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放低自己作文

時(shí)間:2021-07-16 09:20:13 [第三單元]說(shuō)說(shuō)我自己 我要投稿

放低自己作文匯總6篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編收集整理的放低自己作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

放低自己作文匯總6篇

放低自己作文 篇1

  在忙碌中,忍受著(zhù)內心的昔日宏偉夙愿與現今生活的反差,并在忍受中一點(diǎn)點(diǎn)的去適應,去放低自己那高傲的心。

  年輕的我們剛踏入社會(huì ),曾壯志凌云、躊躇滿(mǎn)志,習慣于以天之驕子的目光去俯視蒼生,認為自己終于了擺脫校園的枷鎖,從此開(kāi)始一展雄才大略。然而現實(shí)的艱難與殘酷又不是我們憑借主觀(guān)意愿所能左右的,當我們屢屢碰壁后,我們才會(huì )感嘆自身的渺小和閱歷的匱乏。使我們不得不站在一個(gè)很低的起點(diǎn),去飽受著(zhù)勞形的辛苦、去低眉微薄的收入。

  在忙碌中,忍受著(zhù)內心的昔日宏偉夙愿與現今生活的反差,并在忍受中一點(diǎn)點(diǎn)的去適應,去放低自己那高傲的心。

  其實(shí)社會(huì )就如同大海的潮水,仍由你是在有菱有角的石頭,投入潮水之后經(jīng)滄海的長(cháng)期洗禮也會(huì )一點(diǎn)點(diǎn)變?yōu)閳A滑的鵝卵石。昔日的慷慨激昂被沖刷成了消沉怠忌,那曾對青春理想無(wú)畏的宣言也在隨波逐流中化為泡影。難道這就是所謂的成熟嗎?難道這就是世間的無(wú)奈嗎?難道只有屈服于社會(huì )的羈絆才能更好的適應社會(huì )嗎?不!絕不!放低自己并不是放低自己的理想,放低自己的抱負。心當存高遠,志當播四方,放低自己不是目的,而是一種為達到目的而變換的思考方式,是一種從零、從小、從低做起的心態(tài)。

  只有從山腳下攀登才能到達山頂,只有從起點(diǎn)起步才能到達成功的彼岸。諸葛亮懂得放低自己,雖躬耕于山林不也同樣修得滿(mǎn)腹韜略,成就日后蜀國霸業(yè)嗎?亞伯拉罕林肯懂得放低自己,雖鞋匠出身不也成為受人景仰的美國總統嗎?所謂智慧,并不是把自己擺在一個(gè)很高的位置讓自己飄飄其然,而是來(lái)到低處以一種謙卑的心去仰視蕓蕓眾生。海洋之所以能納百川是因為其地勢要低于江河湖溪,偉人之所以受人愛(ài)戴是因為他們懂得放低自己,從而才能去吸取眾人之所長(cháng),不斷成長(cháng)后繼勃發(fā)!疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘,必先苦其心志”。所謂“苦其心志”不正是去忍受放低自己的煎熬嗎?

  物體要吸收熱量,首先得冷卻;人要跳躍,首先要蹲下。冷卻和蹲下不是目的,目的是為了變得更熱和跳得更高。同樣放低自己并不是我們所追求的目的,目的是加重人生天平上成功。

放低自己作文 篇2

  明天,就要去上班了,到一個(gè)偏僻的地方去。頓時(shí),憂(yōu)喜參半。原來(lái)找份工作也不是那么的難,這樣不但得到別人的肯定,今后我這個(gè)放了長(cháng)假的將士又有了戰場(chǎng)。憂(yōu)的是從此將遠離市區,以后的生活將大打折扣。

  朋友開(kāi)玩笑的說(shuō),他心理終于平衡了,有我陪他一起聽(tīng)鳥(niǎo)叫了。

  我知道,他是在替我高興,那奚落是故意的。

  第二天,提著(zhù)行李走出大門(mén)的時(shí)候,我有種即將被流放的感覺(jué),從熱鬧到清凈,從繁華到偏僻,內心還真不是滋味。

  終于到了下班的時(shí)間,我們有兩個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間。雖然每個(gè)人都有一個(gè)單獨的房間,但是總沒(méi)想象的舒服。經(jīng)過(guò)一番努力,房間總算有點(diǎn)像模像樣。安放好帶來(lái)的一切,再掛上蚊帳,這份額外的上工總算是告一段落。

  窗口外面有兩三棵大榕樹(shù)。小的枝葉早就被人為的削去。地上長(cháng)滿(mǎn)了青綠的雜草。附近堆滿(mǎn)了垃圾,上面飛舞著(zhù)亂哄哄的飛蟲(chóng)。

  眼睛有點(diǎn)累了,腿也麻木了。只好退回蚊帳內,躺著(zhù),這樣也許是最安全的吧!

  今天中午,一點(diǎn)要下雨的跡象都沒(méi)有。也許,這樣的細雨時(shí)節該結束了。

  外面天高云淡,清風(fēng)悠悠。感覺(jué)滿(mǎn)是清幽。一時(shí)之間,我似乎忘記了那堆垃圾,也忽略了隨時(shí)會(huì )圍攻我的那些蒼蠅,內心再也沒(méi)有被流放的感覺(jué)。

  這時(shí),同學(xué)又打來(lái)電話(huà):“恭喜你啊,老同學(xué),為你的喬遷之喜,該請同學(xué)撮一頓吧?”

  “呵呵,你什么時(shí)候過(guò)來(lái)?來(lái)了再說(shuō)啊,一切好商量!

  “才不去呢,鳥(niǎo)不拉屎的地方!

  “誒,這就是你的不對了,這么幽靜的地方,你來(lái)度假還不一定能排上隊呢?還挑肥撿瘦的!

  說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù),我還真覺(jué)得像是在度假,內心的委屈早已煙飛云散。

  其實(shí),從內心那么多矛盾到現在如此的平靜。變化確實(shí)有些大,不過(guò)也很正常。因為我終于想明白,如果自己無(wú)法站得高,那就把自己放低點(diǎn)。

  也許放低點(diǎn),自己的視角也就跟著(zhù)變了。自己高了,視角就低;自己低了,視角就高了。

放低自己作文 篇3

  我們提倡大家都做老實(shí)人,因為老實(shí)人的特點(diǎn)是,看人時(shí)都把別人看得比自己利害得一點(diǎn),因此做任何事情、面對任何情況都能以慎為念,以讓當先,放低自己,抬高別人。這實(shí)在是做人做事的大智慧。

  怎么才能讓別人喜歡?你在他面前,能讓他感到很舒服、很自在、很優(yōu)越、很有成就、很有自信……周星馳深深地了解這一點(diǎn),所以他成功了!

  周星馳的的票房之所以這么高,不是困為他善于演喜劇片,而是因為他是一個(gè)“心理學(xué)專(zhuān)家”,他懂得真正的成功之道——把別人墊高,把自己放低,讓別人有“安全感”;讓別人有“快樂(lè )”,讓別人有“自信”,讓別人有“希望”,這樣別人才會(huì )喜歡你,才會(huì )讓你有“希望”,這樣別人才會(huì )喜歡你,才會(huì )讓你順順利利地成功。

  陳安之在《看電影學(xué)成功》中是這么說(shuō)的;“一般人是如何獲得自信的?是通過(guò)比較;你比較好,所以我所沒(méi)有自信;我比較好,就變成你沒(méi)有自信。而每一個(gè)人都希望得到認同、得到自信。所以,周星馳演的角色,10部片子9部都是演一個(gè)常被嘲笑、被欺唇的人,演一個(gè)被人看不起的人,能讓所有的人都覺(jué)得‘我一定會(huì )會(huì )贏(yíng)過(guò)你的人,結果影片最后,周星馳一定會(huì )一反弱態(tài),戰勝強敵,揚眉吐氣……”

  柯南道爾很少給別人世間簽名留念。有一次,他收到一封從巴西寄來(lái)的信,信中說(shuō);“我很希望得到一張你親筆簽名的照片,然后,我會(huì )將它放在我的房間里。這樣的話(huà),我不僅天天可以看見(jiàn)您,而且我堅信。若有賊進(jìn)來(lái),一看到您的照片,肯定會(huì )嚇得屁股尿流,逃之夭夭的!”收到信的當天?履系罓柧秃芩斓亟o對方寄去了一張簽名照片。

  結交朋友、發(fā)展關(guān)系,不光要抬高別人,還要放低自己。福特公司的創(chuàng )始人福特就是一個(gè)很會(huì )放低自己的人。1923年,美國福特公司有一臺大型發(fā)電機不能正常運轉,公司的幾位工程技術(shù)人員百般努力都無(wú)濟于事。福特焦急萬(wàn)分,只好請來(lái)德國籍科學(xué)家斯羅斯。

  斯特羅斯來(lái)到福特公司后,爬上爬下地在電機的各個(gè)地方靜聽(tīng)空轉的聲音,然后用粉筆在電機的左邊一個(gè)長(cháng)條地方畫(huà)了一道線(xiàn)。

  “毛病出在這兒,”科學(xué)家對福特說(shuō),“多了十圈線(xiàn)圈,拆掉多于的線(xiàn)圈就行了!奔夹g(shù)人員照此一試,電機果真運轉了。

  大家對斯特羅非常感謝!安挥弥x了,給我1萬(wàn)美元就行了!”斯特福說(shuō)!疤炷!畫(huà)一道線(xiàn)就要1萬(wàn)美元?”技術(shù)人員大吃一驚。

  “是的!”斯特羅斯傲慢地說(shuō),“用粉筆畫(huà)條線(xiàn)不值一美元,但知道該在那里畫(huà)線(xiàn)的技術(shù)超過(guò)9999美元!”看著(zhù)傲慢的科學(xué)家,福特不僅愉快地付了1萬(wàn)美元酬金,并且表示愿意高薪聘請他。誰(shuí)料,科學(xué)家毫不動(dòng)心,他說(shuō)現在的公司對他有恩,他不可能見(jiàn)利忘義去背叛公司。

  福特一聽(tīng),干脆花巨資把斯特羅斯所在的公司整個(gè)買(mǎi)了下來(lái)。

  以福特的地位和財勢,竟敢于“丟下面子”忍受斯特羅斯的傲慢和冷嘲熱諷,這是因為福特清楚成大事者必須以人為本,而斯特羅斯就是他取得更多財富的無(wú)價(jià)之“寶藏”,福特竟然花巨資買(mǎi)下了他所屬的公司?磥(lái),要想求人必須厚著(zhù)臉皮,放下身段。

  劉備為求得千古難遇的人才,三顧茅廬,感動(dòng)得諸葛亮忠心耿耿,為了蜀國的發(fā)展,鞠躬盡瘁,死而后已;張良為學(xué)到失傳的兵書(shū),三次起早摸黑去橋邊等候,才得到了運籌帷幄、克敵制勝的《太公兵法》。因此,要想讓別人喜歡你,就要放下架子,以誠懇平易的心態(tài)對待他人,才能夠為自己打造融洽的`人際關(guān)系,贏(yíng)得好人緣。

放低自己作文 篇4

  若是一粒砂,浮在空中,你只是一粒塵埃;臥在土里,你便是土壤。塵埃與土壤,同是一粒砂,卻有著(zhù)截然不同的價(jià)值。如同我們自身,若把自己舉得過(guò)高,得到的不會(huì )是瞻望,而是不屑一顧的輕視;若把自己放低,放低,再放低,得到的不會(huì )是鄙夷,而是由心而發(fā)的尊重與敬佩。

  于是,我常被一個(gè)可愛(ài)的老人所感動(dòng)——季老!皣鴮W(xué)泰斗”的名號他不要,他的拒絕與其他人唯利是圖形成強烈反差。他說(shuō),我只是一個(gè)圖形成的明烈反差。他說(shuō),我只是一個(gè)文人,以一個(gè)靠筆桿子寫(xiě)出自己想法的文人。泰斗這稱(chēng)呼我不要!說(shuō)得何其謙遜與直白!只有這樣的人才可以深入我們的心,不是嗎?不斷地放低自我,將思維的根深深扎入土壤里,不畏蚍蜉撼之,華蓋濃密也懂得蔭蔽他人。

  不禁,又想起一個(gè)曾被我們舉上天的人——劉翔。他是亞洲人的驕傲,這是每個(gè)人都深知的。雅典奧運后,他的12秒33令世界震驚。自此他便被所有人崇拜?,不為人知的是,他很累,被名利所累。人一旦被高高舉起,就會(huì )摸不到根的所在。他說(shuō),外界的各種評論讓他迷失,只有回歸那個(gè)什么都不是的劉翔,我才是最初的劉翔。

  這世人,很多人,充實(shí)于形卻空虛于心,厚重于體卻淺薄于靈。佛語(yǔ)有禪:放低自我,方得受人尊重。的確,只有放低自我,才能充實(shí)于心,厚重于靈;只有放低自我,才能化塵為土,滋潤萬(wàn)靈。不然,又怎會(huì )有“木秀于林,風(fēng)必摧之”這一說(shuō)呢?

  嵇康天生傲骨,最終體無(wú)完尸;諸葛躬親農耕,贏(yíng)得流芳百世;秦皇自命功過(guò)五帝,最終凋零衰;漢武勤勉于政,贏(yíng)得漢朝盛代……在歷史的大河古跡中,那些自命不凡的人早已化作青煙,消散在滄海桑田之中,而那些埋首苦干,不慕虛名,放低自我的人成為了人們心中不朽的塑像。

  這就是放低自我。它看似讓人毫不起眼,卻為人增添了一對翅膀;它看似讓人身份卑微,卻將那人舉上青天蒼穹;它看似讓人流入眾流,卻將那人引向浩瀚之!

  放低自我,我們不能刻意隱蔽而是將心自由放逐;我們不能執守名利,而要順水而下,至柔至善。只有真正放低自我,才能漫觀(guān)潮起潮落,心隨云卷云舒。淡泊明志,寧靜致遠。

放低自己作文 篇5

  邢軍紀的《最后的大師:葉企孫和他的時(shí)代》中寫(xiě)了著(zhù)名物理學(xué)家葉企孫的兩件軼事。

  20世紀20年代,葉企孫做清華大學(xué)物理系主任時(shí),系里有個(gè)勤雜工叫閻裕昌,此君勤勞、聰明、肯學(xué)習鉆研,葉企孫將他安排到實(shí)驗室有意培養。閻裕昌很快掌握了技術(shù),葉企孫破格提拔他為實(shí)驗員,輔助講課。勤雜工在那個(gè)時(shí)候地位極低,被稱(chēng)為“聽(tīng)差”,這個(gè)稱(chēng)呼明顯帶有歧視意味,盡管身為閻的直接上司,葉企孫卻特別尊重閻裕昌,從不叫閻為“聽(tīng)差”,開(kāi)口閉口都是“閻先生”,他也教育學(xué)生同樣這樣做,不允許他們喊閻裕昌“聽(tīng)差”。

  上世紀初,物理學(xué)剛剛從西方傳進(jìn)來(lái),是一個(gè)熱門(mén)專(zhuān)業(yè),許多新生進(jìn)了清華大學(xué)后都想讀物理系。葉企孫總是認真地對每一位提出要求的學(xué)生進(jìn)行面試、核查,他首先查看分數,分數高的只簡(jiǎn)單地問(wèn)幾句就辦手續。分數不合適的,他絕對不會(huì )說(shuō)你成績(jì)不好,沒(méi)有達到物理系所要求的門(mén)檻,而是非常和藹地告訴面前的學(xué)生學(xué)物理會(huì )面臨許多困難,不僅修完全部課程很難,畢業(yè)后也不容易找到一份合適的工作。很多人聽(tīng)他這樣說(shuō)也就自動(dòng)放棄了,有個(gè)別的不愿放棄的同學(xué)懷疑問(wèn)題出在自己的分數上,死活要求葉企孫實(shí)言相告自己的得分,葉企孫卻從不愿說(shuō)出分數,只是耐心勸說(shuō)他們放棄原來(lái)的打算。

  葉企孫如此尊重別人,甘愿放低自己,不是因為自己真的低矮,相反,此時(shí)的他在清華正如日中天,高聳得像珠穆朗瑪峰。葉企孫才華橫溢,16歲就完成了《考證商功》這篇才華橫溢的學(xué)術(shù)論文,兩年后發(fā)表在《清華學(xué)報》上。此后他一發(fā)不可收,又在《清華周刊》發(fā)表了《革掛解》《天學(xué)述略》,在《清華學(xué)報》發(fā)表《中國算學(xué)史略》,深得梅貽琦等老師的器重。赴美留學(xué)后,葉企孫又寫(xiě)出了《用射線(xiàn)方法重新測定普朗克常數》這篇轟動(dòng)世界物理學(xué)界的論文,被美國人稱(chēng)為這是“一個(gè)偉大的進(jìn)步”。由于它的精確,此后15年里,世界物理學(xué)界對這個(gè)測定無(wú)人再敢問(wèn)津。清華是把他作為杰出人才引進(jìn)來(lái)的,從個(gè)人的職業(yè)影響力來(lái)說(shuō),當時(shí)的葉企孫是清華大學(xué)物理系僅有的兩名教授之一,梅貽琦出任教務(wù)長(cháng)后他又變成了唯一的一個(gè),是學(xué)校少壯派教授的領(lǐng)袖,備受大家推崇。如此情況下,還能將自己放低到塵埃,非常不容易。

  將自己放低到塵埃,必須不怕淹沒(méi)了自己。像葉企孫,才華出眾,人品非常高尚,然而,他不屑于宣傳、張揚自己,這樣很可能形成如此局面:以個(gè)人素質(zhì)論,這個(gè)人確實(shí)極其厲害,但社會(huì )上的人出于某種隔膜也許并不覺(jué)得他厲害。假若不具有一定的犧牲精神,假若不對名利多一點(diǎn)超脫,一個(gè)人很難抵達如此境界。

  世界上有兩種牛人,一種有點(diǎn)小成績(jì),就千方百計張揚自己,總覺(jué)得自己做的每一件事都完美無(wú)缺,自己擁有的每一種特長(cháng)都人所不及。葉企孫這類(lèi)人不同,一方面他確實(shí)擁有極高的天賦,出類(lèi)拔萃的才華;另一方面他更有一顆平常心,能夠充分認識到每一個(gè)人都可能有別人不具備的長(cháng)處,因此自覺(jué)地不拿自己的長(cháng)處跟別人的短處比,自然也就不會(huì )覺(jué)得自己如何高人一等。換句話(huà)說(shuō),葉企孫將自己放低,不是出于刻意,而是出于對他人已經(jīng)顯現或潛在的能力的欣賞。

  一個(gè)人敢將自己放低到塵埃,讓靈魂接受大地和天空的雙重滋潤,恰恰可以成就自己的高峻。

放低自己作文 篇6

  放低自己,不是失去自我,而是為了實(shí)現超越,低調做人,不事張揚,才是為人之道。水在低處流,卻滋育了萬(wàn)頃良田,撫養了眾生靈長(cháng),老子云:“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭”,江海之所以能為百谷之王,是因為身處低下,胸納百川,默默無(wú)聞,涓涓溪流,最終匯入大海,方顯英雄本色。

  初涉世事,胸懷天下,放眼全球,往往“臉皮薄”,放不下“清高”的架子,遇人遇事,盛氣凌人,目空一切,妄自尊大,不懂得放低,在紛繁復雜的人世中,盡情揮灑著(zhù)自己的輕狂、偏執,最終傷痕累累、心生怨恨。

  放低自己,并非喪失原則,無(wú)主見(jiàn),人云亦云,同流合污于世俗,而是保持一份獨立與清醒,不驕不躁,謙躬自省。一瓶不響,半瓶晃蕩,成熟的果子綴滿(mǎn)枝頭、金色的谷穗豐收在望,一個(gè)個(gè)總是含首低眉,沉甸甸地低垂著(zhù),這是一份成熟的智慧。

  國學(xué)大師季羨林一生學(xué)貫中西,精通梵語(yǔ)、印度語(yǔ)等多國語(yǔ)言,著(zhù)作等身,潛心鉆研,深居簡(jiǎn)出,幾十年如一日筆耕不輟,為國人留下了許多珍貴的研究成果,晚年面對外界對其個(gè)人高度的頌揚,其撰文指出要摘掉“國寶”、“國學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”三頂桂冠,還自己一個(gè)自由之身,放低自己,正是大師一生至死不渝的精神品質(zhì),令人敬仰和感佩。

  “君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,放低自己,需要不斷修煉自我,磨礪身心,蕩滌塵埃和污垢,做人磊落,處事有方,循勢而行,因勢而動(dòng),不可固執己見(jiàn);放低自己,不是趨炎附勢,阿諛?lè )暧,要尊崇品行操守,道德至上?/p>

  “巧言令色,鮮矣仁”,放低自己,是一份境界,一份智慧,少說(shuō)多做,不失為一種處事之道,一百個(gè)理由,不如一個(gè)行動(dòng)有說(shuō)服力。

  放低自己,是一種人生態(tài)度,懂得放低自己的人,能夠藏拙守分,蓄勢待發(fā),一旦有機會(huì )就能實(shí)現人生華美的蛻變;懂得放低自己的人,內心平和,去浮躁之氣;懂得放低自己的人,目光遠大,但腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,擁有足夠的人生自信。

  佛說(shuō),放低自己,是一種修為,一種美德。

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