思考作文（優(yōu)選6篇）

　　在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家整理的思考作文6篇，歡迎大家分享。

思考作文 篇1

　　【摘要】作文講評是作文教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節，有效課堂的五大基本特征：（1）有效課堂教學(xué)應合理設計并充分實(shí)現課堂教學(xué)目標；（2）有效課堂教學(xué)應選擇適切的教學(xué)策略；（3）有效課堂教學(xué)應使學(xué)生處于最佳投入狀態(tài)；（4）有效課堂教學(xué)具有暢通的師生溝通渠道；（5）有效課堂教學(xué)應當具備良好的課堂管理方式與技巧。構建有效的作文講評課有五個(gè)策略：批改多賞識、講評針對性、“下水文”引路、升格性重作、拓展性閱讀。

　　【關(guān)鍵詞】作文教學(xué)有效性策略

　　作文講評是作文教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節，上好作文講評課，對于提高學(xué)生作文的審題立意、謀篇布局、語(yǔ)言表達以及認識問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力很重要。作文講評課應該成為學(xué)生作文的一面“鏡子”，其優(yōu)劣得失都要以鏡子反映出來(lái)；作文講評課應該是一座“加油站”，讓學(xué)生從這一節課補充向前進(jìn)發(fā)的能源；作文講評課也應該是學(xué)生作文水平逐步達到較為理想境地的“橋梁”，教師通過(guò)它引導學(xué)生不斷提高寫(xiě)作能力，以到達成功的彼岸。

　　本文試圖從構建有效課堂的角度思考作文講評課優(yōu)化的策略，以求教于大方之家。

　　一有效課堂的五大基本特征

　　1．有效課堂教學(xué)應當合理設計并充分實(shí)現課堂教學(xué)目標

　　課堂教學(xué)目標是否合理可從以下五點(diǎn)來(lái)考察：（1）課堂教學(xué)目標是否與學(xué)年、學(xué)期、單元計劃協(xié)調一致；（2）課堂教學(xué)目標是否適合教學(xué)內容和現有的教學(xué)資源；（3）課堂教學(xué)目標是否在教學(xué)中轉換成了學(xué)生的學(xué)習目標（包括課堂教學(xué)目標是否從學(xué)習者的需要出發(fā)進(jìn)行設計，是否考慮了學(xué)生對學(xué)習目標的理解能力，目標是否落在了學(xué)生的最近發(fā)展區）；（4）課堂教學(xué)目標是否能根據課堂教學(xué)進(jìn)展情況和學(xué)生的實(shí)際表現體現出一定的彈性（有學(xué)者認為這是課堂互動(dòng)階段的制定教學(xué)計劃）；（5）課堂教學(xué)目標是否體現了促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展尤其是終身學(xué)習的要求。有效課堂教學(xué)首先要考察課堂教學(xué)目標的合理有效性，然后再考察課堂教學(xué)目標達成的程度，教師花費多長(cháng)的教學(xué)時(shí)間達到這些目標，效率如何�？傊�，能否設立合理的教學(xué)目標并充分地達成應當是衡量有效課堂教學(xué)的首要標準。

　　2．有效課堂教學(xué)應選擇適切的教學(xué)策略

　　課堂教學(xué)策略是一堂課中所有教學(xué)方法的有機整合。課堂教學(xué)方法種類(lèi)很多，每一種方法都具有其適用的有效范圍，它的選擇受制于教育理念、教學(xué)目標、教學(xué)內容、學(xué)生的具體特征以及教學(xué)環(huán)境等，對于同樣的教學(xué)內容教師可以選擇不同的教學(xué)策略，但是一定不能違背適切性的原則。要保證教學(xué)策略的有效性，還要注意不同教學(xué)方法之間的取長(cháng)補短，任何一種方法都有使用的局限性，需要其他方法加以補充，此外，一種方法的大量而長(cháng)時(shí)間的使用，也會(huì )造成學(xué)生的乏味與疲勞。在一堂課中方法的選擇、搭配可能受多種教學(xué)模式的影響，那么，是否合理搭配了教學(xué)方法，使之成為巧妙的教學(xué)策略也是衡量有效教學(xué)的尺度之一。在達成教學(xué)目標的前提之下，往往還要考察不同教學(xué)策略的時(shí)效性，即達到同樣的教學(xué)效果，何者花費的時(shí)間更省、重復率少，且能保證學(xué)生學(xué)習不疲勞，沒(méi)有吃力感。同時(shí)，教師合理地使用多媒體等技術(shù)手段也有助于提升教學(xué)的有效性。

　　3．有效課堂教學(xué)應使學(xué)生處于最佳投入狀態(tài)

　　課堂中學(xué)生的投入狀態(tài)指學(xué)生自覺(jué)學(xué)習的程度，它主要包括學(xué)生學(xué)習的意向與實(shí)際參與學(xué)習的程度。學(xué)習的意向又包括開(kāi)始學(xué)習的動(dòng)機與繼續學(xué)習的愿望。一般說(shuō)來(lái)，主動(dòng)投入學(xué)習的效果優(yōu)于被動(dòng)投入；實(shí)際參與學(xué)習的程度指學(xué)生參與學(xué)習的水平與實(shí)際掌握的程度；深層參與學(xué)習的效果優(yōu)于表層參與。要使學(xué)生主動(dòng)參與，教師必須做到：（1）引發(fā)學(xué)習者情感體驗，激發(fā)合理適度的學(xué)習動(dòng)機；（2）讓學(xué)習者明確學(xué)習的目標；（3）給予學(xué)生一定的決策權，包括目標的制定、學(xué)習方式的選擇、課堂管理的方式等；（4）提出富有挑戰的任務(wù)、引發(fā)學(xué)生積極思考與積極行為；（5）給予學(xué)生適當的鼓勵。有效的課堂教學(xué)應當激發(fā)并保護學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的動(dòng)機，課堂教學(xué)結束后又能保持學(xué)生繼續學(xué)習和探究的愿望。

　　4．有效課堂教學(xué)具有暢通的師生溝通渠道

　　課堂中師生溝通渠道的暢通，主要指為有效促進(jìn)教學(xué)的進(jìn)程，達成教學(xué)目的，師生借助口頭語(yǔ)言或其他傳遞方式進(jìn)行教學(xué)信息傳遞的自由性與通暢性。有效的溝通是圍繞教學(xué)目的的、多向的、可接受的、建設性的和可持續的溝通。從人的因素看，教師與學(xué)生同為課堂溝通的主體，因此都應當具有溝通的主動(dòng)意識，教師應當充滿(mǎn)教學(xué)熱情，富有表達技能與傾聽(tīng)、反饋技巧，能進(jìn)行有效的教學(xué)鋪墊、啟發(fā)、反饋、評價(jià)；學(xué)生應當具有思考的主動(dòng)性、發(fā)現問(wèn)題的敏銳力、對他人言語(yǔ)的批判力以及對自我學(xué)習效果的反省力，從而實(shí)現對教師教學(xué)的即時(shí)、明確、合理的回應。從物的'因素上看，應當采用多種媒介，實(shí)施多種溝通方式，包括應用現代化的溝通設備以達到溝通的便捷、快速、靈活和個(gè)性化，從而提高課堂的教學(xué)效率。隨著(zhù)現代化技術(shù)手段的逐步提高，技術(shù)將會(huì )更好地服務(wù)于課堂溝通。

　　5．有效課堂教學(xué)應當具備良好的課堂管理方式與技巧

　　良好的課堂管理指教師能緊湊而富有節奏的安排學(xué)生學(xué)習活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生參與課堂，同時(shí)采取有效措施排除不必要的課堂干擾，維持課堂秩序，保證課堂進(jìn)程的時(shí)效性。良好的課堂管理是課堂教學(xué)得以順利實(shí)施的重要輔助，實(shí)施課堂管理的時(shí)間要簡(jiǎn)短而有效，盡可能做到無(wú)聲管理，不干擾教學(xué)進(jìn)程，而且對教師的經(jīng)驗及技巧要求較高。

　　二構建有效的作文講評課的幾個(gè)策略

　　1．賞識性批改

　　此策略應貫穿于批改學(xué)生作文的過(guò)程中。在作文教學(xué)中，鼓勵和欣賞是激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作積極性的有效方法，作文批改的過(guò)程中，與其過(guò)多的指責學(xué)生作文的缺點(diǎn)，求全責備，還不如多欣賞學(xué)生作文的“亮點(diǎn)”。落實(shí)以上策略可以從以下兩個(gè)方面入手：一是寬打分數。

　　學(xué)生非�？粗乩蠋熃o的分數，教師可通過(guò)這一方法來(lái)呈現學(xué)生的感受，讓學(xué)生體驗成功，從而調動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作熱情，激發(fā)寫(xiě)作興趣。學(xué)生只要在語(yǔ)言、構思、選材等方面有一些“亮點(diǎn)”即可給高分，不必要求學(xué)生作文多方面優(yōu)秀才給高分，批改作文不應吝嗇分數，哪怕有一個(gè)好段落、一個(gè)好句子，甚至一個(gè)精致的詞語(yǔ)，也要在分數上給予體現。長(cháng)期如此，學(xué)生就能從分數上看到作文進(jìn)步的方向，教師不知不覺(jué)中，給了學(xué)生一架“梯子”，讓他自己愉悅地向上攀登。二是寫(xiě)好評語(yǔ)。作文評語(yǔ)，用語(yǔ)應以褒揚為主，肯定他們在遣詞造句、立意構思上的優(yōu)點(diǎn)，即使對待較差的作文，也應堅持以欣賞的眼光來(lái)尋找一個(gè)“亮點(diǎn)”，整篇不行，就欣賞段落，段落不行，就欣賞一個(gè)句子。批語(yǔ)中切忌出現“刺眼”的語(yǔ)言，如果指出缺點(diǎn)，語(yǔ)言應盡可能的溫和，少否定，多從正面提建議，多指努力的方向，比如“多讀報，素材就更豐實(shí)了”、“增加一點(diǎn)描寫(xiě)，人物形象就更豐滿(mǎn)了”、“議論寫(xiě)幾個(gè)分論點(diǎn)，你下次作文一定能辦到”，學(xué)生得到了老師的好評，內心就會(huì )感動(dòng)，教師讓學(xué)生揣一個(gè)“火熱的心”進(jìn)課堂，加之有了努力的方向，這樣就能增強作文講評課的有效性，為高效課堂奠定心理基礎。

　　2．針對性講評

　　這一策略應貫穿作文訓練的全過(guò)程。學(xué)生寫(xiě)作水平參差不齊，每次作文總有這樣那樣的毛病。如果一次作文講評既要涉及審題立意、布局謀篇，又要涉及遣詞造句、語(yǔ)法修辭，那么勢必會(huì )造成面面俱到而收效甚微。為提高實(shí)效，作文講評時(shí)要體現針對性的原則。應根據學(xué)生寫(xiě)作實(shí)際確立講評目的，并選取重點(diǎn)問(wèn)題，做到一次講評主要解決某一方面的問(wèn)題。作文教學(xué)是培養學(xué)生寫(xiě)作能力的過(guò)程，一個(gè)學(xué)生、一個(gè)學(xué)期甚至一次作文都應按教學(xué)大綱的要求，有計劃有目的地進(jìn)行訓練。作文講評課要在整個(gè)作文教學(xué)計劃的指導下，有明確的目的要求，避免隨意性。講評的目的包含以下兩方面：一是一學(xué)年或一學(xué)期要達到的目的；二是具體到每次作文要達到的目的。目的明確，講評才能有針對性。比如，本學(xué)期作文教學(xué)以議論文寫(xiě)作為訓練重點(diǎn)，那么作文講評課應從這一重點(diǎn)出發(fā)，把整個(gè)議論文寫(xiě)作分解成幾個(gè)訓練點(diǎn)，逐一突破，最終達到使學(xué)生掌握議論文寫(xiě)作的一般規律及提高議論文寫(xiě)作能力這一目的。而對他們的每次作文講評，以解決突出的普遍問(wèn)題為中心，如審題立意、結構布局、材料選擇、論證方法、語(yǔ)言運用等，每個(gè)問(wèn)題都可以成為一次講評的重點(diǎn)，逐一解決了這些問(wèn)題，也就達到了講評目的，體現了作文講評的針對性。

　　教師心中要有一本學(xué)生作文的“賬”，要想讓學(xué)生把作文的巨額“債務(wù)”一次性還清，學(xué)生看到這“債務(wù)”后，就會(huì )感動(dòng)暗無(wú)天日，索性當“老賴(lài)”了。因此，有效的作文講評課應該是一節課突破一個(gè)“點(diǎn)”的課，只有這樣學(xué)生作文信心才能慢慢增強，學(xué)生的作文能力才能“螺旋式”上升。

　　3．“下水文”引路

　　下水文是教師用于指導學(xué)生寫(xiě)作而作的范文。教師通過(guò)“下水文”，訓練了自己的寫(xiě)作能力，也了解了這篇作文的重點(diǎn)、難點(diǎn)，能在講評時(shí)設身處地讓學(xué)生基本明確寫(xiě)作的結構和思路，在腦海中形成文章的大致框架，可消除學(xué)生寫(xiě)作的畏懼心理。學(xué)生在閱讀評價(jià)教師的“下水文”時(shí)自覺(jué)地提高了自己的寫(xiě)作能力。

　　教師的下水文作為范文要讀給學(xué)生聽(tīng)，發(fā)給學(xué)生看，學(xué)生完全會(huì )有自己的觀(guān)點(diǎn)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，教師最好的范文也難免會(huì )被所教的學(xué)生挑出毛病來(lái)，既然能找出毛病，必然會(huì )尋找治病的良方，在無(wú)數次的看病與治療的過(guò)程中，學(xué)生也就掌握了一些“醫術(shù)”，能覺(jué)察到自己原本的一些毛病，并且會(huì )嘗試著(zhù)去糾正它。這樣的過(guò)程，也就是學(xué)生寫(xiě)作能力逐步提高的過(guò)程。

　　同時(shí)，通過(guò)寫(xiě)下水文，教師也可了解學(xué)生的寫(xiě)作狀態(tài)，拉近師生的距離。教師嘗到了作文的甘苦，在講評時(shí)就會(huì )多一份寬容，少一份挑剔，將自己寫(xiě)作時(shí)的一些思考，在講評時(shí)展示給學(xué)生，這樣既增強了學(xué)生的自信心，也增加了教師講評課的“向心力”。

　　教師寫(xiě)“下水文”可采用以下幾種形式：一是“矯正式下水文”。在批改學(xué)生作文的過(guò)程中，教師一定會(huì )發(fā)現學(xué)生作文的共性問(wèn)題，可針對這些問(wèn)題寫(xiě)“矯正式下水文”，讓學(xué)生體悟，讓學(xué)生模仿，既發(fā)現自己作文的問(wèn)題，又找到矯正的思路和方法。二是“片斷式下水”，可根據學(xué)生作文最需要突破的點(diǎn)，寫(xiě)幾個(gè)片斷給學(xué)生示范，以解決學(xué)生作文的局部問(wèn)題。三是“提綱式下水”，顧名思義，此法就是教師列幾個(gè)作文的提綱給學(xué)生，使學(xué)生打開(kāi)思路，有所啟發(fā)。

　　4．升格性重作

　　所謂升格性重作，也就是在老師講評完成后，學(xué)生對自己作文的整體情況了如指掌，特別是對自己的缺點(diǎn)更是刻骨銘心，學(xué)生在體味教師所給范文的基礎上，針對自己作文的缺點(diǎn)，重寫(xiě)作文，力求在原作的基礎上有所提高，避免前一次作文出現的誤區和“雷區”，使重作后的作文能“脫胎換骨”。當然，升格作文也不是要求學(xué)生進(jìn)行面面俱到的升格，只要扣住評講要點(diǎn)，有所進(jìn)步即可。

　　升格性重作，可采取如下幾種形式：一是一篇作文的多次升格重作，一次突破一個(gè)點(diǎn)，最終力求完美，筆者曾讓全班學(xué)生同題升格重作了四次，效果頗佳。二是片斷性升格重作。此法主要是針對寫(xiě)得不夠理想的片斷重作一個(gè)段落的方法，應不厭其煩地貫穿于作文的始終。三是升華式重作。一些作文基本功較好的同學(xué)，在講評后，可指導他們在較為成功的原作的基礎上，追求更高一個(gè)層次，以達到發(fā)表的要求。

　　5．拓展性閱讀

　　此策略應在使用作文講評后。在作文講評后，老師可印發(fā)自己的下水文、學(xué)生的優(yōu)秀作文、與之類(lèi)似的時(shí)文美文等發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生在閱讀中再一次提高自己。

　　當然，教無(wú)定法，作文講評課更應體現出教學(xué)的復雜性和靈活性，其策略也應該因“人”、因“文”、因“課”而異。但只要一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，以提高學(xué)生作文積極性為核心，讓學(xué)生的思維能力得到發(fā)展，學(xué)生就會(huì )感到作文絕非“自古華山一條路”，而是“條條大道通羅馬”。

思考作文 篇2

　　今天，上外國文學(xué)的時(shí)候，朱老師提到了關(guān)于信仰的問(wèn)題。我深有感觸。我覺(jué)得人活著(zhù)就應該要有信仰，其實(shí)這個(gè)詞在我們的生活中是隱性的，也就是它在人的思想里，不過(guò)，它是以“原則”流行于人們的思維。是��！誰(shuí)沒(méi)有原則呢？我也有自己的原則，我也相信我自己的能力。做每一件事情，我都有自己的理由。不知道，為什么我總是覺(jué)得委屈，可能是自己原來(lái)的想法和現實(shí)差距太大了。有很多時(shí)候，我是讓我自己委屈的，讓自己默默難過(guò)的。是不是很傻呢？有時(shí)候，自己特別要違背自己的意愿時(shí)，真的好難受！也許，我自己認為我很努力了，但是卻得不到認可，于是，我有點(diǎn)退卻了。感到有點(diǎn)無(wú)助了。聽(tīng)到老師講過(guò)周憶清的.事情，我很佩服她。是呀！她就是這么一個(gè)集美貌和智慧于一身的代表。是呀！她所做過(guò)的事情都有所回報，得到了別人的敬仰。這也是我所向往的，我也希望自己能夠發(fā)揮自己的閃光處，讓自己的付出有所得。就拿上個(gè)學(xué)期的舍長(cháng)工作來(lái)說(shuō)吧，我覺(jué)得自己還是做得不錯的。最起碼我們宿舍得了兩個(gè)學(xué)期的院級的“文明宿舍”。

　　這一次，我沒(méi)有得到“優(yōu)秀舍長(cháng)”，開(kāi)始時(shí)，我真的好難過(guò)。因為我以為我的工作在別人眼里是做得不是很好，因此，我的努力也就會(huì )被否定。因為這和我的做事情原則有關(guān)，我是要求很?chē)栏竦�。但是后�?lái)，我打電話(huà)回家了，和家人聊聊，我的心結也就慢慢打開(kāi)了。雖然，沒(méi)得那個(gè)，但是，我不能就這樣否定了自己。是的，至少，自己要相信自己，是不動(dòng)搖的相信自己。一個(gè)美麗的女子，她不僅可以讓自己的容貌變得更加美麗，還可以在其它的領(lǐng)域有所作為。這就是，全面發(fā)展吧！以后無(wú)論怎么樣，我都要堅定自己的信念，堅守自己的信仰……

思考作文 篇3

　　人的大腦是世界上最復雜精妙的東西，即使對于一切都抱有可知論的人類(lèi)，也無(wú)法預知大腦被完全解讀的那一天究竟有多遙遠。從古至今，人類(lèi)的進(jìn)化，時(shí)代的更迭，無(wú)數奇思妙想，舉世矚目的奇跡，改變世界的創(chuàng )造發(fā)明，都是人類(lèi)的智慧，是大腦思考的結晶。而這一切不應當只是一段段冰冷的文字介紹。是因為有了對真理的熱愛(ài)，對靈感的追尋，才有了無(wú)數人前仆后繼、付出歲月與汗水的勇氣。

　　近年來(lái)大熱的'人工智能又是人類(lèi)創(chuàng )造的一大進(jìn)步，無(wú)論是像玩魔方、算術(shù)、還是下圍棋、作詩(shī)，它都能輕松搞定，完全能像人類(lèi)一樣思考。比如與圍棋冠軍柯潔對弈的阿爾法Go機器人，就是針對圍棋專(zhuān)門(mén)設計的人工智能。在它的系統里，有無(wú)數被編程好的圍棋路數，并且只需很短的時(shí)間就能將反擊的步驟挑選出來(lái)，比人類(lèi)用大腦思考和斟酌要快很多。又比方說(shuō)近年來(lái)新創(chuàng )造出的“作詩(shī)”機器人，可將程序中的字詞排列組合，輕松作出讓人讀來(lái)感到通順優(yōu)美的詩(shī)詞。

　　從表面上看，人工智能簡(jiǎn)直完美無(wú)缺，它能在現實(shí)中的方方面面得到應用，極大節省人力物力，可仔細想想，它缺少的恰恰是最本質(zhì)的東西，恰恰是人類(lèi)之所以為人類(lèi)而非鳥(niǎo)獸、機器的原因，那便是情感�？聺嵲凇堕_(kāi)學(xué)第一課》上談到惜敗于阿爾法機器人的時(shí)候，只覺(jué)遺憾而不覺(jué)受挫。他說(shuō)阿爾法機器人只不過(guò)是最精妙的技術(shù)的輸入，它沒(méi)有對圍棋的熱愛(ài)。它下圍棋的每一步不過(guò)是程序的編制，不過(guò)是一項指令，而對于一個(gè)圍棋選手，則是全局的思考，是對每一步的仔細斟酌，謹慎考慮。二人的博弈才是圍棋真正的樂(lè )趣和意義所在。而“作詩(shī)”機器人的設計者也坦誠，人工智能遠不能夠代替人類(lèi)。再華美的詞語(yǔ)和句子，哪里能比得上人們的詩(shī)中所包含的鄉愁家思、國愁家怨、愛(ài)人的惦念、朋友的祝愿呢？

　　蘋(píng)果公司總裁庫克說(shuō)：“我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考�！眹鴥韧獠簧匐娪爸卸加谐霈F過(guò)這樣的人物，沉醉于科研當中的某些科學(xué)家已然變成一個(gè)為達目的而不惜一切的失去人性的“機器”。為了達到研究目的，殺害同伴，盜取他人成果，或為研究而拿人體做極其殘忍的實(shí)驗卻不覺(jué)愧疚。試想如果人類(lèi)的思考變成了為了達成目的而不顧一切的冷漠，變成了只為達成既定目標的一項任務(wù)；如果凝結人類(lèi)智慧的傳承，變成機器中冰冷的程序代碼，那么再怎么令人驚嘆的奇思妙想也會(huì )失去色彩。如果人類(lèi)的思考失去了創(chuàng )新而變成設定的條條框框，如果人類(lèi)的思考失去了價(jià)值觀(guān)和同情心而成為扭曲的人性黑暗面，如果人類(lèi)的思考失去了溫度……

　　人類(lèi)不應像其它任何東西一樣思考，因為人類(lèi)所獨有的情感，是無(wú)可替代的永恒價(jià)值。

思考作文 篇4

　　任何人都有思考的權利，也同時(shí)具備著(zhù)發(fā)表思考結果的權利。這里同時(shí)暗含著(zhù)“雪崩的時(shí)候沒(méi)有任何一片雪花是無(wú)辜的”的道理。

　　——題記

　　人與動(dòng)物最大的不同莫過(guò)于我們的大腦比他們發(fā)達，這賜予了我們更強的思維�？墒俏覀兙邆涞莫氉运伎寄芰�，卻往往被人誤導與利用。正所謂那些能置于毫無(wú)退路之境，只因大眾信服，甚至可以鼓動(dòng)大眾參與的強大力量。

　　試想他們就一定正確嗎？對于真理來(lái)說(shuō)，信服比流言蜚語(yǔ)更可怕。真理是說(shuō)服一個(gè)人的利器，可當真理放在網(wǎng)絡(luò )，就變成了不可理喻的偏見(jiàn)，無(wú)人信服甚至覺(jué)得無(wú)理取鬧。吃瓜群眾看似是沒(méi)有參與，卻是一種無(wú)言的傷害�？芍^三人成虎，言論傳多了便失去了原來(lái)的味道。如今，更是有絕情者利用這一人性缺點(diǎn)來(lái)傷害，卻坐等全身而退。那些護著(zhù)他的人，就像自己被賣(mài)了，還在傻傻的說(shuō)著(zhù)他的好。而掌握真理的人卻是少數。

　　各位以為自己已經(jīng)看透了事情的本質(zhì)，卻不知自己只是抓著(zhù)皮毛進(jìn)行所謂的正義，實(shí)際卻是評論與攻擊�？粗�(zhù)頭頭是道實(shí)際強詞奪理，看著(zhù)就事論事實(shí)際抓人不放。這是極致的可悲。

　　大家都知道網(wǎng)絡(luò )暴力對吧。這又和網(wǎng)絡(luò )暴力有什么區別？他們同樣傷害人在無(wú)形之中，他們潛移默化，同樣具有著(zhù)高額的殺傷力。正應了那句話(huà)“無(wú)形中的最致命”。而且造成這一切的只是人們看來(lái)正確的思考，所帶來(lái)的。

　　別總以為說(shuō)別人幾句沒(méi)什么大不了，你的`那句辱罵是壓死駱駝的最后一根稻草。在現實(shí)中，總有人會(huì )出面制止，可網(wǎng)絡(luò )上呢？為什么沒(méi)有人愿意去相信、支持他（她）呢？任其它不斷擴大，通過(guò)社交媒體，隔著(zhù)屏幕的方式去不斷欺凌，得到快感。像極了一位小偷，偷走別人對其愛(ài)與信任，給予空蕩無(wú)助的悲涼。

　　夏洛蒂·勃朗特在《簡(jiǎn)愛(ài)》中所寫(xiě)的“只能看到細微的缺陷，卻對星球的萬(wàn)丈光芒視而不見(jiàn)”很好的形容了他們。就像尼采所說(shuō)的“一支無(wú)言的箭，射向廣漠蒼穹，而半途中一個(gè)女人被它殺害”，而這支箭，仿佛還會(huì )繼續下去，殺害更多的人。

　　始終會(huì )有人抓住這個(gè)缺點(diǎn)，來(lái)當施暴者。這就像一個(gè)不停循環(huán)生物鏈，不可避免，無(wú)法杜絕。吾輩怎么樣，中國便怎么樣。祖國需要的是根正苗紅的新時(shí)代青年，而不是發(fā)表無(wú)用言表，隨意跟風(fēng)踐行者。

　　這畢竟是網(wǎng)絡(luò )，不是自己家，沒(méi)有人會(huì )一味的容忍。而我們需要做的只是不成為施暴者。

思考作文 篇5

　　一夜秋雨過(guò)后，清晨的陽(yáng)光穿過(guò)窗戶(hù)照在床頭上，我不情愿的睜開(kāi)雙眼，用手揉搓著(zhù)麻木的臉頰。開(kāi)始想入非非，并沒(méi)有起床的意思。

　　門(mén)突然開(kāi)了一條縫，我下意識的向外望去，可并沒(méi)有看見(jiàn)人影，半天，門(mén)角露出了一只毛茸茸的耳朵，然后一個(gè)圓溜溜的腦袋，最后一頂門(mén)，我的小花貓現身了。用像孩子一樣渴望的眼神對著(zhù)我，喵了一聲，顯然昨夜又淋雨了。

　　它慢悠悠地邁著(zhù)貓步向屋里走來(lái)，突然伏在地上，用腳用力的等著(zhù)自己的脖子，像是有跳蚤似的。然后晃動(dòng)著(zhù)腦袋。我開(kāi)始迷上眼睛，像是打攪了他一樣靜靜的觀(guān)賞著(zhù)它的一舉一動(dòng)。

　　在地上打了個(gè)圈，然后躬起身子，像是在防御攻擊那樣，竄到了我的書(shū)桌上，動(dòng)作是那樣的輕快敏捷。開(kāi)始在我的書(shū)桌上踱來(lái)踱去，一串梅花腳印夾雜著(zhù)泥土印在了我雪白的宣紙上，顯得是那樣的有韻律。

　　它像是在尋找什么，嗅嗅這里，撓撓那里，像個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的鄉下人，有好奇的眼光大量著(zhù)桌上的每個(gè)東西。幾分鐘后，看樣子沒(méi)有找到可以獨享的美味，無(wú)奈的伸了個(gè)懶腰，用尾巴在桌上掃了一圈，一屁股坐了下來(lái)，像個(gè)看門(mén)的獅子一樣，眺望著(zhù)屋內的角落，慢慢的伏下身子，爪心向里一卷，趴在了桌子上。瞇愣著(zhù)雙眼，一幅老太龍鐘的`樣子，隨著(zhù)打了個(gè)哈欠，閉上了眼睛，像一尊雕像，又似一位智者，苦思冥想著(zhù)什么，一動(dòng)不動(dòng)，只能聽(tīng)見(jiàn)粗狂的呼吸，這讓我想起電影功夫熊貓中憨厚可愛(ài)的阿寶師傅那樣的擁有大智慧，而且有些仙風(fēng)道骨的樣子。

　　我靜靜地觀(guān)賞這他，生怕有一點(diǎn)動(dòng)靜吵醒了它。就那樣一直靜下去，我突然咳嗽了一聲，它馬上睜開(kāi)眼睛，十分警惕的觀(guān)察著(zhù)四周，然后繼續冥想。

　　像貓那樣思考，我突然明白了起來(lái)，。貓是那樣的天真，它的思維是那樣的簡(jiǎn)單，但也不會(huì )像人類(lèi)那樣每天為了些人情世故而絞盡腦汁，不會(huì )在復雜多變得生活中竭盡全力的謀求生存之路，不會(huì )有那么多的包袱，不會(huì )那么累�；钤诋斚�，自由自在。靜下心來(lái)，反思自己，不要讓生活騎在我們頭上，駕馭這我們左右，而應該苦思冥想般的活出新境界。少一點(diǎn)預設的期待，心情就會(huì )自由自在。

　　像貓那樣思考，生活大有不同。

思考作文 篇6

　　不論人類(lèi)如何的發(fā)達，人工智能永遠“高攀”不上人類(lèi)智慧的廣袤、深邃。思考，不僅需要的是靈臺清明的睿智；更要有價(jià)值觀(guān)和同情心的潤色，使其近人心懂人情，涵蓋理智的思維體系，也包羅著(zhù)豐富的情感世界。它絕非一條條輸入的、機械式、教條式的定律公式那樣粗陋簡(jiǎn)單。

　　思考，是人類(lèi)高于宇宙間萬(wàn)物最艷明的特點(diǎn)。它如哈羅德腳下的那條神圣的“朝圣路”，在一個(gè)接著(zhù)一個(gè)腳印的同時(shí)，他一直攜帶的是對奎尼的慰藉與思念。對以往與莫琳生活時(shí)沒(méi)有悔恨、沒(méi)有自責的追憶與感傷。最重要的是喚醒沉睡已久，五六十年前的，對生活充滿(mǎn)熱愛(ài)、希望的自己。若沒(méi)有這些情感、同情心、價(jià)值觀(guān)的升華，那它就只是走路，而不會(huì )受到沿途人的尊敬。

　　反觀(guān)歷史洪流，像計算機一樣思考，失去價(jià)值觀(guān)、同情心的人比比皆是。希特勒為建立理想帝國而建立納粹政府，將死亡之火漫燒至整個(gè)亞歐大陸，讓絕望的陰霾籠罩在每個(gè)人的心頭；又或是魯迅筆下，舊社會(huì )下中國人的化身——阿Q。封建愚昧的思想讓他停止思考，隨大流地舉起“振興中華”的旗幟，參加慷概激昂的起義同時(shí)也踐踏著(zhù)無(wú)數更低一層老百姓的希望；再看古時(shí)犬儒，模仿圣人的衣著(zhù)，裝模作樣地大談詩(shī)詞玄學(xué)，以為靠著(zhù)如此模式便可習得浩然清風(fēng)？真正的魏晉風(fēng)度，君子之儀注重的是對人性?xún)r(jià)值觀(guān)的升華，開(kāi)拓內心的澎湃之志，概略世間奧妙。諸如此類(lèi)，讓我不禁概嘆想要像計算機一樣思考太簡(jiǎn)單后果也太危險。什么造成了人們的機械、麻木、漠視？而又如何明保其思？值得思考，值得深究。

　　在我看來(lái)，浮沉于世間的雜念欲望太多以及對個(gè)性人生的.反觀(guān)太少便是兩大罪魁禍首。人會(huì )迷路亦會(huì )迷心，當繁雜世事統統隱去了我們眼前的路，我們就開(kāi)始麻木的思考與跟從。王安憶筆下《長(cháng)恨歌》中的王琦瑤，從一開(kāi)始清純可愛(ài)，重視情誼的女學(xué)生，后來(lái)經(jīng)歷過(guò)十里洋場(chǎng)燈紅酒綠的靡醉生活后，她開(kāi)始追求名利金錢(qián)，背棄了諾言斷送了友誼。如此這般失去同情心價(jià)值觀(guān)的蛻變實(shí)在讓人心寒。而對真正生活的過(guò)少觸碰與個(gè)人思想的無(wú)知造成其麻木不仁。中國古代的“八股取士”制就如此造成一代代中國學(xué)者斷送了個(gè)人的思維，而沉浸在千篇一律的說(shuō)文解字中。即使投中做官，他們的眼光又怎么可能放在解救人民于水火之中，投身于國家更長(cháng)遠的立國之策中？

　　因此，我們決不能讓思考停滯不前，更要讓思維跳出可能被時(shí)代被個(gè)人框定的思維模式。首先，我們要獨善其身，擎一只獨立雨蓋對抗外界的狂風(fēng)暴雨，達到方守彝“八面風(fēng)來(lái)山鎮定，一輪月明水深情”的境界，這樣我們才可以摒棄浮躁，由心思考，尋到一條真真正正，正確的道路；其次，我們的眼光要包羅萬(wàn)象，不可狹隘�？v觀(guān)歷代名哲：王安石、范仲淹、陸游等，哪一個(gè)不是飽讀叢書(shū)開(kāi)闊眼界，讓胸襟變得博大，思考的質(zhì)量才會(huì )提升，我們的價(jià)值觀(guān)才逐步體現；最后但卻最最不可或缺的就是：感受生活，體驗生活，從生活中擷取所需充實(shí)人生，讓人性綻放光芒，讓思考有了情感的填充更加完善。

　　馬爾克斯在早年貧困的生活中切身體會(huì )了孤獨、寂寞，他讓這些變?yōu)樗季S的養料，化作了《百年孤獨》中經(jīng)歷百年興衰的拉丁美洲人民情感的迸發(fā)，又像是蕭紅經(jīng)歷困頓后在《生死場(chǎng)》發(fā)出的一聲聲吶喊的悲鳴……

　　我們不可單單將思維模式化，不然不是人類(lèi)創(chuàng )造了人工智能，而是人類(lèi)自己成為人工智能的行尸走肉，不含情感、漠然行走于世。善于思考，才可讓生活充滿(mǎn)美好與希望！

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