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環(huán)境決定未來(lái)作文600字（通用5篇）
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家收集的環(huán)境決定未來(lái)作文600字，希望能夠幫助到大家。
環(huán)境決定未來(lái)作文600字 1
卡勒德·胡塞尼曾說(shuō)：“年幼時(shí)，周?chē)沫h(huán)境怎樣，我們便怎樣；成年后，我們怎樣，周?chē)沫h(huán)境就怎樣�！比颂幱谑�，必會(huì )受到周遭的氤染；身處優(yōu)秀的人群之中，也必會(huì )成為更好的人。
歐·亨利曾說(shuō)：“看一個(gè)人怎樣，只要了解他的朋友就夠了�！钡拇_，家人、朋友是我們最重要的人文環(huán)境。中國古代就有“三蘇”，現代又有“三錢(qián)”，可見(jiàn)家庭對人的影響。雖然家學(xué)家風(fēng)如今已鮮有存在，但家教卻實(shí)實(shí)在在地影響著(zhù)一個(gè)人的成長(cháng)。歷史上臭名昭著(zhù)的罪犯，大都有童年時(shí)家庭暴力或破裂的陰影，而偉人，通常都生于和睦有禮之家。當我們對周遭缺乏正確認知的時(shí)候，能吸取的便只有環(huán)境的養料。因此，幼年時(shí)，環(huán)境決定了人的成長(cháng)。
隨著(zhù)知識與閱歷的提升，我們開(kāi)始明白之家想要的'是什么，我們又能從怎樣的環(huán)境中獲得什么。于是，我們開(kāi)始選擇環(huán)境。梭羅熱愛(ài)自然，渴望瓦爾登湖的滋潤和野蘋(píng)果的甘甜，因此他選擇了遠行，讓美麗的自然蕩滌他的內心。為了成為最想做的那個(gè)自己，我們也會(huì )在探索與發(fā)現中尋到真正適合的環(huán)境。
我喜歡李安的電影，他作品中東方的血脈與西方的自由民主產(chǎn)生了微妙的碰撞，我想這也歸根于他在中美兩地的不同成長(cháng)經(jīng)歷�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有環(huán)境的熏陶，藝術(shù)的長(cháng)河中將缺少無(wú)數的光芒。
不同的人對于環(huán)境有不同的選擇，作為父母，應該盡量讓孩子身處更好的環(huán)境。雖然物質(zhì)的富足難于達成，但一定要滿(mǎn)足孩子正確的精神需求。作為有主見(jiàn)、有夢(mèng)想的新一代有志青年，我們必須讀懂自己，去選擇能施展才華，發(fā)揮潛能，實(shí)現人生價(jià)值的環(huán)境，即便沒(méi)有選擇的條件，也要不斷努力，去追求更高更好，做一條小池塘里有遠志的大魚(yú)。
雖然環(huán)境確實(shí)可以塑造個(gè)人，但個(gè)人的力量同樣可以改變環(huán)境。所謂“逆境出人才”，惡劣的環(huán)境對弱者來(lái)說(shuō)是深淵，對強者來(lái)說(shuō)則是人生的歷練場(chǎng)。當優(yōu)秀的人才感染了尚在躑躅的旁人，他們都將更好。一個(gè)人的成才成就了環(huán)境，更多人的成才則會(huì )成就整個(gè)社會(huì )，整個(gè)國家，讓中國看到更好的未來(lái)。
索爾仁尼琴曾說(shuō)：“每一個(gè)感化周遭，氤浸環(huán)境的生命，都是宇宙的中心�！鄙倌陱妱t國強，作為國家未來(lái)的棟梁，我們定會(huì )在合適的環(huán)境中改善自我，讓良好的社會(huì )環(huán)境決定民族的未來(lái)。
環(huán)境決定未來(lái)作文600字 2
現實(shí)中，人與人的交往構成了紛繁復雜的社會(huì )關(guān)系，每個(gè)身處其中的人都會(huì )受到種種環(huán)境的影響。談到這一問(wèn)題，我們自然會(huì )想起西晉思想家傅玄曾說(shuō)過(guò)：“近朱者赤，近墨者黑�！边@句話(huà)現在常用來(lái)比喻經(jīng)常與優(yōu)秀人才一起交往，自己也會(huì )向好的方向發(fā)展，反之亦然。的確，生活中，我們都會(huì )在不經(jīng)意間接受來(lái)自環(huán)境的一些潛移默化的影響，從而不知不覺(jué)地改變了自己的品行。古往今來(lái)，有許多真實(shí)的'事例可以說(shuō)明這一點(diǎn)。
歐陽(yáng)修是北宋著(zhù)名的文學(xué)家、政治家。他在潁州當長(cháng)官的時(shí)候，手下有一個(gè)名叫呂公著(zhù)的年輕人。有一次，歐陽(yáng)修的好友范仲淹路過(guò)這里，便到他家中拜訪(fǎng)，歐陽(yáng)修邀請呂公著(zhù)一同待客。席間，范仲淹對呂公著(zhù)說(shuō)：“你能在歐陽(yáng)修身邊做事真是太好了，你應該多向他請教作文寫(xiě)詩(shī)的技巧�！贝撕�，在歐陽(yáng)修的言傳身教下，呂公著(zhù)的寫(xiě)作技巧提高得很快。
《論語(yǔ)·里仁》云：“見(jiàn)賢思齊焉�！比绻粋�(gè)人周?chē)际且恍┑赖赂呱械娜�，那么這個(gè)人也會(huì )通過(guò)努力，去趕超他們。同樣地，如果一個(gè)人總是與一些道德素質(zhì)低下的人交往，久而久之他的品性也會(huì )變得惡劣，下面我們就來(lái)看一個(gè)這樣的例子。
解放前，一位名叫穆時(shí)英的青年作家，寫(xiě)了一本揭露舊社會(huì )的小說(shuō)《南北極》，轟動(dòng)了文壇。但是當他到了十里洋場(chǎng)之后，受到那種腐朽生活方式的影響，竟也歌頌起了紙醉金迷的生活來(lái)，這可謂是對“近墨者黑”最好的詮釋了。
至此，我們已經(jīng)可以看出環(huán)境對人性格的影響之大了。古時(shí)孟母三遷，正是由于深諳“近朱者赤，近墨者黑”的道理。聯(lián)系到現在，我們仍是處在成長(cháng)階段的青少年，眼睛不夠明亮，內心亦不夠成熟，“近墨”難免變“黑”，故而何不“近朱”呢?因此在與人的交往中，我們應該學(xué)會(huì )明辨是非，盡量做到“交益友而不交損友”。讓我們通過(guò)與益友的交往，不斷提高修養，增長(cháng)才干，做一個(gè)德才兼備的人。
環(huán)境決定未來(lái)作文600字 3
有一個(gè)奇異的小村莊，村莊里除了雨水沒(méi)有任何水源，為了解決這個(gè)問(wèn)題，村里的長(cháng)者決定對外簽訂一份送水合同，以便每天都能有人把水送到村子里，有兩個(gè)人愿意接受這份工作，于是村里的長(cháng)者把這份合同同時(shí)給了這兩個(gè)人。
得到合同的兩個(gè)人中有一個(gè)叫艾德，他立刻行動(dòng)了起來(lái)，每日奔波于1公里以外的湖泊和村莊之間，用他的兩只桶從湖中打水并運回村莊，再把打來(lái)的水倒在由村民們修建的一個(gè)結實(shí)的大蓄水池中。盡管這是一項相當艱苦的工作，但是艾德很高興，因為他能不斷地掙錢(qián)。
另外一個(gè)獲得合同的人叫比爾。令人奇怪的是自從簽訂合同后比爾就消失了，幾個(gè)月來(lái)，人們一直沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)比爾。這點(diǎn)更令艾德興奮不已，由于沒(méi)人與他競爭，他掙到了所有的水錢(qián)。
比爾干什么去了呢？他做了一份詳細的商業(yè)計劃，并憑借這份計劃書(shū)找到了4位投資者，和他一起開(kāi)了一家公司，6個(gè)月后，比爾帶著(zhù)一個(gè)施工隊和一筆投資回到了村莊�；苏荒甑臅r(shí)間，比爾的施工隊修建了一條從村莊通往湖泊的大容量的不銹鋼管道。
此時(shí)，比爾卻在思考：如果這個(gè)村莊需要水，其他有類(lèi)似環(huán)境的村莊一定也需要水。于是他重新制定了他的商業(yè)計劃，開(kāi)始向全國甚至全世界的村莊推銷(xiāo)他的快速、大容量、低成本并且衛生的送水系統。每送出一桶水他只賺1便士，但是每天他能送幾十萬(wàn)桶水。無(wú)論他是否工作，幾十萬(wàn)的`人都要消費這幾十萬(wàn)桶水，而所有的這些錢(qián)便都流入了比爾的銀行帳戶(hù)中。顯然，比爾不但開(kāi)發(fā)了使水流向村莊的管道，而且還開(kāi)發(fā)了一個(gè)使錢(qián)流向自己的錢(qián)包的管道。
從此以后，比爾幸福地生活著(zhù)，而艾德在他的余生里仍拼命地工作，最終還是陷入了“永久”的財務(wù)問(wèn)題。
多年來(lái)，比爾和艾德的故事一直指導著(zhù)人們。每當人們要做出生活決策時(shí)，這個(gè)故事都能給人以幫助。
還有孟母三遷，也可以借鑒借鑒。
環(huán)境決定未來(lái)作文600字 4
跟有不良行為的人待在一塊，也會(huì )染上惡習，跟學(xué)習好的人待在一塊，也會(huì )變得認真、有上進(jìn)心。
于是，就想到中國有一句俗語(yǔ)，叫近朱者赤，近墨者黑。
如果單憑這一點(diǎn)現象而論，那是不夠全面的，環(huán)境對人的成長(cháng)真的有影響嗎？
《且介亭雜文》是魯迅的`一部雜文集，取這個(gè)名字，是因為魯迅那時(shí)住在上海閘北帝國主義越界筑路區域，這一區域有半租界之稱(chēng)。但魯迅在當時(shí)國民黨統治下的中國社會(huì )半殖民地半封建的黑暗現實(shí)中，仍保持強烈的民族自尊心，對帝國主義十分憎恨，因此將租與界的禾與田去掉，成且介，意喻中國的主權只剩下一半，也表示不愿領(lǐng)土被帝國主義侵占的意愿。
古往今來(lái)，大凡成大業(yè)者，都能如蓮花般出淤泥而不染，擺脫了環(huán)境的束縛。
劉禹錫在居室簡(jiǎn)陋，物質(zhì)匱乏的環(huán)境下，沒(méi)有變得消沉，反倒保持著(zhù)安貧樂(lè )道，潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨立人格，寫(xiě)下了《陋室銘》。他向人們揭示了一個(gè)道理：盡管環(huán)境簡(jiǎn)陋，但只要居室主人品德高尚、生活充實(shí)，那就會(huì )滿(mǎn)屋生香，處處可見(jiàn)雅趣逸志，自有一種超越物質(zhì)的神奇精神力量。
這一類(lèi)的人們，就是現在也何嘗少呢？他們不畏世俗，掙開(kāi)了環(huán)境的鐐銬，不過(guò)只是在背后默默無(wú)聞，不被眾所周知罷了。若說(shuō)近朱者赤，近墨者黑。用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。
如果是，環(huán)境決定人生。那么，我們將失去多少在黑暗中保持清醒、在惡劣中拼搏的偉大人物。
這些成大業(yè)者，都向我們證明了赤或黑全都取決于自己。
環(huán)境決定未來(lái)作文600字 5
自打在學(xué)堂附近落戶(hù)后，孟子的成績(jì)就一直名列前茅。但好景不長(cháng)，一段時(shí)間后，租房?jì)r(jià)也升得愈來(lái)愈高，而且房東每次來(lái)討房租的時(shí)候，總會(huì )影響到孟子，孟母只好搬走。
經(jīng)過(guò)孟母慎重考慮，她花了重金在杭州西湖旁的高級小區里落戶(hù)，在搬過(guò)到那邊時(shí)，她還不知道有多高興，可一到卻失望了。當時(shí)，剛搬到那一個(gè)月，孟母發(fā)現自己的兒子總是一副得意樣，經(jīng)過(guò)自己的調查才得知原來(lái)這些鄰居都是一些暴發(fā)戶(hù)，愛(ài)攀比自己家有多好，從小孟子就喜歡模仿，被那些鄰居家的小孩帶壞了，孟母看不下去了，便帶著(zhù)孟子搬離這里。
孟母又觀(guān)察了一下，決定搬到桂林的市中心。落戶(hù)不久之后，孟母覺(jué)得這里不錯，但她發(fā)現，孟子有點(diǎn)過(guò)于沉迷游戲，無(wú)法自拔了，她又四處打聽(tīng)，才知道，旁邊那幢樓好多住戶(hù)都是些不良高中生，每次雙休日都聚集在樓下花園旁的亭子里玩游戲，剛好那里是孟子散步的經(jīng)過(guò)地，孟子每次一看到就伸過(guò)頭去左看看、右看看的.天長(cháng)日久了，他也就開(kāi)始玩起來(lái)了。
孟母打聽(tīng)完后，叮了一大跳，孟母立馬帶著(zhù)孟子離開(kāi)這里。
孟母處于無(wú)奈之下，不知搬到何處，就隨便搬到了北京里的北京大學(xué)旁邊的小區里。這次孟母并沒(méi)有抱希望，但孟母發(fā)現孟子又開(kāi)始愛(ài)學(xué)習了。一打聽(tīng)才知道原來(lái)這幾戶(hù)鄰居幾戶(hù)都是北京大學(xué)的學(xué)生，他們經(jīng)常在樓下讀書(shū)學(xué)習，孟子看到后也仿照起來(lái)，天長(cháng)地久，孟子就又愛(ài)學(xué)習了。
“看來(lái)還是搬到學(xué)校旁好��！”孟母感悟到。
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