高考作文題告別抒情
2017年高考作文，一家之言：高考作文題告別抒情。
鳳凰衛視評論員邱震海先生在《理性精神——大國崛起之關(guān)鍵》一文中說(shuō)：理性精神與其說(shuō)是一種精神，還不如說(shuō)是一種思維方式，這種思維方式歸納起來(lái)就是：培養對終極知識的追求興趣及隨之而來(lái)的懷疑能力，是一種對社會(huì )、對人生、對人類(lèi)的思考，是一種理性的追問(wèn)。利瑪竇曾在《中國札記》里，批評中國人沒(méi)有理性思維，缺少理性精神。
我一直認為，我們的教育，尤其是語(yǔ)文教育，要更加注重培養學(xué)生的理性思維。高考（高考）語(yǔ)文考試結束后，我發(fā)現今年部分省市的作文題，在這方面做了可喜的嘗試。
以往中國的作文試題明顯地帶有抒情性，而世界上一些教育大國，都比較重視考查學(xué)生的理性思維能力。
比如2010年法國中學(xué)生會(huì )考作文題：1.對于真理的追求是否可能沒(méi)有利害關(guān)系？2.為了給自己一個(gè)未來(lái)是否應該忘記過(guò)去？3.解釋托馬斯·阿奎那作品的意義。
這些作文考查的都是學(xué)生對人生哲學(xué)的思考。
再來(lái)看看去年美國高考作文題。第一個(gè)，每一個(gè)成就是否會(huì )帶來(lái)新的挑戰？第二個(gè)，接受群體的價(jià)值觀(guān)可以讓人們免于對自己的思想和行為負責嗎？第三個(gè)：鼓勵不同意見(jiàn)的群體是否比不鼓勵那樣做的群體運行得更好？
這種沒(méi)有對錯之分的考題是美國作文最?lèi)?ài)出的一種類(lèi)型，其考查的并不是學(xué)生在這方面的態(tài)度，而是看學(xué)生如何能把自己和點(diǎn)評作文的老師說(shuō)服了。也就是說(shuō)，要看你如何擺事實(shí)，講道理，如何把你的觀(guān)點(diǎn)呈現在閱讀者面前，然后用事例說(shuō)服人，讓人信服。
歐美這幾年的作文題，往往是直接采用問(wèn)句的形式出現，提出問(wèn)題，拋出矛盾，啟發(fā)學(xué)生理性思考，省去了學(xué)生審題的時(shí)間，又不帶有命題者的主觀(guān)色彩和情感傾向，很值得我們學(xué)習。
我認為作文題不單單是考查學(xué)生的語(yǔ)文水平。因為寫(xiě)作不僅僅是語(yǔ)言表達的事，它首先是生活體驗、知識積累、思維方式、思想認識的事，是一個(gè)人的文化素養和價(jià)值取向，是創(chuàng )造能力的綜合體現，因此，作文題和這個(gè)國家的教育理念有很大關(guān)系，高考作文《一家之言：高考作文題告別抒情》。近年來(lái)的高考作文，越來(lái)越重視對人生和社會(huì )問(wèn)題的思考。這些思考的背后是學(xué)生文化觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的體現，而這也正是高考作文關(guān)注學(xué)生的理性思維的意義所在。
如何培養學(xué)生的理性精神？首先是提升人的理性，對學(xué)生有更深切的人文關(guān)懷。
語(yǔ)文學(xué)科在培養學(xué)生健康的個(gè)性和健全的人格方面具有明顯的優(yōu)勢。小學(xué)到初中的語(yǔ)文教學(xué)，側重于通過(guò)言語(yǔ)技能的學(xué)習去領(lǐng)悟作品的思想、精神、意蘊，培育其積極健康的情感態(tài)度，而高中語(yǔ)文則必須把價(jià)值觀(guān)的鍛造、精神家園的構建放在首位。
錢(qián)理群教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中學(xué)語(yǔ)文教育落實(shí)到人文教育上時(shí)，就是給人建立一種精神底子。一個(gè)人的精神是要有一定的底子的。我認為這種精神底子應是浪漫主義和理想主義的，即給人的生命一種亮色�！�
因此，高中語(yǔ)文教師應根據目前社會(huì )轉型期的特點(diǎn)，結合高中學(xué)生的特點(diǎn)，針對其一些弱點(diǎn)，如依賴(lài)性強、獨立性差、狂熱偏激、好走極端、反教育、盲從、沒(méi)有責任感和使命感等，利用語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)勢，培養學(xué)生的理性精神，獨立分析問(wèn)題、冷靜處理問(wèn)題的能力。讓他們能對世俗的現象有自己清醒的認識，具有一定的批判能力，對自己的思想行為有反思的能力，對未來(lái)生活有一定的構想并為之努力奮斗，具有積極昂揚的狀態(tài)，具有崇高的生活信念，屏棄假、丑、惡，追求真、善、美。
一個(gè)國家，一個(gè)民族，不能丟失思維能力，不能沒(méi)有理性的底蘊，不能缺少了陽(yáng)剛之氣。我們處在高中語(yǔ)文教學(xué)崗位上的每一位老師不能不去思考我們能教給學(xué)生什么，學(xué)生在我們的指導下能學(xué)到什么。
當然，作文中蘊含的文化價(jià)值觀(guān)、審美力以及理性思辨力既不是空中樓閣 ,也有別于曇花一現式的靈感。它來(lái)源于對生活的獨特觀(guān)察，來(lái)源于閱讀中的雋永品味，更來(lái)源于作文教學(xué)中對思維訓練的執著(zhù)追求。板結的土壤結不出甜美的果實(shí)，只有在具備厚實(shí)的人文素養的心田里，才能綻放絢麗的理性之花。所以，培養學(xué)生的理性思維，關(guān)鍵在學(xué)校的校園文化、精神建設。朱熹早就指出：“讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(cháng)進(jìn)�！蔽覀冋幵诠膭顒�(chuàng )新展現自我的時(shí)代，鼓勵打破“宗經(jīng)”思維的束縛，更應指導、鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。
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