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與水的作文

時(shí)間:2022-07-15 09:13:20 我要投稿

有關(guān)與水的作文合集8篇

  在我們平凡的日常里,大家都接觸過(guò)作文吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的與水的作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)與水的作文合集8篇

與水的作文 篇1

  在漢字中,“冰”字和“水”字只差兩點(diǎn),而冰是冷酷的,水是熱情的;冰是沉默的,水是活潑的。冰猶如一蹶不振的失敗者,水好似永不言棄的追夢(mèng)者;冰猶如陳舊腐朽的代表作,水好似新思想的代言人。冰和水,你選哪一個(gè)?

  我們是早晨初生的太陽(yáng),美好而充滿(mǎn)希望。我們應該像水,奔騰著(zhù),雀躍著(zhù),歡呼著(zhù),朝著(zhù)理想的海洋努力進(jìn)發(fā)。而不應該像冰,停滯著(zhù),妄想著(zhù),沉默著(zhù),眼望自己的理想——大海,卻不肯付出努力,理想最終變?yōu)榭障搿?/p>

  我們應該像水,無(wú)論遇到什么困難、災難,都永遠向前奔騰,直至理想實(shí)現。而不應該像冰,一點(diǎn)點(diǎn)寒冷之苦便使之膽怯、退縮,始終與夢(mèng)想有千里之遙。

  我們應該像水,無(wú)論自己出身多么貧賤都不感到自卑,哪怕來(lái)自一條無(wú)名的小溪,哪怕來(lái)自深山里的小溝,都自信地流淌著(zhù),流向大海。

  我們應該像水,不要把自己封閉起來(lái),敢于接納別人,融入集體,廣交天下之友,結伴暢游海洋。

  我們應該像水,那樣純潔、真誠……

  我們應該像水,因為滴水穿石……

  但是,請不要忘記,冰融化后便是水,水凝固后便為冰。如果你感覺(jué)到自己是“冰”,現在還為時(shí)不晚,努力融化掉心上的冰層,你會(huì )像水一般充滿(mǎn)活力;如果你感覺(jué)到自己就是我所形容的“水”,請你不要驕傲自大,否則你也有可能在驕傲中沉睡,凝結成冰。

  人們都說(shuō),水是生命之源,但在我看來(lái),水不僅是一種生理需求,更是心靈的需要。水是樂(lè )觀(guān)、自信、開(kāi)朗,永不言棄;冰是悲觀(guān)、自卑、封閉、知難而退。

  我們是年輕的一代,朝陽(yáng)般的一代,充滿(mǎn)希望的一代,就應該有水的精神與品質(zhì),像水一般奔騰,朝著(zhù)自己理想的方向……

與水的作文 篇2

  站在家鄉的河畔上,涼風(fēng)習習,望著(zhù)大河之水向東流,我思緒萬(wàn)千。

  這時(shí)的河水,平靜如鏡,我沿著(zhù)臺階慢慢下走,水面上立刻映出了我的臉龐。為人處世,就應像這河水,靜一靜才能呈現出萬(wàn)物真正的面目。當危險來(lái)臨之際,不要慌,應心平如水,才能更好的抉擇;比賽時(shí),不能緊張,心平氣和,態(tài)度端正,加上平時(shí)刻苦的練習,才能獲得成功反之,當一陣狂風(fēng)來(lái)襲時(shí),水面波濤滾滾,呈現出的是萬(wàn)物曲折的一面。當人憤怒時(shí),往往會(huì )做出令自己事后后悔莫及的事情,這時(shí),不妨靜一靜,才能做出令自己滿(mǎn)意的答卷所謂寧靜以致遠,靜,以修身就是這個(gè)道理。

  我慢慢往西走,來(lái)到我小時(shí)候最?lèi)?ài)看的瀑布邊,家鄉的瀑布會(huì )讓人覺(jué)得是地上白云飄,瀑布大致分為上中下三層,不是那么的湍急。而我覺(jué)得,人生的成敗得失就像這瀑布,當最上層的水一落千丈,來(lái)到最下層時(shí),就像人一樣,本來(lái)中了五百萬(wàn),獎卻因自己的疏忽大意而不見(jiàn)了;本來(lái)自己就要買(mǎi)到夢(mèng)寐以求的物品,卻因為自己的馬虎把錢(qián)丟失了總之,人生最失意的事莫過(guò)于一落千丈,但瀑布卻告訴我們:生命就是因為有這么多傳奇的經(jīng)歷而精彩!即使是人生一帆風(fēng)順,沒(méi)有半個(gè)絆腳石的人也比不上他們,因為,瀑布正是因為有這么多個(gè)失意的水滴而美麗!而被古今文人墨客所贊頌!許多河流沒(méi)有瀑布會(huì )黯然失色。所以當自己失意的時(shí)候不要灰心,天無(wú)絕人之路,禍兮福所倚,福兮禍所伏,誰(shuí)能斷言,你不會(huì )成為下一個(gè)瀑布?要活的精彩,活的快樂(lè )!

  五行之水,高深玄妙,變化多端,詭異多變,蘊含著(zhù)許許多多人生哲理。試問(wèn)水為何物,答曰:只可意會(huì )不可言傳。

與水的作文 篇3

  帷幕拉開(kāi),追光燈四起,伴著(zhù)漸悠漸緩的鼓點(diǎn),世界舞之王——華爾茲正在上演。與此同時(shí),自然的舞臺上,水與岸也在星光的璀璨照耀之下翩然起舞——水搭著(zhù)岸的肩,岸環(huán)著(zhù)水的腰,舞動(dòng)著(zhù)的腳步是最和諧的依存。

  女人是水,男人是岸;水靈動(dòng),岸挺拔。

  有了男人與女人的相依才有愛(ài)情的華爾茲。愛(ài)情是新鳳霞與吳祖光‘’你挑水來(lái)我澆園”的天仙配;是荷西與三毛無(wú)怨無(wú)悔的千里追隨;是周恩來(lái)與鄧穎超執手偕老的相依相伴;也是梁山伯與祝英臺感天動(dòng)地的生死不渝。

  愛(ài)情的美麗不在于轟轟烈烈,而在于平凡細瑣。

  子女是水,母親是岸;水活潑,岸沉穩。

  有了母親對子女的培養和包容,水才不會(huì )隨波逐流。高爾基說(shuō)過(guò)“沒(méi)有母親,既不會(huì )有詩(shī)人,也不會(huì )有英雄”。母愛(ài)如岸,因為它,兒女才有了指路明燈與溫馨的港灣。水輕拍岸,是感恩的鳴謝。

  你是水,朋友是岸;水自由,岸安定。

  水與岸不能交融,卻能依存;不能結合,卻能同行。是魯迅與翟秋白開(kāi)城布公的生死之交。

  岸給激進(jìn)的水安穩,水給執著(zhù)的岸活力。華爾茲因從容的伴奏而愈舞愈精彩。

  鼓點(diǎn)又響起來(lái)了,在人生舞臺上,在真心之光的照耀下,水與岸舞出了愈加和諧的真情,舞出了一曲醉人的華爾茲。

與水的作文 篇4

  壹

  當風(fēng)告訴云,豐碩的秋天快要離開(kāi),素冷的冬天正踏步而來(lái)時(shí),我還是想念那一片天高云淡。當葉梢漸漸變色,難以承受住露重霜濃時(shí),我還想留住那一抹楓紅杏黃。寒風(fēng)裹挾著(zhù)秋雨,推搡著(zhù)濃云不邀自來(lái),提醒我它才是君臨天下的王。

  我知道,遠方的秦嶺早已默默攤開(kāi)堅強的雙臂,以一已之力阻擋住南下的寒流。云蒸霧繞,彷徨千里,守護著(zhù)南方的晴空萬(wàn)里。云的心里其實(shí)含著(zhù)似水的溫情。云濤里你可否看到水波的影子?在空中,水以一種更浪漫的形態(tài)蔓延開(kāi)來(lái),自由散漫,無(wú)拘無(wú)束,濃淡厚薄,肆意而為。它不再只往低處流,而是像魔術(shù)師一般,在他的主場(chǎng)盡情揮灑演繹。水紋里你可否看到云浪的眼睛?在水面,云以一種更灑脫的形態(tài)舒展開(kāi)來(lái),嬌羞含情的,默默無(wú)語(yǔ)的,俏皮可愛(ài)的、虛無(wú)飄渺的……它不再高高在上,而是像親人的水一樣,在與水的貼合處歡喜躍動(dòng)。

  貳

  水是云的淚,云是水的夢(mèng)。無(wú)論云與水相隔多遠,它們的'對話(huà)始終在進(jìn)行著(zhù)。你聽(tīng),在詩(shī)佛的詩(shī)句中,它們是何等的空靈自由,似宋朝釋鼎需“水云自若”;你看,在蘇仙的詩(shī)詞中,它們是何等的和睦悠遠,恰“平野水云溶漾,小樓風(fēng)日晴和!;怪不得歷朝歷代的詩(shī)詞大家們,肯被水云留住,羈留山川江澤,探得人生苦旅,尋得人生真諦。

  當云投影到水里,它們的對話(huà)就更親密了。水溫柔地包裹住飄忽不定的云影,想要挽留住游子的心。云欲靜而風(fēng)不止,它抱怨著(zhù)風(fēng)吹得太猛,使得自己的腳步停不下來(lái)。于是水告訴云,你終究會(huì )回到我的懷抱。云對水說(shuō),你才是游子啊,“奔流到海不復回”,不停下歇歇?像我這樣閑適自在,多好!水回復,奮爭奔騰、一往無(wú)前是我的生活態(tài)度,只有這樣,我才能保持“清如許”,才能活力無(wú)限,才能成為孕育鮮活生命的源泉,才能“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!,才能“鯤鵬水擊三千里,組練長(cháng)驅十萬(wàn)夫!,才能“黃河西來(lái)決昆侖,咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)!

  叁

  山里的水是因雨而有的,云起時(shí)就意味著(zhù)水快來(lái)了。即使現在不下雨也沒(méi)關(guān)系,總有一天會(huì )下雨。詩(shī)佛知道,蘇仙也知道,處絕境時(shí)不要失望,因為那正是希望的開(kāi)始;人生的每個(gè)階段也都可能發(fā)生這種狀況,那么就讓我們跟著(zhù)易卜生一起,從逆境中尋找光明,從順境中尋找陰影。如果能像這三位大家一樣看待困境,則處處會(huì )有柳暗花明。正如“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”;正如水窮之處,可賞行云舒卷。

  想去輞川聽(tīng)一聽(tīng),水與云的傾訴;想去蘇堤看一看,水與云的對話(huà)。

與水的作文 篇5

  一個(gè)小小的舉動(dòng),有時(shí)也能溝通兩代人的心靈。我和爸爸的心就是因為一杯小小的冰水緊緊起靠在了一起。

  已經(jīng)深夜了,我困倦地放下筆。夜真靜!父母都早已進(jìn)入夢(mèng)鄉了吧?只有我還在寫(xiě)作業(yè)。我心中一陣酸楚,拿起桌上的杯子,想去倒杯冰水解渴。我打開(kāi)房門(mén),不禁驚呆了,只見(jiàn)爸爸呆呆地站在門(mén)外,手里正握著(zhù)一杯菠蘿冰水。他為什么不進(jìn)來(lái)?他怎么知道我口渴了?為什么他還不睡覺(jué)?一連串的疑問(wèn)涌上我的心頭,我疑惑地望著(zhù)爸爸。爸爸仿佛也嚇了一跳,忙又像掩飾似地說(shuō):“呵,睡不著(zhù),見(jiàn)你這兒燈亮著(zhù),就來(lái)了!彼吡诉M(jìn)來(lái),把冰水遞給我:“喝吧,剛倒的!蔽医舆^(guò)杯子,杯子競還微微發(fā)熱。咦!不是剛倒的嗎?我又疑惑地望了望爸爸,爸爸有點(diǎn)不好意思地笑了。他走向書(shū)桌,調暗了燈光,屋內霎時(shí)充滿(mǎn)了桔黃的光亮,一股溫情頓時(shí)在我的心頭蕩漾!翱旌劝,熱了就不好喝了!卑职忠(jiàn)我呆著(zhù),一邊替我整理書(shū),一邊催促我道。

  我喝了口菠蘿冰水,呀,真是香甜極了!雖然它早已不冰了,卻依然像一股清涼的泉水流入我的心田,我感覺(jué)今天的菠蘿冰水特別可口。

  桔黃的燈光照在爸爸周?chē),看?zhù)爸爸微駝的背和忙碌的雙手,我的心里又漾起一陣酸楚——

  媽媽說(shuō)我小時(shí)候一直不肯叫“爸爸”,外公為這事不知教訓了我幾回,可爸爸每次總是一把抱起我說(shuō):“不叫就不叫,她還小,以后會(huì )叫的!焙髞(lái),爸爸終于等到了我的第一聲“爸爸”,媽媽說(shuō)爸爸為此高興了好幾天。

  “喝完了,快去睡吧!”爸爸的話(huà)把我的思緒拉了回來(lái)。他用溫暖的大手把我推到房間,然后看著(zhù)我上床才熄滅臺燈,輕輕地走了出去。在他關(guān)門(mén)的一瞬間,我看見(jiàn)他輕輕地打了一個(gè)哈欠。

  那天,我睡得很甜,我夢(mèng)見(jiàn)一片菠蘿林,飄溢著(zhù)濃香。我和爸爸就在林中,靠得很近、很近……

與水的作文 篇6

  今天老師布置了一個(gè)小實(shí)驗,名字叫“水中點(diǎn)燈”。一個(gè)大大的問(wèn)號便打在了我的腦海里,我對這個(gè)水中點(diǎn)燈的實(shí)驗非常好奇,心里想:“這怎么可能!水本來(lái)就是滅火的!一個(gè)小蠟燭不可能在水底燃燒的!”回到家里,我急忙拿出材料準備做這個(gè)小實(shí)驗。

  首先準備一個(gè)蠟燭,一個(gè)打火機和一個(gè)大水盆。需要的東西都準備好了,接下來(lái)我們就要做實(shí)驗了。

  先拿出蠟燭用打火機把蠟燭點(diǎn)燃,蠟燭中間會(huì )出現蠟油,然后把蠟油滴在水盆中間,趁蠟油沒(méi)干,趕快把蠟燭牢牢地貼在盆中間,再往水盆里慢慢倒水,直到水接近蠟燭邊沿。

  不到半個(gè)小時(shí),蠟燭還沒(méi)燒到水底,我便不耐煩了,看起書(shū)來(lái)。不料被爸爸看見(jiàn)了,爸爸批評我說(shuō):“你做事不能這么三心二意,要認認真真的!蔽疫B忙收起書(shū),繼續做我的小實(shí)驗了。

  過(guò)了一會(huì )兒,蠟燭竟然不知不覺(jué)地進(jìn)入水中了。這一刻,我非常激動(dòng),蠟燭竟然進(jìn)入水中了,我都不知道是不是自己眼花了。在喜悅中我發(fā)現了蠟燭有一層薄薄的保護膜,我很好奇,忙跑去問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢尰卮鹫f(shuō):“燭液是熱的,水是涼的,它們相遇后就會(huì )在蠟燭周?chē)纬梢粋(gè)保護層,阻止水進(jìn)入蠟槽,蠟燭就不會(huì )熄滅,就會(huì )看到蠟燭在水中燃燒了!

  啊,我終于明白了這個(gè)道理。

  通過(guò)這次小實(shí)驗,我既娛樂(lè )了身心,又獲得了知識,真是一舉兩得!

與水的作文 篇7

  自古關(guān)于水與鏡的文化如同飛絮一樣繁多!八贝碇(zhù)隨遇而安,“鏡”則意味著(zhù)堅守己志。許多人能處理好其中的一種,卻不能在兩者中尋找一個(gè)平衡點(diǎn)。

  若只是如水一樣容易被外界事物所改變,便會(huì )像那些唯唯諾諾的官員,他們只懂得如何討統治者的歡心來(lái)?yè)Q取自己的一生衣食無(wú)憂(yōu)。還有的人雖然有偉大的抱負,但顧及外界的力量而改變了自己的志向,最初“為天地立心,為生民立命”的志向也不見(jiàn)了,因為他們沒(méi)有像鏡子一樣堅守真實(shí)的自己。

  而只知道如鏡子一樣不知變通的人又會(huì )是什么樣的結果呢?西楚霸王自矜功伐,失勢后只會(huì )仰天長(cháng)嘯:“天要亡我!”而自刎烏江。古往今來(lái),有多少豪杰為他惋惜哀嘆:若是當時(shí)忍辱負重返回江東,說(shuō)不定還能東山再起。如此不知變通,固執自守也只能讓自己滅亡。

  那么水與鏡的平衡點(diǎn)究竟在哪里呢?

  “上善若水”是千年前古人總結得到的,傳至千年,經(jīng)久不衰,但人們忘了探究其中的深意。楚辭《漁父》以簡(jiǎn)潔的筆墨塑造了一個(gè)頗具爭議的形象,那便是“不凝滯于物,與世推移”的漁父。我認為在楚國黑暗的統治下,漁父能夠不拘泥于外物,而以一種和平寧靜,超然脫俗的心態(tài)面對生活,是值得世人學(xué)習的。他啟示我們在生活中不管身處什么樣的環(huán)境都要學(xué)會(huì )適應,不加埋怨。

  “以銅為鏡可以正衣冠;以史為鏡可以知興替;以人為鏡可以明得失!碧铺谥匀绱速澝牢赫魇且驗樗軌蚣皶r(shí)指正自己的不足,沒(méi)有隱瞞。他沒(méi)有隨波逐流,沒(méi)有像奸佞小人那樣花言巧語(yǔ);实凵磉呏(zhù)實(shí)需要這樣不改變本心而為國為民的賢臣。

  司馬遷能將兩者相融而為后人所稱(chēng)贊。他分清是非黑白,在朋友蒙受冤屈時(shí)能直言不諱為朋友求情。這便體現出他如鏡子一樣剛直不阿,明辨是非的性格。但因此他遭受了酷刑,他在《報任安書(shū)》中曾寫(xiě)道:“是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知所往!钡(jīng)歷消沉后他很快振作起來(lái),加以變通,適應了當下的環(huán)境,因為他最初的志向是想讓自己的文彩彰顯于世。經(jīng)歷變故后仍能堅守己志,實(shí)在令人折服。

  所以,在以后的生活中,我們應遵從禪師的叮囑——在“變”與“不變”中尋求平衡點(diǎn)。

與水的作文 篇8

  我總是喜歡一個(gè)人坐在臨水的地方發(fā)呆,從背影望去,很有一種傻氣。媽媽說(shuō)我命里缺水,于是,我便懷疑是否我與水的每一次近距離接觸都如一番對話(huà)般完成了我生命里某些東西的蕩滌與沉淀。

  水是有靈性的。

  我說(shuō)的每一字、每一句,它都懂。水邊,留下了我太多的喜怒哀愁。莫名其妙的的焦躁,感覺(jué)時(shí)間似掌心的沙,越是想抓緊,它溜得越快。它毫無(wú)聲息地從參考書(shū)的頁(yè)碼里、從講義的裝訂線(xiàn)里滑走。我總是這樣對水說(shuō)啊,說(shuō)啊......坐在學(xué)海邊的小石凳上傾訴著(zhù),于是那些泛著(zhù)漣漪的水似乎聽(tīng)懂了,它只是靜靜地流走,像有一股沁涼的水從我心頭慢慢拂過(guò),不動(dòng)聲色地澆滅我內心的煩惱與苦悶,滋潤著(zhù)我干渴無(wú)助的心靈,又像媽媽的手一樣溫柔、一樣有力。于是,憂(yōu)愁被靜靜地帶走了,陽(yáng)光鋪灑開(kāi)來(lái),像一面巨大的網(wǎng)將我網(wǎng)在手心里,此時(shí)陽(yáng)光似一個(gè)頑皮的精靈,在一跳一跳,那是水的笑靨吧,那是水在鼓勵我微笑面對人生吧......每次帶著(zhù)留念從水邊走開(kāi),我們都會(huì )輕道一聲別,似乎沒(méi)有只言片語(yǔ),但我卻覺(jué)得分明有什么東西在這無(wú)聲的交流中掃開(kāi)了我內心的陰霾,濾走了我的煩惱,重新給了我活力。

  水是會(huì )說(shuō)話(huà)的。

  你看它從不像山一樣穩穩當當地坐在那兒一動(dòng)不動(dòng),它總是隨行地變換著(zhù)形狀,或在叢林里蜿蜒,或在瀑布中傾斜,或在江海中咆哮。

  老子曰:上善若水。

  安慰著(zhù)花兒的囈語(yǔ),溫暖了草兒的寂寞,你流過(guò)我身邊,卻只是匆匆一瞥。你說(shuō):“去奔撲自己的前程吧,每一滴水都要匯入遙遠的大海!”似乎你從不會(huì )因徐志摩對你身旁康橋的吟詠而多呆一秒鐘,似乎你從不愿意因聞一多對那死水斑斕的描繪而停留,你總是行色匆匆,向著(zhù)自己目標,篤定地追。

  于是,我聽(tīng)到了你對我說(shuō)的話(huà),有夢(mèng),就要去追!

  于是,我聽(tīng)到了你對我說(shuō)的話(huà),有夢(mèng),就要堅持!

  與水對話(huà),便學(xué)得了它的持重、瑩潤、堅持與淡泊,也許是心與心的交流在某一瞬間為生命達成了契合,所以愿意與水對話(huà),那些心靈撞擊的瞬間總會(huì )令人興奮不已。

  原來(lái)大家一直都在,我們從未分開(kāi)。

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