正視自己作文(5篇)
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編為大家收集的正視自己作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
正視自己作文1
有一種人,他一輩子都抱怨著(zhù),求學(xué)時(shí)考試失利而抱怨著(zhù)題目太難;工作時(shí)上班遲到而抱怨著(zhù)上班時(shí)間過(guò)早;成家后生活艱難抱怨社會(huì )競爭不公。他一輩子活的很累,但心很輕松。
我就有過(guò)那么一段時(shí)間,整天瀟灑度日。與朋友鬧了矛盾并不感到有什么不自在,也只是等著(zhù)對方來(lái)道歉,在我看來(lái)一切的根源并不在于我,不與他計較已經(jīng)是最大的寬容。那段時(shí)間的言談舉止也頗為上檔次,仿佛自己不是一個(gè)求知問(wèn)學(xué)的學(xué)子,而是一位才華橫溢的大師。甚至在那一段時(shí)間的考試也是頻頻失利,但在聽(tīng)見(jiàn)有傳聞?wù)f(shuō)是我們班的老師是整個(gè)年級教的最一般的老師后,我便將所有失敗的原因幾乎都歸結到了老師身上。并且對于來(lái)自父母苦口婆心的教育,也都是認為成是時(shí)代的隔閡。因此一切都是以一種自以為是的心態(tài)處理,仿佛整個(gè)心都被蒙蔽了
于是那段人生便成為我這一生最放蕩不羈的時(shí)期,如果說(shuō)這還有什么不滿(mǎn)足的,那恐怕就只有那種“寧可我負天下人,不可天下人負我”的極端心態(tài)了。
直到我大病了一場(chǎng)后,再無(wú)法將緣由歸結到其他事物上的時(shí)候,這段時(shí)期才算有個(gè)了解,我也是真正明白有些事情是推脫不開(kāi)的,認清了自己所需承擔的責任,才將那種幾乎“忘我”的心態(tài)改了過(guò)去。那種心態(tài)僅僅是忘掉了自身的錯誤,忘掉錯誤的根源,沒(méi)有看清事物本質(zhì)。就好比一陣風(fēng)吹來(lái),過(guò)后只是嘲諷別人臉上的污點(diǎn)卻渾然不知也不去想自己甚至比別人更臟。這種心態(tài)也許可以避免打擊一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力,但它帶來(lái)的更嚴重的問(wèn)題是,它可能引導一個(gè)人盲目的前進(jìn),一葉障目,不能在前進(jìn)的基礎上發(fā)現并改進(jìn)自身的不足,認清自己,最終迷失在一個(gè)虛假的完美的世界中。
相反,去積極的尋找自身的不足尤為重要。一個(gè)錯誤的改正比一次成功的經(jīng)歷要收獲更多。就像面對一道選擇題,你可能無(wú)意中選出了正確答案,卻不如去放任它做錯。因為只有錯誤和失敗可能刺激一個(gè)人的自尊和自強的心理,促使人記住它,以后不在是畏懼他。父親也曾對我說(shuō)過(guò):“我從不怕你犯錯,而是怕你沒(méi)有一顆悔改的心!蔽乙恢便懹浿(zhù)父親的這句話(huà),并將它應用于生活當中,并不斷改進(jìn)這自己,至于怎樣才能抱怨別人,我相信這輩子我不會(huì )有這樣的資格。因為畢竟人無(wú)完人,誰(shuí)也不能保證自己可以樣樣強于別人。就像貓能嘲笑魚(yú)不能上樹(shù),魚(yú)也可以嘲笑貓不能下水。不能認識自己的錯誤,談何去糾正別人的不足呢?
擦亮自己,才能正式他人。認清自己,才能面對未來(lái)。
正視自己作文2
一次,人門(mén)問(wèn)丹麥物理學(xué)家玻爾教授:“你創(chuàng )建了第一流的物理學(xué)派,有什么秘訣?”不料玻爾卻回答說(shuō):“因為我不怕在學(xué)生面前顯露我的愚蠢!逼鋵(shí)玻爾的成功正在于此:正視自己。
正視自己已是一種勇氣。如玻爾一樣,敢于承認自己有愚蠢一面,這本身已需要很大氣魄。而歷史長(cháng)河中不敢承認自己有所短的人也不在少數,秦始皇這為建立了中國歷史上第一個(gè)大一統國家的歷史巨人,卻始終不敢面對生老病死的自然規律,到了晚年還勞民傷財的尋找所謂的“長(cháng)生不老”之丹藥。最終也只是在歲月的痕跡中死去。每一個(gè)人都不可能完美,每一個(gè)人都會(huì )受到創(chuàng )傷,而當你剖析自己、反思自己時(shí),不去回避自己的缺陷,那本身已是一種不可多得的勇氣。
正視自己已是找到了成功的捷徑。水滴石穿靠的不是力而是晝夜不舍。當水滴知道自己的力是如此微小時(shí),其實(shí)它已找到了捷徑,它知道自己已不可能用力來(lái)征服石頭,于是它選擇了用“時(shí)間”來(lái)戰勝石頭的頑固。劉邦何嘗不是這樣呢?正視自己謀略一般,于是重用蕭何;正視自己的用兵之道稍遜一籌,于是任用韓信,正視自己的粗心,于是任用曹參。當劉邦正視自己的一切時(shí),他已少走了許多彎路,他離漢帝國的距離也已不遠。只要敢于正視自己,我們將昂首挺胸的說(shuō):“我們離成功已不遠!”
正視自己,卻也需要行動(dòng)。一個(gè)人只對自己的缺點(diǎn)、錯誤停留在表面認識而不去用行動(dòng)改變時(shí),那么正視自己也失去了意義。我們需要敢于承認錯誤,更需要敢于改正錯誤!俺姓J“是前提,改正則是正視自己的核心。德國總理在猶太人紀念碑前的驚世一跪,在站后全力以赴的處理善后問(wèn)題,修建集中營(yíng)紀念管……這一切已是正視自己的最高境界:有勇氣承認,更有勇氣改正。
在現代社會(huì ),正視自己更顯得尤其重要。小到個(gè)人,在生活學(xué)習中,只有正視自己,揚長(cháng)避短,才能在激烈的人才競爭中獲得自己的一席之地,體現自己的人生價(jià)值。大到國家,只有正視自己,變革生產(chǎn)管理方式,引進(jìn)新技術(shù),面向未來(lái),才能立于世界民族之林。
正視自己作文3
我們的人生中,總是存在著(zhù)很多的顧慮。就比如一個(gè)人長(cháng)時(shí)間的留著(zhù)長(cháng)發(fā),當他將頭發(fā)剪短后,卻偏偏要戴上一頂帽子,遮遮掩掩,好像做了什么不能見(jiàn)人的事情。這樣的例子并不少見(jiàn)。
其 實(shí)這樣的改變真的算不上什么大事,或者是關(guān)系到顏面什么的事情,長(cháng)頭發(fā)的人剪了短頭發(fā),他總是覺(jué)得有人在看他,在議論他的頭發(fā)。一個(gè)留了胡子的人剃掉胡 子,接下來(lái)的幾天內,看到有人聚在一起說(shuō)話(huà),總是疑神疑鬼的懷疑他們在議論自己。我們自身決定要做一些改變時(shí),最先考慮的,或者是最重點(diǎn)考慮的總不是自 己,而是他人。他覺(jué)得我這樣做怎么樣?他覺(jué)得我這個(gè)改變是不是很滑稽?他覺(jué)得……我們的世界好像在不知不覺(jué)的變成了他人的,我們總在迎合著(zhù)他人的口味,在 我們的身體上,裝飾著(zhù)他人喜愛(ài)的發(fā)型、衣服、飾品,我們的思想中馳騁著(zhù)他人崇拜的夢(mèng)想、思維、看法。這就好像我們在為他人活著(zhù),而他人在為我們活著(zhù)。
我們應當為自己活著(zhù)。喜歡一件飾品,那就不要去問(wèn)別人好不好看,喜歡一本小說(shuō),那就不要問(wèn)別人理不理解,喜歡一種看法,那就不要去問(wèn)別人該不該做。
我 們活著(zhù),是為了自己活著(zhù),而不是為了別人活著(zhù)。我們的身上應當穿著(zhù)自己喜歡的衣服,我們的思維,應當充斥著(zhù)自己理解的思想。我們活著(zhù),活得不像是自己,活 得總是瞻前顧后,盡力的觀(guān)察著(zhù)別人的表情,那樣的活著(zhù),行走在著(zhù)世界上的,流傳在這世界上的,是我們的肉體我們的思想,還是別人的肉體,別人的思想?
我 看到那些成功的人們,他們活著(zhù)是在為自己活著(zhù)。文天祥誓死不降元朝,幾次來(lái)勸降的人都認為他應當投降以保全自己的性命,但他沒(méi)有,他活著(zhù)是為了自己的思想 活著(zhù),死了是為了自己的思想死去。貝多芬雙耳失聰,別的人以為他會(huì )停止創(chuàng )作音樂(lè ),但誕生在他手下的《命運交響曲》依舊鏗鏘有力,他是在為自己的夢(mèng)想活著(zhù), 并且成功的完成了他的夢(mèng)想。我還看到過(guò)很多很多的失敗者,他們抱著(zhù)頭,或者坐得不怎么的精神,臉上總是帶著(zhù)一股濃濃的頹廢,他們總是抱怨的說(shuō):“當初他說(shuō) 的.,他明明說(shuō)過(guò)了,這很賺錢(qián)的,也很容易的……”他們把失敗歸結在他人的身上,即使是到了山窮水盡的時(shí)候,也總是說(shuō)他說(shuō)了什么什么。他們或許學(xué)識淵博,才 思敏捷,但那些出色的地方總是要加上別人的影子,離開(kāi)了別人,單單看他自己,又什么都沒(méi)有了。
一個(gè)人的世界里,不能總是綻開(kāi)著(zhù)別人的思想之花,自己的世界,最終還是有自己占領(lǐng)的好。
正視自己作文4
三毛說(shuō):“如果有來(lái)生,要做一棵樹(shù),站成永恒,沒(méi)有悲傷的姿勢!碑斘覀兂两谇斑M(jìn)路上的瑣碎而無(wú)暇他顧、疲憊不堪時(shí),有沒(méi)有靜下來(lái)想一想,忽略了什么,或是值不值得?我們往往努力做自己認為重要的事,自己認為值得的事,并為此揮霍大把的光陰,到最后,當遇到下一件事時(shí),猶豫的我們才會(huì )清醒,奈何難以回頭。
不如安靜下來(lái),聽(tīng)一聽(tīng)內心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音,或許才是靈魂的梵音,讓你看淡很多悲傷,給予你更從容的力量。
如果你斤斤計較于一時(shí)的得失,那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于懷于外在的成敗,那么你離內心會(huì )愈來(lái)愈遠;如果你甘于低頭盲目追求當下,那么你會(huì )錯過(guò)更多。春花秋月何時(shí)了。吟詩(shī)作賦,對酒當歌,誰(shuí)不希望沉浸在詩(shī)意般的人生里?可是,執著(zhù)的追求過(guò)后,恐怕只剩凄美的喟嘆:“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一講春水向東流!”在低頭盲目求索時(shí),怎不抬頭望一眼?望一眼遼闊的國土,天下的子民——那些生命中無(wú)法忘懷之輕,究竟辛酸了多少人的眼淚!
“如果有來(lái)生,要做一只鳥(niǎo),飛越永恒,沒(méi)有迷途的苦惱!蔽覀兌伎释幸活w忘憂(yōu)草。希冀自己會(huì )更無(wú)悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所寫(xiě)的旖旎風(fēng)景,可是我們如此的浮躁,去哪里能瞥到一路花開(kāi)?那穿枝拂葉的人們,有淚可落,而我們卻只有感傷。
受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂,受光于天下照四方。其實(shí)塵世中并沒(méi)有諸多沉重的桎梏,所謂的疲憊,不過(guò)是我們太過(guò)執念于那些本來(lái)無(wú)需掛懷的世事,而真正的輕盈,則被我們棄于腦后,被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮,世俗的快樂(lè )與幸福,在沙漏中,汩汩流過(guò)。我們無(wú)法奢望太多,也無(wú)需牽強,只要快樂(lè )、安寧、沒(méi)有悲傷就好;而這,不過(guò)是重新對話(huà)我們的生活而已,讓眼淚打碎荒蕪,濡濕遺忘的角落,去做我們本來(lái)“必修”的事情,重新參與生活。
雄渾陶醉的場(chǎng)景,光彩炫目的字眼,都不過(guò)是要被時(shí)間滌蕩得無(wú)影無(wú)蹤。不必感嘆人生易逝,歲月難留,而應增加時(shí)間的厚度,更加從容地讓自己的人生厚重。有分量。
正視自己作文5
蕓蕓眾生中,每個(gè)人都似一朵綻開(kāi)的花,各具特色,獨領(lǐng)風(fēng)騷,或艷麗、或芬芳、或淡雅、或清新……何須強求自身所不具有的特點(diǎn),每個(gè)人本身便是一道靚麗的景色。
正如李清照吟出的:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流!蔽覀儾⒉簧鷣(lái)十全十美,但必生來(lái)就獨具特點(diǎn),正視這些別樣的特點(diǎn),你會(huì )發(fā)現,自己可發(fā)展的優(yōu)點(diǎn)并不少!
不強求自己與別人同化,不逼迫自己學(xué)來(lái)他人優(yōu)點(diǎn),而是找到自身優(yōu)點(diǎn),發(fā)現自己,發(fā)現你便是那獨特的“花中第一流”。與其羨慕別人的“淺碧深紅”,渴望將自己油漆成“淺碧深紅”,倒不如正視自己,正視自己的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現自己一流的地方!
在這個(gè)競爭激烈的社會(huì )中,“學(xué)不可以已”早已成為許多人的座右銘。這樣的思想讓許多已足夠優(yōu)秀的人忽略了正視自己,忽略了正視的重要性。
正視究竟有多么重要?
魯迅曾回答說(shuō):“必須敢于正視,這才可望,敢想,敢說(shuō),敢做,敢當!
這位具有時(shí)代意義的革命家的話(huà),敲響了我們腦海中的警鐘:我們可曾正視過(guò)自己?
我們不停地忙著(zhù)提升自己的能力,忙著(zhù)提升自身素養,可到頭來(lái)卻忽略了這之中最重要的東西——自己。我們本就具有的優(yōu)點(diǎn)被我們遺忘在了陰暗的小角落,以至于當我們遇到需要這些優(yōu)點(diǎn)來(lái)處理問(wèn)題時(shí),我們“不敢做”,“不敢當”,“不敢說(shuō)”,甚至連“想都不敢想”!
孰不知,正視了自己,了解了自己的優(yōu)點(diǎn),就不必再為“淺碧深紅”而苦惱,因為那時(shí)你早已知道自己便是花中第一流了!當年的阿西莫夫不就正是這樣嗎?正視自己,發(fā)現了自己寫(xiě)作的天賦,憑借這筆與墨汁造就了跨時(shí)空的科幻小說(shuō)的傳奇!
不可否認,“正視”對阿西莫夫這一生產(chǎn)生了重大的影響;蛟S,他忽略了正視自己的話(huà),他至死也只是個(gè)普普通通的大學(xué)老師。
“學(xué)”卻乎“不可以已”,但“正視”也如“學(xué)”一樣,不可以忽略。正視自己,發(fā)現獨特的優(yōu)點(diǎn),你將是最大的贏(yíng)家!
不刻意與別人一樣,發(fā)現并正視自己的獨特之處——這便是這兩句所教授給我的全部。
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