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今天學(xué)隸書(shū)作文
在學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家整理的今天學(xué)隸書(shū)作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
今天學(xué)隸書(shū)作文 1
毛筆字，我已經(jīng)學(xué)了兩年半，終于把最難學(xué)的楷書(shū)學(xué)完了。
不過(guò)，我試過(guò)，要是寫(xiě)一種新書(shū)體，依然又回到了剛開(kāi)始的狀態(tài)，手拿起毛筆總是顫顫巍巍。今天，我懷著(zhù)緊張又激動(dòng)的心情，再次走進(jìn)書(shū)法教室，因為這是學(xué)隸書(shū)的第一天。
室內和以往一樣，燈光或明或暗，墻上黑白相間，桌上整整齊齊；桌旁滿(mǎn)是新入班的同學(xué)，幾個(gè)人湊在一起，說(shuō)起話(huà)來(lái)滔滔不絕，很是吵鬧。以往我都不勝其煩地湊上去看看，聽(tīng)聽(tīng)，到底有什么好聊的'。以往歸以往，今天到這里，我可要學(xué)一種新本領(lǐng)，所以，便不再理會(huì )，徑直走向座位等候老師上課。我選了后排的座位坐下，因為那兒比較安靜，燈光也非常明亮，有助于我練習。
上課了，書(shū)法老師不緊不慢地遞給我一本字帖，不是很厚。我掀開(kāi)首頁(yè)，見(jiàn)只印著(zhù)幾個(gè)不很復雜的筆畫(huà)和漢字。由于我沒(méi)有按規定的時(shí)間來(lái)參加學(xué)習，所以老師要單獨教我寫(xiě)字技巧�！拔襾�(lái)演示一下�！崩蠋焷�(lái)到我的座位旁站定，鋪紙提筆，均勻地蘸了墨，錯落有致，時(shí)而重，時(shí)而輕地寫(xiě)了一個(gè)扁扁的“正”字。
“原來(lái)這就是傳說(shuō)中的‘扁’隸書(shū)��！比我的寬膠帶還寬�！蔽胰滩蛔∴絿佒�(zhù)。一眨眼黃老師就順利地寫(xiě)好了五個(gè)字：一，止，上，正，王。寫(xiě)完便對我說(shuō)：“照著(zhù)字帖練，一個(gè)練三遍�！闭f(shuō)完就去指導其他同學(xué)了。
在我看來(lái)，臨摹范字是一件輕而易舉的事。我照著(zhù)老師的范字臨摹了幾個(gè)，便大功告成。一直陪著(zhù)我的媽媽有些吃驚：“這么快？肯定沒(méi)認真！”我可不服氣：“書(shū)法講究一氣呵成嘛。再說(shuō)，我在課堂上‘x聽(tīng)’到，隸書(shū)原本就寫(xiě)得快�！蔽覀冋l(shuí)也不讓著(zhù)誰(shuí)，辯論了起來(lái)。我順便拿給老師看，果然得了“優(yōu)秀”。這位老師可不一般，已是耄耋老人，卻依然耳聰目明。他的經(jīng)驗豐富，還很風(fēng)趣，喜歡開(kāi)玩笑，很受同學(xué)們敬愛(ài)。
我回家還要多加練習。照老師的指點(diǎn)練習，這樣才能更快地進(jìn)步。
今天學(xué)隸書(shū)作文 2
隸書(shū)，漢字的一種。有秦隸，漢隸等。
隸書(shū)的別稱(chēng)也叫“隸字”“古書(shū)”。在篆書(shū)的基礎上，為了適應書(shū)寫(xiě)方便產(chǎn)生的字體。
這種字體發(fā)展于秦朝。有人說(shuō)是程邈作隸，漢隸在東漢達到頂尖。上乘篆書(shū)傳統，下開(kāi)南北朝。因此，書(shū)法界有一種“漢隸唐楷之稱(chēng)”哦！
代表隸書(shū)的人物有鄭?，金農等，代表作品有《曹全碑》和《張遷碑》。
金農，字壽門(mén)，號冬心。別號很多，達到數十種。浙江杭州人。隸書(shū)代表代表作有《相鶴經(jīng)軸》，藏放于故宮博物館內。金農也是“揚州八怪”之一。因從小學(xué)習書(shū)文，使他為“揚州八怪”之首。金農的傳世作品量很少。因為他生活在康，雍，乾三朝，因此，他給自己封了個(gè)閑號，叫“三朝老民”。
《張遷碑》的`作者是孫興。于明代初年出土，收藏于山東泰山岱廟碑廊。這碑從出土以來(lái)，是歷代金石，書(shū)法字所崇拜的。
我國的文學(xué)真是博大精深，讓我們致敬我們的祖國吧！
今天學(xué)隸書(shū)作文 3
隸書(shū)筆法中帶草筆飄逸之體，謂隸草，有些像章草，這與平時(shí)善寫(xiě)隸書(shū)精熟有關(guān)，故書(shū)隸草能獨樹(shù)風(fēng)格。也是書(shū)寫(xiě)表演的一種手法“破草”是現代書(shū)家中最常見(jiàn)的，如書(shū)法家梅湘涵的書(shū)法作品，它的特點(diǎn)是點(diǎn)劃結體，使轉和用筆，多為從古到今各書(shū)家中的結體演變成自己風(fēng)格，王羲之書(shū)體中學(xué)一些，王鐸法帖中取一些，祝允明、孫過(guò)庭等等歷代名家中取其長(cháng)處，集自己之品貌，任意發(fā)揮，灑脫自如，這種寫(xiě)法和今草相似。行草有“草行”之說(shuō)，書(shū)體中帶有許多楷法，即近于草書(shū)的行書(shū)。筆法比較流動(dòng)，清朝劉熙載《書(shū)概》云：行書(shū)有“真行”、有“草行”�！罢嫘小苯普鏁�(shū)而縱于真，“草行”近于草書(shū)而斂于草。唐朝張懷瓘《書(shū)議》云：兼真者謂之“真行”，帶草者謂之“行草”。
草書(shū)是漢字的一種字體。它出現較早，從漢代初期，書(shū)寫(xiě)隸書(shū)時(shí)有時(shí)才“草率”地書(shū)寫(xiě)而形成的，由于漢章帝喜好草書(shū)，因此被稱(chēng)為“章草”，是一種隸書(shū)草書(shū)。章草字字獨立，接近于行草，但對難寫(xiě)之字簡(jiǎn)化不多，書(shū)寫(xiě)不變。后來(lái)楷書(shū)出現，又演變成“今草”，即楷書(shū)草書(shū)，寫(xiě)字迅速，往往上下字連寫(xiě)，末筆與起筆相呼應，每個(gè)字一般也有簡(jiǎn)化的規律，但不太熟悉的人有時(shí)不易辨認。一般也把王羲之、王獻之等人的'草書(shū)稱(chēng)為今草。今草簡(jiǎn)化的基本方法是對楷書(shū)的部首采用簡(jiǎn)單的草書(shū)符號代用，代入繁體楷書(shū)中（盡管草書(shū)出現得不比楷書(shū)晚），往往許多楷書(shū)部首可以用一個(gè)草書(shū)符號代用，為了方便，字的結構也有所變化。因此，不熟悉的人較難辨認。草書(shū)符號的整理可以查閱《標準草書(shū)》。到唐朝時(shí)，草書(shū)成為一種書(shū)法藝術(shù)，因此演變成為“狂草”，作為傳遞信息工具的功能已經(jīng)減弱，成為一種藝術(shù)作品，講究間架、紙的黑白布置，是否讓人能認清寫(xiě)的是什么已經(jīng)不重要了。在狂草中，有“詞聯(lián)”符號，就是把兩個(gè)字（常見(jiàn)詞組）寫(xiě)成一個(gè)符號。由于當時(shí)書(shū)寫(xiě)多是從上到下地豎行書(shū)寫(xiě)，詞聯(lián)符號的設計也類(lèi)似�！邦D首”“涅盤(pán)”等都有草書(shū)詞聯(lián)符號。
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