自己的聲音作文15篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編整理的自己的聲音作文,希望能夠幫助到大家。
自己的聲音作文1
作家朵拉有一句至理名言:每一個(gè)孩子都是一滴有自己聲音的水。這啟發(fā)了我,我覺(jué)得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水,你可以選擇其滴落的方式,但它的聲音你別無(wú)選擇。
人打一落地,便是一個(gè)生命個(gè)體,有自己必須經(jīng)歷的人生,有自己的理想抱負,更有著(zhù)對幸福不同的詮釋。假如,真的只有當幸福失去后才知道幸福的可貴,那么還有誰(shuí)有勇氣去追尋幸福呢?
幾千年前,執弓揮劍縱橫沙場(chǎng)的將軍認為勝利對他而言便是最大的幸福;儒家學(xué)者孟子認為“與民同樂(lè )”便是幸福;幾百年前,在黑暗宗教中成長(cháng)的哥白尼認為追尋真理便是一種幸福;著(zhù)名數學(xué)家、物理學(xué)家安培認為忘我工作,取得成功便是一種幸福;現在,金庸筆下武功蓋世的楊過(guò)與小龍女視轟轟烈烈的愛(ài)情為幸福;在網(wǎng)絡(luò )中“醉生夢(mèng)死”的“網(wǎng)蟲(chóng)”們以在虛構的世界馳騁為幸!瓕τ谛腋5脑忈?zhuān)煌臅r(shí)代,不同的歷史條件,甚至于不同的人有著(zhù)迥然不同的體會(huì )。
春天以花朵的形式過(guò)去了,夏天以枝葉的形式過(guò)去了,秋天以果實(shí)的形式過(guò)去了,冬天以冰雪的形式過(guò)去了。而我們的幸福,也會(huì )如春夏秋冬般呈現不同的形式,而后以不同的形式隨著(zhù)我們的人生終入黃土。因而我們要抓住屬于自己的幸福,不要老羨慕別人比自己幸福。計較多了,自己的幸福反而成了墳墓,你可知,幸福與墳墓本就在于一念之間?
有一首歌這么唱的:“平平淡淡才是真……”這便流露出了一種幸福感———平淡的生活,這對于一些人來(lái)講,不算什么,這能算幸福嗎?但對于一些在特殊崗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言,那便是一種可望而不可即的幸福。而那些每天過(guò)著(zhù)平淡生活的人,卻渴望著(zhù)另一種幸!Z轟烈烈、刺激……其實(shí)一個(gè)人如果愿意時(shí)常保有尋覓幸福的心,那么在事物的變遷之中,不論是生機盎然或枯落沉寂都可以看見(jiàn)幸福,那幸福原不在事物,而在于心靈、感覺(jué)乃至眼睛,因而每一個(gè)人的幸福都有各自的詮釋?zhuān)悴槐負哪愕男腋1葎e人的少一些。因為,你的幸福有著(zhù)自你心靈深處發(fā)出的聲音,你能聽(tīng)得到嗎?那是來(lái)自天籟的如銀鈴般的聲音,你聽(tīng),它多美妙!
幸福是一份有自己聲音的幸福。
自己的聲音作文2
燈下,一道數學(xué)難題攪得我焦躁不安?善@時(shí),一只不知道天高地厚的小蟲(chóng)卻在我面前晃來(lái)晃去,它的飛行姿勢是跳躍式的——這更讓我惱火——仿佛是一個(gè)無(wú)賴(lài)的故意挑釁!斑@只笨蟲(chóng),不自量力地想引人注意嗎?”我忿忿地說(shuō)著(zhù),抓起一本書(shū)要揮過(guò)去!翱伤晒α!弊谝慌缘谋砀缫贿吙磿(shū),一邊漫不經(jīng)心地拋來(lái)一句話(huà)。
我的手停在半空。是!這只小蟲(chóng)成功了,它不但引起了我的注意,而且還惹惱了我。
我忽然依稀想起一句話(huà):“一個(gè)人存在的價(jià)值從某種意義上就在于學(xué)會(huì )用自己的聲音說(shuō)話(huà),即使它的聲音是微不足道的,甚至微弱得壓根連空氣都不震動(dòng)!
小蟲(chóng)不也是如此嗎?這只小蟲(chóng)費力地飛來(lái)飛去,即使這只不過(guò)體現了造物主賦予它的一種本領(lǐng),但它至少讓我看見(jiàn)了它的存在,也許,這就是小蟲(chóng)一生的職責吧——在人們的面前飛來(lái)飛去。
可能在很久以前的一個(gè)夜晚,一位生物學(xué)家正在燈下寫(xiě)論文,這只小蟲(chóng)的爺爺的爺爺的爺爺就是這樣地在他身邊飛來(lái)飛去,這位生物學(xué)家注意到了它,然后為它起了個(gè)名字,于是地球上又多了一種已知的生物。
我放下半空中的手,放棄了拿書(shū)拍打它的念頭,這只小蟲(chóng)一直在用自己的聲音說(shuō)話(huà),它也有值得人尊重的地方,不是嗎?
小蟲(chóng)如此,人不也一樣嗎?只要我們認真審察一下自己,就會(huì )發(fā)現,每個(gè)人身上都存在特有的,甚至足以令人欽羨的色彩,世界上沒(méi)有完美無(wú)缺的人,也沒(méi)有一無(wú)是處的人。我們應該正視自身長(cháng)處,亮出自身的色彩,用自己的聲音說(shuō)話(huà),進(jìn)而施展自我,為我們所生活的集體盡一份應盡的職責。
自己的聲音作文3
作家朵拉有句名言:第一個(gè)孩子是一滴水,有自己的聲音。這觸發(fā)了我。我覺(jué)得每一份幸福就像一滴水有自己的聲音。你可以選擇它滴落的方式,但你對它的聲音沒(méi)有選擇。
一個(gè)人落地,就是一個(gè)活生生的個(gè)體,有自己必須經(jīng)歷的人生,有自己的理想和抱負,有對幸福的不同解讀。如果只有在失去的時(shí)候才真正知道幸福的價(jià)值,還有誰(shuí)有勇氣去追求?
幾千年前,在戰場(chǎng)上揮舞著(zhù)弓和劍的將軍認為勝利是他最大的幸福;儒家學(xué)者孟子認為:和人們一起玩得開(kāi)心。然后幸福;幾百年前,在黑暗的倫理學(xué)中長(cháng)大的哥白尼認為追求真理是一種幸福,著(zhù)名的數學(xué)家、物理學(xué)家安培認為忘記工作,獲得成功是一種幸福;現在,金庸筆下武功超群的楊過(guò)和小龍女,把轟轟烈烈的愛(ài)情當成了幸福。在網(wǎng)絡(luò )喝醉,夢(mèng)見(jiàn)死亡網(wǎng)蟲(chóng)孩子們很高興生活在一個(gè)虛構的世界里對于幸福的解讀,不同的時(shí)代,不同的歷史條件,甚至不同的人有不同的體驗。
春天以花朵的形式過(guò)去了,夏天以枝葉的形式過(guò)去了,秋天以果實(shí)的形式過(guò)去了,冬天以冰雪的形式過(guò)去了。而我們的快樂(lè )會(huì )呈現出春夏秋冬不同的形態(tài),然后以不同的形態(tài)和我們的生活一起終結在黃土里。所以要抓住自己的幸福,不要總羨慕別人比自己幸福。如果你太在乎,你的幸福反而會(huì )變成墳墓。你知道,快樂(lè )和嚴肅比想象的還要糟糕?
有一首歌是這樣唱的平平淡淡才是真這透露出一種幸福感對某些人來(lái)說(shuō),這算不了什么。能算幸福嗎?但對于一些身居特殊崗位的人,或者無(wú)家可歸的人,或者亡命之徒來(lái)說(shuō),是一種遙不可及的幸福。那些每天過(guò)著(zhù)平淡生活的人渴望另一種幸福充滿(mǎn)活力和激情其實(shí),如果一個(gè)人愿意時(shí)不時(shí)的保持尋求幸福的心,幸福就可以在事物的變化中看到,無(wú)論是充滿(mǎn)活力還是死一般的寂靜。幸福不在于事物,而在于心靈、感情甚至眼睛。所以每個(gè)人的幸福都有自己的解讀,不用擔心自己的幸福比別人的少。
因為你的快樂(lè )有發(fā)自?xún)刃牡穆曇,你能?tīng)到嗎?那是大自然的聲音發(fā)出的銀色聲音。聽(tīng)著(zhù),多美妙!
好吧好吧。
自己的聲音作文4
作家朵拉有一句至理名言:第一個(gè)孩子都是一滴有自己聲音的水。因而引發(fā)了我,我覺(jué)得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水,你可以選擇其滴落的方式,但它的聲音你別無(wú)選擇。人打一落地,便是一個(gè)生命個(gè)體,有自己必須經(jīng)歷的人生,有自己的理想抱負,更有著(zhù)對幸福不同的詮釋。
假如,真的只有當幸福失去后才知道幸福的可貴,那么還有誰(shuí)有勇氣去追尋幸福呢?幾千年前,執弓揮劍縱橫沙場(chǎng)的將軍認為勝利對他而言便是最大的幸福;儒家學(xué)者孟子認為“與民同樂(lè )”便幸福;幾百年前,在黑暗禮教中成長(cháng)的哥白尼認為追尋真理便是一種幸福,著(zhù)名數學(xué)家、物理學(xué)家安培認為忘我工作,取得成功便是一種幸福;現在,金庸筆下武功蓋世的楊過(guò)與小龍女視轟轟轟烈烈的愛(ài)情為幸福;在網(wǎng)絡(luò )中“醉生夢(mèng)死”的“網(wǎng)蟲(chóng)”們以處于虛構的世界馳騁為幸!瓕τ谛腋5脑忈?zhuān)煌臅r(shí)代,不同的歷史條件,甚至于不同的人有著(zhù)炯然不同的體會(huì )。春天以花朵的形式過(guò)去了,夏天以枝葉的形式過(guò)去了,秋天以果實(shí)的形式過(guò)去了,冬天以冰雪的形式過(guò)去了。而我們的幸福,也會(huì )如春夏秋冬般呈現不同的形式,而后以不同的形式隨著(zhù)我們的人生終入黃土。因而我們要抓住屬于自己的幸福,不要老羨慕別人比自己幸福。計較多了,自己的幸福反而成了墳墓,你可知,幸福與墳墓本就差于一念之間?有一首歌這么唱著(zhù):“平平淡淡才是真……”這便流露出了一種幸福感——平淡的生活,這對于一些人來(lái)講,這不算什么,這能算幸福嗎?但對于一些在特殊崗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言,那便是一種可望而不可及的幸福。而那些每天過(guò)著(zhù)平淡生活的人,卻渴望著(zhù)另一種幸!Z轟烈烈、刺激……
其實(shí)一個(gè)人如果愿意時(shí)常保有尋覓幸福的心,那么在事物的變遷之中,不論是生機盎然或枯落沉寂都可以看見(jiàn)幸福,那幸福原不在事物,而在于心靈、感覺(jué)乃至眼睛,因而每一個(gè)人的幸福都有各自的詮釋?zhuān)悴槐負哪愕男腋1葎e人的少一些。因為,你的幸福有著(zhù)自你心靈深處發(fā)出的聲音,你能聽(tīng)得到嗎?那是來(lái)自天籟的如銀鈴般的聲音,你聽(tīng),多美妙!
自己的聲音作文5
聆聽(tīng)自己,說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單,說(shuō)難也難。想聆聽(tīng)帶組合內心深處的真實(shí)的聲音,首先得了解自己。
從客觀(guān)的角度再結合自己的想法來(lái)看清自己是一個(gè)怎樣的人。你得知道自己到底需要什么、想做些什么、什么是力所能及的、什么又是力所不及的,當你正確了解自己的內心后,你聆聽(tīng)自己后將會(huì )變得很簡(jiǎn)單,并且可以由此為你未來(lái)的人生做規劃,讓自己更加理智的生活。
有一些不明白自己到底需要什么的人,總是會(huì )胡亂的占有一些不屬于自己的東西,總是什么東西都想擁有,這是由于自己缺乏安全感。
還有的人對自己的未來(lái)很迷茫,今天去做這個(gè), 明天去做那個(gè),跟著(zhù)別人的 腳步走,沒(méi)有一絲絲自己的主見(jiàn),整天渾渾噩噩的,到頭來(lái)一事無(wú)成,這無(wú)疑是可悲的,沒(méi)有去聆聽(tīng)自己的表現。
甚至還有的人每天都沉溺于各種虛幻的東西上,比如說(shuō):游戲 、小說(shuō) 等。這些東西固然能給你一時(shí)的歡樂(lè ) ,但是去不能讓你以后的生活更加充實(shí),所以適當就好了,不要過(guò)分的沉迷進(jìn)去。并且你要聆聽(tīng)自己身體發(fā)出的聲音,看看那它們是否已經(jīng)不堪重負!是否在抱怨甚至“反抗”。雖然我們還年輕,有著(zhù)肆意揮霍青春的資本,但是我們也不能全揮霍在這些只有投入而沒(méi)有回報上的東西吧!
所以,可以看出聆聽(tīng)自己的難度,需要你自己時(shí)時(shí)刻刻的關(guān)注自己,不要損害了自己的身體。在自我了解的過(guò)程中,也需要注意這些!
不過(guò)還有一種情況,就是你自己以為你很了解自己,然后去做一些“符合”自己性格的事。
在這種時(shí)候,你要想想,是否有其他的東西遮住了你的雙眼,蒙蔽了你的內心呢?比分說(shuō)憤怒、嫉妒,仇恨。
如果你唄這些東西所蒙蔽了而又沒(méi)有醒悟的話(huà),那就會(huì )鑄成大錯,往往你用一輩子的時(shí)間也難以彌補,所以我們遇事不要沖動(dòng),要用平靜的心態(tài)來(lái)面對挑戰。
當然,在此還要考慮兩個(gè)因素,那就是道德因素和法律因素,因為你不能為了一己私利而損害別人的甚至是國家的利益。
所以你還得聆聽(tīng)外界有益的聲音,讓自己的內心足夠強大。講述了這么多,就在提醒大家一句:樹(shù)立正確的人生觀(guān),聆聽(tīng)自己的內心深處的聲音!
自己的聲音作文6
曾羨慕花開(kāi)的燦爛,曾羨慕落葉的釋然,也曾羨慕躍馬政壇馳騁商海的萬(wàn)丈豪情,羨慕古道西風(fēng)小橋流水的淡泊心境。但漸漸地,抬頭看著(zhù)陽(yáng)光那萬(wàn)束燦爛,我知道,我也是萬(wàn)種羨慕中的一粒,更應用自己的聲音唱響屬于自己的世界。
日與時(shí)弛,日與歲逝,我們沒(méi)有足夠的韶光去欣賞紅了櫻桃,綠了芭蕉;也沒(méi)有額外的青春為未來(lái)投下無(wú)期的賭注。蕓蕓眾生之中,你就是最獨一無(wú)二的一個(gè)。喬布斯曾說(shuō)過(guò):“你的時(shí)間有限,不要浪費于重復別人的生活,不要讓別人的觀(guān)點(diǎn)淹沒(méi)了你內心的聲音!本驮谶@不多的人生中,踩著(zhù)別人的腳印去走自己的人生路,那么,自己的那片天空就永遠沒(méi)有自己翱翔的痕跡,自己的那條人生路就永遠不會(huì )有自己的悲與喜,苦與樂(lè )。浪費著(zhù)自己最寶貴的光陰,重復著(zhù)別人的生活,就像在被人遺棄的貝殼中重新拾撿閃光的一塊作為自己的安樂(lè )窩的寄生蟹,在被人帶走的記憶里重新欣賞別人走過(guò)的風(fēng)景,那么,你就永遠不會(huì )有最美的那一個(gè)聚焦。
人生本于一片嘩然聲中匆匆走過(guò),要相信你自己的聲音本來(lái)就是最美的音符。人生本來(lái)就是一種獨行,用自己的聲音去編織一片屬于自己的經(jīng)緯,去書(shū)寫(xiě)不同的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,去描摹時(shí)事的陰晴圓缺,你會(huì )發(fā)現,別人的觀(guān)點(diǎn)不是你生命的代名詞,自己才是人生最好的證明。還世界以真實(shí),還生命以自我,用自己的聲音唱響世界,交予生命一片自在美,這也許是對自己人生的最完美詮釋。
因此,我欣賞“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的自我期許,擁有“天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)”的高度自信。風(fēng)風(fēng)雨雨中,我不再于彷徨和孤獨中佇立,不再于洼地和深谷中仰望,因為我愿意用自己的腳步去尋找光輝的歲月,用自己的思想去探索人生的真諦,用自己的聲音去唱響世界的美好。你會(huì )發(fā)現你所聚焦的一頁(yè)也許就是最美的風(fēng)景。
我不再羨慕,有的只是欣賞,有的只是學(xué)習,以此來(lái)豐富自我,去完成最美好的人生。
用自己的聲音唱響世界,用自己的腳步描摹人生,站在生命卷末,會(huì )心一笑,燦爛輝煌……
自己的聲音作文7
作家朵拉有一句至理名言:第一個(gè)孩子都是一滴有自己聲音的水。因而引發(fā)了我,我覺(jué)得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水,你可以選擇其滴落的方式,但它的聲音你別無(wú)選擇。
人打一落地,便是一個(gè)生命個(gè)體,有自己必須經(jīng)歷的人生,有自己的理想抱負,更有著(zhù)對幸福不同的詮釋。假如,真的只有當幸福失去后才知道幸福的可貴,那么還有誰(shuí)有勇氣去追尋幸福呢?
幾千年前,執弓揮劍縱橫沙場(chǎng)的將軍認為勝利對他而言便是最大的幸福;儒家學(xué)者孟子認為與民同樂(lè )便幸福;幾百年前,在黑暗禮教中成長(cháng)的哥白尼認為追尋真理便是一種幸福,著(zhù)名數學(xué)家、物理學(xué)家安培認為忘我工作
取得成功便是一種幸福;現在,金庸筆下武功蓋世的楊過(guò)與小龍女視轟轟轟烈烈的愛(ài)情為幸福;在網(wǎng)絡(luò )中醉生夢(mèng)死的網(wǎng)蟲(chóng)們以處于虛構的世界馳騁為幸福對于幸福的詮釋?zhuān)煌臅r(shí)代,不同的歷史條件,甚至于不同的人有著(zhù)炯然不同的體會(huì )。
春天以花朵的形式過(guò)去了,夏天以枝葉的形式過(guò)去了,秋天以果實(shí)的形式過(guò)去了,冬天以冰雪的形式過(guò)去了。而我們的幸福,也會(huì )如春夏秋冬般呈現不同的形式,而后以不同的形式隨著(zhù)我們的人生終入黃土。因而我們要抓住屬于自己的幸福,不要老羨慕別人比自己幸福。計較多了,自己的幸福反而成了墳墓,你可知,幸福與墳墓本就差于一念之間?
有一首歌這么唱著(zhù):平平淡淡才是真這便流露出了一種幸福感——平淡的生活,這對于一些人來(lái)講,這不算什么,這能算幸福嗎?但對于一些在特殊崗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言,那便是一種可望而不可及的幸福。
而那些每天過(guò)著(zhù)平淡生活的人,卻渴望著(zhù)另一種幸!Z轟烈烈、刺激其實(shí)一個(gè)人如果愿意時(shí)常保有尋覓幸福的心,那么在事物的變遷之中,不論是生機盎然或枯落沉寂都可以看見(jiàn)幸福,那幸福原不在事物,而在于心靈、感覺(jué)乃至眼睛,因而每一個(gè)人的幸福都有各自的詮釋?zhuān)悴槐負哪愕男腋1葎e人的少一些。
因為,你的幸福有著(zhù)自你心靈深處發(fā)出的聲音,你能聽(tīng)得到嗎?那是來(lái)自天籟的如銀鈴般的聲音,你聽(tīng),多美妙!
自己的聲音作文8
時(shí)常在想,我們怎樣才能成為更好的自己,卻在思考這個(gè)問(wèn)題時(shí),忽略了跟隨自己的本心。我們要想更上一層樓,就要分外注重該去傾聽(tīng)自己的聲音。
──題記
聽(tīng)見(jiàn)自己的聲音,首先要認清自身與他人的不同。我們的身邊常常有這樣的一種人,她們常常優(yōu)柔寡斷,時(shí)常在思考該如何做出正確的選擇,最后拿不定主意就想著(zhù)跟隨這他人,可能跟隨別人人云亦云的道路會(huì )走的輕松許多,但那是你真正想要的嗎?是你內心的追求嗎?不,那只是別人的目標,所以經(jīng)常走到終點(diǎn)去悵然若失,大好時(shí)光白白浪費了,這僅僅是因為沒(méi)有遵循本心的結果,我們要認識到自身與別人的差異,別人的優(yōu)秀的東西我們可以學(xué)習,但只能是借鑒,我們要有自身的追求,那樣走的道路才算令自己滿(mǎn)意。
聽(tīng)見(jiàn)自己的聲音,就是要樹(shù)立自己的自信心與自尊感。常常聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)說(shuō)法,有自信的人怎樣都不會(huì )太差,有自尊的人怎樣都不會(huì )被困難打倒。作為21世紀的青少年,我們所最需要的也是最缺乏的就是相信自己的自信,為什么不自信,大多的原因就是因為自身的不足,其實(shí)每個(gè)人都不是完美的,我們身上所帶油的不足其實(shí)都是自身的一個(gè)特色與其他人區分的標志,也許在同一個(gè)問(wèn)題上,你與其他人看法不同,沒(méi)有自信的人這時(shí)就會(huì )特別不理解自己,她更愿意去相信別人。這正是沒(méi)有跟隨自己想法的表現,而有自信的人,她相信自己,并且為自己的想法所堅持著(zhù),那么這樣的人即使登上山頂看到的并無(wú)想象的壯麗,她也不會(huì )失望,因為她感受到的是一片開(kāi)闊,那是只屬于她的風(fēng)景,聽(tīng)見(jiàn)自己的聲音才不會(huì )后悔。
聽(tīng)見(jiàn)自己的聲音,要有耐心和毅力,如果我們已經(jīng)能夠跟隨自己的意愿,那么我們就需要有足夠好的耐心和堅定不移的堅持,要有淡然的胸懷,不因為平淡無(wú)奇而放棄,不因為道阻且長(cháng)而氣餒,不因為理想與現實(shí)的差距而灰心,去夢(mèng)去闖去跋涉。
有的人的世界布滿(mǎn)了淺灰色的斷云,有的人的世界又是彩徹區明。我們要做更好的自己,就要跟隨本心,認清自己和他人不同,樹(shù)立自己的自信自尊,要有耐心和毅力,所以不管是參天古木還是茫茫云海,你只要去找尋自己的風(fēng)景,聽(tīng)見(jiàn)自己的聲音。
自己的聲音作文9
當你是一滴水時(shí),你便以一滴水的價(jià)值活著(zhù),一旦你融入了海,你便成了海。世界不會(huì )因你的斗轉星移而改變什么,甚至或許我們來(lái)去匆匆也不曾留下一點(diǎn)痕跡,但我們最重要的,便是認清自己的內心!
登上一座山,感受自然的美麗,我們會(huì )看到許多絢麗的風(fēng)景,迎風(fēng)挺立的蒼松、雄偉壯麗的石層……然而,我們竟都忘記了我們那顆安謐靜止的心,那才是最美麗的風(fēng)景啊。清泉平靜,一片落葉于其上,水面頓時(shí)波動(dòng)起伏,而泉的最深處卻是安謐靜止。正如我們的內心一般,它教給了我們執著(zhù),教給了我們方向,教給了我們用寧靜去看待、感受生活的點(diǎn)滴。不為這世間的塵俗所羈絆。但是,這塵世中的我們卻常常只專(zhuān)注于路途中繁華的風(fēng)景,卻忘記了停下腳步,去看看那個(gè)最真實(shí)的自己。
當暮靄沉沉之時(shí),我們被勸說(shuō)楚天遼闊;當草長(cháng)鶯飛之時(shí),我們被勸說(shuō)防備前方蜀道之難;當我們成長(cháng)到生命中的每一個(gè)階段之時(shí),我們被提醒著(zhù)完成不合時(shí)宜的任務(wù)。于是,我們與最初的自己漸行漸遠?墒,我們何曾沉淀下來(lái),仔細聆聽(tīng)自己內心的聲音呢?那才是我們最純真的東西啊,不忘初心,方得始終,因為直見(jiàn)生命,我們才得以無(wú)隔。
當歷史的篇章劃過(guò)歲月的瞳孔,當奔跑的時(shí)間沖刷了生命的精彩,我們便會(huì )發(fā)現,只有我們那溫潤如玉的心靈停駐著(zhù)韶華,感受著(zhù)世界。因為我們都只是蒼穹中的一顆星,潔白如玉地等待在天空的一隅,靜默的看待這生命的冗長(cháng),而逝者如斯,留下的,或許也只能是自己的內心了。所以,遵從它吧,不要讓你的內心留下遺憾,做到生盡其歡,志盡其高。讓自己漫步的靈魂能夠真正的棲息于內心的淺水灣中,吟唱那永不退色的美好。
手握一把柔荑,緊握讓你心生憐惜的那塊琥珀,浸染其中吧!別丟失了它,也別在阡陌紅塵中丟失了自己。
人生,便如一場(chǎng)盛世的繁華,愿不傾城,不傾國,只傾其我所有,為那一份寧靜而恬然的內心,也是簡(jiǎn)單而平淡的生活。一支素筆,一杯清茶,一段時(shí)光,淺笑而安然。是啊,誰(shuí)能枰前甘袖手,與它黑白太分別……
自己的聲音作文10
“每一個(gè)孩子都是一滴有自己聲音的水!笔堑,我覺(jué)得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水,你可以選擇其滴落的方式,但它的聲音你別無(wú)選擇。
人一落地,便是一個(gè)生命,一個(gè)個(gè)體,有自己必須經(jīng)歷的人生,有自己的理想抱負,更有著(zhù)對幸福不同的詮釋。假如,真的只有當幸福失去后才知道幸福的價(jià)值和可貴,那么還有誰(shuí)有勇氣去追尋幸福呢?
許久年前,執弓揮劍縱橫沙場(chǎng)的將軍認為勝利對他而言便是最大的幸福;儒家學(xué)者孟子認為“與民同樂(lè )”便幸福;幾百年前,在黑暗禮教中成長(cháng)的哥白尼認為追尋真理便是一種幸福;著(zhù)名數學(xué)家、物理學(xué)家安培認為忘我工作,取得成功便是一種幸福;在網(wǎng)絡(luò )中“醉生夢(mèng)死”的“網(wǎng)蟲(chóng)”們以處于虛構的世界馳騁為幸!瓕τ谛腋5脑忈?zhuān)煌臅r(shí)代、歷史條件,甚至于像“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)林黛玉”一樣,不同的人有著(zhù)炯然不同的體會(huì )。
春天以花朵的形式過(guò)去了,夏天以枝葉的形式過(guò)去了,秋天以果實(shí)的形式過(guò)去了,冬天以冰雪的形式過(guò)去了。而我們的幸福,也會(huì )如春夏秋冬般呈現不同的形式,而后以不同的形式隨著(zhù)我們的人生終入黃土。因而我們要抓住屬于自己的幸福,不要“臨淵羨魚(yú)”。計較多了,幸福反而成了墳墓,要知道,幸福與墳墓的差距就在于一念之間!
有一首歌這么唱著(zhù):“平平淡淡才是真……”這便流露出了一種幸福感——平淡的生活對于一些人來(lái)講不算幸福!但對于一些在特殊崗位上或流浪者或亡命之徒而言,那便是一種可望而不可及的幸福。而那些每天過(guò)著(zhù)平淡生活的人,卻渴望著(zhù)另一種幸!Z轟烈烈、刺激……其實(shí)一個(gè)人如果愿意時(shí)常保有尋覓幸福的心,那么在事物的變遷之中,不論是生機盎然或枯落沉寂都可以看見(jiàn)幸福,那幸福原不在事物,而在于心靈、感覺(jué)乃至眼睛,因而每一個(gè)人的幸福都有各自的詮釋?zhuān)槐負淖约旱男腋1葎e人少。
因為,你的幸福有著(zhù)自你心靈深處發(fā)出的聲音,聽(tīng)到了嗎?那是來(lái)自天籟的如銀鈴般的聲音,聽(tīng)!多美妙!
自己的.聲音作文11
從我們出生那一刻“呱”地一聲哭出來(lái),這個(gè)世界的聲音就一直伴隨著(zhù)我們。
不論是優(yōu)雅的,柔情的還是嘈雜的,我們更多地是聽(tīng)到的來(lái)自外界的聲音。很少有人傾聽(tīng)自我的聲音。聽(tīng)聽(tīng)自己的聲音吧,他會(huì )使你認識自我。
我很喜歡作為唯一一個(gè)橫跨兩個(gè)世紀的樂(lè )曲——班得瑞的歌,他們的聲音來(lái)自然,來(lái)自自己的靈魂深處。而他們的宣言就是:時(shí)間沒(méi)有帶我走,如果流水能回頭,請你帶我走。聽(tīng)聽(tīng)自己的靈魂,聽(tīng)聽(tīng)班得瑞的靈魂深處的聲音!
父母的聲音,讓我們得到許多難得的經(jīng)驗,少走很多彎路;朋友的聲音,讓我們彼此的手握得很緊,心靈貼得更近;成長(cháng)的聲音,讓我們告別淺薄和幼稚;自然的聲音,讓我們懂得生命的意義;道德的聲音,讓我們明白了什么了什么么才是真、善、美,時(shí)光的聲音,把人世間所有的風(fēng)霜雨雪,世事滄桑變成回首時(shí)那道回味無(wú)窮的風(fēng)景線(xiàn)……。
而傾聽(tīng)自我的聲音,升華自己的靈魂,明白自己的追求,展現完美的自我。
記得韓紅嗎?好到難以想像的歌喉卻因長(cháng)相被埋于幕后的韓紅,站在青藏高原上喊出了自己心靈深處的聲音,她用聲音定義出規則讓全世界聆聽(tīng)。
“喉吼嘶吼出顏色,聲音定義出規則”
“閃光燈四處捕捉連螞蟻也出色”
“城市燈火好安靜,萬(wàn)人大夢(mèng)不醒”
“全世界暫停,聽(tīng)我的聲音“
聆聽(tīng)自己心中的聲音,它會(huì )指引你前進(jìn)的方向,不受外界的干擾,隔絕其他的聲音,讓全世界暫停,聽(tīng)我的聲音。
很多人或多或少地會(huì )受外界聲音的影響,讀書(shū)時(shí),窗外馬路嘈雜的聲響讓我們心煩意亂。但是想一想毛澤東在鬧市讀書(shū)磨煉意志的豪情就會(huì )平靜許多;在比拼成績(jì),次次第二,郁郁不得志,外人幸災樂(lè )禍譏諷你萬(wàn)年老二,讓你萌生退出的聲音,但是想一想荷蘭國家足球隊,次次世界杯第二,號稱(chēng)無(wú)冕之王,可他們在綠茵場(chǎng)上越戰越勇就會(huì )激情許多。
聽(tīng)自己的聲音:人生如棋,我愿為卒,誰(shuí)可曾見(jiàn)我后退半步?
聽(tīng)自己的聲音:人生就像一場(chǎng)馬拉松,不一定前面跑得快的人能笑到最后。
聽(tīng)自己的聲音:認清楚自己的內心,踏出第一步,一步一步,你終將抵達終點(diǎn)。
人生如棋,我愿為卒,誰(shuí)可曾見(jiàn)我后退半步?
自己的聲音作文12
在我們的星球上,每個(gè)人、每株草、每個(gè)生命、每個(gè)非生命,都有著(zhù)自己的獨特性。當我們迷茫困惑時(shí),只要我們靜下心來(lái)傾聽(tīng)自己內心的聲音,就一定會(huì )發(fā)現自己生命的價(jià)值。
他,西行萬(wàn)里,來(lái)到身毒國的那爛陀寺,拜戒賢法師,學(xué)成真經(jīng),不受阻攔,決意回國。他,為我們留下《大唐西域記》,以便后人了解西域。
他,在西行跑上翻山越嶺,過(guò)沙漠腹地,爬雪山高原,來(lái)到邊疆哈密,面對官府的追兵,他一意向前;在通天河邊,他面對自己徒弟的白刃相向,他不驚慌,平靜下來(lái)傾聽(tīng)自己內心的聲音,確認向西的志向,以理服人,說(shuō)服自己的徒弟,改邪歸正;他,面對缺水不的嚴酷考驗,憑著(zhù)自己一定要去印度的頑強意志,憑借自己的冷靜、理智,見(jiàn)到了佛光,確認了方向。他,面對殘暴的強盜的威脅,他不屈服;他,面對榮華富貴,他不貪戀。正所謂“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫!
到達那爛陀寺,他苦讀經(jīng)書(shū),四處游學(xué),盡管戒日王給了他許多,但他也始終決意回到自己的祖國,造福祖國人民;氐酱筇,他見(jiàn)到皇帝,將畢生之學(xué)盡皆寫(xiě)入《大唐西域記》一書(shū),并主持翻譯工作,直至衰老病死。
他,是一個(gè)有堅定信念的人,一個(gè)愛(ài)國的人,一個(gè)在西行路上能夠時(shí)刻冷靜下來(lái),傾聽(tīng)自己內心的聲音,找到自己價(jià)值的人。就是玄奘法師。
其實(shí),在我們的人生路上,也難免有荊棘坎坷,但只要我們能夠靜下心來(lái),傾聽(tīng)自己內心的聲音,就一定會(huì )找到成功的鑰匙,發(fā)現鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道。
讓我們學(xué)會(huì )傾聽(tīng),善于傾聽(tīng)自己內心的聲音,這樣才能找尋到自身的生命的價(jià)值。
自己的聲音作文13
善于傾聽(tīng)永遠是我們做人的美德,只不過(guò)在這個(gè)世界里,有人習慣聽(tīng)從來(lái)自外界的聲音,而有的人習慣聽(tīng)從自己內心的聲音,而人們更趨于聽(tīng)從他人的聲音。
“聽(tīng)從自己內心的聲音”被認為是蘋(píng)果“教父”喬布斯的人生格言。的確,在他創(chuàng )業(yè)35年來(lái),蘋(píng)果的每一款產(chǎn)品幾乎都是業(yè)界的奇跡,這正是因為他始終堅持自己心中所認為對的事情。當初,當喬布斯在董事會(huì )上宣布要生產(chǎn)手機時(shí),所有人都以為他瘋了。但是他們沒(méi)想到,在喬布斯那“瘋”了一般的堅持下,短短幾年,蘋(píng)果公司便因智能手機而家喻戶(hù)曉。
也許很多人認為蘋(píng)果公司與它的主要競爭對手微軟公司的合作是一個(gè)不可能事件。
但是喬布斯卻在眾人的質(zhì)疑下毅然聽(tīng)從自己內心最真的想法,選擇與微軟合作,這才使得蘋(píng)果公司有今天的成就。在漫長(cháng)的人生道路上,我們又何嘗無(wú)需聽(tīng)從自己內心的聲音,問(wèn)問(wèn)自己:在做每一個(gè)選擇時(shí),我們是否始終聽(tīng)從了自己心中的想法?我們是否會(huì )因為他人的看法或質(zhì)疑的眼光而埋藏自己心中最真切的聲音?我們又是否后悔沒(méi)有聽(tīng)從自己內心的聲音?
在美國,還有什么學(xué)校是比哈佛更難考呢?它正是坐落于美國加利福尼亞州東邊的沙漠深處的深泉學(xué)院。學(xué)院的創(chuàng )始人納恩曾說(shuō):沙漠有著(zhù)深邃的性格,它有一種聲音需要我們仔細傾聽(tīng),這正是我們內心的聲音。 你們只有聽(tīng)從這種聲音,這樣你們才能準備好用你們的生命去服務(wù),擁有過(guò)人的能力和堅定的信念。假如,喬布斯沒(méi)有聽(tīng)從自己內心的聲音,沒(méi)有在眾人的反對與質(zhì)疑中堅持,那么電子業(yè)界一定會(huì )因此遭受巨大的損失;假如,魯迅沒(méi)有聽(tīng)從他內心的聲音,沒(méi)有棄醫從文,那么中國文壇又少了一顆明星;假如,莫航5390班機上的54名乘客沒(méi)有聽(tīng)從自己內心的聲音,沒(méi)有放下那只投票選擇拋棄機長(cháng)的手,那么等待他們的只有死亡。
傾聽(tīng)自己內心的聲音,真實(shí)的了解自己想干什么,讓后悔少一些,這才是最重要的。
自己的聲音作文14
每一個(gè)人都有自己發(fā)愛(ài)好,可以說(shuō),每一個(gè)人都是“天才”,世界上最偉大的愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“個(gè)性就是差別,差別就是創(chuàng )造!痹S多人認為,自己不如某某某聰明,認為自己笨,加上許多人這么認為后,都去問(wèn)身邊的人,得知身邊的人希望自己變成什么樣,或者希望自己想誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)一樣,那些人知道了,從而模仿聰明人的一切活動(dòng),這樣的后果就是導致對自己失去信心,掩蓋了自己應有的愛(ài)好,失去了自己成大器的機會(huì ),讓我來(lái)告訴這些人:你不要把生命浪費在去變成別人希望你變成的樣子,你就是你自己,你永遠無(wú)法變成別人,更沒(méi)有必要變成別人的樣子,你要試著(zhù)了解你自己,做你自己,想要知道這一點(diǎn),就要聆聽(tīng)自己內心的聲音。
籃球飛人喬丹成名前,在一家二流職業(yè)棒球隊打棒球,成績(jì)一般,后來(lái)只好悻悻而歸?墒撬麉s在籃球方面發(fā)揮了他的天才?梢(jiàn)一個(gè)人要成功,必須找到自己能力和職業(yè)的結合點(diǎn)。要找到這個(gè)結合點(diǎn),必須要你自己去發(fā)現。
可是,有些人往往有很多愛(ài)好,他想要把這些愛(ài)好都做得很完美,可是他們不知道,想要每件事情都做好的人,往往一件事也做不好。每一個(gè)人會(huì )有許多愛(ài)好,可是一個(gè)人的精力有限,不能將這些愛(ài)好都做的面面俱到,十分完美,反而弄巧成拙,每一樣愛(ài)好對你的職業(yè)或學(xué)習都沒(méi)有很大作用。所以說(shuō),將愛(ài)好劃分等級,不做完美主義者。
當然,也不能一樣愛(ài)好也不追求完美。首先,將自己的愛(ài)好列出來(lái),如果超過(guò)五項,就盡量合并或刪除,然后開(kāi)始行動(dòng),光一時(shí)行動(dòng)可不行,想要成功,必須持之以恒。不論是愛(ài)好還是學(xué)習,都不能半途而廢,因此當你決定了自己的愛(ài)好,不管有多累都要努力堅持,直到做到最好。
不要埋怨環(huán)境與條件,應該努力尋找有利條件,一片樹(shù)葉總有露珠養著(zhù),人人都會(huì )有完全屬于自己的一片天地!一旦找到了自己的愛(ài)好所在,一定要將自己的愛(ài)好一一列舉,從自己最拿手的開(kāi)始做,堅持到底,穩扎穩打,只有這樣才能取之所長(cháng)、避之所短,通過(guò)奮斗取得成功!
自己的聲音作文15
一個(gè)陽(yáng)光明媚的春天,小麻雀站在枝上唱歌,他見(jiàn)到小狗“汪汪”叫,鸚鵡說(shuō)話(huà)都特別得羨慕,于是小麻雀天天刻苦的開(kāi)始練習小狗和鸚鵡的聲音。
一天小麻雀的爸爸媽媽呆在家里聊天,突然門(mén)外傳來(lái)了汪汪地叫聲。這可把麻雀爸媽嚇壞了:“狗什么時(shí)候進(jìn)化成會(huì )爬樹(shù)的?”爸爸走到門(mén)邊,透過(guò)貓兒眼發(fā)現并沒(méi)有狗,而是一只小麻雀,他們緊張的神經(jīng)一下子舒展了,他們叫小麻雀進(jìn)來(lái),然后問(wèn)哪來(lái)的狗叫聲?“是我”!小麻雀汪汪地叫了兩聲。
“呀!你怎么會(huì )……?”
“我自學(xué)的!”
“別學(xué)了!別學(xué)了!這會(huì )鬧出大事的!”
“不行!不行!我才不要!”小麻雀氣呼呼地走了,她又飛到了樹(shù)上,汪汪地叫了起來(lái)。
一天、兩天、三天……不知過(guò)了多少天?小麻雀還是堅持地在那里叫。有一天,一只大狗走了過(guò)來(lái),小麻雀又汪汪地叫了起來(lái),因為小麻雀不懂這狗叫聲的意思,被狗大哥給誤解了,以為是在罵他,氣的他向小麻雀撲來(lái)。小麻雀嚇得飛了起來(lái),一路被狗大哥追趕,最后小麻雀越飛越累,終于倒在草叢中,狗大哥追上來(lái)正準備把他拎回家。誰(shuí)知正好麻雀爸爸媽媽碰見(jiàn)俯沖下來(lái),狠狠地直啄大狗,狗大哥只好放下小麻雀逃跑了。
第二天,小麻雀醒來(lái),看見(jiàn)父母感到很慚愧。
爸爸先發(fā)話(huà):“小小!我們的聲音很好聽(tīng)嘛!你為什么不喜歡?”
“因為別人的聲音更美!”小麻雀說(shuō)。
“那你為什么不欣賞它,了解它,懂得它呢?”
“對呀!我從來(lái)都沒(méi)有這樣做過(guò)!”
于是以后,每一天小麻雀嘰嘰喳喳地叫著(zhù),她覺(jué)得越來(lái)越喜歡自己的聲音了。
爸爸說(shuō)得對,一個(gè)人要珍惜自己獨一無(wú)二的東西,只有欣賞它,了解它,懂得它,才會(huì )覺(jué)得這個(gè)是最美的。
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