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鳳兮鳳兮歸故鄉作文 高三作文
在學(xué)習、工作、生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編幫大家整理的鳳兮鳳兮歸故鄉作文 高三作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
別人大多向往遠離家鄉，我卻不然，這并非勇氣，只是擁有展翅飛翔的實(shí)力。只有真正歷經(jīng)過(guò)開(kāi)闊胸懷的高度，才能暢游四方，最終回到故鄉。
飛而逃離，情回故鄉
初次見(jiàn)到鳳凰古城，仿佛置身于一個(gè)神秘而迷人的地方，如夢(mèng)如幻。湘西的小鎮，都隱藏在蒼翠的大山之間，每個(gè)村落都是那樣靜謐而古老；鳳凰，原名鎮竿，是一個(gè)被遺忘在黔北、川東、湘西邊陲的小城，只有三五千人口。鎮上的居民熱愛(ài)辛辣的食物，喜歡高聲喧嘩，除了哭喪也哭喜，他們生活在這片大山之中，卻懷揣著(zhù)飛翔云端的夢(mèng)想。于是，他們想出了一個(gè)方法，改名為鳳凰城，希望成為一只金色鳳凰，展翅高飛。
鳳凰古城就像是一個(gè)大型的酒吧，散發(fā)著(zhù)曖昧、迷離和繁華的氛圍。古老的巫術(shù)與湘楚地的質(zhì)樸文化交融在一起，形成了獨特而強大的生命力量。游客們在這里可以感受到異域風(fēng)情，也能體驗到當地人的淳樸與熱情。陽(yáng)朔有西街，鳳凰有這些酒吧，它們讓鳳凰人保持著(zhù)對家鄉的眷戀，也讓遠道而來(lái)的游客感受到了家的溫暖。這種融合了現代與傳統的氛圍，讓人們在離鄉之時(shí)仍然能感受到家鄉的氣息。
鳳凰于飛，九天之上
淌著(zhù)沱水，在這座小城的周?chē)�，一座青山環(huán)繞著(zhù)原始和古老之間徘徊。這座山水不會(huì )隨意追隨人類(lèi)的意愿，也不會(huì )欺騙現代人或古代人民。然而，人們在這山水之間學(xué)會(huì )了浪漫。他們將鳳凰視為美好的象征，代表著(zhù)新生、美麗、幸福、純潔�！傍P凰是一種鳥(niǎo)，自然而然地覓食，自由自在地歌唱舞蹈，一旦出現，便給世界帶來(lái)安寧�！眰鞒凶�7820xx年的神鳳文化，這種尊重和謙和、承載仁義的和諧精神在今天格外珍貴。在鳳凰人民心中，如同屈原面對滾滾汨羅江一樣，他們帶著(zhù)憂(yōu)愁，挺身而上，追求天下至高。他們大膽而自由地追求愛(ài)情和風(fēng)格，就像鳳凰一樣雙飛，翱翔于九天之上�！傍P凰啊鳳凰，從我這里棲息，我們將永遠相伴”，這是多么熱烈的愛(ài)情宣言！在這樣一種普遍真誠的獨特文化下，上天怎么能不賜予人才呢？民國內閣總理熊希齡、文學(xué)巨匠沈從文、藝術(shù)大師黃永玉正是上天賜予的人才。
鳳兮鳳兮，歸于故鄉
湘西的人們常常懷揣著(zhù)離鄉遠行的夢(mèng)想，而那些取得成功的人，往往會(huì )自愿回到家鄉，為家鄉的建設貢獻自己的力量。這種情感正是我們這些在平原漂泊的人所缺乏的，我們需要的不僅是認識自己是中國人，還要承認自己是中原人、家鄉人的身份，才能有根有脈，否則，飛得再高，也會(huì )無(wú)處安放，無(wú)所依歸。
沈老先生，是我最尊敬的普通湘西人中一個(gè)。他浪漫而深情，厚實(shí)而樸訥，也正是因為要尋找“翠翠”和“儺送”，我才來(lái)到鳳凰，相信沈從文先生也笑看人們踏進(jìn)他的書(shū)中、走進(jìn)湘西吧。先生生活在腐化墮落的城市，卻一時(shí)不忘湘西的鳳凰，他“蓋的是希臘的小廟”，供奉的是湘西淳樸的人性。他對比著(zhù)冷漠自私的都市，一面贊美家鄉，一面教化民眾。在上世紀五六十年代那段清貧的歲月里，政治打擊著(zhù)沈先生，使他陷入了迷狂狀態(tài)，他不斷念叨著(zhù)“回湘西去，我要回湘西去”；晚年是嘗得繁華，卻更一刻不待的回到了湘西，在張家界的金鞭溪留下了自己與夫人的最后一次回鄉的照片。我見(jiàn)了，沒(méi)有修飾皺紋與老態(tài)，笑得蒼老�？蛇@確是沈先生最滿(mǎn)意的一張照片，他說(shuō)：“這自然，在我的家中，安心�！�
鳳凰長(cháng)成，總要回到自己出生的地方，懷著(zhù)感恩之心筑巢�；鹧嬖谀鶚勚兄厣�，翅膀上燃燒的是奮斗的火焰，努力飛向遠方的天空；即使停留在原地，也只選擇棲息在梧桐樹(shù)上，飲泉而生。心中懷攬著(zhù)百鳥(niǎo)朝來(lái)的廣闊，如同鳳凰一般。
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