敢問(wèn)路在何方-初三-說(shuō)明文
相信大家對作文都不陌生吧，尤其是條理性極強的說(shuō)明文，說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達方式，其他表達方式（如敘述、議論、描寫(xiě)等）恰當配合的一類(lèi)文種。這種類(lèi)型的作文要怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的敢問(wèn)路在何方-初三-說(shuō)明文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
成功者很少，但他們身上都有一個(gè)共同點(diǎn)：他們都開(kāi)辟了自己的道路。盡管開(kāi)辟新路異常艱難，但我們不能畏懼困難，我們要喊出我們的口號：“敢問(wèn)路在何方？”
開(kāi)辟自己的路，需要莫大的勇氣。
還是那個(gè)老故事，第一個(gè)吃螃蟹的人他不知道螃蟹肉的味道，甚至于不知道螃蟹肉是否能吃。面對未知，他鼓起勇氣去品嘗螃蟹肉的味道。由于他的挑戰，他知道了蟹肉的鮮嫩。無(wú)獨有偶，商鞅變法中那個(gè)勇于扛起木棍的壯士，也正是因為勇于走上前去完成任務(wù)，最終才能獲得那豐厚的賞金。
正所謂“沒(méi)有走不通的路，只有不敢走的人”。唯有勇氣能幫我們戰勝面對未知的恐懼，唯有勇氣能讓我們克服對自我的否定。所以說(shuō)，開(kāi)辟全新的道路，需要鼓起勇氣。開(kāi)辟自己的路，需要積極的心態(tài)。
有時(shí)，在你去實(shí)踐自己的道路時(shí)，你會(huì )陷入迷惑。但如果你不急躁，不放棄，積極地去尋找解決辦法，說(shuō)不定就會(huì )柳暗花明又一村，更上一層樓，找到自己的路。殊不知，有許多偉大的`成就就是無(wú)心插柳之舉。
中國古代文化中，貶官文化一直在文壇占有一席之地，那些遷客騷人在實(shí)現自己道路的途中遭遇坎坷，但他們未曾放棄自己的理想。既然不能在當今朝堂上一展宏圖，那就憑借一紙詩(shī)文印
下自我的壯志。于是乎，我們看到了杜工部的《三吏》《三別》，我們看到范希文的《岳陽(yáng)樓記》。
開(kāi)辟自己的路，更需要正確的方向。
有時(shí)，你在遇到曲徑時(shí)即使保持積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，也未必會(huì )找到解決辦法。但這并不意味著(zhù)你該灰心喪氣，有句話(huà)說(shuō)得好：“如果沒(méi)有走錯了路，就不會(huì )發(fā)現新的路�！贝藭r(shí)，你應該重新審視自己，看看是否真的走錯方向，然后從中找到新的道路。魯迅先生就是這樣，一步一步，未曾放棄，積極樂(lè )觀(guān)，從一開(kāi)始立志以醫救國逐漸走向棄醫從文的道路。也正是這一路的坎坷，讓他對于中國的現狀和未來(lái)有了更深入的見(jiàn)解，最終成為中國近代文學(xué)史上的一位大家。
或許我們沒(méi)有愛(ài)因斯坦的聰明才智，或許我們沒(méi)有王子皇孫的赫赫家世，但只要我們以勇氣為矛，以樂(lè )觀(guān)為盾，我們定能所向披靡，找準方向，開(kāi)辟一條屬于我們自己的道路。
敢問(wèn)路在何方？
路，就在我們腳下！
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