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放低自己作文

時(shí)間:2021-07-20 20:25:43 [第三單元]說(shuō)說(shuō)我自己 我要投稿

放低自己作文匯總八篇

  在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的放低自己作文8篇,希望對大家有所幫助。

放低自己作文匯總八篇

放低自己作文 篇1

  埋在土里的種子,放低自己,慢慢地發(fā)芽破土而出,結出豐碩的果實(shí);秋天的向日葵,放低自己,謙虛地舉著(zhù)圓盤(pán),迎接人們贊美的目光;飛翔的燕子,放低自己,銜起水邊的泥土,筑成溫暖的愛(ài)巢;生活中的你,放低自己,人生一定會(huì )從低處走向高處,成就一段輝煌的人生。

  放低自己的位置,養精蓄銳,自我砥礪。

  春光明媚,一只小小的毛毛蟲(chóng)開(kāi)始編織自己的夢(mèng)。它努力吐絲、結繭,但通往成為蝴蝶的路總是那么漫長(cháng)!拔业难矍耙黄岷。不知是什么把我的身體牢牢地禁錮!彪m然它心生哀怨,但是它明白,只有將自己放在最低的位置,才能迎來(lái)希望的曙光。即使寂寞無(wú)情地擊打、摧殘著(zhù)它幼小的心靈,但一想到破繭之時(shí)那美好的場(chǎng)景,它便不再埋怨。終于,它放棄了掙扎,靜靜地忍受著(zhù)時(shí)光的捆綁。

  放低自己的位置,磨煉自己,厚積薄發(fā)。

  功夫不負有心人,在經(jīng)歷了暗無(wú)天日的等待后,它終于迎來(lái)自己的希望。當清晨的第一縷陽(yáng)光灑在它稚嫩的身軀上時(shí),它知道自己告別了黑夜,迎來(lái)了黎明。它飛舞在薄霧初散的花叢中,準備盡情享受美好的生活。這時(shí),它聽(tīng)到一朵茉莉花低聲說(shuō)道:“哎呀,多丑的一只蛾子!”蛾子沒(méi)有因為這樣一句話(huà)感到苦惱,因為經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的蛻變,它已經(jīng)懂得放低自己才能成就一切。

  放低自己的位置,努力拼搏,成就人生。

  一片枯黃的樹(shù)葉落在蛾子的身旁,它說(shuō):“孩子,不要放棄,你不是也有一雙翅膀嗎?你還可以飛翔!”于是,它深受鼓勵,盡力地向那艷麗的花叢中飛去。不是每一只毛毛蟲(chóng)都可以破繭成蝶,也不是每一只蝴蝶都可以飛得美麗妖嬈,它必須放低自己,承受蛻變時(shí)的痛苦與傷痛。

  人生沒(méi)有不可逾越的天塹,只要放低自己的位置,前面就是幸福的彼岸。就像毛毛蟲(chóng)一樣,甘于把自己放在最低處,經(jīng)歷了化繭成蝶的痛苦,才會(huì )在平凡的生活中譜出不平凡的樂(lè )章。面對人生路上無(wú)數的“攔路虎”,放低自己,從低處做起,一定會(huì )有柳暗花明的一天。

  放低自己,努力奮斗,背起行囊,揚帆起航。即便天空留不下飛鳥(niǎo)的痕跡,但我知道它已經(jīng)飛過(guò)。

放低自己作文 篇2

  明天,就要去上班了,到一個(gè)偏僻的地方去。頓時(shí),憂(yōu)喜參半。原來(lái)找份工作也不是那么的難,這樣不但得到別人的肯定,今后我這個(gè)放了長(cháng)假的將士又有了戰場(chǎng)。憂(yōu)的是從此將遠離市區,以后的生活將大打折扣。

  朋友開(kāi)玩笑的說(shuō),他心理終于平衡了,有我陪他一起聽(tīng)鳥(niǎo)叫了。

  我知道,他是在替我高興,那奚落是故意的。

  第二天,提著(zhù)行李走出大門(mén)的時(shí)候,我有種即將被流放的感覺(jué),從熱鬧到清凈,從繁華到偏僻,內心還真不是滋味。

  終于到了下班的時(shí)間,我們有兩個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間。雖然每個(gè)人都有一個(gè)單獨的房間,但是總沒(méi)想象的舒服。經(jīng)過(guò)一番努力,房間總算有點(diǎn)像模像樣。安放好帶來(lái)的一切,再掛上蚊帳,這份額外的上工總算是告一段落。

  窗口外面有兩三棵大榕樹(shù)。小的枝葉早就被人為的削去。地上長(cháng)滿(mǎn)了青綠的雜草。附近堆滿(mǎn)了垃圾,上面飛舞著(zhù)亂哄哄的飛蟲(chóng)。

  眼睛有點(diǎn)累了,腿也麻木了。只好退回蚊帳內,躺著(zhù),這樣也許是最安全的吧!

  今天中午,一點(diǎn)要下雨的跡象都沒(méi)有。也許,這樣的細雨時(shí)節該結束了。

  外面天高云淡,清風(fēng)悠悠。感覺(jué)滿(mǎn)是清幽。一時(shí)之間,我似乎忘記了那堆垃圾,也忽略了隨時(shí)會(huì )圍攻我的那些蒼蠅,內心再也沒(méi)有被流放的感覺(jué)。

  這時(shí),同學(xué)又打來(lái)電話(huà):“恭喜你啊,老同學(xué),為你的喬遷之喜,該請同學(xué)撮一頓吧?”

  “呵呵,你什么時(shí)候過(guò)來(lái)?來(lái)了再說(shuō)啊,一切好商量!

  “才不去呢,鳥(niǎo)不拉屎的地方!

  “誒,這就是你的不對了,這么幽靜的地方,你來(lái)度假還不一定能排上隊呢?還挑肥撿瘦的!

  說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù),我還真覺(jué)得像是在度假,內心的委屈早已煙飛云散。

  其實(shí),從內心那么多矛盾到現在如此的平靜。變化確實(shí)有些大,不過(guò)也很正常。因為我終于想明白,如果自己無(wú)法站得高,那就把自己放低點(diǎn)。

  也許放低點(diǎn),自己的視角也就跟著(zhù)變了。自己高了,視角就低;自己低了,視角就高了。

放低自己作文 篇3

  一個(gè)滿(mǎn)懷失望的年輕人千里迢迢來(lái)到一座寺院,對住持釋圓說(shuō):“我一心一意要學(xué)丹青,但至今也沒(méi)有找到一個(gè)能令我心滿(mǎn)意足的老師!

  釋圓笑笑問(wèn):“你走南闖北十幾年,真沒(méi)能找到一個(gè)自己滿(mǎn)意的老師嗎?”

  年輕人深深嘆了口氣說(shuō):“許多人都是徒有虛名啊,我見(jiàn)過(guò)他們的畫(huà),有的畫(huà)技甚至不如我呢!”

  釋圓聽(tīng)了,淡淡一笑說(shuō):“老僧雖然不懂丹青,但也頗愛(ài)收集一些名家精品。既然施主的畫(huà)技不比那些名家遜色,就煩請施主為老僧留下一幅墨寶吧!闭f(shuō)著(zhù),便吩咐一個(gè)小和尚拿了筆墨硯和一沓宣紙。

  釋圓說(shuō):“老僧的最大嗜好,就是愛(ài)品茗飲茶,尤其喜愛(ài)那些造型流暢的古樸茶具。施主可否為我畫(huà)一個(gè)茶杯和一個(gè)茶壺?”

  年輕人聽(tīng)了,說(shuō):“這還不容易!”

  于是調了一硯濃墨,鋪開(kāi)宣紙,寥寥數筆,就畫(huà)出一個(gè)傾斜的水壺和一個(gè)造型典雅的茶杯。那水壺的壺嘴正徐徐吐出一脈茶水來(lái),注入到了那茶杯中去。年輕人問(wèn)釋圓“這幅畫(huà)您滿(mǎn)意嗎,”

  釋圓微微一笑,搖了搖頭。

  釋圓說(shuō):“你畫(huà)得確實(shí)不錯,只是把茶壺和茶杯放錯位置了。應該是茶杯在上,茶壺在下呀!蹦贻p人聽(tīng)了,笑道:“大師為何如此糊涂,哪有茶壺往茶杯里注水,而茶杯杠上茶壺在下的?”

  釋圓聽(tīng)了,又微微一笑說(shuō):“原來(lái)你懂得這個(gè)道理啊’你渴望自己的桿子里能入那些丹青高手的香茗,但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高,香茗怎么能注入你的杯子里呢?只有把自己放低些,才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗!

  想讓生活充實(shí)自己,首先要正確地認識自己。

  江海之所以能為百川之王,是因為知道自己身處低下,所以張開(kāi)胸懷處下不爭。

  同樣,你要想擁有百川般的事業(yè)和輝煌,首先應像百川一樣張開(kāi)自己的心胸和肚量。

放低自己作文 篇4

  邢軍紀的《最后的大師:葉企孫和他的時(shí)代》中寫(xiě)了著(zhù)名物理學(xué)家葉企孫的兩件軼事。

  20世紀20年代,葉企孫做清華大學(xué)物理系主任時(shí),系里有個(gè)勤雜工叫閻裕昌,此君勤勞、聰明、肯學(xué)習鉆研,葉企孫將他安排到實(shí)驗室有意培養。閻裕昌很快掌握了技術(shù),葉企孫破格提拔他為實(shí)驗員,輔助講課。勤雜工在那個(gè)時(shí)候地位極低,被稱(chēng)為“聽(tīng)差”,這個(gè)稱(chēng)呼明顯帶有歧視意味,盡管身為閻的直接上司,葉企孫卻特別尊重閻裕昌,從不叫閻為“聽(tīng)差”,開(kāi)口閉口都是“閻先生”,他也教育學(xué)生同樣這樣做,不允許他們喊閻裕昌“聽(tīng)差”。

  上世紀初,物理學(xué)剛剛從西方傳進(jìn)來(lái),是一個(gè)熱門(mén)專(zhuān)業(yè),許多新生進(jìn)了清華大學(xué)后都想讀物理系。葉企孫總是認真地對每一位提出要求的學(xué)生進(jìn)行面試、核查,他首先查看分數,分數高的只簡(jiǎn)單地問(wèn)幾句就辦手續。分數不合適的,他絕對不會(huì )說(shuō)你成績(jì)不好,沒(méi)有達到物理系所要求的門(mén)檻,而是非常和藹地告訴面前的學(xué)生學(xué)物理會(huì )面臨許多困難,不僅修完全部課程很難,畢業(yè)后也不容易找到一份合適的工作。很多人聽(tīng)他這樣說(shuō)也就自動(dòng)放棄了,有個(gè)別的不愿放棄的同學(xué)懷疑問(wèn)題出在自己的分數上,死活要求葉企孫實(shí)言相告自己的得分,葉企孫卻從不愿說(shuō)出分數,只是耐心勸說(shuō)他們放棄原來(lái)的打算。

  葉企孫如此尊重別人,甘愿放低自己,不是因為自己真的低矮,相反,此時(shí)的他在清華正如日中天,高聳得像珠穆朗瑪峰。葉企孫才華橫溢,16歲就完成了《考證商功》這篇才華橫溢的學(xué)術(shù)論文,兩年后發(fā)表在《清華學(xué)報》上。此后他一發(fā)不可收,又在《清華周刊》發(fā)表了《革掛解》《天學(xué)述略》,在《清華學(xué)報》發(fā)表《中國算學(xué)史略》,深得梅貽琦等老師的器重。赴美留學(xué)后,葉企孫又寫(xiě)出了《用射線(xiàn)方法重新測定普朗克常數》這篇轟動(dòng)世界物理學(xué)界的論文,被美國人稱(chēng)為這是“一個(gè)偉大的進(jìn)步”。由于它的精確,此后15年里,世界物理學(xué)界對這個(gè)測定無(wú)人再敢問(wèn)津。清華是把他作為杰出人才引進(jìn)來(lái)的,從個(gè)人的職業(yè)影響力來(lái)說(shuō),當時(shí)的葉企孫是清華大學(xué)物理系僅有的兩名教授之一,梅貽琦出任教務(wù)長(cháng)后他又變成了唯一的一個(gè),是學(xué)校少壯派教授的'領(lǐng)袖,備受大家推崇。如此情況下,還能將自己放低到塵埃,非常不容易。

  將自己放低到塵埃,必須不怕淹沒(méi)了自己。像葉企孫,才華出眾,人品非常高尚,然而,他不屑于宣傳、張揚自己,這樣很可能形成如此局面:以個(gè)人素質(zhì)論,這個(gè)人確實(shí)極其厲害,但社會(huì )上的人出于某種隔膜也許并不覺(jué)得他厲害。假若不具有一定的犧牲精神,假若不對名利多一點(diǎn)超脫,一個(gè)人很難抵達如此境界。

  世界上有兩種牛人,一種有點(diǎn)小成績(jì),就千方百計張揚自己,總覺(jué)得自己做的每一件事都完美無(wú)缺,自己擁有的每一種特長(cháng)都人所不及。葉企孫這類(lèi)人不同,一方面他確實(shí)擁有極高的天賦,出類(lèi)拔萃的才華;另一方面他更有一顆平常心,能夠充分認識到每一個(gè)人都可能有別人不具備的長(cháng)處,因此自覺(jué)地不拿自己的長(cháng)處跟別人的短處比,自然也就不會(huì )覺(jué)得自己如何高人一等。換句話(huà)說(shuō),葉企孫將自己放低,不是出于刻意,而是出于對他人已經(jīng)顯現或潛在的能力的欣賞。

  一個(gè)人敢將自己放低到塵埃,讓靈魂接受大地和天空的雙重滋潤,恰恰可以成就自己的高峻。

放低自己作文 篇5

  在忙碌中,忍受著(zhù)內心的昔日宏偉夙愿與現今生活的反差,并在忍受中一點(diǎn)點(diǎn)的去適應,去放低自己那高傲的心。

  年輕的我們剛踏入社會(huì ),曾壯志凌云、躊躇滿(mǎn)志,習慣于以天之驕子的目光去俯視蒼生,認為自己終于了擺脫校園的枷鎖,從此開(kāi)始一展雄才大略。然而現實(shí)的艱難與殘酷又不是我們憑借主觀(guān)意愿所能左右的,當我們屢屢碰壁后,我們才會(huì )感嘆自身的渺小和閱歷的匱乏。使我們不得不站在一個(gè)很低的起點(diǎn),去飽受著(zhù)勞形的辛苦、去低眉微薄的收入。

  在忙碌中,忍受著(zhù)內心的昔日宏偉夙愿與現今生活的反差,并在忍受中一點(diǎn)點(diǎn)的去適應,去放低自己那高傲的心。

  其實(shí)社會(huì )就如同大海的潮水,仍由你是在有菱有角的石頭,投入潮水之后經(jīng)滄海的長(cháng)期洗禮也會(huì )一點(diǎn)點(diǎn)變?yōu)閳A滑的鵝卵石。昔日的慷慨激昂被沖刷成了消沉怠忌,那曾對青春理想無(wú)畏的宣言也在隨波逐流中化為泡影。難道這就是所謂的成熟嗎?難道這就是世間的無(wú)奈嗎?難道只有屈服于社會(huì )的羈絆才能更好的適應社會(huì )嗎?不!絕不!放低自己并不是放低自己的理想,放低自己的抱負。心當存高遠,志當播四方,放低自己不是目的,而是一種為達到目的而變換的思考方式,是一種從零、從小、從低做起的心態(tài)。

  只有從山腳下攀登才能到達山頂,只有從起點(diǎn)起步才能到達成功的彼岸。諸葛亮懂得放低自己,雖躬耕于山林不也同樣修得滿(mǎn)腹韜略,成就日后蜀國霸業(yè)嗎?亞伯拉罕林肯懂得放低自己,雖鞋匠出身不也成為受人景仰的美國總統嗎?所謂智慧,并不是把自己擺在一個(gè)很高的位置讓自己飄飄其然,而是來(lái)到低處以一種謙卑的心去仰視蕓蕓眾生。海洋之所以能納百川是因為其地勢要低于江河湖溪,偉人之所以受人愛(ài)戴是因為他們懂得放低自己,從而才能去吸取眾人之所長(cháng),不斷成長(cháng)后繼勃發(fā)!疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘,必先苦其心志”。所謂“苦其心志”不正是去忍受放低自己的煎熬嗎?

  物體要吸收熱量,首先得冷卻;人要跳躍,首先要蹲下。冷卻和蹲下不是目的,目的是為了變得更熱和跳得更高。同樣放低自己并不是我們所追求的目的,目的是加重人生天平上成功。

放低自己作文 篇6

  放低自己,不是失去自我,而是為了實(shí)現超越,低調做人,不事張揚,才是為人之道。水在低處流,卻滋育了萬(wàn)頃良田,撫養了眾生靈長(cháng),老子云:“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭”,江海之所以能為百谷之王,是因為身處低下,胸納百川,默默無(wú)聞,涓涓溪流,最終匯入大海,方顯英雄本色。

  初涉世事,胸懷天下,放眼全球,往往“臉皮薄”,放不下“清高”的架子,遇人遇事,盛氣凌人,目空一切,妄自尊大,不懂得放低,在紛繁復雜的人世中,盡情揮灑著(zhù)自己的輕狂、偏執,最終傷痕累累、心生怨恨。

  放低自己,并非喪失原則,無(wú)主見(jiàn),人云亦云,同流合污于世俗,而是保持一份獨立與清醒,不驕不躁,謙躬自省。一瓶不響,半瓶晃蕩,成熟的果子綴滿(mǎn)枝頭、金色的谷穗豐收在望,一個(gè)個(gè)總是含首低眉,沉甸甸地低垂著(zhù),這是一份成熟的智慧。

  國學(xué)大師季羨林一生學(xué)貫中西,精通梵語(yǔ)、印度語(yǔ)等多國語(yǔ)言,著(zhù)作等身,潛心鉆研,深居簡(jiǎn)出,幾十年如一日筆耕不輟,為國人留下了許多珍貴的研究成果,晚年面對外界對其個(gè)人高度的頌揚,其撰文指出要摘掉“國寶”、“國學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”三頂桂冠,還自己一個(gè)自由之身,放低自己,正是大師一生至死不渝的精神品質(zhì),令人敬仰和感佩。

  “君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,放低自己,需要不斷修煉自我,磨礪身心,蕩滌塵埃和污垢,做人磊落,處事有方,循勢而行,因勢而動(dòng),不可固執己見(jiàn);放低自己,不是趨炎附勢,阿諛?lè )暧,要尊崇品行操守,道德至上?/p>

  “巧言令色,鮮矣仁”,放低自己,是一份境界,一份智慧,少說(shuō)多做,不失為一種處事之道,一百個(gè)理由,不如一個(gè)行動(dòng)有說(shuō)服力。

  放低自己,是一種人生態(tài)度,懂得放低自己的人,能夠藏拙守分,蓄勢待發(fā),一旦有機會(huì )就能實(shí)現人生華美的蛻變;懂得放低自己的人,內心平和,去浮躁之氣;懂得放低自己的人,目光遠大,但腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,擁有足夠的人生自信。

  佛說(shuō),放低自己,是一種修為,一種美德。

放低自己作文 篇7

  智慧啟引:你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗,但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高,香茗又怎么能注入到你的杯子里去呢?澗谷把自己放低,才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗啊。

  有個(gè)年輕人千里迢迢來(lái)到法門(mén)寺,對住持釋圓說(shuō):“我一心一意要學(xué)丹青,但至今還沒(méi)有找到一個(gè)能令我滿(mǎn)意的老師!

  釋圓笑了笑,問(wèn)道:“你走南闖北十幾年,真的沒(méi)能找到一個(gè)令自己滿(mǎn)意的老師嗎?”

  年輕人深深地嘆了口氣說(shuō):“許多人都是徒有虛名啊,我見(jiàn)過(guò)他們的畫(huà),有的畫(huà)技甚至還不如我呢!”

  釋圓聽(tīng)了,淡淡一笑說(shuō):“老僧雖然不懂丹青,但也頗愛(ài)收集一些名家精品。既然施主的畫(huà)技不比那些名家遜色,就煩請施主為老僧留下一幅墨寶吧!闭f(shuō)完便吩咐一個(gè)小和尚拿了筆墨硯和一沓宣低來(lái)。

  釋圓又說(shuō):“老僧的最大嗜好,就是愛(ài)品茗飲茶,尤其喜愛(ài)那些造型流暢的古樸茶具。施主可否為我畫(huà)一個(gè)茶杯和一個(gè)茶壺?”

  年輕人聽(tīng)了,說(shuō):“這還不容易?”于是調了一硯濃墨,鋪開(kāi)宣紙,寥寥數筆,就畫(huà)出了一個(gè)傾斜的水壺和一個(gè)造型典雅的茶杯。那水壺的壺嘴正徐徐吐出一脈茶水來(lái),注入到了那茶杯中去。

  年輕人問(wèn)釋圓:“這幅畫(huà)您滿(mǎn)意嗎?”

  釋圓微微一笑,搖了搖頭說(shuō):“你畫(huà)得確實(shí)不錯,只是把茶壺和茶杯放錯了位置。應該是茶杯在上,茶壺在下呀!

  年輕人聽(tīng)了,笑道:“大師為何如此糊涂,哪有茶壺往茶杯里注水,而茶杯在上茶壺在下的道理?”

  釋圓又微微一笑,說(shuō):“原來(lái)你懂得這個(gè)道理!你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗,但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高,香茗又怎么能注入到你的杯子里去呢?澗谷把自己放低,才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗啊!

  剛才還有些高傲自大的年輕人,聽(tīng)了釋圓的話(huà)立時(shí)頓悟。

  智慧之光:海納百川,有容乃大。江海能成為百谷之王,是因為它首先愿意身處低下。要想擁有百川的事業(yè)和輝煌,首先應擁有容得下百川的心胸和氣量,這也是一種自知之明。

放低自己作文 篇8

  別人為什么要幫助你?因為他喜歡你。

  別人為什么喜歡你?因為你在他面前,能讓他感到很舒服、很自在、很優(yōu)越、很成功、很有自信……

  一般人是如何獲得自信的?

  是通過(guò)比較。你比較好,所以我就沒(méi)有自信;我比較好,就變成你沒(méi)有自信。而每一個(gè)人都希望得到認同、得到自信。

  所有打高爾夫球的人,在開(kāi)桿的時(shí)候,都必須插下那個(gè)Tee(打高爾夫球用的小支球托),才有辦法把球打飛起來(lái)。這就是Tee的作用——把自己放低了(像沒(méi)有價(jià)值),再把對方墊高了(對方顯得高大而有價(jià)值),結果自己就成了對方離不開(kāi)的、最有價(jià)值的“Tee”。

  把別人墊高了,把自己放低,讓別人有了“安全感”,讓別人有了“快樂(lè )”,讓別人有了“自信”,讓別人有了“希望”,別人才會(huì )喜歡自己,讓自己順順利利地成功。

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