通安全法》；當我們遇到打架斗毆時(shí)及時(shí)報警，我們就保護了他人的生命安全。其實(shí)幫助他人就這么簡(jiǎn)單，所以我真誠地勸告大家：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
我駕駛著(zhù)這十幾年的小船，它不斷地向前，向前，向前……
社會(huì )文明的作文 篇13
社會(huì )要文明、環(huán)境要衛生，這是需要大家共同努力的，但是每當我放學(xué)回家或假日外游的時(shí)候，就隨處可以看見(jiàn)人們亂扔垃圾，垃圾筒外面到處都是垃圾，引的蒼蠅滿(mǎn)天飛，跟這個(gè)社會(huì )文明很不協(xié)調，人們在無(wú)意識的破壞著(zhù)我們生存的環(huán)境，嚴重影響著(zhù)人們的健康，社會(huì )的環(huán)境需要大家的保護，怎么能讓人擅自破壞呢？為了喚醒人們保護環(huán)境的意識，為此我展開(kāi)了調查。
雖然這個(gè)調查不像那些正式的社會(huì )調查，但是這次調查卻讓我明白很多，懂得了很多，環(huán)境不能破壞。
于是我行動(dòng)起來(lái)，來(lái)到了觀(guān)音巖，準備邊爬山邊調查，想用自己的行動(dòng)來(lái)喚起人們保護環(huán)境的意識。果然我路過(guò)的地方到處都是垃圾，什么都有：塑料紙袋、電池、果凍殼還有酸奶…………數之不盡。讓大家來(lái)看看它們的危害吧！塑料袋：他會(huì )破壞環(huán)境，以前就有過(guò)白色污染，相信大家都不會(huì )忘記吧！電池的危害就更大了，請聽(tīng)我慢慢道來(lái)：
第1，一顆電池就能讓一平方米的土地給絕收；
第2，一顆電池可以污染60萬(wàn)公升水，相當于一個(gè)人一生的引用水；
第3，電池金屬對人體和環(huán)境造成傷害。損害人的神經(jīng)系統，造血功能和骨骼，等等。果凍殼的危害也是一樣。酸奶就更不用說(shuō)了，把地上弄的粘乎乎的，給人的.感覺(jué)就是不文明。
我一邊走去一邊撿著(zhù)這些垃圾，不知道走了多少的路，垃圾已經(jīng)有了三大袋，提起來(lái)都重。但是我希望大家都能來(lái)?yè)炖�，共同�?lái)保護我們環(huán)境，也許是我的行動(dòng)讓有的人覺(jué)得他們也應該為這個(gè)大家所共同生活的環(huán)境做點(diǎn)事情，我只聽(tīng)到他們說(shuō)：“我們也應該為大自然做一點(diǎn)貢獻��！”這點(diǎn)話(huà)真的讓我感動(dòng)啊，沒(méi)想到就這樣的行動(dòng)竟然讓那么多人一起行動(dòng)來(lái)?yè)炖�，這就是人間的行為傳遞嗎？我想是吧！
到了山頂就更臟了，就在這時(shí)，前面有一位大哥哥，只見(jiàn)他一只手拿香蕉吃，另一只手則將香蕉皮往地上扔，如果這時(shí)有人一不小心沒(méi)看見(jiàn)，踩在上面，那還不摔一個(gè)跟頭啊，這樣的不講衛生的人怎么行呢？我正想鼓起勇氣走上去跟他說(shuō)，就在這時(shí)我看見(jiàn)一個(gè)小姐姐，她走上前，對那位大哥哥說(shuō)，顯得理直氣壯，你要知道，那位哥哥比他大了好多啊，也不知道他們講了什么，不一會(huì )兒，那位哥哥好像意識到自己錯了低著(zhù)頭深思了片刻，然后就主動(dòng)加入到撿垃圾的行列中。不一會(huì )兒我們就撿了4大袋垃圾。地上變得干凈了，似乎山變得更綠了、水更清了、天更藍了、大自然更美了。
是啊，大自然賜予我們的美麗的環(huán)境，是需要大家維護的，我真的是很希望大家能共同維護我們的大家園，來(lái)保護它吧。保護環(huán)境！指導教師：周云美
社會(huì )文明的作文 篇14
當高鐵霸座引發(fā)輿論熱議；當景點(diǎn)亂畫(huà)到此一游讓國人顏面盡失；當公交互毆釀成二十二個(gè)命喪江底的慘劇我們應當看到：在邁向社會(huì )主義現代化中國建設的征程中，我們的社會(huì )文明，似乎難以跟上邁動(dòng)的腳步。
社會(huì )發(fā)展需要文明，人民生活離不開(kāi)素養。我們應該思考：如何才能提升我們的社會(huì )文明，共建良好的社會(huì )環(huán)境？
提升社會(huì )文明，離不開(kāi)個(gè)人素質(zhì)的提高。
《烏合之眾》中寫(xiě)到：人都是群體性的，群體的性質(zhì)是個(gè)人品質(zhì)的總和。誠如此言，社會(huì )文明也是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人共同素質(zhì)的彰顯，個(gè)人素質(zhì)的提高才會(huì )有整個(gè)社會(huì )，整個(gè)國家文明素養質(zhì)的飛躍。高鐵霸座男高鐵攔車(chē)女的出現，都是個(gè)人文明素質(zhì)亟待提升的表現。而個(gè)人素質(zhì)的提高，我們需要的是如王繼才守島三十年的堅毅；需要的是鐘楊踏遍青藏高原般的奉獻；需要的是賀瀾堅持公益，走訪(fǎng)特困地區的愛(ài)心個(gè)人素養的提高，亦是優(yōu)秀精神的傳承，它是我們提升社會(huì )文明的`基礎，只有當群體中的每一個(gè)人兼具文明的基本素質(zhì)，社會(huì )文明才能得以提升。
提升社會(huì )文明，離不開(kāi)社會(huì )對文明的認同。
過(guò)去，我們曾不止一次感嘆過(guò)外國的文明程度：倫敦街頭無(wú)一片廢紙垃圾；日本人出行自己隨身攜帶垃圾袋；德國的公共交通工具準點(diǎn)到每一分鐘不難看出，當文明成為社會(huì )的共同意識，普遍認同，整個(gè)國家的文明程度便會(huì )自然而然地得到提高。我們也曾恥于某些外國知名景點(diǎn)掛起中國人禁止入內的標牌告示，卻也能在如今外國報道中看見(jiàn)中國球迷觀(guān)賽后主動(dòng)清理垃圾的新聞。文明的逐漸提升我們都有目共睹，但仍有不文明的現象與行為在破壞著(zhù)社會(huì )的文明氛圍，但如若每個(gè)人都能將文明當作融入骨子里的東西，社會(huì )文明的提升將不再是如今老大難的問(wèn)題。
提升社會(huì )文明，離不開(kāi)個(gè)人與社會(huì )的共同努力。
小學(xué)生公交車(chē)上的四次讓座，暖了人們的心；公益面館的開(kāi)業(yè)，彰顯社會(huì )的文明；一個(gè)又一個(gè)文明守護者的出現，讓社會(huì )文明的提升不再是人們難以企及的夙愿。只有當個(gè)人與社會(huì )的努力有機結合，在個(gè)人方面講究小文明，在社會(huì )層面掌控大文明，時(shí)代文明的進(jìn)程才能得以發(fā)展。個(gè)人對文明素養提升的追求如一彎彎小流，只有最終匯聚在一起才有社會(huì )文明提升的大洋包攬山河。
提高我們個(gè)人的素養，增強自身對社會(huì )文明的認同，個(gè)人與社會(huì )共同努力，共同進(jìn)步，我們的社會(huì )文明，才能得到提升，并不斷地發(fā)展下去。
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