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認識自己作文

時(shí)間:2021-07-24 12:53:27 [第三單元]說(shuō)說(shuō)我自己 我要投稿

【精選】認識自己作文六篇

  在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編為大家收集的認識自己作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精選】認識自己作文六篇

認識自己作文 篇1

  只有正確認識自己,才能有一番輝煌的成就。偉大的數學(xué)家陳省身和畫(huà)家黃孕育正式做到了這一點(diǎn),成就了自己的一生,

  田園詩(shī)人陶淵明,‘不為五斗米折腰’官場(chǎng)的河南并沒(méi)有使他迷失方向,毅然放棄了誘人的官位和俸祿,隱居山中,過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。他正確的認識到自己的理想,但是會(huì )背景黑暗,在那樣的條件下是很難實(shí)現理想的,于是他過(guò)著(zhù)自己向往的生活,愉樂(lè )身心。正確認識自己,給自己一個(gè)恰當的定位,這樣我們才能正確的認識自己,發(fā)揮巨大的潛能,走向成功。雖不能實(shí)現遠大抱負,但也要能認清自己。

  魯迅‘棄醫從文’為國家做出巨大貢獻。他從國家現況來(lái)看,意識到醫學(xué)只能治療人們的外傷,而要從根本上改變國人的思想,必須從文學(xué)出發(fā)。從國家現狀聯(lián)系到自己,正確認識到文學(xué)的重要性,決定奉獻于國家,正是他正確的認識到自己的理想,自己的責任,他才會(huì )學(xué)習文學(xué),改變人們的思想,推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步、。由于他正確的認識到自己,實(shí)現了自身價(jià)值的最大化,成就了輝煌的篇章。

  在人生道路中,我們只有正確認識自己,才能走得更好更遠。學(xué)習中,我們只有給自己一個(gè)正確的定位,確定號下一目標和努力的方向,才可能進(jìn)步。正確的認識到自己的有事和劣勢,才能呢個(gè)培優(yōu)補差,讓自己更上一層樓。生活中,我們應該正確的看待自己,做自己力所能及事的同時(shí),努力提高各方面素質(zhì)和能力,不斷進(jìn)步。正確看待自己沒(méi)在次計算出上努力使自己前進(jìn),永不停榭,最終能成就一番輝煌的事業(yè)。

  正確的認識自己,確定自己的目標方向,才能有目的的前進(jìn),不斷進(jìn)步,把人生價(jià)值最大化,每個(gè)人只有正確的認識自己才能過(guò)自己想要的生活,正確的認識自己,使我們的人生豐富多彩。

認識自己作文 篇2

  人生中最重要的不是認識他人,而是認識自己。

  學(xué)會(huì )認識自己,需要不畏流言的心態(tài)。

  “蘭之猗猗,揚揚其香。不採而佩,于蘭何傷?”一首《猗蘭操》完美詮釋了孔子的作為?鬃又苡瘟袊,傳播儒學(xué),只為實(shí)現心中的“周禮”。路上起起蕩蕩,卻始終被眾人垢病?鬃有闹泻卧幌胴潏D閑適,怎會(huì )想聽(tīng)眾人的誹謗?但他所念的是崇高的理想,他決心去追尋?鬃硬辉僖馑说目捶,不再留心旁人的評論,他不畏流言,在戰火紛飛的列國之中,尋到了一片心靈的圣地,只給世人留下“于蘭何傷”的背影,醉心于自己心中的本真。

  學(xué)會(huì )認識自己,需要不求名利的放棄。

  默默無(wú)聞老人吳錦泉忙碌大半生,卻在次次捐贈中認識自我。一次次磨刀的辛苦所得不多,老人何曾不想圖個(gè)安穩晚年,吃一餐豐盛的飯?吳錦泉將汗水掙來(lái)的錢(qián)捐了出,得到的不是虛榮,而是滿(mǎn)足,是高尚的心靈。老人意識到,辛苦一生不能只得來(lái)物質(zhì)的滿(mǎn)足,而是要精神的充實(shí)。摞摞硬幣,化為墳寸寸溫暖,讓老人在晚年領(lǐng)悟出真正的自我。

  學(xué)會(huì )認識自已,需要不屈的精神。

  次次的仕途不順,一幕幕的腐敗讓李白看清朝廷的陰暗,他四處漂泊卻四外碰壁,但李白沒(méi)有失意,他想信,“天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)!彼鎸Τ顜,總是滿(mǎn)心熱血,“乘風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟蒼海!崩畎状未蔚淖晕夜膭,不只是激活了他的心,更是讓他明白,樂(lè )觀(guān),豁達讓人的一生變得光輝。不屈服于壓力的李白,終究認識到他的豁達胸懷。

  生命是一條長(cháng)河,每個(gè)人都是石子。唯有認識自己,才能在湍急的河流中找到適合自己的位置,濺起晶瑩的浪花。

認識自己作文 篇3

  豐子愷把人生看做三層追求境界。其一:物質(zhì)生活的追求。其二:精神生活的追求。其三:靈魂升華的追求。倘若我把它看做上學(xué)過(guò)程,那么高中三年便是我精神生活的追求。

  昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨上高樓望盡天涯路——迷茫。

  轉眼間我已經(jīng)脫離物質(zhì)生活了。去見(jiàn)證著(zhù)一個(gè)真正的精神生活吧。開(kāi)學(xué)初幾乎所有我們班的任課老師都給我留下了很深的印象。一位不高而冷的化學(xué)老師,一位風(fēng)度翩翩的女君子,一位活潑的英語(yǔ)老師,一位高大威猛的數學(xué)老師……高中生活畢竟是忙碌的真的是四點(diǎn)一線(xiàn)。雖然沒(méi)有去真正的見(jiàn)識外界到底會(huì )有什么?可有他們便已足夠了。因為他們永遠在履行著(zhù)一種責任。就像數學(xué)老師親口對我們說(shuō):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也!泵看温(tīng)到我們便會(huì )笑,但笑中卻帶著(zhù)一種敬佩。

  我喜歡高中的生活,是真正的會(huì )喜歡上它。但這一前提是我能夠每次在老師講題前都把題做完。并且是認真做完。高中每天在努力可是成績(jì)卻不盡如人意。為什么呢?可能還不太適應吧!我心中滿(mǎn)是迷茫。而不久卻又聽(tīng)到了一條消息:張同學(xué)她不上了。為什么呢?她學(xué)習那么好,那么認真。不由哭了起來(lái)……

  衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!硐。

  盡管每天努力,成績(jì)還是一退再退。但是生活仍要繼續,換而言之高中部就應該這樣么?失敗與成功本就互相關(guān)聯(lián)。倘若現在認輸那你就沒(méi)有資格說(shuō)你努力。正如拍《戰狼Ⅱ》的吳京曾說(shuō)過(guò);“他成功,是因為他曾在耳邊聽(tīng)過(guò)子彈呼嘯而過(guò)的聲音!蹦敲茨阌钟惺裁茨?還不收斂浮躁的心態(tài),去好好學(xué)習。

  馬云曾說(shuō)過(guò):“理想很豐滿(mǎn),現實(shí)卻很骨感!边@就對了,因為這本身就是一種事實(shí)。既然無(wú)處可逃而不如去努力追求呢,說(shuō)不定一不小心就成功了呢。再次想到她,我沉思了一下,她不會(huì )因為不好好學(xué)而放棄學(xué)習,我相信她,在寒假里一定要等著(zhù)我,我不會(huì )讓你的理想成為泡影的。

  眾里尋他千百度,驀然回首那人卻在燈火珊欄處!删透。

  學(xué)習有時(shí)便是一種收獲成就感的過(guò)程。雖然僅一年半的時(shí)間卻如同勝過(guò)初中三年。高中老師并不是傳說(shuō)中的不負責任。是他們教會(huì )我們成長(cháng),心靈上的成長(cháng)。初中教做包子而考包子,再到高中教做餃子而考包子的過(guò)程是一種創(chuàng )新思維,這才是一種真正的創(chuàng )新型人才。

  很多人抱怨應試教育這是對的。那么我們就要從自身做起使自己的思維得到進(jìn)一步拓展,不僅關(guān)系個(gè)人,更關(guān)系國家,那么讓你的高中生活真正上升到一定的精神層次。

認識自己作文 篇4

  "人貴有自知之明",我自認為是能夠全面、客觀(guān)地認識自己。

  我的優(yōu)點(diǎn)盡管比缺點(diǎn)少得多,但還是有幾項的。譬如:我的領(lǐng)悟能力較強,通常只要我能專(zhuān)心致志地去學(xué)習、理解,很快就能夠接受新事物或適應新環(huán)境;我的歌唱得很好,好友時(shí)常在心情郁悶時(shí)來(lái)聽(tīng)我唱歌,或無(wú)聊時(shí)聽(tīng)聽(tīng)當作一種消遣;我的好勝心很強,通常會(huì )保持不服輸的勁頭,每當我想打退堂鼓時(shí),另一個(gè)念頭又洶涌的回蕩在腦海中:"我不能退縮!因為我是李納,好勝的李納!憑什么別人可以我卻不可以!對!我一定行的!如果我不行,那誰(shuí)還行呢?"學(xué)習我也很刻苦,因此我在班里的成績(jì)名列前茅,幾乎每次大考都能達到110分以上;我……

  每個(gè)人都有不光彩的一面,我亦如此。我很內向,所以雖然我渴望得到很多好朋友,卻提不起勇氣主動(dòng)和他們交往,在別人談笑風(fēng)生時(shí),迫切想參與的我卻因沒(méi)有勇氣,而常坐在教室某一角落發(fā)呆;我的自控能力很差,每當做作業(yè)和看電視兩件事發(fā)生沖突時(shí),我總是選擇先看電視(當然作業(yè)要做完了,只是質(zhì)量差些;我的脾氣也很壞,有時(shí)會(huì )動(dòng)不動(dòng)就向父母發(fā)脾氣,也許是因為正處于青春期,逆反心理強的緣故吧。但我一定要改,否則將會(huì )成為我前進(jìn)之路上的絆腳石;我也總愛(ài)多想,從而把簡(jiǎn)單的事情搞得很復雜,因為這一點(diǎn),也總是和好友鬧矛盾,我很想改,但不知如何改,從何做起;我的語(yǔ)文成績(jì)很爛,或者說(shuō)是不穩定,比如:大考時(shí)這次雖考110分,下次可能就會(huì )考90分,歸根結底還是基礎不好吧,因此要對癥下藥,在這方面多下功夫,我有時(shí)也會(huì )對自己失去信心,在卓越和杰出面前,變得沒(méi)有自信,產(chǎn)生自卑感,我……

  總而言之,我是優(yōu)點(diǎn)少少,缺點(diǎn)多多。不過(guò)我會(huì )堅持不懈的努力,任前方有何艱難險阻,永不言棄。從此刻起,用拼搏、堅持作乘風(fēng)破浪的帆,做一個(gè)追求完美的人。

認識自己作文 篇5

  生活晃如一面真實(shí)鏡子,它讓你認識自己,一個(gè)真實(shí),透明的自己。

  可我沒(méi)有,我不愿讓生活將自己照得一無(wú)是處,是鏡子讓我有了自己,也是鏡子讓我有了痛恨自己的感覺(jué),因為我沒(méi)擁有讓自己滿(mǎn)意一點(diǎn)兒的東西,沒(méi)有天使的容顏,沒(méi)有魔鬼的身材;更沒(méi)有才女的氣質(zhì)。

  直到有一天,我拿起生活的.鏡子照了起來(lái),突然發(fā)現,原來(lái)我也擁有許多東西,我有讓自己以傲的歌喉;有使自己滿(mǎn)意的畫(huà)技,有讓自己幸福的親情。原來(lái),一個(gè)如此悲哀的人也可以擁有許多許多。我不再孤獨,我可以勇敢地向前者,不被生活的經(jīng)歷打倒。

  其實(shí),生活中沒(méi)有人應該為外貌丑陋而感到自卑,也沒(méi)有人應該為外貌美艷而感到驕傲,世界上是沒(méi)有絕對的完美。生活讓你失去了什么,它就又會(huì )拿些什么來(lái)填補,它永遠只會(huì )平等的對待,不會(huì )讓你永遠的美麗,只有靠自己去精心呵護,不會(huì )讓你永遠地丑陋,只要你充滿(mǎn)自信地等待。照鏡子并不可怕,怕的是你無(wú)法將自己看得完整,看得透徹,人的完美是創(chuàng )造出來(lái)的,追求完美也就是攀登生活的最高頂點(diǎn)。擁有著(zhù)征服一切的信心。你,就是生活的強者,不必在乎外貌、身材,這些都只是一副臭皮囊,別讓它把自己裹故里太緊了,我們沒(méi)有一定地義務(wù)要對這身皮囊付出多大的責任,它是父母的給予,我們不能逃避更不能改變,所以,請勇敢地拿起生產(chǎn)的鏡子,讓自己承現出最滿(mǎn)意的一刻。

  生活,讓你更能看得清楚,別迷茫。勇敢地照出自己。

認識自己作文 篇6

  這個(gè)世界上的問(wèn)題,是不能僅僅用語(yǔ)言來(lái)解決的,即便你是愛(ài)因斯坦,如果你陷進(jìn)了口水戰中,你也會(huì )因為無(wú)緣于真理而失敗于自己的愚陋和無(wú)知。要知道,求知并非是要把別人打敗,因為打敗愚蠢之人的人可能更愚蠢。我們要的是真理,而非口水戰的勝負。

  就量子力學(xué)的描述方面,當愛(ài)因斯坦意識到自己和波爾等人的口水戰無(wú)助于問(wèn)題的解決之后,便創(chuàng )造性地提出了EPR佯謬的科學(xué)方法:用量子力學(xué)的描述方式得到一個(gè)量子力學(xué)不能夠接受的結論,然后再去檢驗這個(gè)結論。

  就如何去認識自己這個(gè)古老的話(huà)題來(lái)說(shuō),前人之所以始終找不到答案,不過(guò)是過(guò)多地陷進(jìn)了口水戰之中,從而為了爭辯的勝敗而掩蓋了所應該追求的真理罷了。

  尼采說(shuō)過(guò):“偉大的自我意識,不是作為個(gè)體,而是作為人類(lèi):讓我們思索,讓我們回顧,讓我們走大大小小的路!痹谖铱磥(lái),為國家著(zhù)想,為民族著(zhù)想,為全世界人的利益著(zhù)想,從整體看待問(wèn)題的自己就應該是那個(gè)真正需要我們認識到的自己。

  周恩來(lái),他在很小的時(shí)候就立下了宏大的志向——“為中華之崛起而讀書(shū)”,而不是為了他自己。領(lǐng)導人,他在紐約聯(lián)和國總部出席第七十屆聯(lián)合國大會(huì )一般性辨論時(shí)指出:“……打造人類(lèi)命運共同體!比绾握J識自己,其實(shí)就是一個(gè)尼采所說(shuō)的“為什么而活”的問(wèn)題。如果你搞明白了這個(gè)問(wèn)題,你也就真正認識了你自己。

  莊子和惠子曾有過(guò)一次關(guān)于“子非魚(yú)焉知魚(yú)之樂(lè )”的辯論,兩人都使用了同一種思維,但討論到最后都未討論出結果:莊子說(shuō):你又不是我,你怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè )?但惠子卻說(shuō):你又不是我,你怎么知道我不知道你不知道魚(yú)的快樂(lè )?不管你采用什么方式,總之,打口水戰的人都是不夠明智的。我們還需要為了認識自己而去爭辯嗎?

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