【推薦】態(tài)度作文集錦6篇
在生活、工作和學(xué)習中,大家都接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家收集的態(tài)度作文6篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
態(tài)度作文 篇1
在崇尚個(gè)性張揚的今天,“謙虛等于進(jìn)步”的老話(huà)已經(jīng)被大多數人遺忘了,取而代之的是自夸和炫耀。尤其是在競爭激烈的職場(chǎng),人們更是極盡張揚之能事,許多人已不知謙虛為何物,但我相信驕兵必敗。
謙虛是我們的傳統美德,也是引到我們走向成功的大智慧。
歷史上很多名人都是謙虛的,他們的謙虛來(lái)源于深刻的自信。
宋朝的大文學(xué)家蘇軾,在他小時(shí)候,聰明過(guò)人,勤奮好學(xué),七歲知書(shū),十歲能文,但他很自負,為了顯示自己的才華,他曾在家門(mén)口貼了一副對聯(lián):識遍天下字,讀盡人間書(shū)。
對聯(lián)貼出去后,大家都來(lái)請教他問(wèn)題,但都沒(méi)能難得住他。幾天后,來(lái)了一位老人,拿出一本書(shū),請他念念書(shū)上的字。蘇軾接過(guò)書(shū),一看傻了眼,書(shū)上的字他一個(gè)也不認識,只得向老人表示歉意。老人走后,蘇軾把那副對聯(lián)添了四個(gè)字,變成了:發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書(shū)。
從此,蘇軾變得虛心好學(xué),更加刻苦專(zhuān)心的讀書(shū),終于了我國歷史上一位著(zhù)名的文學(xué)家。
蘇軾死了,他留給世界的不僅僅是文學(xué)的瑰寶,更是一種珍貴的態(tài)度——謙虛!
有一種態(tài)度叫謙虛,值得每一個(gè)人去學(xué)習!
態(tài)度作文 篇2
學(xué)習對于大多數人來(lái)說(shuō)是枯燥的、乏味的、無(wú)趣的,但當你真一正找到學(xué)習的樂(lè )趣時(shí),你就會(huì )沉浸在學(xué)習的快樂(lè )之中。徜徉在知識的海洋里,享受知識的快樂(lè )。
有句話(huà)我認為說(shuō)得很好,叫做“態(tài)度決定一切”。大多數的學(xué)生只學(xué)習課內的知識,而對課外的知識不聞不問(wèn)。也許,一開(kāi)始可能是出于害怕浪費時(shí)間的心理,而對課外知識一律不過(guò)問(wèn)。正是由于這種心理導致后來(lái)有些人發(fā)展l為對課外知識失去興趣,連看也不想看,甚至開(kāi)始討厭。
還有一些同學(xué),因為在課內有些東西學(xué)不好,對課外的知識也失去了興趣和信心,進(jìn)而也失去了對學(xué)習的熱愛(ài)。而我認為這些都不是正確的學(xué)習態(tài)度。首先,我們應該有奮發(fā)向上、努力拼搏的精神,對學(xué)習抱有濃厚的興趣。在學(xué)習的旅程中受到挫折,遇到困難是在所難免的,若因此放棄,那么就意味著(zhù)你在求學(xué)旅程上半途而廢,停止了前進(jìn)的腳步。從這一點(diǎn)就可以看出你沒(méi)有一個(gè)好的學(xué)習態(tài)度。
學(xué)生的職責就是學(xué)習,大多數學(xué)生厭惡學(xué)習是因為他們沒(méi)有找到存在于學(xué)習中的樂(lè )趣,端正求學(xué)的態(tài)度。其實(shí)在我看來(lái)生活就是學(xué)習,生活何其復雜,學(xué)習也是一樣的。從一件事情里可以學(xué)習到許多東西,各個(gè)方面,各個(gè)層次,就看你的理解能力有多強。
我不敢保證自己就一定百分百對學(xué)習有濃厚的興趣和好的態(tài)度,但至少擁有一點(diǎn)點(diǎn)對于學(xué)習的熱愛(ài)對我來(lái)講就已經(jīng)開(kāi)始對學(xué)習產(chǎn)生了興趣。我認為好的學(xué)習態(tài)度就是認真、有著(zhù)追根究底的精神、勤奮、克服種種學(xué)習上的困難、刻苦、努力。雖然我列舉了許多好的學(xué)習態(tài)度,但是我深知自己還不具備這些。在以后的日子里,我會(huì )努力、會(huì )加油
總之,就是一句話(huà):好的態(tài)度決定好的學(xué)習。
態(tài)度作文 篇3
火柴在燃燒后只剩下灰燼,消失在風(fēng)里,空氣中微微的余熱是它們價(jià)值的證明;海鷗在狂風(fēng)驟起的夜晚展翅翱翔,吞噬在暴雨中,海岸上驚起的波浪是它們對生命的詮釋?zhuān)蝗嗽诓粩嗟奶剿髦邪l(fā)現未知的事物,披荊斬棘,后人對他們的銘記是最好的褒獎?v使是遍地荊棘,縱使要付出生命的代價(jià),他們都在用自己的方式實(shí)現自我的生命價(jià)值。
生命價(jià)值多少?是萬(wàn)兩黃金?還是千貫家產(chǎn)?我說(shuō)不清,要問(wèn)誰(shuí)知,請問(wèn)天帝。
我只知道——生命是脆弱的,又是堅強的。
生命,是脆弱的,值得我們好好珍惜。人們沒(méi)有獠牙,沒(méi)有利爪,沒(méi)有翅翼,也沒(méi)有什么種族特有的本領(lǐng)。人們是這樣的脆弱,車(chē)禍、淹死、燒死、摔死、失血過(guò)多身亡……不管在哪,都有著(zhù)可以殺死生命的地方。雖然,有東西防范、保護,但這只是降低,而不是消滅。
我看過(guò)一篇文章,上面有這樣一段文字——
“在一次招聘面試時(shí),一位二十歲出頭的女孩呈上一篇自己的心得文章。細細看罷,為她所講述的事實(shí)感到震撼。她記述了在醫院當實(shí)習生時(shí)真實(shí)的一幕:在她照看的病房里有一個(gè)花季少女。在兩個(gè)小時(shí)前,她們還是有說(shuō)有笑的,那個(gè)少女是那么的活潑和富有生機,但是,就在兩個(gè)小時(shí)后,她卻在醫生的搶救中,一分一秒地在生與死的法門(mén)前徘徊、掙扎,終究還是喋香消去。她說(shuō),那一瞬間,她恐懼了、驚呆了,她想象中的那么堅強生命竟是如此的脆弱,就好比那煙頭上的煙灰一樣,經(jīng)不起輕輕得一吹一抖!
在此,我希望大家珍惜自己的生命。
生命,也是應該堅強的。唐山大地震,汶川大地震,泥石流……那么多的人渴望生命,那么多人堅強,有些人卻正因一些微不足道的事情而自殺,正因成績(jì)不好,正因自閉,甚至正因賭氣,但這些小事都能夠成為自殺的理由嗎?這些事情,何足道哉!對于他們來(lái)講,生命的價(jià)值,難道是不足掛齒的嗎?那些在病床上掙扎著(zhù),天天在生死界中徘徊著(zhù)的人,那些在地震中堅強著(zhù),等待救援的人又算什么呢?
講完了生命的價(jià)值,下面再來(lái)講講對人生應有的態(tài)度和人生的意義。我手頭有這樣一個(gè)故事,我已經(jīng)是第四次講了。埃里!じヂ迥,美國的一個(gè)心理學(xué)家。他有做過(guò)這個(gè)實(shí)驗。
他請十個(gè)人來(lái)參加實(shí)驗。他們被領(lǐng)到了一個(gè)房間里。房間里沒(méi)開(kāi)燈。
他們被埃里!じヂ迥烦晒σ龑У搅朔块g的另一頭。埃里!じヂ迥反蜷_(kāi)了一盞燈。
借著(zhù)昏暗的燈光,他們看見(jiàn)了剛剛走過(guò)的是一個(gè)小橋,小橋下有一群恐怖的鱷魚(yú)!
當埃里!じヂ迥穯(wèn)誰(shuí)要過(guò)橋時(shí),只有六個(gè)人舉手了。不過(guò)個(gè)個(gè)都是一副囧樣。
埃里!じヂ迥酚执蜷_(kāi)了其它三盞燈。發(fā)現小木橋的下方裝著(zhù)一道安全網(wǎng),只是因為網(wǎng)線(xiàn)的顏色極暗淡,剛才都沒(méi)有看出來(lái)。當埃里!じヂ迥返诙螁(wèn)誰(shuí)要過(guò)橋,有七個(gè)人舉手了。埃里!じヂ迥穯(wèn)剩下的'三個(gè)人為什么。
“這張安全網(wǎng)的質(zhì)量可靠嗎?”剩下的三個(gè)人心有余悸地問(wèn)道。
這座橋本來(lái)不難走,可是橋下的鱷魚(yú)讓人們造成了心理威懾,于是,人們就失去了平靜的心態(tài),亂了方寸,表現出各種程度的膽怯。所以,心態(tài)對行為的確有或多或少的影響。
其實(shí),人生又何嘗不是如此?很多人在很多時(shí)候,面隊各種挑戰時(shí),失敗的原因不是因為自己勢單力薄,不夠聰明,也不是因為自己沒(méi)有把整個(gè)局勢分析地透徹。而是把困難看得太清楚,分析得太全面,考慮的都是后面的威懾,因此人們往往被困難給嚇倒,止步不前。倒是那些沒(méi)把困難完全看清楚的人,不會(huì )瞻前顧后,能夠勇往直前。
態(tài)度作文 篇4
前幾天我們上了《跨越百年的美》一文,本文章的主人公是世界鼎鼎大名的瑪麗居里。它主要講了居里夫人在法國科學(xué)講臺上做學(xué)術(shù)報告和她怎樣艱苦奮斗,發(fā)現放射性元素——“鐳”。那他是怎樣艱苦奮斗發(fā)現鐳的呢?那就源自于她的態(tài)度,態(tài)度決定一切!
態(tài)度決定一切。正是居里夫人對科學(xué)的執著(zhù),剛毅的態(tài)度,才能取得這樣的成績(jì)。當然在執著(zhù),剛毅的背后還有耐心這個(gè)支柱,也是瑪麗居里的一個(gè)美好態(tài)度,旣惥永镞x的是“男子的職務(wù)”,她做的是白人工人的工作。多么吃苦耐勞的居里夫人!
在我們的學(xué)習中,往往最不可缺少的是耐心和吃苦的態(tài)度。在我們當中有一些同學(xué)就缺少這兩樣,而我們以前也是這樣。而瑪麗居里正有這樣的態(tài)度才取得了兩次諾貝爾獎,10項獎金,16種獎?wù)拢?07個(gè)名譽(yù)頭銜這樣的美名。接下來(lái)我們就應該來(lái)說(shuō)說(shuō)瑪麗居里的兩大態(tài)度了。吃苦,瑪麗居里一天到晚在她的“小型工廠(chǎng)”里干活,那里煙熏火燎,放射性元素不斷地侵蝕著(zhù)她的肌體,美麗的容貌漸漸隱去,但瑪麗居里不顧一切,仍在繼續干活。耐心,她在那環(huán)境惡劣,條件簡(jiǎn)陋的實(shí)驗室里工作了一輩子只為了科學(xué)。
所以,態(tài)度決定一切!讓我們向瑪麗居里學(xué)習吧!
態(tài)度作文 篇5
節儉和浪費是兩種截然不同的生活態(tài)度,節儉是當省則省,當用則用;浪費是揮金如土,把錢(qián)用再沒(méi)意義的事上面,不同的態(tài)度卻會(huì )因此影響你的一生。
“聚沙成塔,集腋成裘”,一個(gè)人要懂得節儉,因為節儉造就了你的一生。例如:王永慶先生以前只是米店老板,過(guò)著(zhù)吃不飽,穿不暖的生活,但他省吃?xún)用,靠著(zhù)人窮志不窮的精神,創(chuàng )造出他的塑化王國,節儉的美德并不是一步登天的事,一定要經(jīng)過(guò)長(cháng)期的時(shí)間,才能?chē)L到節儉的果實(shí)。
浪費是要不得的行為,也是一種壞習慣,養成浪費的習慣是不好的。例如;報上曾報導,一個(gè)睡在路邊的流浪漢,沒(méi)想到他竟曾在企業(yè)界里是不可一世的大老板,他以前意氣風(fēng)發(fā)的樣子和現在窮困潦倒的模樣,真是有著(zhù)天壤之別,因為揮霍無(wú)度,所以大家紛紛離開(kāi)他,他背了一屁股債,最后成為乞丐,過(guò)著(zhù)有一餐,沒(méi)一餐的日 。浪費會(huì )使人淪陷在這陷阱里,最終無(wú)法自拔。
在這個(gè)富裕的時(shí)代,百姓們都過(guò)著(zhù)安居樂(lè )業(yè)的生活,但還是別忘了要節儉,因為節儉是老祖宗的美德,也可以使生活更好,我們要杜絕浪費,因為只有愚笨的人才會(huì )和它做朋友。
態(tài)度作文 篇6
其實(shí)我是覺(jué)得左邊的是一個(gè)學(xué)習很好的學(xué)生,他的父母對他要求很?chē)栏,考了滿(mǎn)分父母夸他,但是如果只考了98分,爸爸媽媽就會(huì )給他一巴掌。
右邊這個(gè)是學(xué)習沒(méi)那么好的,父母他要求也不是很高,考了55分不及格,家長(cháng)給他他一巴掌,61分及格了,家里人就會(huì )夸獎他。
我覺(jué)得這是家長(cháng)對自己孩子學(xué)習的兩種態(tài)度,截然相反的兩種態(tài)度。左面的就是要求過(guò)高,覺(jué)得自己孩子必須是一個(gè)完美的小孩,不允許出一點(diǎn)錯誤。右面的父母的態(tài)度就是比較寬松的一種,只要過(guò)了及格線(xiàn),就沒(méi)什么大不了了。
其實(shí)截然不同的兩種態(tài)度,對孩子也會(huì )造成很大的影響,處于青春期的我們,如果遇到左邊這種情況,性子急躁強硬的人很容易喪失信心,“98分還要打我,那我上學(xué)還有什么意義,考滿(mǎn)分的意義就是為防止挨打嗎?”
而面對右面家長(cháng)的態(tài)度,也會(huì )有一部分學(xué)生他們的學(xué)習態(tài)度會(huì )產(chǎn)生懶散的壞習慣,因為他們潛意識里覺(jué)得只要過(guò)了及格線(xiàn)就萬(wàn)事大吉,于是便愈來(lái)愈不在乎自己的態(tài)度。
其實(shí)中國現在大部分家長(cháng)都處在這兩種態(tài)度之間,如果把父母的這兩種行為中和中和,或許學(xué)生之間成績(jì)的差異就不會(huì )那么大。
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