給孔子的一封信-初三書(shū)信作文
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編收集整理的給孔子的一封信-初三書(shū)信作文，歡迎閱讀與收藏。
敬愛(ài)的孔老先生：
您好！
經(jīng)過(guò)了悠悠漫漫的歷史歲月，流經(jīng)了大大小小的歷史長(cháng)河，您已經(jīng)成為幾代人所紀念的人。從您身上，我們學(xué)會(huì )了有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？學(xué)會(huì )了其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾？學(xué)會(huì )了三人行，必有我師焉。
您把知識當作生命，畢生忠于教育，門(mén)下弟子三千。您是儒家偉大的創(chuàng )始人，打著(zhù)以德育人的口號，所謂德不孤，必有鄰。您的教育思想具有實(shí)踐性和多樣性、歷史性和社會(huì )性、繼承性和可借鑒性、預見(jiàn)性和前瞻性等多方面的特點(diǎn)，使學(xué)生們可以多方面發(fā)展。
您認為教育對社會(huì )發(fā)展有重要的作用，是立國治國的三大要素之一，教育事業(yè)的發(fā)展要建立在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上。即子適衛，冉有仆。子曰：‘庶矣哉�！接性唬骸仁�，又何加焉？’曰：‘富之�！唬骸雀灰�，又何加焉？’曰：‘教之�！庇^(guān)的認識到治理好一個(gè)國家，要有這三個(gè)條件。即勞動(dòng)力、發(fā)展生產(chǎn)、進(jìn)行教化和發(fā)展教育事業(yè)。
您對教育在人的發(fā)展過(guò)程中起關(guān)鍵作用持肯定態(tài)度。您在中國歷史上首次提出性相近也，習相遠也。這一理論具有一定的科學(xué)性，指出人的天賦素質(zhì)相近，打破了奴隸主貴族天賦比平民高貴、優(yōu)越的思想。這個(gè)較為科學(xué)的命題，既是孔子有教無(wú)類(lèi)的理論基礎，又是您長(cháng)期從事教育工作的結晶。
因為在您那時(shí)的封建社會(huì )下，能接收到教育的是那些高官貴族，平民們都沒(méi)有資格上學(xué)。您創(chuàng )辦私學(xué)后，首先在招生對象上進(jìn)行了相應的革命，實(shí)行有教無(wú)類(lèi)的辦學(xué)方針，這也是您教育實(shí)踐和教育理論的重要組成部分。
您的教育基本目的是培養志道和弘道的志士和君子，朝文道，夕死可矣的精神追求。您教育你的學(xué)生人能弘道、非道弘人，士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也，篤信好學(xué)，守死善道，志士仁人，無(wú)求生以害人，有殺身以成仁。最后，您的.教育目的轉化為您的學(xué)生的學(xué)習目的，因為這種主觀(guān)和客觀(guān)的統一，所以您才能造就出許多有才干的學(xué)生來(lái)。
在了解了你以后，我自己用實(shí)際行動(dòng)來(lái)向你求教，雖然只是在字面上的，但我也是很深受啟迪的，我學(xué)會(huì )了已欲立而立人，已欲達而達人，學(xué)會(huì )了述而不作，信而好古，學(xué)會(huì )了文質(zhì)彬彬，然后君子……
您放心，我也會(huì )將您的教育目標化為學(xué)習目標，繼續努力地學(xué)習的！
致詞！
敬禮！
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