與唐山世園會(huì )有關(guān)的作文選登
唐山，成為我國第一個(gè)承辦世界園藝博覽會(huì )的地市級城市，是世界園藝博覽會(huì )首次利用采煤沉降地，在不占用一分耕地的情況下舉辦世界園藝博覽會(huì )。
在唐山，每一朵鮮花都頂著(zhù)靈魂開(kāi)放作文1
“在唐山，每一朵鮮花都是頂著(zhù)人的靈魂開(kāi)放的。”這句話(huà)出自開(kāi)灤一中校長(cháng)、作家張麗鈞的詩(shī)人丈夫之口，“經(jīng)他這么一說(shuō)”，張校長(cháng)“虔敬地愛(ài)上了唐山的每一朵鮮花”(摘自張麗鈞散文《滿(mǎn)口唐山話(huà)》，2010年發(fā)表于《中國婦女》雜志)。而作為唐山人的我，也被深深地感動(dòng)了，以至于每當看到盛開(kāi)在唐山土地上的鮮花時(shí)，就想到這句話(huà)，就想到這片熱土下埋葬的24萬(wàn)同胞，就想到這片熱土上仍然生活著(zhù)的760萬(wàn)百姓，就想到唐山近40年來(lái)的巨大變化。
是的，快40年了。2016年正是唐山抗震40周年，這一年，唐山有許多舉世矚目的大事要辦，其中就包括“頂著(zhù)人的靈魂開(kāi)放的”鮮花裝點(diǎn)的花卉園藝盛會(huì )——2016唐山世界園藝博覽會(huì )。
我對唐山世園會(huì )充滿(mǎn)期待，不僅是因為它將匯聚世界各地的許多奇花異草、名木古樹(shù)，還因為它將通過(guò)這些花草展示出唐山大地震40年后的良好生態(tài)環(huán)境，摘掉唐山“傻大黑粗”的帽子;我對唐山世園會(huì )充滿(mǎn)期待，不僅因為它將展示園林園藝方面世界級的水平，還因為它將通過(guò)這些建筑景觀(guān)大師的精巧設計把唐山妝扮得更加美麗;我對世園會(huì )充滿(mǎn)期待，不僅因為它將迎接世界各地的游客，熱鬧無(wú)比，還因為它的舉辦帶動(dòng)唐山經(jīng)濟發(fā)展、給唐山人民提供許多商機……我對世園會(huì )充滿(mǎn)了期待。
“在唐山，每一朵鮮花都是頂著(zhù)人的靈魂開(kāi)放的”，我想，在唐山世園會(huì )，每一朵鮮花還是凝聚著(zhù)唐山人的智慧、汗水開(kāi)放的。
我心中的世園會(huì )作文2
我心中的世園會(huì )是一個(gè)美麗，而又充滿(mǎn)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的博覽會(huì )。那里有世間稀少的花，也有外表美麗而里面卻是毒汁的花，還有一些不名貴的花。那些珍貴、神奇的植物都會(huì )在世園會(huì )上亮相。
我心中的世園會(huì )，會(huì )有一個(gè)百鳥(niǎo)林，那里有一棵大樹(shù)，和許多小鳥(niǎo)，人們在游覽時(shí)總會(huì )聽(tīng)到小鳥(niǎo)的叫聲。世園會(huì )有好幾個(gè)展覽廳，每一類(lèi)都分得很清楚：稀少而又珍貴的花放一個(gè)展覽廳，美麗漂亮的花放一個(gè)展覽廳，不漂亮的花放一個(gè)展覽廳，日常的花放一個(gè)展覽廳，有毒的花放一個(gè)展覽廳，稀少的植物放一個(gè)展覽廳，日常的植物放一個(gè)展覽廳，有毒的植物放一個(gè)展覽廳。這樣，參觀(guān)者就可以明了地觀(guān)看植物。
花和植物的花盆上，要貼一些小標簽，寫(xiě)明這些植物的名稱(chēng)和產(chǎn)地，還要寫(xiě)上它們是喜歡潮濕的地方還是喜歡干燥的地方，是喜歡陽(yáng)光還是喜歡陰暗。
在家鄉的生態(tài)區南湖里，我們及來(lái)自八方的友人都可以看到唐山的美麗及進(jìn)步。2016年世界園藝博覽會(huì )是唐山的一個(gè)新契機和新支點(diǎn)，她將向全世界人民展示自己是座具有山水資源美景般的城市!
和諧城市，多彩園藝作文3
園林建筑的藝術(shù)處理，其實(shí)就是處理空間的藝術(shù)。
國內舉辦的園藝會(huì )其實(shí)是很發(fā)達的。2010年上海世界博覽會(huì )突出以“城市，讓生活更美好”為主題，無(wú)論是從資金、還是參觀(guān)人數上都創(chuàng )下了歷屆世博之最。唐山16年世博會(huì )更應突出以“都市與自然·鳳凰涅槃”的理念來(lái)回應對“城市，讓生活更美好”的訴求。建立“和諧城市”，是從根本上立足于人與自然、人與人、精神與物質(zhì)和諧，在形式上體現為多文化的和諧共存、城市經(jīng)濟的和諧發(fā)展、科技時(shí)代的和諧生活、社區細胞的和諧運作以及城市和鄉村的和諧互動(dòng)。“和諧城市”的理念將為城市管理和城市規劃提出更新的挑戰，并將之引入更高的境界。
宋代郭熙論山水畫(huà)，說(shuō)“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者”。園林藝術(shù)的基本思想可以說(shuō)就是可行、可望、可游、可居，園林中也要有建筑，要能夠居人，使人獲得休息，但它不只是為了居人，它還必須可游，可行，可望。“望”最重要。一切美術(shù)都是“望”，都是欣賞。不但“游”可以發(fā)生“望”的作用(頤和園的長(cháng)廊不但引導我們“游”，而且引導我們“望”)，就是“住”，也同樣要“望”。窗子并不單為了透空氣，也是為了能夠望出去，望到一個(gè)新的境界，使我們獲得美的感受。
窗子在園林建筑藝術(shù)中起著(zhù)很重要的作用。有了窗子，內外就發(fā)生交流。窗外的竹子或青山，經(jīng)過(guò)窗子的框框望去，就是一幅畫(huà)。頤和園樂(lè )壽堂差不多四邊都是窗子，周?chē)蹓α兄?zhù)許多小窗，面向湖景，每個(gè)窗子都等于一幅小畫(huà)。而且同一個(gè)窗子，從不同的角度看出去，景色都不相同。這樣，畫(huà)的境界就無(wú)限地增多了。
明代人有一小詩(shī)，可以幫助我們了解窗子的美感作用：一琴幾上閑，數竹窗外碧。簾戶(hù)寂無(wú)人，春風(fēng)自吹入。
這個(gè)小房間和外部是隔離的，但經(jīng)過(guò)窗子和外邊聯(lián)系起來(lái)了。沒(méi)有人出現，突出了這個(gè)小房間的空間美。這就是建筑與藝術(shù)的完美結合。這首詩(shī)好比是一幅靜物畫(huà)，可以當作塞尚畫(huà)的幾個(gè)蘋(píng)果的靜物畫(huà)來(lái)欣賞。
不但走廊、窗子，而且一切樓、臺、亭、閣，都是為了“望”，為了得到和豐富對于空間美的感受。
頤和園有個(gè)匾額叫“山色湖光共一樓”。這就是說(shuō)，這個(gè)樓把一個(gè)大空間的景致都吸收進(jìn)來(lái)了。蘇軾詩(shī)“賴(lài)有高樓能聚遠，一時(shí)收拾與閑人”就是這個(gè)意思。頤和園還有個(gè)亭子叫“畫(huà)中游”。“畫(huà)中游”，并不是說(shuō)這亭子本身就是畫(huà)，而是說(shuō)，這亭子外面的大空間好像一幅大畫(huà)，你進(jìn)了這亭子，也就進(jìn)入到這幅大畫(huà)之中。所以明人計成在《園冶》中說(shuō)：“軒楹高爽，窗戶(hù)鄰虛。納千頃之汪洋，收四射之爛漫。”
概括說(shuō)來(lái)，園林建筑的空間美，當如沈復所說(shuō)的：“大中見(jiàn)小，小中見(jiàn)大，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，或藏或露，或淺或深……”這也是一般藝術(shù)的特征!
草花亦高貴作文4
春天里，我的窗臺上破天荒擺了兩盆草花。在這之前，我從來(lái)沒(méi)養過(guò)花，更不懂養花的學(xué)問(wèn)。通常人們謂之草花，其中包涵該花卑微低賤的意思，并非專(zhuān)門(mén)區分木本花卉諸如華貴的牡丹之類(lèi)。
我所收養的這兩盆草花，出身家世便很清苦凄涼。一盆被人遺棄在走廊上，土干葉枯，看上去只一個(gè)“死”字。有好心的人對我說(shuō)，此花為多年生草花，若得著(zhù)照料，根莖便會(huì )發(fā)芽再生的，于是我將它抱回了家。另一盆呢，是在市場(chǎng)上一位學(xué)生求我買(mǎi)了來(lái)的，那穿校服的男學(xué)童頂多十來(lái)歲，黑瘦的臉兒怯怯的，看模樣是郊區的孩子，他說(shuō)急等著(zhù)錢(qián)繳書(shū)費，不然也舍不得賣(mài)家里的花，這盆并蒂蓮快開(kāi)花了，只要兩塊錢(qián)。哦，并蒂蓮，好有情致的名兒，兩張翠綠肥厚的葉片，一根箭頭般的莖和淡紅色的蕾。我喜歡并蒂蓮的名字，就像人的手足親情一樣。我將它與先前的那盆草花并排兒擺在窗臺上，溫煦的陽(yáng)光透過(guò)窗紗，撫愛(ài)著(zhù)它們。
先前的那盆草花我不曉得叫甚名字，葉兒兩片一組，平面相貼，往上也是平行著(zhù)分開(kāi)，與其他花草的葉片對應著(zhù)生長(cháng)截然不同，這般奇異的形態(tài)，令我陡生興致，于是給它起個(gè)昵稱(chēng)，叫“扁扁草。”每天我多了一份牽掛，多了一份操勞，用魚(yú)缸里換下來(lái)的水，澆這兩盆草花，經(jīng)常挪盆，讓它們光照充足，加大光合作用。它們的葉兒翠綠新鮮，透著(zhù)濕潤的綠色，令我的心情也清新起來(lái)。
一天清晨，“扁扁草”在不經(jīng)意間悄悄開(kāi)花了，雪青色的花瓣，嬌嫩的筋紋，乳白的花蕊，顫顫的宛若藍蝴蝶的精魂。這種雪青的花色非常奇異，淡雅嫻靜，令我想到“小家碧玉”所形容的女子，有一種陰柔纏綿之美。后來(lái)，有位養花行家對我說(shuō)，“扁扁草”其實(shí)叫燕尾蘭，我心里一驚，好美麗的名字，它不媚不俗的品格與那盆并蒂蓮一樣，洋溢著(zhù)美好事物的溫馨情趣。
前幾日，并蒂蓮的莖箭綻破了，水平方向兩邊兒各自伸出兩個(gè)紡錘似的花蕾，此花果然“并蒂”，生亦相存，死亦相依，令人咀嚼出“一母同胞”這四個(gè)字的滋味，我不禁肅然起敬起來(lái)。就在我怔怔地觀(guān)賞它的一霎那，眼前豁然一亮，緊裹著(zhù)的花蕾仿佛攢足了勁兒，驀然開(kāi)放，抖落下兩粒晶瑩的水珠，鵝黃色的花蕊顫顫悠悠，絳色的六個(gè)花瓣，如同天真爛漫的女孩在伸懶腰兒，我不禁大叫一聲，引來(lái)家人瞧稀奇�？上麄儧](méi)有眼福，花朵綻放的剎那間，恐怕很多人一輩子也難相逢呀，不由得你不信世間有一個(gè)“緣”字。
有朋友看我癡癡地喜歡這兩盆草花，便戲言道，堂堂男兒伺弄不值錢(qián)的爛草，丟人，正經(jīng)兒買(mǎi)幾盆名貴花卉來(lái)養不好么?我對此不以為然，只是格外珍視我的兩盆草花，我打心眼里喜愛(ài)它們。草花的市場(chǎng)價(jià)值盡管平凡而卑微，可它美好的物質(zhì)屬性與人的心靈相碰撞，激發(fā)出生活的愉悅情緒，卻是再多的錢(qián)也買(mǎi)不到的。草花亦高貴，純粹的花兒絕對沾不得世俗銅臭，它之貴賤，其實(shí)是人心所稱(chēng)量的呢，這大概是我養草花的一點(diǎn)兒學(xué)問(wèn)罷。
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