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關(guān)于思考的800字作文
篇一：思考高貴
摘要：正因為伽俐略的思考，才有了日心說(shuō)之誕生;正因為有了菜特兄弟的思考，才有了飛機的出世;正因為有了袁隆平的思考，才有了雜交水稻的出現。思考的魅力不在于結果如何，而是在思考中，思想與思想的碰撞，精神與精神的感觀(guān)。
生命，因思考而不再單調;人生，因思考而不再空虛;世界，因思考而不再單一。
懸崖邊，一顆飛翔的心墜落了，那是小鷹的尸首，不管生與死，他們跳下去了，因為若不敢跳，他們又怎能體會(huì )搏擊長(cháng)空的快感?不論結果如何，至少他們認真思考過(guò)了。
海面上，一個(gè)美麗的夢(mèng)破滅了，那是鵬鴣的身影。不顧結果怎樣，他們毅然選擇了搏擊海面。他們思考過(guò)了，若不這樣做，將永遠無(wú)法體會(huì )征服海洋的幸福。
蜜蜂找不到出口，你可以說(shuō)它愚蠢，但它思考過(guò)了，光明永遠是它追尋的夢(mèng)。每一次的撞擊瓶底它們都全力以赴，他們思考過(guò)了，黑暗不是它們要追求的，即使它們死了，但這是壯烈的死，只因為他們思考過(guò)了。
蒼蜂找到了出口，你可以說(shuō)它茍且偷生，但它思考過(guò)了，“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”。走向黑暗，那是他們的權衡之計，它們思考過(guò)了，生命比什么都重要。他們是聰明的家伙，因為他們懂得思考。
蜜蜂也好，蒼蠅也罷，即使它們的結局截然不同，但那是它們思考過(guò)后的選擇。世界上最可怕的不是生離死別，而是一味盲從，人云亦云，毫無(wú)頭腦可言。孩子經(jīng)常說(shuō)，花兒是紅的，夕陽(yáng)是藍的，小草是綠的。其實(shí)這又何嘗不對呢?色彩本就是人為規定的，在孩子們的世界里，它們就是那樣的。而大人往往絕對化地教孩子，這會(huì )使孩子缺乏思考，缺乏創(chuàng )新的。
正因為伽俐略的思考，才有了日心說(shuō)之誕生;正因為有了菜特兄弟的思考，才有了飛機的出世;正因為有了袁隆平的思考，才有了雜交水稻的出現。思考的魅力不在于結果如何，而是在思考中，思想與思想的碰撞，精神與精神的感觀(guān)。
靈魂，因思考而更加充實(shí);頭腦，因思考而更加靈活;人類(lèi)，因思考而更加聰慧!
篇二：人生思考
我希望每一個(gè)人都像小透一樣，有著(zhù)誠實(shí)為她人著(zhù)想的心，
小透她很單純，很善良，沒(méi)有埋怨上帝對她的殘忍，為什么讓她本來(lái)就
很辛苦的心，卻受到失去媽媽的打擊。
小透曾經(jīng)說(shuō)，她原本不想再去上學(xué)，想去工作，想讓媽媽過(guò)的舒適一點(diǎn)，但媽媽對她說(shuō)∶小透，媽媽那時(shí)候沒(méi)有讀高中，我希望小透能夠讀高中。
小透為了媽媽夢(mèng)寐以求的高中，而努力，我想小透之所以能夠撐到現在，
也許是因為與媽媽的約定……
小透她是一個(gè)堅強的女孩，一年后她任能向媽媽在的時(shí)候那樣敞開(kāi)心扉的微笑，她真的很
了不起!父母的雙亡，堅強的活著(zhù)。如果我遇到她的命運，我不能保證，我能夠一年后，
能出現她那樣的微笑。
雖然經(jīng)歷了許多痛苦的事，在別人面前卻仍很堅強，帶給被附身的草摩家的人無(wú)限的溫暖.
小透她果然一直都很努力呀!
小透從來(lái)就沒(méi)有希望上帝能給她什么東西，她也從來(lái)也沒(méi)有埋怨過(guò)任何人，只是默默的努力著(zhù)!
小透說(shuō)過(guò)很多讓我們對人生有思考的話(huà)∶欲望是每個(gè)人天生就有的，所以容易了解。而良心則是每個(gè)人自己創(chuàng )造出的東西，所以曾被理解，也很容易被當成是偽善。
這個(gè)世界上所有人的背后，都有著(zhù)各式個(gè)樣，不同顏色，不同味道的酸梅�？墒且驗槎几皆诒澈�，所以就無(wú)法看到酸梅。當你羨慕別人的時(shí)候，只是因為你可以看到別人背后的酸梅而已吧，自己會(huì )以為一無(wú)所有，只是白米而已，其實(shí)不是這樣的，你的背后也有屬于自己的酸梅。
沒(méi)關(guān)系，或許現在正在羨慕著(zhù)某人，也或許正向往著(zhù)自己并沒(méi)有發(fā)現的優(yōu)點(diǎn)。一旦會(huì )那樣想就會(huì )開(kāi)始有“只要自己再努力一點(diǎn)點(diǎn)”的這種樣法。
與其去懷疑別人，不如去相信別人。相信別人可以成為幫助別人的力量。
有時(shí)候，人就是要有點(diǎn)凄慘的經(jīng)歷，惹點(diǎn)麻煩，才會(huì )了解到……某些心情，
墮落到人生的深淵底部，才會(huì )了解的……反抗漂亮的東西。但是在最軟弱
的時(shí)候，才會(huì )開(kāi)始愛(ài)戀上漂亮的東西。痛需要溫柔，黑暗需要顯眼，就
需要陽(yáng)光。兩者都不可小看，兩者都不會(huì )徒勞無(wú)功的，所以就算跌倒，
作錯了，也都不會(huì )自責。
欲望是每個(gè)人天生就有的，所以容易了解。而良心則是每個(gè)人自己創(chuàng )造出的東西，所以曾被理解，也很容易被當成是偽善。
篇三：思考快樂(lè )
一棵蘆葦并不會(huì )快樂(lè );
當她快樂(lè )了，是因為她開(kāi)始思考了。
——題記
我問(wèn)你：“一滴水，快樂(lè )嗎?”
如果你知道，一滴水努力地擴了擴胸變成了海，做了幾個(gè)俯臥撐于是澎湃起來(lái)——你想，他是快樂(lè )的�？墒侨绻阏J為一滴水長(cháng)久地休眠在咆哮的波濤中，你想，她是不快樂(lè )的。
叔本華說(shuō)：“事物本身是不變的，使它改變的是人對事物的看法。”
年輕力壯的少年被敵人關(guān)進(jìn)了不見(jiàn)天日的死牢。敵人并非慘下毒手，唯一懲處只是把他強行淹沒(méi)在一片寂暗中。不出一個(gè)月，少年無(wú)疾而終。死時(shí)兩目圓瞪，天光，只有深不可測的空虛荒蕪。我們再來(lái)討論少年的快樂(lè )與否顯得有點(diǎn)殘酷，但這告訴我們：沒(méi)有了思想，快樂(lè )是妄想。
思想是快樂(lè )的源泉，但并非所有泉眼涌出的都是快樂(lè )——這便是思維方式的區別。
還記得那個(gè)守天望天憂(yōu)天的杞人嗎?還記得那些鉆進(jìn)木桶里曬太陽(yáng)的希臘先哲嗎?他們一直都在思考，卻一直都不快樂(lè )。今天當我們再談“杞人憂(yōu)天”、“犬儒主義”時(shí)，我們應該驚覺(jué)一記棍棒警敲我們腦勺：思維拐錯了彎，便會(huì )進(jìn)入快樂(lè )的墓地。
海德格爾曾說(shuō)過(guò)一句雅致的話(huà)：“人，當詩(shī)意地棲居。”
正因為有了這份詩(shī)意，生存變成了生活。
當我筆下的文字一一跳出，我開(kāi)始審視快樂(lè )。今天的我們白天生活在陽(yáng)光明媚色彩斑斕的青春中，無(wú)論是誰(shuí)，他們都認為我們快樂(lè )幸福，事實(shí)上我們心自問(wèn)，也確實(shí)如此，然而又常常聽(tīng)聞夜深人靜時(shí)，許多青春的靈魂孤獨地游走在快樂(lè )幸福之外，似乎那又是不快樂(lè )不幸福的。
我們的思維極像徘徊在十字路口的雛鳥(niǎo)。每一個(gè)方向都存在著(zhù)我們可能的足跡。我們就在豐富多彩的思維方式中不斷拾起或丟掉快樂(lè )。
有人說(shuō)我們是“垮掉的一代”。我不同意。因為我們有思想，懂得踏上不同的思維旅程去找尋快樂(lè )。
有人說(shuō)我們是“阿Q”。的新新人類(lèi)。我不同意。因為我們的新思想并非“阿Q”那般放肆不當。
你認為我們思維怪異嗎?
你覺(jué)得我們快樂(lè )嗎?
我們快樂(lè )：我們的快樂(lè )是靈動(dòng)的左手。
我們思考：我們的思維是理性的右手。
當左手右手相遇，合適地交融，那便是詩(shī)意。
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