[精品]實(shí)用的世界遺產(chǎn)的作文

　　無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的世界遺產(chǎn)的作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

世界遺產(chǎn)的作文 篇1

　　大家好，我是大家的導游，小顧，首先，小顧代表福州人民歡迎大家的到來(lái)。今天，小顧將要帶大家游覽福州明清時(shí)期古建筑瑰寶----三坊七巷。

　　三坊七巷地處市中心，東臨八一七北路，西靠通湖路，北接楊橋路，南達吉庇巷、光祿坊，占地約40公頃，現居民3678戶(hù)，人口14000余人。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡(jiǎn)稱(chēng)。三坊是：衣錦坊、文儒坊、光祿坊;七巷是楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路，現在保存的實(shí)際只有二坊五巷。即使如此，在這個(gè)歷史悠久的居民區內，仍然保留著(zhù)豐富的文物古跡，保存一批名人故居和明清時(shí)代的建筑。在這居民區內，坊巷縱橫，石板鋪地;白墻青瓦，結構嚴謹;房屋精致，匠藝奇巧，集中體現了閩越古城的民居特色，是閩江文化的薈萃之所，被建筑界喻為一座規模龐大的.明清古建筑博物館。

　　“三坊七巷”是國家歷史文化名城----福州的主要標志，被譽(yù)為明清古建筑博物館。近代詩(shī)人陳衍詩(shī)云：“誰(shuí)知五柳孤松客，卻住三坊七巷間�！边@大約就是“三坊七巷”的由來(lái)。

　　三坊七巷的民風(fēng)民俗也是福州民風(fēng)民俗的代表，許多節俗活動(dòng)中心常集中在三坊七巷，它包括民間信仰、歲時(shí)節慶活動(dòng)、建筑物中的民俗等。

　　“月光光，照池塘;騎竹馬，過(guò)洪塘;洪塘水深難得渡，等妹撐船來(lái)接郎。問(wèn)郎長(cháng)，問(wèn)郎短，問(wèn)郎幾時(shí)返?”這是唐朝觀(guān)察使常袞作的一首民謠。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來(lái)多少童年的回憶。直到現在，特別是老一輩人聽(tīng)到這首瑯瑯上口的民謠仍激動(dòng)不已。

　　好了，我們的三坊七巷之旅就要結束了，接下來(lái)大家可以自由活動(dòng)一個(gè)小時(shí)，大家可以走走看看，有什么問(wèn)題也歡迎大家過(guò)來(lái)問(wèn)我，小顧一定知無(wú)不言!

世界遺產(chǎn)的作文 篇2

　　中國的文化遺產(chǎn)——敦煌莫高窟，也稱(chēng)千佛洞。坐落在河西走廊的敦煌。其中洞窟735個(gè)、壁畫(huà)約4.5萬(wàn)平米、泥質(zhì)雕塑2415尊。莫高窟與山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、甘肅天水麥積山石窟并稱(chēng)為“中國四大石窟”。然而只有莫高窟是我國也是世界上現存規模最宏大、歷史最長(cháng)久、內容最豐富、保存最完好的佛教和石窟藝術(shù)寶庫。

　　莫高窟始建于十六國時(shí)期。據古書(shū)記載，僧人樂(lè )尊經(jīng)過(guò)此山，突然見(jiàn)到金光閃耀，就像出現了幾萬(wàn)座佛像，于是就在巖壁上開(kāi)鑿了第一個(gè)洞窟。之后禪師等人又繼續建洞窟修禪，稱(chēng)為“漠高窟”，意思是：沙漠的高處。后來(lái)因為“漠”與“莫”通用，便改為“莫高窟”。還有一個(gè)傳說(shuō)為：佛家有言，修建佛洞功德無(wú)量，莫者，不可能、沒(méi)有也，莫高窟的意思，就是說(shuō)沒(méi)有比修建佛窟更高的修為了。

　　莫高窟上下分布1-4層，分為南、北兩區。其中南區是禮佛活動(dòng)的場(chǎng)所，各個(gè)朝代的壁畫(huà)與彩塑的洞窟相結合，色彩鮮艷，相映成趣。莫高窟各窟均是洞窟建筑、彩塑、繪畫(huà)三位一體的綜合性藝術(shù)。洞窟最大200多平米，最小不足1平米。

　　其中，最讓人印象深刻的是石窟壁畫(huà)。石窟壁畫(huà)富麗多彩，為我們呈現了各種各樣的佛經(jīng)故事，山川景物，亭臺樓閣等建筑畫(huà)、山水畫(huà)、花卉圖案、飛天佛像等當代勞動(dòng)人民進(jìn)行生產(chǎn)的各種場(chǎng)面，是十六國至清代1500多年的民俗風(fēng)貌和歷史變遷的藝術(shù)再現，雄偉瑰麗。壁畫(huà)的內容豐富多彩，其中最引人注目的是那成千上萬(wàn)的飛天。那些飛天儀態(tài)萬(wàn)方，多么美��！有的臂挎花籃，采摘鮮花；有的'懷抱琵琶，輕撥琴弦；有的彩帶飄飛，漫天遨游；有的閉目凝視，側耳傾聽(tīng)……飛天是由印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的，是多種文化的復合體。如今，飛天已成為敦煌莫高窟的名片，成為敦煌藝術(shù)的標志。

　　莫高窟具有三個(gè)標志性建筑：九層樓、三層樓和藏經(jīng)洞。1900年，在莫高窟居住的道士為了將已被遺棄許久的部分洞窟修建為專(zhuān)為道士修煉的地方——也就是道觀(guān)，而進(jìn)行大規模的清掃。當他在清掃洞窟時(shí)，偶然發(fā)現北側璧上的一個(gè)小門(mén)，打開(kāi)后，出現了一個(gè)方形窟室。內有從十六國到北宋的歷代文書(shū)、紙畫(huà)、絹畫(huà)、刺繡等5萬(wàn)多件文物，這就是著(zhù)名的藏經(jīng)洞。

　　莫高窟文物資源豐富、具有很高的藝術(shù)價(jià)值、體現了勞動(dòng)人民的艱辛。1996年被正式列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，真是當之無(wú)愧啊!

世界遺產(chǎn)的作文 篇3

　　九寨溝,以它優(yōu)美的山水,誘人魅力給旅游的每一位客人留下難以磨滅的印象.

　　國慶節的早晨,我和爸爸媽媽,還有很多叔叔阿姨,坐上開(kāi)向九寨溝的汽車(chē).汽車(chē)開(kāi)動(dòng)了,坐在前面的一位導游叔叔在給大家講九寨溝的傳說(shuō).

　　我還在無(wú)窮無(wú)味的時(shí)候,汽車(chē)已經(jīng)駛進(jìn)了九寨溝的所在地——九寨溝縣.

　　當天晚上,我們在九寨溝中油避暑山莊住了一夜.第二天一早,便乘車(chē)向九寨溝旅游風(fēng)景區駛去.

　　一路上,我的心情特別好.我的目光一遍遍溫柔地觸摸著(zhù)五顏六色的海子,難怪人們說(shuō)：“九寨歸來(lái)不看水.”我們好像進(jìn)入了水晶宮一般.

　　上午,我們游覽了珍珠灘、珍珠灘瀑布、火花海、蘆葦海、熊貓海、箭竹海、孔雀海和鏡海.我覺(jué)得最特別的別是珍珠灘瀑布和鏡海.珍珠灘瀑布給人的`感覺(jué)是非常雄偉,真是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天.”

　　鏡海,非常寂靜,像一面大鏡子.天上的白云、山上的綠樹(shù)紅花、人們的倒影都映在了鏡海之中.真是“樹(shù)在水中生,水在林中流.魚(yú)在天上飛,鳥(niǎo)在水里游,人在畫(huà)中走.”

　　下午,我們游覽了長(cháng)海和五彩池.長(cháng)海像一條碧綠的走廊,一眼望不到頭.五彩池像一顆顆寶石,在陽(yáng)光的照射下,閃閃發(fā)光,呈現出紅、黃、藍、綠、紫五種顏色.

　　九寨溝的景色美不勝收,九寨溝的景色絢麗多姿.

　　愉快的旅游束了,可我的心卻留在了令人神往的九寨溝

世界遺產(chǎn)的作文 篇4

　　一座城，一座神秘莫測的城，紅墻高聳、角樓巍峨，百姓不能踏入半步的城。它的記憶，只屬于皇帝。這就是故宮。

　　故宮，舊稱(chēng)紫禁城。地處北京市中心，始建于明永樂(lè )四年（1906年），歷時(shí)14年建成。為明、清兩代帝王處理朝政，以及皇室成員居住、游玩、奉神的地方，被視為“天地會(huì )合，陰陽(yáng)交泰”之處。先后有24位皇帝（其中明朝14帝，清朝10帝）在此統治了中國近500年。它的總面積72萬(wàn)平方米，建筑面積15萬(wàn)平方米，共有殿宇樓閣8700多間。1987年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

　　走近故宮，滿(mǎn)目都是金黃的屋頂，朱紅的宮墻，在陽(yáng)光的照耀下，黃色的琉璃瓦熠熠發(fā)光，閃爍著(zhù)奪目的金光；原本暗紅色的高墻也明亮了起來(lái)。徜徉在故宮里，仿佛置身于一座金碧輝煌的宮殿，活生生的歷史從這里走了出來(lái)，古老的建筑煥發(fā)了新的生機。到了傍晚，夕陽(yáng)西下，朱門(mén)金釘，紅墻黃瓦，讓這座宮殿變得莊嚴，又充滿(mǎn)了神秘色彩。

　　故宮最美的時(shí)候，是在大雪過(guò)后。一場(chǎng)大雪，讓故宮沉寂了下來(lái)，一改往日的金碧輝煌，紅墻黃瓦在白雪的映襯下格外艷麗奪目，讓人看了忍不住要走進(jìn)它，卻又不舍得破壞那份安寧。

　　大人們行走其中，會(huì )談?wù)摎v史的盛衰。而孩子們走進(jìn)其中，大多都會(huì )被大殿屋檐上一些小獸所吸引，指指點(diǎn)點(diǎn)，嘰嘰喳喳地探究著(zhù)小獸的來(lái)歷。其實(shí)這些小獸有一個(gè)共同的名字——琉璃屋檐獸。在古代，宮殿檐角上的神獸數量是由建筑的規模和等級來(lái)決定的。一般以1、3、5、7、9這五個(gè)奇數為準。而太和殿在三個(gè)大殿中地位至尊，檐角安放了10個(gè)神獸，在古建筑中是獨一無(wú)二，象征著(zhù)十全十美和至高無(wú)上。位于最前端的`是騎鳳仙人，據說(shuō)是齊湣王的化身。之后的這十個(gè)神獸依次為象征帝王的龍，百鳥(niǎo)之王的鳳，勇猛威嚴的獅子，象征忠勇吉祥的海馬，象征尊貴的天馬，能夠防災滅火的押魚(yú)，護佑平安的狻猊，象征公正的獬豸，寓意除禍滅災的斗牛和能夠降魔庇災的行什，它們都無(wú)比威嚴。在統治者的心目中，它們會(huì )和他一起鎮守江山，反映了統治者祈求天助的心愿和皇權的至高無(wú)上。

　　閉館的時(shí)間到了，工作人員推動(dòng)厚重的城門(mén)，隨之就會(huì )聽(tīng)到一個(gè)沉重的聲音，那聲音如此厚重，似乎在訴說(shuō)故宮幾度榮光幾度蒙塵的歷史。逛故宮，就如同翻閱一本歷史書(shū)，展現了宮廷文化以及民族的信仰與審美，也再現了帝王之家的日常生活。其中還有更多故事，等待我們挖掘和探索。

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