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知書(shū)與達理作文（精選44篇）
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的知書(shū)與達理作文（精選44篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
知書(shū)與達理作文 篇1
月下燈光，伏案冥思。若有所感，遂記之。人之知書(shū)好比進(jìn)食，人之達理如似勞作，知書(shū)達理，相輔相承，知書(shū)為達理，達理促知書(shū)。知書(shū)之人不一定達理，某大學(xué)生因無(wú)法承受生活的壓力而自殺；某高官因貪污受賄而鋃鐺入獄；某高校學(xué)生因沒(méi)錢(qián)上網(wǎng)而違法犯罪。
如此的事例屢見(jiàn)不鮮，敢問(wèn)，他們不知書(shū)嗎？不！卻做出如此不明理之事來(lái)，實(shí)在可悲。因此，我們對待一個(gè)人要客觀(guān)公正，知書(shū)不一定就會(huì )達理。達理之捷徑乃是知書(shū)，知書(shū)后才能更好地達理。呂蒙原來(lái)是一介莽夫，在孫權的勸說(shuō)下才開(kāi)始讀書(shū)，傳出“士別三日，當刮目相看”的佳話(huà)。試問(wèn)，若是原來(lái)的吳下阿蒙怎會(huì )明此理？當然山中有從未讀過(guò)書(shū)的老者，對人生領(lǐng)悟得非常透徹，自是達理，然他之達理乃其歷經(jīng)人生考驗所得，我們年少無(wú)法完全經(jīng)歷世事，而書(shū)中的內容足可充實(shí)那空落落的心靈。若要明了世間萬(wàn)物，人生百態(tài)之理，須從書(shū)中慢慢體味。須記住既不必手不釋卷，也無(wú)需懸梁刺股，當用心感悟，去玩味書(shū)中那份超然的情趣。
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的.階梯，可我們讀書(shū)往往更多地帶著(zhù)功利心，確實(shí)，我們無(wú)法改變中考、高考兩座“大山”，但我們可以去體味“登山”的樂(lè )趣。當你凌“山”之絕頂時(shí)，遠望腳下會(huì )感到如此的充實(shí)，那么，你已經(jīng)在讀書(shū)中學(xué)會(huì )了達理。相反，不懂得樂(lè )趣的人在山頂看到的只是一片荒蕪，最后還會(huì )落回原點(diǎn)。讀萬(wàn)卷領(lǐng)書(shū)之真諦，悟真理綻哲之光芒。培根說(shuō)得好：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”，種種之學(xué)皆源于書(shū)，唯有遨書(shū)之海洋，科海泛舟，方有達理之風(fēng)度。
可如今有些中學(xué)生讀書(shū)就讀“純粹”之書(shū)，不做一點(diǎn)思考，死記硬背，可謂“勤奮刻苦”之至，或是不求甚解草草了事，同樣一本書(shū)可能連主要內容都無(wú)法概括出來(lái)，你可曾想過(guò)，這樣讀書(shū)又有何用？如此讀書(shū)恐怕難明世事之理，大家須謹記，讀書(shū)為明理，參悟其中哲理才算真正讀懂一本書(shū)。創(chuàng )淋漓無(wú)悔的青春，不亦快哉？憶絢爛多姿的少時(shí)，不亦快哉？然如此之樂(lè )趣皆來(lái)自知書(shū)達理，斷無(wú)任何快事可以堪比。將來(lái)你我定是知書(shū)之人，但須知達理尤為重要。
望我們不懈努力，共同書(shū)寫(xiě)永不褪色的人生。
知書(shū)與達理作文 篇2
說(shuō)起知書(shū)與達理，我認為有這樣一個(gè)關(guān)系：知書(shū)的人不一定達理；達理的人一定知書(shū)。
學(xué)生時(shí)代正是看書(shū)的黃金時(shí)期。有的學(xué)生看了許多書(shū)，往往是“只知外表不懂內涵”，過(guò)分追求語(yǔ)言的華麗而思想內容空洞的書(shū)不會(huì )使人進(jìn)步。當然看這些書(shū)的人也不會(huì )“達理”。常常在生活中“我行我素”。
另一些人從親朋好友處得到一些做人的道理，他們把這些付之于行動(dòng)了。當這些人看書(shū)時(shí)，會(huì )看到書(shū)里有他們的“影子”，他們的思想也漸漸升華，心靈也變得凈化。
當前的應試教育使一些學(xué)生喘不過(guò)氣來(lái)，尤其是中、高考對學(xué)生猶如“兩座大山”般壓在學(xué)生身上。畢業(yè)班的學(xué)生尤其有這種感受：一本本的習題書(shū)，一張張的習題卷，已使人心力交瘁，何況這種情況正漸漸向非畢業(yè)班蔓延。在這樣的形勢下，有必要談“知書(shū)與達理”的關(guān)系嗎？再談也是無(wú)濟于事呀！
我們沒(méi)有能力去回避中高考，我們也知道學(xué)習是“苦海無(wú)涯”的，但在學(xué)習的過(guò)程中，我們是否發(fā)現在細微處也體現了能使我們“達理”的東西呢？
學(xué)習不能太功利，在語(yǔ)文的課本中有許多值得回味的文章，其中蘊含著(zhù)許多做人、處事的道理。比如林覺(jué)民的《與妻書(shū)》，在當時(shí)的戰爭背景下，林覺(jué)民與他妻子之間的愛(ài)情，林覺(jué)民訴愛(ài)妻之情在信中具有充分體現。我們學(xué)習課文的目的就是汲取精神。像林覺(jué)民臨死之前還如此惦記著(zhù)妻子，還不讓人感動(dòng)嗎？而感恩之心是我們每個(gè)人所必備的。
所以，“知書(shū)”的'過(guò)程中可以達到“達理”的效果。即便是抱著(zhù)功利的心態(tài)也如此。
現在有這樣的一種狀況：一些“知書(shū)”的人卻做出一些違背道德的事，而且自己還未意識到這一點(diǎn)。今年夏天，上海正在大力整頓行人闖紅燈這一陋習時(shí)，一位擁有大學(xué)文憑的女士竟然在犯錯的前提下暴力抗法，最終她受到了刑事拘留的處罰。
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，人在一生中必須閱讀書(shū)籍。如何將書(shū)中的精神真正地體現在生活中是一個(gè)很難做到的事情。我們有時(shí)候會(huì )想：就犯這一次錯，沒(méi)有什么大不了的。一次猶豫也就算了，但是兩次、三次、四次……長(cháng)久下來(lái)就形成思維的定式，自然就會(huì )犯錯。
知書(shū)與達理是一個(gè)值得研究的話(huà)題。我們在讀書(shū)的過(guò)程中一定要將其本質(zhì)學(xué)到手，那就達到了讀書(shū)的目的了！
知書(shū)與達理作文 篇3
高爾基說(shuō)得好，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯；莎士比亞也說(shuō)過(guò)，書(shū)是全世界的營(yíng)養品；大家也都認為，書(shū)是人類(lèi)文明的長(cháng)生果。的確如此，書(shū)早已成了我的親朋好友了，關(guān)系可不一般哦！
陽(yáng)光明媚的早晨，我早已鉆進(jìn)《三國演義》里去了。去佩服關(guān)羽的身在曹營(yíng)心在漢；去體驗趙云的二救阿斗；去欣賞周瑜的羽扇綸巾，笑談赤壁；去驚嘆諸葛亮空城退敵的運籌帷幄�；剡^(guò)頭來(lái)再去悲傷，悲傷周瑜的英年早逝，悲傷關(guān)羽的敗走麥城，悲傷諸葛亮的壯志未酬身先死。最后去品味幾位帝王的風(fēng)格，愛(ài)民如子的劉備，年輕氣盛的孫權，陰險狡詐的曹操。滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄，一張張熟悉的面容躍然紙上。
上午在《三國演義》中迷醉，下午我會(huì )換一種風(fēng)格�！恫ㄆ障壬钠簌Z》是一本頗具幽默感的'小說(shuō)，主要講述了油漆匠波普先生和他的家人住在寧靜的靜水小鎮，一群小企鵝給他們一家帶來(lái)了無(wú)盡的歡樂(lè )，可每天巨大的開(kāi)銷(xiāo)卻讓人傷腦筋。為了解決家庭經(jīng)濟危機，他們組織了“波普演藝企鵝”，在一家人的默契配合下，演出紅遍了美國東西海岸。轉眼已是四月初了，變暖的天氣令企鵝們無(wú)所適從，不過(guò)波普先生已經(jīng)為他們找到了最好的歸宿……哦，原來(lái)快樂(lè )就是那么簡(jiǎn)單。
知書(shū)達理，在書(shū)中尋找快樂(lè )；知書(shū)達理，和書(shū)一起飛；知書(shū)達理，有書(shū)的地方就有我！
知書(shū)與達理作文 篇4
有心計而安靜從事，有內涵故內斂待人；有思想而注重方式，夠古樸而不逆時(shí)代。清遠于世而專(zhuān)情若火，坦心扉若依人之稚鳥(niǎo)。學(xué)則知書(shū)達理，行則落落大方。
這是我認為對“淑女”一詞最好的解釋。
在二十一世紀的今天，人們在追求時(shí)尚、渴望成功的同時(shí)，卻忘記了最基本的修養。
時(shí)尚一族的女性把頭發(fā)整的辣勁十足，五彩繽紛，這被稱(chēng)作了前衛，再帶上幾個(gè)狐朋狗友騎著(zhù)摩托到公路上飆車(chē)，嘴中叼著(zhù)一個(gè)煙頭，粗話(huà)臟話(huà)脫口而出，一點(diǎn)也不顧形象。雖然這只是少數人，但一個(gè)人的外表代表著(zhù)一個(gè)人的精神面貌。一個(gè)人的外表不夠莊重，她的內心還談何淑女？
有些男士卻喜歡女性化，故意男扮女裝，做些不正經(jīng)的手術(shù)來(lái)滿(mǎn)足自己一時(shí)的沖動(dòng)。其中也不乏有與女人爭名奪利者。而真正的紳士是言談舉止有教養的。他們這些人永遠也談不上紳士。
如果我們每一個(gè)人都是這樣，那黑白豈不是要顛倒過(guò)來(lái)嗎？
雖然這些看起來(lái)離我們太過(guò)遙遠，但正是青少年時(shí)期的.行為習慣影響著(zhù)我們今后對待人生的態(tài)度。所以，我們要從小爭做紳士淑女，展現我們的風(fēng)采。
學(xué)做紳士淑女，首先要學(xué)會(huì )使用文明語(yǔ)言，待人有禮貌，舉止落落大方。這是最基本的原則。
但成為淑女，還要多一份氣質(zhì)。一個(gè)女生的外表和聰明都不是最重要的，重要的是氣質(zhì)與風(fēng)采。因為它能或多或少地掩蓋住自己其它方面的不足，進(jìn)而完美自己。要成為紳士，首先要學(xué)會(huì )自信。自信能使一個(gè)男生更有魅力。一個(gè)充滿(mǎn)自信的男生，即使不玉樹(shù)臨風(fēng)，也會(huì )引人向頸，因為他陽(yáng)光，所以他精彩。
如果你已經(jīng)成為一名紳士（淑女），還不要忘記一點(diǎn)——寬容。寬容包括了包容和樂(lè )觀(guān)。包含別人的錯誤，事物的不足；樂(lè )觀(guān)地面對每一件事，而不是盲目快樂(lè )。
相信做到了這幾點(diǎn)，，我們一定可以成為當代的紳士淑女，讓自己變得有修養，在自己的人生道路上變得越來(lái)越美麗。
知書(shū)與達理作文 篇5
高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品”。古今中外，有多少人在書(shū)中徜徉，在書(shū)中心領(lǐng)神會(huì )。書(shū)中有震撼心靈的故事，感動(dòng)一生的真情；書(shū)中有天南地北的英雄，遙古至今的人物；書(shū)中有無(wú)法比擬的一切，從未有過(guò)的自由。
我愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)書(shū)中的一切，愛(ài)書(shū)里的跌宕起伏。我從書(shū)中看到了遙遠的古代，從書(shū)中展望了未來(lái)，從書(shū)中看到了人世間的酸甜苦辣，明白了知書(shū)長(cháng)樂(lè )。
暑假，漫長(cháng)而難耐，我便到書(shū)店里買(mǎi)了幾本書(shū)，又到同學(xué)家里借了幾本，便開(kāi)始了我的“旅行”。從四大名著(zhù)之《紅樓夢(mèng)》到長(cháng)篇演義《隋唐英雄傳》，從具有不凡才華的青春作家韓寒的'《三重門(mén)》到少年兒童作家秦文君所著(zhù)的《女生賈梅全傳》，一本本令人回味無(wú)窮，難舍難分，而最讓我感動(dòng)的、記憶最深刻的是我向同學(xué)借的《感悟父愛(ài)母愛(ài)全集》。記得剛開(kāi)始看到這本書(shū)時(shí)，幾個(gè)大字便映入眼簾：“所有愛(ài)自己父母的人都應該閱讀此書(shū)，所有心中有愛(ài)的人都不應該錯過(guò)此書(shū)�！逼炔患按奈亿s緊回到家中開(kāi)始閱讀。
“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”，而這本書(shū)卻有比黃金更貴、更重、更值得讓人珍惜的東西——親情。在這本書(shū)里講述了天下不同的確又如此相似的父愛(ài)母愛(ài)。用心去體會(huì )，用愛(ài)去感受，書(shū)中浸透著(zhù)一股濃濃的親情，一種無(wú)法比擬的愛(ài)。其中有這樣一個(gè)故事：母子二人相依為命，兒子愛(ài)上了一個(gè)漂亮的女人，但這個(gè)女人是個(gè)魔鬼，兒子不知內情。有一天，女人讓兒子去把母親的心挖出來(lái)給她吃，兒子照辦了，在給魔鬼送心的過(guò)程中，由于地上很滑，兒子摔倒了，將心扔了出去，那顆心突然說(shuō)：“摔疼了吧！”是��！在我們眼里，有很多人，可在父母眼里，眼里卻只有你。還有很多感人故事：一個(gè)女人瘋了，卻對兒子的話(huà)始終銘記在心，為了給兒子摘桃子從山崖摔下致死；一個(gè)科學(xué)家為了接住從樓上掉下的癡呆女兒，不顧自己，當場(chǎng)砸昏……
一篇篇感人肺腑的文章，一催人淚下的事情，始終在提醒著(zhù)我們：父母養育之恩，讓我們銘刻在心。
與書(shū)相擁，讓我們收獲良多，讓我們奔跑在書(shū)的世界里，感受書(shū)的魅力，享受讀書(shū)的快樂(lè )。
知書(shū)與達理作文 篇6
知書(shū)與達理本是天上的一對孿生兄弟，奉玉帝之命下凡來(lái)到人間。臨行前，玉帝再三叮囑：“你二人各有所長(cháng)，去人間要共同傳播知識與禮儀，要團結協(xié)作，切不可各行其是！”兄弟二人按照玉帝的吩咐來(lái)到人間，共同傳播知識與禮儀，和諧共處了幾個(gè)世紀。久而久之，對玉帝的叮囑漸漸淡忘，有一天二人因生活瑣事發(fā)生了爭執，最終只得分道揚鑣。
分手后，他們也不像往日那樣到處傳播知識與禮儀了，而是各自去了一個(gè)大戶(hù)人家，過(guò)起了穩定安逸的生活。知書(shū)教這家公子讀書(shū)，達理教那家小姐識理。于是，他們不僅免去了奔波之苦，衣食無(wú)憂(yōu)，而且還有不菲的工資。他們教的.自然也非常用心。轉眼間，十年過(guò)去了，公子飽讀詩(shī)書(shū)，長(cháng)大成人；小姐也在達理的教導中出落成一個(gè)亭亭玉立的少女。
話(huà)說(shuō)這年正值八月十五趕廟會(huì )，公子要去趕詩(shī)會(huì )，小姐也去廟里上香。只因這是他們第一次獨自出門(mén)辦事，所以知書(shū)和達理分別尾隨其后，以防意外。
小姐在丫鬟的陪同下乘馬車(chē)來(lái)到廟前，進(jìn)去上完香，便打發(fā)車(chē)夫去店里休息，自己和丫鬟去熱鬧地方玩玩。玩著(zhù)玩著(zhù)，一不小心心愛(ài)的手帕掉在了一個(gè)深溝中。于是便想找個(gè)人給拿上來(lái)。恰好正碰上參加完詩(shī)會(huì )的那位公子，便急忙攔住他。公子一見(jiàn)有人阻攔，定睛細看一眼，不禁被小姐的容貌吸引。自然很爽快地答應幫忙，便派書(shū)童找來(lái)竹竿，將手帕挑出。小姐再三道謝。
看到小姐這樣彬彬有禮，公子更是喜歡得不得了，便問(wèn)道：“小姐方年幾何？”誰(shuí)知小姐沒(méi)有讀書(shū)，聽(tīng)成了“小姐今年有禍�！�，心中十分氣憤，本想罵那公子幾句，忽又想起老師的教導，應以禮待人。便向前跨出一小步，手挽蘭花指，將手帕一甩，表示自己不滿(mǎn)，意思是說(shuō)：“本姑娘是禍是非不用你操心！”然后小姐轉身離去。誰(shuí)知公子雖飽讀詩(shī)書(shū)，卻不懂禮儀，卻誤認為小姐對自己也有意思，便心花怒放。便顧不得再去趕什么廟會(huì )，徑直跟隨小姐的馬車(chē)來(lái)至小姐府上。
進(jìn)門(mén)來(lái)，見(jiàn)到員外夫人竟直呼“岳母”，并拉住小姐要求拜堂成親。小姐嚇得直喊“救命”，夫人氣得當場(chǎng)昏厥。員外聽(tīng)見(jiàn)吵鬧急忙趕來(lái)，明白真相后，氣得掄起巴掌給了公子兩個(gè)耳光。
知書(shū)見(jiàn)狀，急忙進(jìn)府連連道歉，并把公子領(lǐng)會(huì )家中。達理也急忙出來(lái)安慰小姐一家。
此事后，知書(shū)與達理分別辭了職，于是兄弟分別十年后再次相見(jiàn)，兩人抱頭痛哭，發(fā)誓永遠不再分開(kāi)。
知書(shū)與達理作文 篇7
沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島，每本書(shū)都是一個(gè)世界。在生活中，有人覺(jué)得是被世界所孤立的�？蓵�(shū)中的世界是寬容的，是美好的，是溫暖的。我們要熱愛(ài)讀書(shū)，熱愛(ài)生活。
在讀海明威的《乞力馬扎羅的雪》時(shí)，我看到了每一個(gè)邁向死亡的生命都在熱烈地生長(cháng)。在西高峰的近旁，有一具已經(jīng)風(fēng)干凍僵的豹子的尸體。豹子到這樣高寒的地方來(lái)尋找什么，沒(méi)有人作過(guò)解釋。在讀余華的《活著(zhù)》時(shí)，我看到了生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的`看法。福貴在一次次失去希望時(shí)又能樂(lè )觀(guān)的找到對生活的希望。在讀巫哲的《撒野》時(shí)，我看到了救贖和希望，沒(méi)有誰(shuí)的生活會(huì )一直完美，滿(mǎn)懷希望就會(huì )所向披靡。
天熱了，蚊子還沒(méi)來(lái)，蟬開(kāi)始叫了。風(fēng)扇還沒(méi)開(kāi)，涼茶先泡了。家門(mén)口有一棵茂盛的龍眼樹(shù)，媽媽說(shuō)年紀比我還大。樹(shù)下掛有吊床，哥哥在房間里看籃球賽時(shí)，我就喜歡一個(gè)人坐在吊床上，一邊蕩，一邊看書(shū)。秋天在吊床上看書(shū)偶然抬頭，發(fā)現龍眼葉都忽然間變得金黃，坐在吊床上仰頭看去，像是北歐神話(huà)里的金葉子樹(shù)，耀眼極了。夏天蟬鳴聲聲，可當我沉下心讀書(shū)時(shí)，周?chē)f(wàn)籟俱寂，只有腦海里熙熙攘攘。
我們讀書(shū)而后知道自己并不孤單。
知書(shū)與達理作文 篇8
難以想象這樣一番情景：來(lái)回奔波于大街上的人們戴著(zhù)不同的面孔卻擁有相同的“計算機般的內心”。那種所有人都懷揣固定刻板的、冰冷無(wú)情的、趨利避害的心境，同時(shí)失去了個(gè)人的價(jià)值判斷與思維方式的世界將會(huì )是怎樣一個(gè)世界？
人之所以為人，便是因為人有情，這是一切金屬器械所不能替代的特質(zhì)。四川九寨溝發(fā)生了地震，數以萬(wàn)計的醫務(wù)人員、消防官兵和志愿者們奮不顧身地投入到了抗震救災工作中。他們沒(méi)有絲毫的猶豫，因為這是一種條件反射，而不是計算機分析利弊得失后所得的結果。這種無(wú)私奉獻、不計較個(gè)人得失的精神，是計算機趨利避害、尋求最優(yōu)方案所計算不出來(lái)的。但恰恰是“有情”這種特質(zhì)，引出了如此多的“人情世故”，形成了變化多端的生活與跌宕起伏的人生。
正是在這種“有情”的促使下，形成了社會(huì )所倡導的“人文關(guān)懷”。斯德哥爾摩大學(xué)的“尖叫文化”便是其中一個(gè)產(chǎn)物，是計算機或許不能容忍的一個(gè)漏洞。每夜十點(diǎn)，學(xué)生們可選擇打開(kāi)宿舍的`窗戶(hù)，將一整天的煩惱、積壓在心底的情緒釋放出來(lái)。不談這種方式是否正確，但“尖叫文化”給了學(xué)生釋放自我的自由。年輕有為的天才設計師范石鐘，依靠《生命滑梯》的這份設計，摘得了全美設計行業(yè)頂尖大獎。他設計一件作品的初衷，便是能解決一個(gè)社會(huì )問(wèn)題。正是因為他雙眼緊盯社會(huì )，才能創(chuàng )作出充滿(mǎn)人情味的作品、創(chuàng )作出這個(gè)世界真正需要的作品。雖然計算機也能夠精準地模擬一件作品，但人才是賦予其情感與意義的最重要的一環(huán)。而又正是這種“人文關(guān)懷”，才形成了和諧穩定的社會(huì )與充滿(mǎn)人情的世界。
也難怪世界頂級計算機公司的總裁會(huì )有這般擔憂(yōu)�；氐搅俗畛醯膯�(wèn)題：這個(gè)世界沒(méi)了人情會(huì )變成什么樣子？那勢必是一個(gè)人人以自我為中心，失去同情心，如同計算機程序般刻板的世界。這種統一看似是秩序的體現，實(shí)則是人類(lèi)文明所不會(huì )也不能采納的方式。因為人類(lèi)需要愛(ài)，在一些法律條款等硬性標準無(wú)法處理的事情上，道德與人情便被擺到了臺面上。
通情達理，便是人類(lèi)遇到秩序條款所不能解決的問(wèn)題時(shí)，選擇的處理方式。這同樣也可以成為一個(gè)人為人處世的方式。不失人情而又致理，這不就是人類(lèi)和諧共處、社會(huì )穩定發(fā)展的一劑良藥嗎？
身處當今這樣一個(gè)高速運轉的計算機時(shí)代，保留一份人情至關(guān)重要，而所謂通情達理，我想意義就在于此吧。
知書(shū)與達理作文 篇9
冬天悄悄地去了，春天也不知不覺(jué)的來(lái)了。路邊那不起眼的迎春花，早早的來(lái)了。
小小的、黃色的小花，爭先恐后的爬上枝頭，連那含苞待放的芽?jì)�，急紅了脖子，想要快快的長(cháng)開(kāi)，準備開(kāi)個(gè)舒坦，開(kāi)個(gè)靚麗。
迎春花真的很特別。當一切都在靜悄悄的孕育著(zhù)的時(shí)候，當每一個(gè)渴望自由的心在冬天的壓抑中，剛剛要出頭的時(shí)分。迎春花趕早趕早的來(lái)了，讓很多人記得了她的樣子。也許迎春花清楚地知道：當百花齊放的春天來(lái)臨，怎樣給自己找一個(gè)位置，走在春天的前頭。
每一天，每一年都在悄悄地來(lái)，無(wú)形的壓力、競爭都在我們身上生長(cháng)，沒(méi)有必要彷徨，迎春花做了很好的示范。
和朋友周末去爬山，也曾看到，山上的`迎春花好像趕的更早，早早地站在山頭，眺望每一個(gè)行人，仿佛要告訴每一人：春天的急先鋒是我，是那并不起眼的小花。
每一天，每一月，每一年，不是當所有的花齊開(kāi)放，就能夠舒心愜意，玫瑰雖好，她不一定適合我。一朵小花能出現在一個(gè)合適的時(shí)候，一樣給人一身的歡喜，這些與是什么花無(wú)關(guān)。
不知道是心情影響了花兒，還是花兒影響了心情。這些我沒(méi)必要深究。畢竟我不是哲人，我只是賞花，賞她帶給我的一身輕閑。
是啊!應春花開(kāi)了，壓抑了一個(gè)冬天的心，需要敞開(kāi)了，沒(méi)有必要把自己埋沒(méi)起來(lái)，至少應該探出個(gè)頭來(lái)，呼吸一下，享受陽(yáng)光的擁抱。
一年又一年的來(lái)了，一年又一年的去了;十年又十年的來(lái)了，十年又十年的去了。失去了的早已失去，得到的尚未得到。未來(lái)是怎樣，一樣是個(gè)未知。這就是過(guò)去的一年，也就是 又來(lái)到的又一年;這就是過(guò)去的十年，也就是又來(lái)到的又十年。
站在十字路口的我們，都在做著(zhù)屬于自己的選擇題。不知從什么時(shí)候開(kāi)始，喜歡用文字記錄生活里的點(diǎn)滴，也想用他丈量自己過(guò)去的、現在的以及未來(lái)的美好時(shí)光，或許憂(yōu)傷或許歡暢。我想我有的你一定也會(huì )有，我想我有的你一定也不一定會(huì )有。
我們總是夢(mèng)想著(zhù)將來(lái)，但最遙不可及的不是在十年之后，而是在今天之前，如果我們有想說(shuō)的事，有想見(jiàn)的人，有想做的事，就都放在今天吧。這是電影我們的十年里的一段話(huà)，個(gè)人感覺(jué)很是喜歡。
同樣還有一段也是很有感觸，可以分享，共勉。
朋友是自己選擇的親人，謝謝你們當了我的朋友也當了我的親人。你就是我的青春時(shí)光。曾經(jīng)的我們或許留下很多的遺憾，但我想這就是青春，我不知道未來(lái)的我們會(huì )變成什么樣子，我想我都會(huì )懷念，我們年輕時(shí)的單純，無(wú)拘無(wú)束，瘋狂或是遺憾。
這個(gè)世界都在忙碌的路上，看別人的文字以及故事，好像離我有些距離的。
朋友說(shuō)：你好像很能寫(xiě)，不如你寫(xiě)我們的時(shí)光和我們的故事?
我說(shuō)：好啊，我盡力，自認為我的精力是旺盛的，斗志始終昂揚的，我不知道我能不能堅持多久，我不想一個(gè)人戰斗，我需要你們的幫助，不如我們一起吧?如果你能給我一份信任，那就燃燒一把青春的余熱，一年后我還你屬于我們的青春紀念冊。
就讓我先自私的的把名字定義為我們的十年，給這十年畫(huà)個(gè)句號，也給未來(lái)的十年畫(huà)一個(gè)未來(lái)，盡管是個(gè)未知的十年。
人生就是未來(lái)我們會(huì )成為什么樣的人?無(wú)論我們在這個(gè)過(guò)程中承受了什么，終點(diǎn)，一定是我們想擁有的模樣，未來(lái)是無(wú)論過(guò)去十年，二十年，或是三十年，依舊有人陪著(zhù)你討論未來(lái)。
這些都關(guān)乎理想，你的我的我們的，盡管都不一樣;關(guān)于奮斗，你的我的我們的，盡管都不相同。
理想今年你幾歲?用這反問(wèn)自己，也問(wèn)問(wèn)你，理想今年你幾歲?
知書(shū)與達理作文 篇10
我從小就有許多理想，每一年的理想又都在不斷變化，小的時(shí)候，我想當一名女警察，我想要把世界上的壞人都抓走，可是這個(gè)理想很快就變了，舞蹈家、畫(huà)家、書(shū)法家、小提琴演奏家等等等等，什么想法都有，現在，我想當一名歌手，因為我有時(shí)候不夠自信，不敢主動(dòng)舉手站起來(lái)發(fā)言，每次看到歌手在臺上揮灑自如，就很羨慕。
夜深了，我漸漸入睡，夢(mèng)中，我來(lái)到了一個(gè)餐館，哇！里面全是歌手，大家正在歡聲笑語(yǔ)的交談著(zhù)，還在開(kāi)一個(gè)小型的演唱會(huì )，我躲在角落靜靜的欣賞，我美滋滋的想“如果我也是一個(gè)歌手的話(huà)，我就可以上臺高歌一曲，讓大家對我刮目相看，也讓我的個(gè)性得到鍛煉�！敝豢上也皇歉枋�。就在這時(shí)，一個(gè)人走過(guò)來(lái)，問(wèn)：“你也是來(lái)參加演唱會(huì )的嗎？”我趕忙點(diǎn)頭，我做好準備，上臺了，唱完了一首英文歌，大家都拍手叫好，我心里樂(lè )開(kāi)了花，自豪的笑了。在夢(mèng)里過(guò)了好久，不知怎的，我就成為了一個(gè)好歌手，經(jīng)常在舞臺上表演，還贏(yíng)得了好評……“起床啦，起床啦！天亮嘍！”我模模糊糊的睜開(kāi)眼睛，��！真刺眼，原來(lái)是一個(gè)夢(mèng)！
自從做了這個(gè)夢(mèng)，我的心就久久不能平靜，一直都在想著(zhù)這件事情，想鍛煉自己的欲望也越來(lái)越強，在家里我就哼些調調，練練歌，自得其樂(lè )。爸爸經(jīng)常教育我，說(shuō)：“別小看電視上那些明星現在很風(fēng)光，他們在背后都付出了很多的努力和汗水，一開(kāi)始也許并不是特別好，但他們相信自己，從不氣餒，嚴格要求自己，刻苦訓練，才有現在的`成就。象馬云就好，農村長(cháng)大的人，為什么現在這么著(zhù)名？就說(shuō)他學(xué)習英語(yǔ)這件事吧，小時(shí)候為了練好口語(yǔ)，每天早上騎自行車(chē)在賓館里和老外交流，長(cháng)大了考到英語(yǔ)學(xué)院，每天還都刻苦的練習，后來(lái)有錢(qián)了，建立了阿里巴巴、淘寶、開(kāi)了英語(yǔ)學(xué)校，這一切，是白來(lái)的嗎？不！都是用刻苦二字換來(lái)的！”我聽(tīng)了，每次都會(huì )想：“我一定要刻苦學(xué)習，現在先提高學(xué)習成績(jì)，再實(shí)現自己的夢(mèng)想！”
通過(guò)這個(gè)夢(mèng)，我也明白了，成績(jì)是用勤奮和努力換來(lái)的，要刻苦學(xué)習，自我激勵，就能迎頭趕上。
知書(shū)與達理作文 篇11
說(shuō)到貓，有些人會(huì )覺(jué)得它們兇猛討厭，有些人則會(huì )覺(jué)得它溫順可愛(ài)——我家的貓可不是這樣。
一身烏黑光亮的長(cháng)毛，一雙水靈靈的大眼珠掛在長(cháng)毛下，鼻子粉嘟嘟的，生像小嬰兒的皮膚，小嘴總嘟著(zhù)，可愛(ài)極了！
它通情達理。如果我累了，正閉著(zhù)雙眼休息時(shí)，不用我說(shuō)，它肯定跳上我的肚子，對我“咯咯咯”地笑。我一回到家，它就從屋里跑來(lái)迎接我，又去客廳給我叼來(lái)一雙拖鞋。完成一切任務(wù)后，它會(huì )伸出一只前腿出來(lái)和我拍手。要是我不把手伸過(guò)去，它一會(huì )兒就站不住了，東倒西歪，嘴里還嘟囔著(zhù)我的壞話(huà)。
這可都憑它的'高興，它若是不高興啊，就是給它再多好吃的它也一聲不出。
這時(shí)，我就不能心軟了。我把它高高地舉起，又急速旋轉。剛開(kāi)始，它還嘟著(zhù)小嘴，后來(lái)就沉不住氣兒了——眼淚從她的臉頰上飄落下來(lái)。
當我看見(jiàn)它自責地望著(zhù)我時(shí)，我立刻停止了旋轉，將它一把摟在懷里......
這就是我家那通情達理的貓。你喜歡它么？
知書(shū)與達理作文 篇12
清明小長(cháng)假的“中旬”到了，我們外出旅游途徑加油站加油時(shí)，聽(tīng)到一位阿姨在那破口大罵。好一個(gè)潑婦罵街，時(shí)不時(shí)威脅一句再不給我加油，我就打電話(huà)投訴你們。我瞄了他一眼，不屑的嘀咕著(zhù)“握著(zhù)雞毛當令箭，聲音還不小�！�
我起初是用抹黑色的語(yǔ)言否定他暴躁的'心情，表達自己的憤慨。服務(wù)生也從熱情到冷峻的態(tài)度對待那位“母老虎”，甚至想“爽快”的把他驅逐出自己的視線(xiàn)。估計他想到“驅逐”二字，她的氣場(chǎng)立馬就縮短了，不再埋怨了。我想：只不過(guò)是一個(gè)“花架子”？“紙老虎”還敢在這撒野。
我似乎聽(tīng)到了一陣訴苦。我瞬間明白了，加油的人員沒(méi)有遵守“先來(lái)后到的約定”，都只是潦草應付一下，厭煩的說(shuō)聲待會(huì )兒就先給附近的人服務(wù)。難怪，不是人人都會(huì )等。因為時(shí)間等不了。這時(shí)，我就讓媽媽讓服務(wù)生先給那位阿姨加油。
我從短暫的過(guò)程明白了，真誠待人是道德問(wèn)題，真誠沒(méi)有價(jià)格，卻能讓人的靈魂高貴，也能使人的靈魂貶值。面對這種現象希望人人都會(huì )通情達理，理解人心。
知書(shū)與達理作文 篇13
教養體現在那里？體現在我們日常的生活中，也提現在日常的細節中。中國是一個(gè)很有禮貌的國家，當然也有許多禮貌的細節。
比如，在我們的學(xué)習中，每次老師在上課前一段時(shí)間做在教室，我們都很自覺(jué)，坐在了自己的坐位，上課時(shí)，就算有沒(méi)說(shuō)完的話(huà)題，我們也并沒(méi)有在再說(shuō)，因為我們尊重每一位教授我們知識的老師。在做了錯誤的事的時(shí)候，我們都說(shuō)“對不起”，在給別人遞比較尖銳東西的時(shí)候，把尖銳的一方朝向了自己，避免扎住對方。這是教養。
我特別喜歡發(fā)消息秒回，就算沒(méi)有秒回，事后也會(huì )告訴你原因的人。因為這樣給我的感覺(jué)就是很靠譜，但是并不是每個(gè)人都可以做到這一點(diǎn)，她們認為無(wú)所謂，這樣子在若有若無(wú)中人緣也就不好了，如果沒(méi)看到，可以原諒。但是如果看到了不回，那就是她自身的原因。
我認為哈利喬夫中的《論教養》一文中一個(gè)觀(guān)點(diǎn)十分的'認同。他說(shuō)“假如一個(gè)男人跟朋友和熟人見(jiàn)面時(shí)彬彬有禮，可是在家里對妻兒子女動(dòng)不動(dòng)就大發(fā)雷霆�！蔽艺J為教養應該是表里如一，而不應該是有兩方面。我們應該始終都十分的有教養，而不應該是有時(shí)有，有時(shí)沒(méi)有。
教養包含生活中的方方面面，這需要我們每時(shí)每刻每天都保持這樣的教養，這樣的生活態(tài)度。
知書(shū)與達理作文 篇14
什么是教養？在個(gè)子矮的人面前不談身高，在膚色黑的人面前不談膚色，在父母離異的人面前不談家庭……。這些都是教養。教養是刻在骨子里的，它可以靠后天培養，你的`言行舉止都透露著(zhù)“教養”二字。
在社會(huì )上，一個(gè)人的教養極有可能關(guān)乎你的生存。當你身為公司的代表請客戶(hù)吃飯或參加一個(gè)大型活動(dòng)的時(shí)候，你把倒在自己碗里的菜又夾回去，我敢肯定你公司的業(yè)務(wù)泡湯了！飯菜不是你一個(gè)人的，餐桌上也不是只有你自己，這個(gè)樣子只會(huì )讓別人厭惡你，對你的好感減半。教養與成績(jì)無(wú)關(guān)，成績(jì)好的人不一定有教養，成績(jì)差的人不一定沒(méi)教養，從來(lái)都不要把教養和成績(jì)相提并論，他們沒(méi)有任何關(guān)系。
教養也是我們中國這個(gè)文明古國從古留下來(lái)的。遞尖銳的東西時(shí)，鋒利的一方要朝向自己；給別人添茶倒水，一定要把杯子拿出來(lái)。壺嘴不要對著(zhù)別人。我國文化博大精深，教養也是如此，中國人向來(lái)堂堂正正。
即使這是個(gè)科技發(fā)達的社會(huì )，可它依舊離開(kāi)不了教養二字，沒(méi)有教養，談何人生？
知書(shū)與達理作文 篇15
教養，決定人的一生。
起初，我并不能完全了解教養的含義，只是簡(jiǎn)單的認為，看人有沒(méi)有教養的唯一標準便是看人有沒(méi)有禮貌。于是，我便無(wú)時(shí)無(wú)刻不在和人打招呼，就算路隔千里，我也會(huì )遠遠的搖起手，大聲喊句：“你好��！”我以為我這便是有了教養。直到那日，我才真正認識到教養。
陽(yáng)光燦爛，我和父母一起去了集會(huì )。集會(huì )上熱鬧非凡，人聲鼎沸。小販的吆喝聲在耳邊不停的回蕩著(zhù)，一聲賽過(guò)一聲，猶如撲卷而來(lái)的浪潮，將我包卷其中。我有些煩悶，炎炎烈日之下，額角的汗水漸漸滴落，緩緩打濕了衣領(lǐng)。
正當我要忍不住向父母抱怨的時(shí)候，我抬眼看見(jiàn)一位沒(méi)有雙腿的殘疾老人，他身上破破舊舊的，皮膚干巴巴的，一雙眼睛失去了光亮，沒(méi)有一絲光澤。我心生同情，將身上僅有的'錢(qián)扔在了他的身旁。他沒(méi)有說(shuō)謝謝。正當我要走的時(shí)候，鼻尖傳來(lái)一絲香氣，我回頭望去，看見(jiàn)一個(gè)小女孩正蹲下身，將一塊錢(qián)鄭重的遞給那位乞討者。我有些呆愣，耳邊響起那位乞討老人微弱的感謝……
那時(shí)候，我才明白，教養的真正含義。教養是素質(zhì)，也是為人處世的準則。而那個(gè)蹲下身的小女孩是真正的有教養��！
知書(shū)與達理作文 篇16
人和動(dòng)物最大的區別，一是善良，二就是教養。一個(gè)人有無(wú)教養，決定著(zhù)這個(gè)人的品格。
時(shí)代少年團經(jīng)過(guò)長(cháng)期的努力終于出道被人們熟知了，可是越火，擔心的`事就越多。比如劉耀文小時(shí)候舞蹈動(dòng)作做錯被打手心，打的聲音特別響，而且打了不止一下，劉耀文當時(shí)還小，可能太疼了就躲在哥哥們懷里哭了，我看下面就有網(wǎng)友評論，說(shuō)劉耀文太矯情，就被打了幾下就哭。他們不知道劉耀文當時(shí)才多少歲，而且一個(gè)人在受到委屈后，身邊如果有人安慰，會(huì )忍不住哭出來(lái)的，這些網(wǎng)友沒(méi)有思考認真思考事情，僅憑著(zhù)自己的想法就去判斷一個(gè)人的好壞，這太片面了，也太沒(méi)有教養了，別人再怎么樣，除非太嚴重的事，我們沒(méi)有權利去隨便評價(jià)一個(gè)努力的人。
還有隊長(cháng)馬嘉祺，今年高考失利，本來(lái)心情就低落的他，在看到網(wǎng)友們的數落后，都不敢正視鏡頭了�？上攵W(wǎng)友的語(yǔ)言有多暴力，僅僅就因為他是明星，他就必須是一個(gè)學(xué)霸嗎，這些網(wǎng)友說(shuō)話(huà)之前，先想想自己，自己成功了沒(méi)，如果成功了，你就不會(huì )輕易語(yǔ)言暴力別人，做事之前先思考一下，不是每個(gè)人生下來(lái)都是學(xué)霸。
某些網(wǎng)友缺乏教養，所以就有一句話(huà)說(shuō)：中國人是一種人，中國網(wǎng)友又是一種人。
知書(shū)與達理作文 篇17
生活中我們經(jīng)常會(huì )遇到做車(chē)時(shí)給行人或者是車(chē)輛讓路的情況，這些都是我們所說(shuō)的讓路，更深層次的來(lái)說(shuō)，這是對別人的謙讓。
從古至今，中華問(wèn)明中就流傳這許多關(guān)于謙讓的事例，這些事例無(wú)不在每時(shí)每刻境界我們：謙讓是一種美德，作為中華兒女，謙讓是我們靈魂的一部分。
孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，巧言妙答，大家都夸他是神童。4歲時(shí)，他就能背誦許多詩(shī)詞，并且還懂得禮節。一天，父親的朋友帶了一盤(pán)梨子，給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個(gè)最小的梨子，其余按照長(cháng)幼順序分給兄弟�？兹谡f(shuō)：“我年紀小，應該吃小的梨，大梨該給哥哥們�！备赣H聽(tīng)后十分驚喜，又問(wèn)：“那弟弟也比你小��？”孔融說(shuō)：“因為弟弟比我小，所以我也應該讓著(zhù)他�！�
孔融的故事讓我們意識到，謙讓不必要的一定的條件，不必去為提高自己的聲望而謙讓?zhuān)唧w到我們生活的方方面面，不僅對待大人要謙讓?zhuān)瑢Υ约旱暮筝吀鼞t讓?zhuān)龀鲎约旱牧己闷犯瘛?/p>
禮讓?zhuān)菍θ嘶镜淖鹬�，是展現自己道德的.一條路徑，是得到他人認可的方法，人們往往會(huì )注意自己的外在形象，但是經(jīng)常會(huì )忽略掉，內心純凈的人會(huì )得到認可，會(huì )在這個(gè)世界真正的生存下去。
知書(shū)與達理作文 篇18
一個(gè)人如果沒(méi)有家教，沒(méi)有教養，整天滿(mǎn)嘴罵人的話(huà)，一點(diǎn)素質(zhì)沒(méi)有，做事又很招人煩，還總愛(ài)去涉及別人的事情，干涉別人的情感，我認為這樣的人就是沒(méi)有教養的人。
一個(gè)沒(méi)有教養的人只會(huì )以自己為中心，認為世界上所有的人都應該按他的意思去做，他就是國王，他想干什么就應該干什么。這樣的人不會(huì )關(guān)心周?chē)娜�，遇上不順心的事也�?huì )罵罵咧咧，好像別人就應該聽(tīng)他的話(huà)一樣，這樣是不對的'。
我認為一個(gè)有教養，應該謙卑有禮，懂得謙讓?zhuān)Y讓他人，不乘人之危，做事光明磊落，說(shuō)話(huà)平靜，遇事不慌不亂，冷靜處理，這樣的人才是一個(gè)有教養的人，而往往正是這樣的人才會(huì )有大成就大事業(yè)做出來(lái)。
一個(gè)人有無(wú)教養的區別就在于，他做事的行為習慣，及他的語(yǔ)言，動(dòng)作。一個(gè)有教養的人，每一句話(huà)每一個(gè)動(dòng)作在別人眼里都是無(wú)可挑剔，十分和諧。而一個(gè)沒(méi)有教養的人，人們總認為他的動(dòng)作荒謬粗魯，語(yǔ)言粗俗不堪，無(wú)法理解。
所以從今天開(kāi)始做一個(gè)有教養的人吧，這樣才不會(huì )被別人嫌棄，才不會(huì )成為人人罵他對象。
知書(shū)與達理作文 篇19
光明磊落是有教養，心胸寬廣是有教養，誠實(shí)守信是有教養，勤儉節約是有教養，教養無(wú)處不在。關(guān)心他人，保護小動(dòng)物等等都是有教養的表現。
俗話(huà)說(shuō)：“君子動(dòng)口不動(dòng)手�！币悄忝恳惶於加帽┝�(lái)解決事情，就離教養非常的遠。對同學(xué)，要團結友愛(ài)。而不是你不動(dòng)手腳，用“嘴上功夫”，又有什么差別？要做有教養的人，要文明不說(shuō)臟話(huà)，才能顯出“君子”性格。
每一天我經(jīng)過(guò)樓梯，打掃衛生的阿姨把每一個(gè)角落都打掃得非常干凈。她非常辛苦，有時(shí)要用抹布蹲下來(lái)擦樓梯。我想幫助她，一起干活。今天是星期天我有空，我拿著(zhù)抹布和水桶。我也學(xué)著(zhù)阿姨的樣子蹲下來(lái)，把抹布弄濕。反復地擦樓梯，從一樓到六樓，過(guò)了兩三個(gè)小時(shí)，我的腿開(kāi)始發(fā)麻發(fā)痛。這次我體會(huì )到了打掃衛生的'阿姨有多么的辛苦。我們有的時(shí)候會(huì )隨地吐痰，隨地丟垃圾。以后我要多注意一下自己的行為，珍惜別人的勞動(dòng)成果。做一個(gè)時(shí)時(shí)處處顯現文明教養的小學(xué)生。
池田大作說(shuō)過(guò)：“性情的修養，不是為了別人，而是為自己增強生活能力�！睘榱俗约旱纳婧桶l(fā)展，我會(huì )努力做一個(gè)有教養的人。
知書(shū)與達理作文 篇20
有一次坐飛機，身后一排坐著(zhù)一位女士，他的旁邊坐著(zhù)三歲左右的小男孩，一看就是一對母子，我注意到他們，不是因為我觀(guān)察能力多么強，而是他們太引人注意了，飛機一啟動(dòng)，孩子就興奮的大叫，并拍打著(zhù)飛機的玻璃，那位女士并沒(méi)有制止，而是順著(zhù)兒子：“怎么樣好玩兒吧？”旁邊的乘客紛紛露出了厭惡的.神情，又很無(wú)奈，而接下來(lái)的旅程，基本都是在孩子大聲叫嚷中度過(guò)的。
終于有人忍不住了，輕輕提醒旁邊的
女士，可那女士一點(diǎn)就燃：“我孩子怎么啦？他那么小，就不能讓讓他？再說(shuō)了，你就不能忍忍？那人搖搖頭，不解的回過(guò)身子。孩子仍然在叫著(zhù)、喊著(zhù)，直到下了飛機，那孩子的聲音才在我的耳中消散。
我突然明白，為什么有那么多所謂的“熊孩子”，不完全是性格問(wèn)題，還可以說(shuō)跟性格沒(méi)多少關(guān)系，而是家庭教養出了嚴重的問(wèn)題。如飛機上的那對母子，母親的舉動(dòng)就會(huì )讓孩子認為：我可以隨便吵鬧喊叫，而且我總是對的，如果母親制止了孩子，孩子就會(huì )知道這樣是錯的，以后就沒(méi)有這種舉動(dòng)了。
永遠記住，孩子生下來(lái)就是一張潔白的紙，而畫(huà)筆永遠掌握在家長(cháng)的手里，他將來(lái)會(huì )怎么樣，你是取決他人生道路的第一個(gè)人。這，就是所謂的教養啊。
知書(shū)與達理作文 篇21
昨天聽(tīng)到一個(gè)真實(shí)的故事：一位阿姨想把自己的孩子送到自己同學(xué)家學(xué)數學(xué)。大冬天的，從城南邊跑到本市最北邊，再冷也忍了。
為了給自己孩子節約時(shí)間，這位阿姨承擔起了幫自己同學(xué)照顧孩子的職責。同學(xué)家的孩子才三四歲，阿姨怕小孩子摔倒了，就無(wú)時(shí)不刻無(wú)微不至地照顧。
而那個(gè)小妹妹絲毫不領(lǐng)情，在所有床上爬上爬下。阿姨說(shuō)：“孩子，媽媽在上課，你一會(huì )兒別摔住了，咱們去玩個(gè)游戲吧！”小妹妹不聽(tīng)，朝阿姨臉上吐了一臉口水——“呸”
聽(tīng)到這兒，阿姨的'眼眶已經(jīng)積滿(mǎn)了淚水。她說(shuō)：“我從小到大，四十多歲了，沒(méi)有人敢這樣羞辱我！”
我不曾想過(guò)若是我經(jīng)歷了這樣的事，會(huì )發(fā)生些什么。阿姨告訴我：“若是我家孩子這樣，我會(huì )狠狠的打她了，但為了孩子，我又能如何？”這句話(huà)多么地無(wú)助！
從整體事情上，我抓到了一個(gè)關(guān)鍵詞：教養！我們從小就學(xué)將心比心、自尊、自愛(ài)、自重。但這個(gè)小妹妹完完全全地將別人的尊嚴置于死地。
倘若你強說(shuō)：“她才三四歲，不懂事，正常！”正是她三四歲，確實(shí)不懂事，但不正常。父母的言傳身教能造就一個(gè)孩子的樣子，小孩子不懂事，難道大人也不懂教育嗎？
我實(shí)在不知，當全世界沒(méi)有一點(diǎn)教養可言的時(shí)候，世界會(huì )如何。
知書(shū)與達理作文 篇22
文明，一個(gè)家喻戶(hù)曉的詞語(yǔ)，可并非有人可以真的做到；教養，一個(gè)人人都想擁有的東西，但得到卻很難。
文明與教養這個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)，可是做起來(lái)很難。那做一個(gè)文明的'人這么難，為什么還要做一個(gè)文明教養的人呢？以為，文明與教養是我國五千年來(lái)的一個(gè)傳統。如果你正真做到了這一點(diǎn)，你一定會(huì )被世人尊敬。就在這個(gè)文明教養之中，我并沒(méi)有做到。就在今天，我正在玩沙子，玩完了，看著(zhù)我暗黃的雙手，滿(mǎn)是沙塵。這時(shí)，一個(gè)破天地喊聲，侵入了我的耳際：“王澤江，快過(guò)來(lái)！”于是，我急匆匆的跑了過(guò)去，陳淼又喊了一聲：“到我前面來(lái)！”于是，我又到了他面前，他說(shuō)：“拉住老師的手，往外拉！”可是我看了看我的手，說(shuō)：“我的手很臟！”他并沒(méi)有回答。這時(shí)，一個(gè)念頭閃過(guò)我的大腦：把臟東西擦到老師袖子上。我情不自禁的伸出手，往老師袖子上一擦，我會(huì )努力的做一個(gè)文明教養的人，不管它是刀山還是火海；不論它是刀劍還是。如果它是一座山，我就會(huì )愚公移山；如果他是一片海，我就會(huì )精衛填�！�
文明教養，我乘著(zhù)轉機以最快的速度，向你進(jìn)攻！
知書(shū)與達理作文 篇23
教育其實(shí)是一個(gè)很抽象的東西。說(shuō)是到處都有，就是哪里都見(jiàn)不到。只有用心去感受，才能體會(huì )到它的芬芳。
實(shí)際上，它指的是一般的`文化和行為。我曾經(jīng)親身經(jīng)歷過(guò)這樣一件事：那是秋天，天氣極其寒冷。我在車(chē)站等車(chē)，可是車(chē)很久都沒(méi)來(lái)，心里發(fā)涼。又一陣冷風(fēng)吹來(lái)，卷起一片片落葉。車(chē)終于來(lái)了，但抬頭一看，已經(jīng)人滿(mǎn)為患，我卻不想在寒風(fēng)中繼續發(fā)抖，于是上了車(chē)。司機喊道：“回去，別擠……”我終于到了車(chē)的后部，把手放在了把手上。隨著(zhù)“突突”的聲音，汽車(chē)開(kāi)始移動(dòng)。我也默默地看著(zhù)窗外的落葉，一兩片.
突然，一陣急促的喇叭聲響起，汽車(chē)停了下來(lái)。我的身體像斷了線(xiàn)的風(fēng)箏一樣飛了出去。我無(wú)奈的撞倒了一個(gè)小男孩，他無(wú)奈的大哭起來(lái)。我不知如何幫助他，試圖恢復平靜。但一切都是徒勞。一個(gè)阿姨匆匆趕來(lái)安慰小男孩，小男孩立刻不哭了。我覺(jué)得無(wú)語(yǔ)，等著(zhù)阿姨的訓斥。阿姨突然回頭說(shuō)：“不好意思麻煩你了�！蔽殷@訝了一陣。我沒(méi)有擊倒他。如何.我亂了，臉紅了，說(shuō)：“對不起，是我的錯�！�
下車(chē)后，我默默看著(zhù)遠方的車(chē)，仿佛感受到一股溫暖的氣息，那就是教養！
知書(shū)與達理作文 篇24
沒(méi)有教養，沒(méi)有學(xué)識，沒(méi)有實(shí)踐的人的心靈，好像一塊田地，這塊田地即使天生肥沃，但倘若不耕耘，播種也結不出果實(shí)來(lái)的時(shí)候，教養是一個(gè)人的名片，這個(gè)名片給別人帶來(lái)的第一印象，有時(shí)我們憑借這個(gè)級名片可以有機遇，甚至可以與飛沖天
我們天天學(xué)習，就是為了涵養我們的心靈，養育我們的品格，做一個(gè)有教養，有內涵的人。我們的心里教養中寓意著(zhù)極大的向往，對美好和光明的向往，她智還有一個(gè)更大的向往是美好和光明戰勝一切的向往
修養的本質(zhì)如同人的性格，最終還要歸結到道德情操這個(gè)問(wèn)題上，要知道道德情操是可以后天培養的，可以軒天的關(guān)系并不大，即使我們貧窮及時(shí)，并或者及使使我們默默無(wú)聞，我們都可以培養我們自己的'道德情操，符合社會(huì )的要求，符合國家的期望。嗯，馬阿諾德曾說(shuō)過(guò)，要想有教養，就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯拿篮玫臇|西。
一個(gè)人的教養最直觀(guān)的便是個(gè)人素質(zhì)的體現，接著(zhù)便是家庭家風(fēng)的展現，甚至于從細枝末節中，我們可以看出這個(gè)國家如何。即使不是為了自己，也要有一個(gè)良好的教養啊，因為我們活著(zhù)從來(lái)都不僅僅是為了我們自己。
知書(shū)與達理作文 篇25
鄰居家的那只狗可有思想了。
我一上樓看它，它就會(huì )搖著(zhù)尾巴前來(lái)和我打招呼，好像很想到我家玩，做我的'玩伴。它撲過(guò)來(lái)把前腳扒到我身上，搖頭擺尾地撒嬌，好像在對我說(shuō)：“你終于來(lái)了，我等你好長(cháng)時(shí)間了�！比缓笈艿紧~(yú)池邊暗示我來(lái)看魚(yú)，我照它說(shuō)的去看魚(yú)，它就心滿(mǎn)意足的在我身邊玩耍。
要是我上樓時(shí)，它剛好在自己的小廁所里方便，它就會(huì )靈巧地避開(kāi)，從小廁所跳到花叢里，再從花叢中跳到魚(yú)塘邊，當我沒(méi)留意它時(shí)，才悄悄溜回小廁所拉起大小便。呵呵，難道它也怕難為情嗎？
要是主人讓它來(lái)洗身子，它三步并兩步跑到水池里，干干凈凈地洗上一個(gè)溫水澡，在我心目中，它可是一只愛(ài)干凈的乖乖狗。
它不但愛(ài)干凈，還很文明，是一只有教養的狗。
外出時(shí)，主人不在，它不會(huì )隨地亂拉大小便。主人帶它到公園玩要走斑馬線(xiàn)，它總要先停下來(lái)看看是紅燈還是綠燈。有時(shí)主人看到紅燈時(shí)車(chē)少就只管走過(guò)去了，而它卻等在原地不走，非要等到綠燈才邁步，交通安全意識比人還強呢。
知書(shū)與達理作文 篇26
過(guò)年前寫(xiě)寒假作業(yè)的時(shí)候，看到了一道題“班里的.‘小畫(huà)家’黎明正在畫(huà)一幅參賽作品，即將大功告成，毛毛腳腳的李娜突然碰到了他的手，一幅藝術(shù)品立刻慘不忍賭，黎明氣惱地瞪了李娜一眼。李娜趕忙道歉，但黎明還在氣頭上……”
其中“黎明氣惱地瞪了李娜一眼”那么你認為黎明是否屬于沒(méi)有教養？如果我再加一題：黎明沒(méi)有教養為正方，有教養為反方，請展開(kāi)辯論。
如果是我，我認為他沒(méi)有教養然如此，那么我認為他瞪李娜最是不應該了，李娜已經(jīng)給他道過(guò)歉了，為什么還在氣頭。
當黎明是我時(shí)，我不會(huì )瞪李娜，也不會(huì )在李娜道歉后依然生氣。
過(guò)年前和朋友去電影院看電影的時(shí)候，我旁邊是一個(gè)萌萌的小寶寶�？赐暌话氤疫叺哪棠陶f(shuō)她想回家，奶奶沒(méi)聽(tīng)。
后來(lái)她又繼續哭，奶奶把她抱出去買(mǎi)了點(diǎn)吃的，又回來(lái)了。在結來(lái)前二十分鐘，由于坐在第一排，小寶寶邊哭邊在地上打滾，一邊的奶奶心安理得地看電影，絲毫不管小寶寶。
當時(shí)很討厭這位奶奶，真希望她抓緊走，也感覺(jué)這位奶奶沒(méi)教養。
所有人都說(shuō)自己有教養，我想告訴大家一句話(huà)：“莫把教養當空話(huà)，請落實(shí)到行動(dòng)上！”
知書(shū)與達理作文 篇27
沒(méi)文化沒(méi)教養的人跟父母的教育有關(guān)系嗎？絕大多數人會(huì )說(shuō)：“有�！币驗橛行└改肝闯踔挟厴I(yè)就沒(méi)讀書(shū)了，講話(huà)也有點(diǎn)沒(méi)素質(zhì)，經(jīng)常對待小孩時(shí)就說(shuō)粗口話(huà)，教出一個(gè)滿(mǎn)口臟話(huà)的小孩。
星期五晚修，我說(shuō)道：“怎么像一個(gè)女的靠在一個(gè)男的'身上�！币粋�(gè)滿(mǎn)口臟話(huà)的小孩便插嘴叫道：“你媽?zhuān)悴攀莻�(gè)女的�！蔽掖蟀l(fā)雷霆叫道：“說(shuō)你了嗎？女的又沒(méi)有說(shuō)你，你叫什么，只是說(shuō)怎么靠的那么近呢？又沒(méi)有說(shuō)你”又叫道：“x你媽?zhuān)敝車(chē)耐瑢W(xué)對我說(shuō)：“別跟沒(méi)有文化的人講話(huà)，那樣說(shuō)明你也跟他一樣�！蔽冶悴辉倮聿�，他卻在一旁自言自語(yǔ)地說(shuō)話(huà)。不知不覺(jué)我的眼淚就流了出來(lái)，也許從來(lái)沒(méi)有被沒(méi)文化的小孩罵過(guò)，而這次他卻罵得如何猖狂。
星期六中午，這位滿(mǎn)口臟話(huà)的小孩又與同學(xué)發(fā)生爭執。因為這位滿(mǎn)口臟話(huà)的小孩，說(shuō)話(huà)沒(méi)經(jīng)過(guò)大腦思考，脫口而出一堆臟話(huà)。而這位同學(xué)也很生氣，我便對他說(shuō)：“別跟沒(méi)有文化的人講話(huà)，那樣說(shuō)明你也跟他一樣�！�
我想對那些沒(méi)文化沒(méi)教養的小孩說(shuō)：“你在這么放肆，最終會(huì )有報應的。
知書(shū)與達理作文 篇28
倫理是中國五千年來(lái)人與人之間的相處之道。最令人憂(yōu)心的是，我們的孩子在如此的環(huán)境中成長(cháng)，將會(huì )變成什么樣子？他們又如何能領(lǐng)導社會(huì )。本書(shū)的內容，主要在探討孩子的壞習慣。然而，書(shū)中提出的幼兒行為并非就是壞習慣，其中還包含了許多父母不需要擔心卻可以矯正的行為。
4391 矯正孩子的行為并非不好，但是在矯正之前請先想一想：孩子的行為有何意義？這些孩子的行為的.背后，有沒(méi)有什么原因？再判斷這是不是壞習慣。如果是那問(wèn)題出在哪兒？不去找出原因對癥下藥，反而會(huì )讓孩子更不知所措。
這本書(shū)是從父母的角度，來(lái)探討孩子的各種行為。孩子行為背后都有不同的心理因素，如果父母能從各種角度來(lái)考慮，了解孩子為什么會(huì )有這種行為，一定能找出正確的解決之道。淡然因為時(shí)代在變遷，現代的父母一方面吸收新觀(guān)念尊重孩子，另一方面不要寵壞孩子。
世界上沒(méi)有一個(gè)孩子是完美的，每一個(gè)孩子都可能出現書(shū)中的問(wèn)題，因為沒(méi)有十全十美的，所以也沒(méi)有絕對正確的教養方式，自然更無(wú)法調教出完美的孩子，父母同樣也會(huì )犯錯，只要在犯錯后努力修正，孩子一定會(huì )對您的努力有所回報。
知書(shū)與達理作文 篇29
一個(gè)人最重要的不是金錢(qián)，而是教養。一個(gè)人所擁有的最高財富不是成千上萬(wàn)的豪車(chē)，而是教養。一個(gè)人最重要的財富，不是那一張張上百萬(wàn)的銀行卡，而是教養。
教養體現在你的一舉一動(dòng)中。在一列寧波飛往西安的飛機上，一位頭等座的媽媽帶著(zhù)一歲半的小Wendy去旅行。那位媽媽怕小Wendy打擾飛機上正在休息的旅游的人們。那位媽媽就給每個(gè)人買(mǎi)了一份小禮物，還有一張那形的小紙條。人們不禁發(fā)出了：不是因為坐頭等艙才這樣，兒子因為這樣才坐頭等艙。
植根于自己內心的修養，無(wú)需提醒的自覺(jué)，以約束為提前的自由，為別人著(zhù)想的善良。這叫真正的有教養！教養，體現在我們的一舉一動(dòng)中。體現在日常生活中！
上回我們集體去看電影的時(shí)候，我沒(méi)有做到真正的有教養。有教養是在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩，有家養是在看電影期間不隨便跑出去。我沒(méi)有做到這幾點(diǎn)，我在看電影的`時(shí)候忍不住和旁邊的同學(xué)說(shuō)說(shuō)小話(huà)。教養是在公交車(chē)上給老人讓座，教養是在過(guò)馬路的時(shí)候主動(dòng)攙扶行動(dòng)不便的行人，教養是在別人遇到困難時(shí)伸出援助之手。
教養，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。我要從平常一點(diǎn)一滴的行動(dòng)中，實(shí)現自己的諾言！
知書(shū)與達理作文 篇30
教養是藏在骨子里體現在言談舉止中的，但在現在復雜的時(shí)代中，充滿(mǎn)教養的人為數不多。什么才能稱(chēng)德上教養。
家庭環(huán)境、學(xué)校氛圍、個(gè)人修煉都關(guān)乎內心中“教養的成長(cháng)”。倘若你想要有立足之地，教養是必不可少的，但是它并非外在表現所能掩蓋的，它需要你長(cháng)久的積累和不斷的修煉。
以排隊為例，最近青少年疫苗接種正在進(jìn)行中，原本是只需要排隊等候的事，但是有一些學(xué)術(shù)不正的中高學(xué)生亂插隊，他們的這一行為也帶亂了正在排位的同學(xué)。以致于現場(chǎng)亂糟糟的.難以控制。倘若每個(gè)人都安穩排隊，這只不過(guò)是一兩個(gè)小時(shí)的事也不會(huì )耽誤過(guò)多的時(shí)間了。教養能夠塑造完美的品質(zhì)，當你的朋友在天氣晴朗時(shí)把傘借給你，而在暴風(fēng)驟雨時(shí)消失得無(wú)影無(wú)蹤，不用埋怨他，因為他只是不想兩個(gè)人合用一把傘，并不是他沒(méi)有教養而疏遠你。
教養既有一張紙的厚度也有汪洋大海的寬度，你可以在這上面寫(xiě)上“無(wú)教養”三個(gè)大字，也可以密密麻麻地寫(xiě)下你的言談舉止。倘若你沒(méi)有大海那樣的寬度就不要在紙上寫(xiě)無(wú)教養，因為教養的可以培養的，即使你原先是個(gè)小混混也有可能變成一個(gè)舉止優(yōu)雅的紳士，但變成什么養的人掌握在自己手中。
教養是個(gè)人素質(zhì)的外在表現，它比金錢(qián)更貴重，因為金錢(qián)買(mǎi)不到教養。
知書(shū)與達理作文 篇31
有時(shí)評價(jià)一個(gè)人的標準不是他的文明程度而是他的教養有無(wú)，一個(gè)人的教養彰顯了一個(gè)人的內涵，教養是從小培養的，也是伴其一生的，教養刻在骨子里，流露在言談中。
有人問(wèn)什么是教養，教養就是一個(gè)人的言談舉止文雅，做事風(fēng)格矜持，大喜大悲淡定。教養又是以禮待人，以孝待親，以德服人。
當我們和他人溝通的時(shí)候，我們的言談舉止要文雅，談吐間流露出淡淡文藝風(fēng)范。聽(tīng)到他人的惡意諷刺，一點(diǎn)要從容應對，淡定解決，找到他的突破點(diǎn)，一語(yǔ)攻破，回懟時(shí)又不失風(fēng)雅。遇到一些令我們震驚的事的時(shí)候，我們一定不要大喊大叫，在心里默默高興，否則損失大雅，一定要保持淡定的心情，才會(huì )顯得我們很有教養。
無(wú)論我們與他人溝通，還是和他人相處的'時(shí)候，我們首先要學(xué)會(huì )講禮貌，見(jiàn)到他人要問(wèn)好，交流中不得出言不遜，要以禮待人。認真聽(tīng)他人講話(huà)，認真發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。不得與他人開(kāi)有關(guān)他人缺陷的玩笑。與他人溝通謹遵這些，我們的教養才能流露出來(lái)，才會(huì )提高自己的風(fēng)度。當我們對待自己的父母或者自己的親人的時(shí)候，我們一定要學(xué)會(huì )孝順。為他們按按摩，洗洗腳等等，和他們談心事，營(yíng)造出一種家的溫馨氛圍。無(wú)論他們是贊揚我們還批評我們一定要虛心接受，并始終對他們心懷一顆感恩之心。當我們和他人發(fā)生爭執時(shí)，我們不要出口成臟，以德服人，用自己的教養感化他們。
教養是刻在骨子里的，流露在表面的，是一個(gè)人精神的內涵，是一個(gè)人為人處事的保障。有教養的人，才會(huì )一生有幸。
知書(shū)與達理作文 篇32
這是一個(gè)能決定一個(gè)人的一生的東西，它既是人的品格，也是習慣，從一個(gè)人的教養可以看出他是否可以深交。
教養就是這么重要。盡管如此，還是有很多人舍棄教養，視人格于無(wú)物，做出人神共憤、危害社會(huì )的事。
就比如，我今天去打疫苗，疫苗數量有限，需接種人數太多，狼多肉少，人人都想著(zhù)早點(diǎn)去，于是，六點(diǎn)的時(shí)候，隊伍繞了廣場(chǎng)半圈，七點(diǎn)的時(shí)候繞廣場(chǎng)一圈，你以為一個(gè)小時(shí)就增加了半圈人數嗎？那你可就大錯特錯了，因為門(mén)口人一大堆，他們沒(méi)有好好排隊，都擠在門(mén)口。本來(lái)在最后的`我，在半個(gè)小時(shí)后，前進(jìn)了三分之一，你以為醫生效率很快？你又錯了，因為醫生還沒(méi)來(lái)呢，前進(jìn)是因為我前面的人都擠在了門(mén)口，還有找關(guān)系排在前面的，人們丑態(tài)百出。
后來(lái)公安局介入，維護治安，還沒(méi)三分鐘就和前面的人打了起來(lái)，幸虧沒(méi)打的太狠，雙方都留有余地。十分鐘后，警察宣布今天不打疫苗了，頓時(shí)“叫”聲連連，述說(shuō)著(zhù)自己為了打個(gè)疫苗有多辛苦，有這時(shí)間不如在家待著(zhù)。
你們可能會(huì )認為他們素質(zhì)很低，這就是教養給人的第一印象，說(shuō)這個(gè)事不是為了諷刺什么，只是想說(shuō)一下教養。但凡有點(diǎn)教養，你就會(huì )好好排隊，還會(huì )弄這幺蛾子。
所以，出們在外，一定要有點(diǎn)教養，如果沒(méi)有，就別出去了，丟人！
知書(shū)與達理作文 篇33
生活中，處處能發(fā)現一個(gè)人有沒(méi)有教養，就說(shuō)這周五晚上的事情吧！
周五晚上，天下著(zhù)蒙蒙細雨，當我們在奶奶家吃完飯回家的路上，路過(guò)錦綸中學(xué)門(mén)口的'時(shí)候，啊，堵車(chē)了，車(chē)隊就像一條長(cháng)龍，彎彎曲曲的，好像永遠也開(kāi)不到盡頭。車(chē)的后尾燈閃爍著(zhù)，就像一只只眼睛，時(shí)刻監視著(zhù)我們。俗話(huà)說(shuō)：堵車(chē)不堵心，我們就這樣一直等啊等。五分鐘過(guò)去了，七分鐘過(guò)去了……汽車(chē)龜速地前行著(zhù)。等了好久后，我們終于看到了一絲希望，因為還有一輛車(chē)過(guò)去就通了�？闪钊瞬唤獾氖�，為什么偏偏就卡在這一輛車(chē)上呢？我一定要探個(gè)究竟。
過(guò)了一會(huì )兒，這個(gè)答案終于水落石出了。原來(lái)有一個(gè)來(lái)接孩子的家長(cháng)要在網(wǎng)格線(xiàn)上轉彎，可有許多其他接孩子的家長(cháng)都停在了網(wǎng)格線(xiàn)上，所以導致他轉不過(guò)去，便橫行霸道的橫穿著(zhù)停好，可他這樣一停便讓后面的車(chē)也都開(kāi)不過(guò)去了，這樣難道不是一個(gè)惡性循環(huán)？
看到這個(gè)情況，爸爸迅速地走過(guò)去，讓那位車(chē)主把車(chē)稍微挪動(dòng)下，以便順利通車(chē)，可那個(gè)司機振振有詞地說(shuō)是別人沒(méi)有素質(zhì)在網(wǎng)格線(xiàn)上停車(chē)使他不能掉頭，他們你一言我一語(yǔ)地理論了起來(lái)。
當爸爸和那位車(chē)主說(shuō)了五分鐘的理以后，在別人的指揮下，媽媽覺(jué)得車(chē)應該勉強可以通過(guò)，便沒(méi)好氣地把爸爸叫上車(chē)，走了。
我坐在車(chē)上，看完了剛才的一幕后便小聲嘀咕著(zhù)：原來(lái)一個(gè)人的教養，從一點(diǎn)一滴就能看出來(lái)��！
知書(shū)與達理作文 篇34
關(guān)于“教養”的認識，在許多人眼中只是一種教育和培養，但是在我看來(lái)，它是一種表現在行為方式中的道德修養狀況，屬于他律教化顯現，是社會(huì )影響、家庭教育、學(xué)校教育、個(gè)人修養的結果。
回想過(guò)去，我在生活中時(shí)常發(fā)生一些沒(méi)有教養的事情，看一下下面的'鏡頭：
記得三年級上體育課，天在下雨，老師安排我們在教室里下棋。我突然想到要組織一個(gè)游戲，便沖著(zhù)一位同學(xué)喊：“笨差好，快過(guò)來(lái)�！敝�?chē)缕宓娜恕昂衾病币幌伦尤寂苓^(guò)來(lái)，問(wèn)我什么意思，我說(shuō)：“笨是非常傻的意思；差是學(xué)習很差，不認真學(xué)習；好是運動(dòng)很好，跑步跑很快�！蓖瑢W(xué)們都哈哈大笑，那個(gè)被我取了外號的同學(xué)，臉紅一陣，白一陣，十分尷尬。除了這位同學(xué)，我還給許多人取了一個(gè)個(gè)有趣的外號。直到現在我才明白，給別人取外號是一種極度不好的行為。
還有，在學(xué)校走廊上或者操場(chǎng)上遇到老師，我不喜歡主動(dòng)向他們問(wèn)好，會(huì )選擇遠遠的走開(kāi)�，F在我明白了，這樣太不禮貌了，是不尊重老師，更是沒(méi)有教養的行為。鄒老師在課堂上說(shuō)，教養與禮貌，內涵行為都是互相聯(lián)系的。人際交往有一條基本規則：你怎樣待人，別人也怎樣待你。你關(guān)懷別人，對別人體貼、周到、真誠、正派、尊重、得體，別人通常也會(huì )反過(guò)來(lái)如此待你。
聽(tīng)了鄒老師講的“教養”一課，我終于明白：樂(lè )于助人，彬彬有禮，要從小事做起。從今往后，我要養成良好的行為習慣，成為一個(gè)有教養的好孩子。
知書(shū)與達理作文 篇35
什么是教養?教養就是懂得尊重別人;教養就是心胸寬廣，發(fā)自?xún)刃牡厣拼?教養更是內在美好的道德品質(zhì)與外在禮貌的行為舉止的完美結合。
教養就體現在我們的日常生活中。一天中午，我們班的同學(xué)到學(xué)校食堂吃飯。剛走到門(mén)口，老遠地看到飯桌上的排骨湯，同學(xué)們的眼睛都亮了。這排骨湯在學(xué)�？墒恰鞍倌暌挥觥卑�!大家都一窩蜂似地沖到飯桌前，擠著(zhù)一塊兒要盛湯盛肉，很快湯、肉都沒(méi)了。
只聽(tīng)見(jiàn)后面的人抱怨道“前面的人怎么那么沒(méi)教養啊?搶著(zhù)盛肉就算了，還盛這么多，我們都吃不到了!剛好搶肉的同學(xué)就坐在旁邊，還對著(zhù)其他同學(xué)做鬼臉，明明吃不完還倒掉，得瑟了半天。
這時(shí)，排在后面的一位女同學(xué)看到了，她氣極了，憤怒地上前與他理論：“飯堂阿姨辛辛苦苦地做好那么香的湯，還有很多同學(xué)都沒(méi)有分到，你卻搶了這么多吃不完還倒掉了，你不覺(jué)得你的行為很可恥嗎?你有沒(méi)有教養?”她丟下飯碗告狀去了。這下可好，老師知道后在食堂批評了那位搶肉的同學(xué)。
我細心品嘗碗里的'飯菜，心里卻是另一翻滋味，那些沒(méi)教養的同學(xué)太令人討厭了，我不能做這樣沒(méi)有教養的學(xué)生。
一次吃飯讓我品嘗到了教養的味道。教養體現在我們每一個(gè)細小的動(dòng)作中。要問(wèn)如何做一個(gè)有教養的人，那便是時(shí)時(shí)刻刻注意到自己的文明、禮貌與關(guān)心他人，保持良好的道德品質(zhì)。
知書(shū)與達理作文 篇36
謙讓是一種高貴的教養。在此之前我連個(gè)“謙讓”這個(gè)詞的意思都不懂，直到發(fā)生了那件事……
那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，在這種天氣里，想要發(fā)生不愉快的事情是不可能的，不過(guò)世上沒(méi)事是不可能的，但我真的不敢相信這件事會(huì )發(fā)生在我身上。
下課了，我一蹦一跳地來(lái)到圖書(shū)角，拿書(shū)時(shí)看到了我一直想看的書(shū)《哈利·波特與“混血王子”》，就在我把手向書(shū)伸去時(shí)，突然有一個(gè)同學(xué)使勁地把我撞開(kāi)，就在我的眼皮底下把書(shū)搶走了。
那時(shí)，我還來(lái)不及把自己行為控制住，就向她喊道：“你是有病吧！沒(méi)有看到我已經(jīng)拿到書(shū)了嗎！”她也不甘示弱，也朝我喊了起來(lái)：“怎么的？你可以看，我就不可以看嗎？”“你……”我氣得無(wú)話(huà)可說(shuō)。我們直吵到上課鈴響了起來(lái)，老師來(lái)了也沒(méi)停嘴。這時(shí)，班主任見(jiàn)我們吵得不可開(kāi)交，便講了一個(gè)故事，名叫“六尺巷”，主要內容是在清朝的時(shí)候，張家和吳家爭地盤(pán)，吳家不肯，張家就想讓張家在外地當官的.兒子張英來(lái)評理，張英聽(tīng)了后，便寫(xiě)了一首詩(shī)給家人，詩(shī)曰：“千里家書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。長(cháng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇�！睆埣铱春�，便主動(dòng)讓出了三尺，吳家看到張家讓出了三尺，自己也讓出了三尺，就成了如今聞名的六尺巷。聽(tīng)到這里，我臉發(fā)燙，頭低了下來(lái)。
下課了，我主動(dòng)跑到同學(xué)那里，和她道歉，沒(méi)想到她也把書(shū)遞給我，接過(guò)書(shū)，我們都笑了。
從此以后，我明白了“謙讓是一種高貴的教養”這句話(huà)。
知書(shū)與達理作文 篇37
昨天晚上，我和爸爸媽媽開(kāi)了個(gè)討論會(huì )，話(huà)題是：怎樣做一個(gè)有教養的孩子？
我第一個(gè)搶先發(fā)言：“做一個(gè)有教養孩子，就應該講文明、懂禮貌，尊重他人，見(jiàn)到長(cháng)輩要問(wèn)好。在學(xué)校要熱愛(ài)集體，團結友愛(ài)，互相幫助。上課要專(zhuān)心聽(tīng)講，發(fā)言要舉手。同學(xué)之間要互相禮讓。還有，要愛(ài)勞動(dòng)、講衛生，讓周?chē)沫h(huán)境干干凈凈，讓自己干干凈凈�！�
爸爸扶了扶眼鏡，說(shuō)：“做一個(gè)有教養的孩子，最基本的`是要學(xué)禮、知禮、行禮。我們國家是一個(gè)文明古國，素以‘禮儀之邦’著(zhù)稱(chēng)。古代流傳下來(lái)的‘岳飛問(wèn)路’、‘三顧茅廬’等等，都是以禮相待的典故。你們班上每一個(gè)同學(xué)都有自己的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，你和同學(xué)們之間要互相尊重、互相欣賞、互相鼓勵。同學(xué)之間相處要善于說(shuō)‘請’、‘謝謝’、‘對不起’”。
媽媽摸著(zhù)我的頭，笑著(zhù)說(shuō)：“一個(gè)有教養的孩子，不僅要有良好的行為舉止、儀表儀態(tài)，而且要有良好的知識素養�！瞬粚W(xué)，不知義’，文明是打小煉成的，爸爸媽媽希望你像《做有志氣的女孩》這本書(shū)中的人物一樣，有一顆高貴善良的心，堅強勇敢、自信堅定；像《假如給我三天光明》中的海倫·凱勒學(xué)習，逆境壓不垮，你看她雖然生活在黑暗中，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明�！�
我從沙發(fā)上蹦下來(lái)，大聲說(shuō)：“報告爸爸媽媽?zhuān)抑懒�！�?/p>
知書(shū)與達理作文 篇38
周六回老家，路過(guò)兩條專(zhuān)門(mén)賣(mài)文物的街道，和爸媽一個(gè)個(gè)進(jìn)去了。
一家人進(jìn)去后，我把頭埋在柜臺上的小雕塑和小文物里。我爸媽問(wèn)了一個(gè)很優(yōu)雅的老先生價(jià)錢(qián)：“老先生，這個(gè)東西多少錢(qián)？”老人保持沉默，好像沒(méi)有聽(tīng)到一樣。我在想：他是不是覺(jué)得我們付出的.太少了？然后他問(wèn)：“幾千？幾萬(wàn)？”老人保持沉默。我急著(zhù)喊：“賣(mài)不賣(mài)？”他終于開(kāi)口了：“我不賣(mài)！”“你為什么不買(mǎi)？為什么不買(mǎi)點(diǎn)東西開(kāi)店呢？閑！”“這家店是我開(kāi)的。你進(jìn)來(lái)，別跟我打招呼，就在那邊看著(zhù)，然后問(wèn)我能不能賣(mài)，我不賣(mài)！”老人一下子就把我吵醒了，我發(fā)現我看起來(lái)像個(gè)沒(méi)文化的人。
記得有一次，我們上體育課，一個(gè)實(shí)習體育老師叫我，指著(zhù)我喊：“喂！你就是你，過(guò)來(lái)！”因為不知道他給誰(shuí)打電話(huà)，所以沒(méi)去。
過(guò)了一會(huì )兒，他走過(guò)來(lái)一把抓住我的耳朵喊道：“你沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)我剛才叫什么嗎？你是聾了還是瞎了？你沒(méi)看見(jiàn)嗎？”我委屈，卻不敢反駁。他的所作所為，不分對錯，讓我很尷尬，畢竟在同學(xué)面前。
小時(shí)候，所有的成年人都不允許我們這樣對待別人，現在卻成了中學(xué)和大學(xué)的家常便飯。
但是我已經(jīng)不這樣了。比如上課，大家都會(huì )犯錯。老師做錯了或者說(shuō)錯了。只要不是知識錯誤，我們就先掩蓋，然后課后找老師談；當我們犯錯時(shí)，希望老師給我們一個(gè)面子，原諒我們。畢竟賊有改過(guò)自新的機會(huì )，我們還有很長(cháng)的路要走。
做一個(gè)有教養的人。
知書(shū)與達理作文 篇39
這一天，老巫婆兇巴巴在洞穴里看著(zhù)破破爛爛的《妖法大全》，忽然，里面的一段文字躍入她的眼簾：“在每一棵樹(shù)里都生活著(zhù)一個(gè)樹(shù)精，這些樹(shù)精的生命很頑強，他們不怕敲打，不怕火燒，不怕雷電，即使你把那棵大樹(shù)鋸倒，只要樹(shù)根還在，他們還是會(huì )活得好好的！”可最后還是給她找到了摧毀森林的辦法，她高興得簡(jiǎn)直要瘋狂了！
兇巴巴開(kāi)始了她的'可惡計劃，她還夸張地做了宣傳呢，唉~~~不會(huì )思考的一群鳥(niǎo)中了兇巴巴的詭計——喝下了臭嘴湯。從此美麗的歌聲消失了，到哪都聽(tīng)到罵人的臟話(huà)，樹(shù)精聽(tīng)到臟話(huà)就慢慢地枯萎，悄悄地死去。原來(lái)這就是兇巴巴的毒計！
仙子們都在想辦法讓鳥(niǎo)兒們停止說(shuō)臟話(huà)。有一個(gè)仙子說(shuō)：我們應該給他們做一個(gè)嘴套，這樣他們就不會(huì )說(shuō)臟話(huà)了！可是又有一個(gè)仙子說(shuō)：那他們會(huì )餓死的！另一個(gè)仙子說(shuō)：唉，餓死就餓死唄，誰(shuí)叫他們說(shuō)臟話(huà)的！百合仙子說(shuō)：我覺(jué)得不應該讓他們餓死，如果讓他們餓死我們也聽(tīng)不到美妙的歌聲啦！所以我要辦一個(gè)“臭嘴鳥(niǎo)教養所”.這樣鳥(niǎo)兒們又變成了一個(gè)個(gè)會(huì )唱歌，令人喜愛(ài)的鳥(niǎo)。臭嘴鳥(niǎo)變成了甜嘴鳥(niǎo),他們的歌聲依舊優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)�？蓛窗桶屠闲叱膳�，抓走了百合仙子,還逼著(zhù)鳥(niǎo)兒們再喝臭嘴湯…….
這個(gè)故事告訴我們：惡毒的語(yǔ)言比刀子更能傷人；壞情緒會(huì )像病菌一樣傳播；要想別人怎樣對自己，自己就要怎樣對別人。
知書(shū)與達理作文 篇40
“丁丁丁……”一輛共享單車(chē)開(kāi)始“悲鳴”了起來(lái)！
我循聲望去，卻看到一個(gè)衣冠整齊的中年男子把共享單車(chē)肆意地摔倒在地，并揚長(cháng)而去。
我目瞪口呆地目睹了整個(gè)過(guò)程，環(huán)顧了四周，卻發(fā)現周?chē)穆啡藢Υ藷o(wú)動(dòng)于衷，個(gè)個(gè)面無(wú)表情地大步走去上班，仿佛行尸走肉一般。我不由悲傷的感嘆，想：難道隨著(zhù)科技的高速發(fā)展，現在的大多數人都忽視了自身的教養嗎？我看到道路上的路人都對此事不在乎，我只好默默地走到把這臺“無(wú)辜”的共享單車(chē)扶起來(lái)，并放好。
做完這一切，我才心安理得地繼續趕路去上課，我看著(zhù)這車(chē)水馬龍的道路，看著(zhù)這些如同行尸走肉般的人，他們對教養的態(tài)度令我感到無(wú)奈，我從他們身上看不到教養的存在。
就當這時(shí)，我看見(jiàn)一個(gè)中年婦女帶著(zhù)她的孩子，她身上穿得破破爛爛的，看上去一副窮困潦倒的樣子。她徑直走向一個(gè)殘廢的老頭，這個(gè)老頭只有一條腿，只見(jiàn)這個(gè)中年婦女給了這個(gè)殘廢的.老人一千塊！
我見(jiàn)狀，走向前，問(wèn)了這位中年婦女，問(wèn)她為什么給這個(gè)殘廢的老頭這么多錢(qián)？”只見(jiàn)，中年婦女回答：“昨天我叫這位老人家幫我照看孩子，可是有一位中年男子騎著(zhù)共享單車(chē)撞向我的孩子，可是老人家快速地把我的孩子護在懷中，可結果老人家骨頭疏松，當場(chǎng)被撞倒在地，被好心的路人看到叫了救護車(chē)，可惜……
我看著(zhù)老人家，感到教養的味道在老人家身上得到了體現。
知書(shū)與達理作文 篇41
我想做一個(gè)有教養的人，因為這是社會(huì )對人的基本要求，也是我追求幸�？鞓�(lè )生活的要求。
首先，我要做一個(gè)有理想，有目標的人。有了理想，就像船兒有了槳，能克服一切艱難險阻去爭取勝利。沒(méi)有理想的話(huà)，只是碌碌無(wú)為，一事無(wú)成。我們現在學(xué)習是為了將來(lái)能振興國家，使祖國更加繁榮昌盛，更加強大。有了這樣的理想才有奮斗目標，才能鞭策自己不斷的`進(jìn)步。
為了能成為一個(gè)有教養的人，我必須努力，勤奮學(xué)習。作為一個(gè)學(xué)生本身的工作就是把書(shū)讀好。要想把書(shū)讀好，除了更有奮斗目標外，還要有艱苦奮斗的精神。不經(jīng)一番寒徹苦，怎能梅花撲鼻香呢？初中階段是我們學(xué)習知識、健康成長(cháng)的階段，要學(xué)習很多門(mén)學(xué)科，我絕不可以每個(gè)學(xué)科都很喜愛(ài)，所以我要憑意志和毅力去戰勝自己的惰性和不思進(jìn)取、畏難不前的不良思想，使自己成為一個(gè)肯用心勤學(xué)習的人。
我還要做一個(gè)有責任心強的人，“天下興亡”下句是什么“匹夫有責”，應該改為“我的責任�！泵课煌瑢W(xué)都這樣想和話(huà)，班里的衛生不干凈是我的責任，紀律不好是我的責任等等。人人都應該把責任拉到自己身上來(lái)，而不是互相推諉，并且努力把它做好。
有理想、肯用心勤學(xué)習、有責任感，在我的努力下一一達成實(shí)現，那我就真正成為了一個(gè)有教養的人。
知書(shū)與達理作文 篇42
我記得有一段時(shí)間網(wǎng)絡(luò )上傳過(guò)一組負面新聞，內容大概是國人出國游玩做出的一些沒(méi)教養的行為遭到外國人的鄙視，好多人都吐槽“丟人丟到國外去了”。
出門(mén)在外，一個(gè)人的教養不僅是家庭教養的表現，更是你所代表的國家里國人素養的表現。其實(shí)一個(gè)人身上的優(yōu)點(diǎn)和毛病都可以反應出家庭環(huán)境與教育的好與差，如果一個(gè)人不會(huì )好好走路，不會(huì )坐正了吃飯，那他的家庭環(huán)境也是可想而知的。
你有仔細觀(guān)察過(guò)大街上的一些人的'舉止嗎？有的人走路外八或者是走路擺手的；有的人大聲說(shuō)話(huà)的；還有的人衣冠不整的。從這些人的身上我們就可以知道，他的家庭情況并不是很好，甚至還會(huì )進(jìn)一步想象到他自己的生活和工作情況都不會(huì )很好。
你有觀(guān)察過(guò)身邊或電視上一些成功人士的舉止嗎？他們的一舉一動(dòng)都是非常恭敬得體的，點(diǎn)頭哈腰，說(shuō)話(huà)輕聲細語(yǔ)，穿戴也總是整潔體面的。所以，一個(gè)人的教養也是決定一個(gè)人成功與失敗的關(guān)鍵因素。
學(xué)習一些人有教養的舉止，盡量改掉自己的毛病。把“謝謝”掛在口上；手上沒(méi)什么東西時(shí)就順手接過(guò)遞來(lái)的傳單；別當很多人的面指出某人的不足；別拿別人的短處開(kāi)玩笑，即使那人是你很好的朋友。要記住，所有人都有自尊心，只是有些人那你當朋友，不愿意為這些事跟你計較傷了感情。
收斂一些，改掉自己的毛病，做一個(gè)有教養，有內涵的人，爭取為國家取得好名聲。不管怎么說(shuō)，我們至少也得讓身邊的人喜歡你吧！
知書(shū)與達理作文 篇43
一個(gè)人無(wú)論家庭是貧窮還是富有，也無(wú)論學(xué)習是優(yōu)秀還是一般，都比不過(guò)有好的教養。因為好的教養能讓人受用一生。
一句話(huà)
前天，我在小區里玩，也不知道怎么回事，被一個(gè)不認識的男孩踩了一腳。原來(lái)，這個(gè)男孩和其他人玩時(shí)沒(méi)有看見(jiàn)我。我想：他也不是有意的，道個(gè)歉就行了�？勺屛腋械揭馔獾氖�，他的確對我說(shuō)了“對不起”。但是，他的樣子是愛(ài)理不理、漫不經(jīng)心地說(shuō)，那語(yǔ)氣里沒(méi)有半點(diǎn)真誠，一點(diǎn)兒也不像是真心道歉，反而像是嘲笑我一樣！真讓我生氣呀！
那一球
昨天，我又去小區里騎自行車(chē)。騎了一會(huì )兒，碰到一群在玩球的.小孩子。里面有一個(gè)人問(wèn)我：“你想和我們玩球嗎？”我說(shuō)：“不用了，謝謝！”話(huà)音剛落，一個(gè)人就把球踢到了我的背上。我有點(diǎn)生氣地問(wèn)道：“你為什么踢我？”他得意洋洋地說(shuō)道：“就是踢的你呀！”一邊說(shuō)一邊做著(zhù)鬼臉，揚長(cháng)而去�！肮蔽衣�(tīng)著(zhù)隨風(fēng)飄來(lái)的刺耳的笑聲，氣得我渾身發(fā)抖。真想沖上去揍他一拳。但是，和這種沒(méi)有教養的人置氣，就算打了也沒(méi)有意義。我便氣憤地離開(kāi)了。
我真心希望他們的父母在教育他們追求“百分”的時(shí)候，也千萬(wàn)不要忘了好好教育他們怎么與人交往。當然，也給我上了深刻的一課！我一定要做一名既學(xué)習優(yōu)異又有教養的人。
知書(shū)與達理作文 篇44
在《教養》這本書(shū)中有幾則笑話(huà)，我和大家分享一下：
1、一對情侶看完電影后照例會(huì )對所看的電影進(jìn)行一個(gè)交流。男的問(wèn)：“你覺(jué)得這部電影怎么樣?”女的回答：“咳，不怎么樣!純屬胡編亂造，這樣的電影太假了吧。唉，那個(gè)反面角色可真狡猾，讓人恨之入骨。最倒霉的`還是他的對象，姑娘那么好，真可惜。還有那個(gè)撿破爛的，你說(shuō)他要回老家去多好······”
2、某人過(guò)生日，邀請4對8位朋友到家做客。約定時(shí)間已過(guò)多時(shí)，但還差兩個(gè)人沒(méi)來(lái)。主人等得不耐煩，就說(shuō)：“怎么搞得?該來(lái)的還不來(lái)?”六位客人中，有兩人聽(tīng)的不對勁，耳語(yǔ)：“如此說(shuō)來(lái)，我們可能是不該來(lái)的吧?”便悄悄溜走了。主人擺好飯菜一看，走了兩個(gè)人，又著(zhù)急不滿(mǎn)地說(shuō);“怎么搞的，不該走的反倒走了!"又有兩位客人嘀咕說(shuō)：”這么說(shuō)，我們準是該走的，何必還要賴(lài)在這兒呢?”于是，這兩位也伺機溜走了。主人一看又走了兩位，惱火至極，但怕言語(yǔ)再失，就什么都沒(méi)說(shuō)。但剩下的兩人卻對主人說(shuō)：“既然你不說(shuō)他倆，那么就是說(shuō)我倆了!”這兩人也氣憤地走了。
這兩則故事中，第一則中的電影確實(shí)是胡編亂造的，可女的說(shuō)話(huà)不優(yōu)雅得當，語(yǔ)無(wú)倫次，意思模糊不清，這就是沒(méi)有教養的表現; 第二則主人說(shuō)話(huà)措辭不當，邏輯大失教養體面的。
這本書(shū)還有很多有趣之處，因此我推薦給大家。
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