關(guān)于準完美教育的作文

　　一位作家說(shuō)，如果你自己都過(guò)得很糊涂，怎么能教育好孩子呢？這句話(huà)可以理解為：你教育一個(gè)完人的前提是你自己是一個(gè)完人。但是我們是完人的前提是，我們受到了完美的教育。那么，完美的教育在哪里，是先有完人還是先有完美的教育，是先有雞還是先有蛋？

　　我偷偷地涉足教育領(lǐng)域有7年了，比我的理工科博士學(xué)習還要多1年。憑我有限的努力能否圓滿(mǎn)解答關(guān)于教育的所有問(wèn)題，其實(shí)也幾乎是人類(lèi)的所有問(wèn)題？答案很明確：不能。但在彷徨之際，愛(ài)因斯坦的那句話(huà)“這個(gè)世界是可以被認知的，或被部分認知的”，總在支撐著(zhù)我。我盡自己最大的努力總可以寫(xiě)出一個(gè)最初的構想。如果全世界70億人真誠地幫我不斷修正的話(huà)，有沒(méi)有可能得到趨近于完美的解答呢？我想是有可能的，這也是我寫(xiě)這本書(shū)的一個(gè)初衷。

　　這類(lèi)似于回答“先有雞還是先有蛋”的問(wèn)題。我可以給出一個(gè)近乎荒誕的答案。雞的祖先我們叫它們初雞，初雞采用胎生或某種我們想像不到的方式生殖。但不管怎么說(shuō)，那種生殖方式對于鳥(niǎo)類(lèi)的生存和繁衍是不利的。為了保證種族的延續和發(fā)展，初雞通過(guò)基因變異在很多方向做出艱難的嘗試。有一只初雞集合了種族中幾乎所有有利的因素，它與其他初雞有了很大的不同，我們叫它準雞。準雞的根本不同在于它下了一些準蛋，準蛋很勉強地孵化出了幾只雞。從此開(kāi)始了雞生蛋，蛋生雞的延續。

　　在所有人的幫助下，我想做那只準雞，我們共同的教育思想就是準蛋。當然了，我有什么資格呢？沒(méi)有。在這里，我想起了袁了凡的那句話(huà)“從前種種，譬如昨日死；從后種種，譬如今日生”。在您的幫助下，每天的我都會(huì )是重生的，我會(huì )用不斷的重生來(lái)完善自己。翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，很希望您有那種感覺(jué)——我就是您，您就是我。

　　請千萬(wàn)不要吝惜您的批評，謝了先！

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