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世界遺產(chǎn)作文【集錦13篇】
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的世界遺產(chǎn)作文，希望對大家有所幫助。
世界遺產(chǎn)作文 篇1
我國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。
節日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會(huì )生活的過(guò)程。它和社會(huì )的發(fā)展一樣，是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國古代的節日，大多和天文、歷法、數學(xué)，以及后來(lái)劃分出的'節氣有關(guān)，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》，到戰國時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節氣，已基本齊備，后來(lái)的傳統節日，全都和這些節氣密切相關(guān)。
節氣為節日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節日在先秦時(shí)期，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內容的豐富與流行，還需要有一個(gè)漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話(huà)傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節日，所有這些，都融合凝聚節日的內容里，使中國的節日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國主要的傳統節日都已經(jīng)定型，人們常說(shuō)這些節日起源于漢代，漢代是中國統一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，政治經(jīng)濟穩定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展，這對節日的最后形成提供了良好的社會(huì )條件。
節日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、神秘禁忌的氣氛中解放出來(lái)，轉為娛樂(lè )禮儀型，成為真正的佳節良辰。從此，節日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂(lè )的活動(dòng)內容出現，并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái)，這些風(fēng)俗一直延續發(fā)展，經(jīng)久不衰。
值得一提的是，在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客，為一個(gè)個(gè)節日譜寫(xiě)了許多千古名篇，這些詩(shī)文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著(zhù)大雅，雅俗共賞。
中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過(guò)節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長(cháng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
世界遺產(chǎn)作文 篇2
姑蘇經(jīng)濟發(fā)達，天氣宜人，風(fēng)景柔美，素有“人間天堂”的美稱(chēng)。聽(tīng)爸爸說(shuō)，姑蘇有九座園林被列進(jìn)《世界遺產(chǎn)目錄》，昆曲被列進(jìn)“人類(lèi)口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)”，舉世矚目的第二十八屆世界遺產(chǎn)大會(huì )將于今年六月底至七月初在姑蘇召開(kāi)。
怪不得，姑蘇在我眼中變得更美了。在姑蘇的街頭，街道兩旁的路燈都換成古典宮燈的式樣，一個(gè)個(gè)公交車(chē)站?電話(huà)廳也都換成園林亭子的樣子，良多街角被精心布置起來(lái)，猶如花園一角，令人賞心悅目;在姑蘇護城河兩岸，開(kāi)辟了近百米寬的綠化帶，樹(shù)木成林，綠草遍地，昔日擁擠破舊的南階梯，成了錦繡的風(fēng)景線(xiàn)，被譽(yù)為姑蘇的外灘，到了晚上，華燈齊放，絢麗多彩，似乎給姑似膛城鑲上了一條璀璨晶瑩的銀邊，鳴人留戀忘返;在姑蘇的古城內外，新建了七十多個(gè)大大小小的廣場(chǎng)花園，處處鮮花盛開(kāi)，古樹(shù)參天，美不勝收，整個(gè)姑蘇迸?一座巨大的花園，移步換景，使人目不瑕接。
跟著(zhù)世界遺產(chǎn)大會(huì )的鄰近，英語(yǔ)在古城姑蘇也靜靜流行起來(lái)。姑蘇的主要街道和園林景點(diǎn)都配上了中英文對照的名稱(chēng)，男女老少都在積極地學(xué)習英語(yǔ)對話(huà)，爸爸還跟我開(kāi)鋪了學(xué)習競賽�，F在的姑蘇，不管在賓館、飯店和商場(chǎng)，仍是在公交車(chē)、出租車(chē)和大街寒巷，都能不時(shí)聽(tīng)到英語(yǔ)的對話(huà)和問(wèn)候聲，為了迎接世遺會(huì )，蘇城人人是東道主。
更吸惹人眼球的'是世界遺產(chǎn)大會(huì )的主會(huì )場(chǎng)—姑似替劃鋪示館。她位于閶胥路東側，東接萬(wàn)年橋，南瀕胥江，東臨護城河，不遙處就是姑蘇聞名的盤(pán)門(mén)風(fēng)景區，同時(shí)與有著(zhù)2500多年歷史的胥門(mén)和伍子胥紀念館隔河想瞅，兩岸小橋流水，垂柳依依。主會(huì )場(chǎng)的外部以江南水鄉的粉墻黛瓦為格調，形成高低錯落古色古香的建筑群;內部運用多媒體設計，背頭顯像、時(shí)曠地道、迂歸層疊長(cháng)廊等多種現代化高科技手段，是古典園林和現代科技的完美結合。
世界選擇了姑蘇，姑蘇必將以其獨特的古韻今風(fēng)讓世界驚喜、讓眾人難忘。
世界遺產(chǎn)作文 篇3
歡迎大家來(lái)到四川黃龍風(fēng)景區！
我先給大家介細一下我們的黃龍風(fēng)景區。黃龍，位于松潘縣境內的岷山主峰雪寶頂山下，是國務(wù)院公布的全國第一批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，一九九二年同九寨溝景區一道被列入聯(lián)合國世界自然遺產(chǎn)名錄。黃龍溝長(cháng)約七公里，景區段四點(diǎn)七公里，寬約一至兩公里。景區海拔三干一百四十五米至三干五百七十五米之間，縱坡平均降為百分之八點(diǎn)七。黃龍景觀(guān)的形成與從溝頂端分水嶺處流出的一股泉水有直接關(guān)系。黃龍溝的中段是一條約一點(diǎn)五公里長(cháng)的坡?tīng)钊辄S色鈣化沉積帶，稱(chēng)為金沙鋪地。黃龍景觀(guān)以雪山和森林拱衛著(zhù)無(wú)數形態(tài)各異的鈣化彩池為主要特色，人們無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容這些彩池的艷麗奇巧，只好尊奉它為人間瑤池。
黃龍，過(guò)去人們稱(chēng)之為黃龍寺，因為明朝時(shí)駐松潘兵馬使馬朝覲在溝內修建黃龍前寺、中寺、后寺三座寺廟。黃龍一名則是根據兩個(gè)古老的傳說(shuō)而來(lái)：一是說(shuō)大禹治水時(shí)，有一條黃龍負舟幫助大禹疏通岷江，到了松潘后留在了黃龍溝內。
《松滿(mǎn)縣志》記為：“禹治木里茂州，黃龍負舟助禹治水，自茂州而上，始有岷江……后黃龍修道而去，遺五色山水于世，世人建寺，歲歲朝祀�！绷硪徽f(shuō)是古代有位黃龍真人在此修道成仙而去，后人為紀念黃龍真人，在溝內修建黃龍寺。
下面我們開(kāi)始黃龍景區游覽。黃龍溝口經(jīng)過(guò)的這一條小河就是涪江的源頭。過(guò)培源橋，沿著(zhù)林間小道進(jìn)入溝口，迎接游人的第一組梯級水池，被命為迎賓池。它由一百多個(gè)以藍色為基調的'彩池組成，池子大小不一，形態(tài)各異，山間石徑環(huán)繞著(zhù)池子曲折盤(pán)旋，把游人迎進(jìn)景區，又把游人送往景區深處。
池子周?chē)艠?shù)參天，群花在爭艷；池子的堤埂如玉石、瑪瑙鑄成，玲瓏剔透，池中青水湛藍透綠。陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)隙照在湖面上，變幻著(zhù)黃、草綠、藍綠、淺藍、純藍五種顏色。微風(fēng)吹過(guò)，池中泛起陣陣彩色漣漪，格外清艷動(dòng)人。這便是全世界聞名的五彩池了。
關(guān)于五彩池的介紹就到這里，現在大家可以自由參觀(guān)一下，按照計劃的時(shí)間回到這里，我們再繼續參觀(guān)，后邊還有更多精彩的美麗風(fēng)光等著(zhù)大家呢！祝大家玩得愉快！
世界遺產(chǎn)作文 篇4
金色的陽(yáng)光普照著(zhù)大地，藍天上，幾朵白云在慢慢的浮動(dòng)著(zhù)。我興致勃勃地和媽媽來(lái)到了距今已有600余年歷史的古建筑——天壇公園游玩。
走進(jìn)公園的大門(mén)，一股股花的清香撲鼻而來(lái)。大道兩旁的古松給人一種莊嚴、肅穆的感覺(jué)，一棵棵古松就像列隊的士兵，守護著(zhù)這古老的建筑。
我們伴著(zhù)歡快的鳥(niǎo)叫聲，登上了明、清兩代皇帝用來(lái)祭天和祈禱的祈年殿的臺基。經(jīng)過(guò)三層漢白玉的臺階后，展現在我眼前的是一個(gè)直徑246米，高38.2米的圓形大殿，這就是祈年殿。祈年殿由16根紅紅的木柱支撐著(zhù)。其中雕有金龍的4根靠?jì)鹊闹哟泶�、夏、秋、冬四個(gè)季節。其余的12根沒(méi)雕金龍的柱子代表十二個(gè)月和十二個(gè)時(shí)辰。中間的神位是皇帝用來(lái)祭天的。大殿給人一種莊重、典雅的感覺(jué)。藍藍的琉璃瓦屋頂與藍藍的天空融為一體。
穿過(guò)一條漢白玉鋪成的大道后，我們就來(lái)到了大家所熟知的`回音壁。我懷著(zhù)好奇的心情，請媽媽站在離我很遠的地方對著(zhù)墻壁說(shuō)話(huà)。我站在這邊捂住一只耳朵，把另一只耳朵緊緊地貼在墻壁上，屏住呼息，仔細地停。
只聽(tīng)見(jiàn)回音壁里傳來(lái)：“你聽(tīng)見(jiàn)我的聲音了嗎?”
我立刻回答：“聽(tīng)見(jiàn)了，您聽(tīng)見(jiàn)了嗎?”
“聽(tīng)見(jiàn)了，很清楚!”媽媽回答道。
“哇，這墻壁可真神奇呀!”我不由地贊嘆道。
咦，那就是建于1530年的圜丘吧!聽(tīng)說(shuō)它不論石階、石柱，都采用“9”或“9”的倍數。我連忙跑到哪里，想看個(gè)究竟真是9階。再數數雕有二龍戲珠的柱子。第一層是81個(gè)，第二層是72個(gè)，第三層是63個(gè)。果然都是“9”或“9”的倍數，真是名不虛傳呀!有句話(huà)叫：“土之高者曰丘，取之然之丘圜者，象天圜也�！碧�，我也算是登了一次“天”了。
在回去的途中，我想：天壇，這幾百年屹立于此的精美建筑，體現了我國悠久的歷史和雕刻家的高超技藝。它是我們民族的驕傲!
世界遺產(chǎn)作文 篇5
各位游客，現在我們的汽車(chē)正行駛在八達嶺高速公路上，馬上就要進(jìn)入即將參觀(guān)的八達嶺景區。前面山上，八達嶺長(cháng)城就盤(pán)踞在此。在春秋戰國時(shí)期，我國古代人民就已經(jīng)開(kāi)始修建長(cháng)城了，那個(gè)時(shí)候諸侯爭霸，為了保護自己的領(lǐng)地不被侵犯，所以在各自的邊界上紛紛修筑了長(cháng)城，叫做互防長(cháng)城。
八達嶺長(cháng)城是長(cháng)城中的杰出代表，因為這里四通八達，故成為八達嶺�？赡艽蠹視�(huì )問(wèn)，為什么要講長(cháng)城修筑在這里？其實(shí)這主要是因為八達嶺地區重要的地理位置。它不僅守衛著(zhù)明皇陵，而且也是京師的西北大門(mén)。
八達嶺長(cháng)城是歷史上許多重大事件的見(jiàn)證，例如蕭太后巡幸，元太祖入關(guān)，慈禧太后西逃等等，八達嶺都是畢竟之路。說(shuō)到這里，還有一個(gè)故事要講給大家：位于關(guān)城東門(mén)路旁，有一塊巨石，傳說(shuō)在1900年八國聯(lián)軍攻入北京，慈禧在西逃的'途中經(jīng)過(guò)這里，曾經(jīng)站在這塊石頭上回望京城，所以這塊石頭也就被叫做望京石。但現在這塊石頭已經(jīng)不那么突出了
八達嶺長(cháng)城有三臺兩墻組成，，三臺分別是城臺，敵臺，其中城臺構造的非常簡(jiǎn)單，只是駐守的官兵避風(fēng)寒的地方。那敵臺的構造相對就要復雜一些，分為兩層，下層是由田，井，回，等字形組成，上層有垛口和望孔是觀(guān)察軍情和射箭用的，所以這里也具有防御敵人的功能。
下面就到了烽火臺，又叫烽燧，狼煙臺。是不和長(cháng)城相連的獨立建筑。一旦敵人來(lái)犯，就點(diǎn)燃烽火通報軍情，古人獎白天點(diǎn)燃的煙叫做烽，晚上的叫做燧。明朝的時(shí)候，還對烽火與敵人的關(guān)系作了嚴格的規定：敵人百余個(gè)，燃一煙點(diǎn)一炮；五白人，燃兩煙點(diǎn)兩炮；千人以上，三煙三炮；五千人以上，四煙四炮；萬(wàn)人以上，五煙五炮。就通過(guò)這種方式，在邊關(guān)的軍情能夠飛速的傳遞到皇城大內。
在長(cháng)城墻根的地方每隔不遠就有一個(gè)小水溝，雨天的時(shí)候由吐水嘴向外排水，以免水沖刷城墻。而長(cháng)城的墻體里面使用石頭塊鑄成的，外邊砌上磚，再在上面鋪上石板，從而使建筑非常牢固！
世界遺產(chǎn)作文 篇6
蘇州經(jīng)濟發(fā)達，氣候宜人，風(fēng)景優(yōu)美，素有人間天堂的美稱(chēng)。聽(tīng)爸爸說(shuō)，蘇州有九座園林被列入《世界遺產(chǎn)目錄》，昆曲被列入人類(lèi)口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)，舉世矚目的第二十八屆世界遺產(chǎn)大會(huì )將于今年六月底至七月初在蘇州召開(kāi)。
怪不得，蘇州在我眼中變得更美了。在蘇州的街頭，街道兩旁的路燈都換成古典宮燈的式樣，一個(gè)個(gè)公交車(chē)站、電話(huà)廳也都換成園林亭子的樣子，很多街角被精心布置起來(lái)，如同花園一角，令人賞心悅目；在蘇州護城河兩岸，開(kāi)辟了近百米寬的綠化帶，樹(shù)木成林，綠草遍地，昔日擁擠破舊的南門(mén)路，成了美麗的風(fēng)景線(xiàn)，被譽(yù)為蘇州的外灘，到了晚上，華燈齊放，絢麗多彩，好像給蘇州古城鑲上了一條璀璨晶瑩的銀邊，叫人留戀忘返；在蘇州的古城內外，新建了七十多個(gè)大大小小的'廣場(chǎng)花園，處處鮮花盛開(kāi)，古樹(shù)參天，美不勝收，整個(gè)蘇州好比一座巨大的花園，移步換景，使人目不瑕接。
隨著(zhù)世界遺產(chǎn)大會(huì )的臨近，英語(yǔ)在古城蘇州也悄悄流行起來(lái)。蘇州的主要街道和園林景點(diǎn)都配上了中英文對照的名稱(chēng)，男女老少都在積極地學(xué)習英語(yǔ)對話(huà)，爸爸還跟我開(kāi)展了學(xué)習競賽�，F在的蘇州，不管在賓館、飯店和商場(chǎng)，還是在公交車(chē)、出租車(chē)和大街小巷，都能不時(shí)聽(tīng)到英語(yǔ)的對話(huà)和問(wèn)候聲，為了迎接世遺會(huì )，蘇城人人是東道主。
更吸引人眼球的是世界遺產(chǎn)大會(huì )的主會(huì )場(chǎng)—蘇州規劃展示館。她位于閶胥路東側，東接萬(wàn)年橋，南瀕胥江，東臨護城河，不遠處就是蘇州著(zhù)名的盤(pán)門(mén)風(fēng)景區，同時(shí)與有著(zhù)2500多年歷史的胥門(mén)和伍子胥紀念館隔河想望，兩岸小橋流水，垂柳依依。主會(huì )場(chǎng)的外部以江南水鄉的粉墻黛瓦為格調，形成高低錯落古色古香的建筑群；內部運用多媒體設計，背頭顯像、時(shí)空隧道、迂回層疊長(cháng)廊等多種現代化高科技手段，是古典園林和現代科技的完美結合。
世界選擇了蘇州，蘇州必將以其獨特的古韻今風(fēng)讓世界驚喜、讓世人難忘。
世界遺產(chǎn)作文 篇7
人們都說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”，這個(gè)“杭”指的是杭州，在杭州最有名的就是西湖。今年6月份，杭州西湖還被列入了世界遺產(chǎn)名錄呢!
西湖的四季都能帶來(lái)獨特的美。春天，西湖邊的柳樹(shù)吐出了新芽，小草探出了腦袋。桃花爭先恐后地開(kāi)放了。走在蘇堤和白堤上，眺望著(zhù)湖面，湖水在陽(yáng)光的照射下波光粼粼，各種游船載著(zhù)游人在水面蕩漾。三潭印月矗立在湖中心，猶如三顆鑲嵌在湖面的寶石�？吹米屓颂兆�。
夏天，西湖的湖面上荷葉挨挨擠擠，像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤(pán)。最引人注目的是那亭亭玉立的白荷花，它們穿著(zhù)雪白的衣裳站在水中翩翩起舞。白荷花有的才展開(kāi)兩三片花瓣，有的花瓣全展開(kāi)了露出了嫩黃色的小蓮蓬，有的還是花骨朵看起來(lái)飽脹得馬上要破裂似的。這簡(jiǎn)直是一幅用大畫(huà)家的'畫(huà)卷也畫(huà)不上的美麗風(fēng)景畫(huà)。
秋天的西湖是一派成熟的景色。岸邊的桂花十里飄香，讓人流連忘返。湖面上荷葉害羞地把臉藏了起來(lái)。這時(shí)候我們可以劃著(zhù)小船，哼著(zhù)小曲，去采蓮藕，一只只白白胖胖的蓮藕像一個(gè)個(gè)可愛(ài)的大胖娃娃，讓人愛(ài)不釋手。這時(shí)，一陣秋風(fēng)吹來(lái)，一張張黃葉在空中翻滾，變幻出一個(gè)個(gè)美麗的圖案，有的像蝴蝶在空中翩翩起舞，有的像黃鶯展翅飛翔，還有的像舞蹈演員輕盈地旋轉。地上滿(mǎn)是落葉，像鋪上了一層厚厚的金毯。
西湖的冬天就更美了。湖水清澈見(jiàn)底，盛開(kāi)的梅花更是芳香襲人。要是再下一場(chǎng)大雪，就更美妙了。漫天飛舞的雪花落在地面上，整個(gè)西湖都包裹在銀色的天地里。這時(shí)會(huì )有更多的大人、小孩在西湖邊打雪仗、扔雪球。他們的歡笑聲、叫喊聲合在一起變成了一首美妙的交響曲。
西湖是一幅美麗的圖畫(huà)，是一首詩(shī)，讓人不禁想起了蘇軾的《飲湖上初晴后語(yǔ)》：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。我相信，西湖以后一定會(huì )變得更加美麗!
世界遺產(chǎn)作文 篇8
長(cháng)城就像一條盤(pán)旋在崇山峻嶺間的長(cháng)龍，保衛祖國的邊疆，使它不受北方游牧民族的侵略。
長(cháng)城有著(zhù)悠久的歷史，可上溯到西周，著(zhù)名的“烽火戲諸侯”就源于此。春秋時(shí)期列國爭霸，互相防守，長(cháng)城的修筑開(kāi)始進(jìn)入第一個(gè)高潮。但是當時(shí)修筑的長(cháng)度較短，直到秦滅了六國統一天下后，秦始皇才開(kāi)始四處尋找強壯的男子大規模地修筑長(cháng)城。秦始皇殘暴、不擇手段的壓迫使勞動(dòng)人民不得不馬不停蹄地修筑長(cháng)城，這使長(cháng)城修筑得越來(lái)越快、越來(lái)越長(cháng)。你們知道嗎？家喻戶(hù)曉的“萬(wàn)里長(cháng)城”之稱(chēng)，就是從那時(shí)開(kāi)始的。明朝是第二個(gè)大修長(cháng)城的時(shí)代，也是最后一個(gè)。當時(shí)的皇帝朱元璋下令把長(cháng)城所有損傷的部分都重新修復一遍，朱元璋對待勞動(dòng)人民的冷酷無(wú)情不比秦王要弱，據說(shuō)他會(huì )把那些不認真干活的人活埋到長(cháng)城里。我們現在看到的長(cháng)城，難道不全是古代勞動(dòng)人民創(chuàng )造出來(lái)的藝術(shù)的結晶嗎？
長(cháng)城的構造并不是一道單獨的城墻那么簡(jiǎn)單，它是由無(wú)數個(gè)城墻、敵墻、關(guān)城、墩堡、營(yíng)城、衛所、鎮城烽火臺等多種建筑所構成的。墻身是城墻的主要部分，平均高度為7。8米，有些地段高達14米。凡是山崗陡峭的地方構筑的比較低，平坦的地方構筑得比較高；緊要的地方比較高，一般的.地方比較低。墻身是防御敵人的主要部分，其總厚度較寬，基礎寬度均有6。5米，墻上地坪寬度平均也有5。8米，保證兩輛輜重馬車(chē)并行。墻身由外檐墻和內檐墻構成，內填泥土碎石。
長(cháng)城不僅構造雄奇、歷史悠久，還十分壯觀(guān)。站在長(cháng)城上極目遠眺，長(cháng)城蜿蜒盤(pán)旋在那崇山峻嶺的高山上，藍天像一片汪洋，萬(wàn)里無(wú)云，底下是蒼翠欲滴的山脈，芝麻般大小的蝴蝶、小鳥(niǎo)生機勃勃，像一群活潑可愛(ài)的小朋友在玩捉迷藏。到了中午，鷹隼隨著(zhù)熱氣上升自由自在地盤(pán)旋在藍天上，長(cháng)城與周?chē)木拔飿嫵闪艘环鶋邀惡椭C的畫(huà)卷。
“不到長(cháng)城非好漢！”放假后，同學(xué)們一定要來(lái)感受一下長(cháng)城悠久的歷史與壯觀(guān)的風(fēng)景。
世界遺產(chǎn)作文 篇9
泰山 因位于中國古中原地區的最東部，是中華文明的發(fā)祥地之一。太陽(yáng)初生萬(wàn)物發(fā)育之地，黃河汶河環(huán)繞泰山，先祖神話(huà)盤(pán)古開(kāi)天，身化五岳，頭化泰山!泰山東部50萬(wàn)年前左右的沂源人，泰山南部4萬(wàn)年前的新泰智人，先民的龍山文化，大汶口文化，北辛文化遺跡遍布四周，東夷文化中心區，海岱文化圈，曲阜孔孟儒家發(fā)源區域，黃河入海山海相連之處，亦是東段最高處，而稱(chēng)為東岳、五岳獨尊、泰山天下雄，天下第一山。 黃山 黃山
黃山，在中國歷史上文學(xué)藝術(shù)的鼎盛時(shí)期(公元16世紀中葉的“山水”風(fēng)格)曾受到廣泛的贊譽(yù)，以“震旦國中第一奇山”而聞名。今天，黃山以其壯麗的景色――生長(cháng)在花崗巖石上的`奇松和浮現在云海中的怪石而著(zhù)稱(chēng)。對于從四面八方來(lái)到這個(gè)風(fēng)景勝地的游客、詩(shī)人、畫(huà)家和攝影家而言，黃山具有永恒的魅力。 峨眉山和樂(lè )山大佛 公元1世紀，在四川省峨眉山景色秀麗的山巔上，落成了中國第一座佛教寺院。隨著(zhù)四周其它寺廟的建立，該地成為佛教的主要圣地之一。許多世紀以來(lái)，文化財富大量積淀。其中最著(zhù)名的要屬樂(lè )山大佛，它是8世紀時(shí)人們在一座山巖上雕鑿出來(lái)的，仿佛俯瞰著(zhù)三江交匯之所。佛像身高71米，堪稱(chēng)世界之最。峨眉山還以其物種繁多、種類(lèi)豐富的植物而聞名天下，從亞熱帶植物到亞高山針葉林可謂應有盡有，有些樹(shù)木樹(shù)齡已逾千年。
武夷山 武夷山位于中國東南部福建省西北的武夷山市，總面積達99975公頃。武夷山的自然風(fēng)光獨樹(shù)一幟，尤其以“丹霞地貌”著(zhù)稱(chēng)于世。九曲溪沿岸的奇峰和峭壁，映襯著(zhù)清澈的河水，構成一幅奇妙秀美的杰出景觀(guān)。 武夷山保存著(zhù)大量完整無(wú)損、多種多樣的林帶，是中國亞熱帶森林和南中國雨林最大、最具有代表性的例證。它保存著(zhù)大量古老和珍稀的植物物種，其中很多是中國獨有的;這里還生存著(zhù)大量爬行類(lèi)、兩棲類(lèi)和昆蟲(chóng)類(lèi)動(dòng)物。 武夷山是一處被保存了12個(gè)多世紀的景觀(guān)。它擁有一系列優(yōu)秀的考古遺址和遺跡，包括建于公元前1世紀的漢城遺址、大量的寺廟和與公元11世紀產(chǎn)生的朱子理學(xué)相關(guān)的書(shū)院遺址。
這里也是中國古代朱子理學(xué)的搖籃。作為一種學(xué)說(shuō)，朱子理學(xué)曾在東亞和東南亞國家中占據統治地位達很多世紀，并在哲學(xué)和政治方面影響了世界很大一部分地區。
世界遺產(chǎn)作文 篇10
它是曠世的奇觀(guān)，是血與淚的青史，是妄自尊大的枷鎖，也是向一切開(kāi)放的象征。它是它們的全部，乃至更多!
立于長(cháng)城之上，吸一口從戰國吹來(lái)的殘風(fēng)，拂一抹秦時(shí)留落的滄塵，人便縮成了一個(gè)質(zhì)點(diǎn)，由時(shí)空的原點(diǎn)往負半軸平移了20xx多個(gè)年的單位。
“塞門(mén)風(fēng)稍急，長(cháng)城水正寒。雪暗鳴珂重，山長(cháng)噴玉難。不辭橫絕漠，流血幾時(shí)干?”迷惘的江山，熱血的`纓槍?zhuān)弁醯男乱�，戰士的胸�?誰(shuí)甘心扛著(zhù)誰(shuí)的欲望流連塞上?本來(lái)“只應澶漫歸田里”，卻無(wú)奈“萬(wàn)里低昂任生死”。
豐功偉績(jì)，吞并六國大一統;焚書(shū)坑儒，百萬(wàn)勞力筑長(cháng)城;赫赫有名的秦始皇;聽(tīng)天由命的老百姓。叩問(wèn)歷史的天平，孰重孰輕?
城墻，關(guān)口，烽火臺，萬(wàn)里千山牢牢接壤，“用險制塞”，“易守難攻”，圍著(zhù)一個(gè)古老的國度，抵御外患，牢不可破!拋不下的豐碑，沖不開(kāi)蒙昧。圈養著(zhù)固步自封、唯我獨尊的輕狂，像井底之蛙一般漠視外部世界，在養尊處優(yōu)處被時(shí)代狠狠甩下。
江山易代，歲月悠悠。作為民族生存的依托，城墻凜然矗立并逶迤蜿蜒成神州大地的主動(dòng)脈，涌動(dòng)著(zhù)血色的遺風(fēng)古韻，在銘記與忘記的邊緣搏動(dòng)。它昭示著(zhù)遠古文化的璀璨，熔鑄著(zhù)戰時(shí)的腥風(fēng)血雨，也呼喚著(zhù)現代精神的崛起。
風(fēng)霜雨雪中，老墻或許堅挺著(zhù)身軀，或許坍塌下去，這就是歷史。在時(shí)間的隧道中，有形之墻與無(wú)形之墻，永遠都處在或阻隔或崩塌的矛盾位置。而長(cháng)城，恰恰就是這么一個(gè)多義的矛盾綜合體。
雨后的霓虹，落寞的長(cháng)龍。歷史的尺度上，它的身軀到底有多長(cháng)，值得用千年的時(shí)光去細讀它的刻度?
倘若把對長(cháng)城的思考置于古往今來(lái)宏大的背景之中，也許，關(guān)于它的設問(wèn)，永遠都說(shuō)不完。
登上長(cháng)城，你會(huì )為它綿延萬(wàn)里的氣勢所折服，你會(huì )為它雄偉壯麗的身姿所震撼，你會(huì )為它堅固蒼雄的霸氣所感慨。這就是中國的長(cháng)城，世界的驕傲!它巍峨不屈，屹立不倒!每個(gè)人登上長(cháng)城，都會(huì )涌出氣吞山河的豪邁胸襟。
世界遺產(chǎn)作文 篇11
當汽車(chē)行駛在鄉間小道時(shí)，作家馮驥才再也沒(méi)有了寫(xiě)作的沖動(dòng)。往日白磚青瓦的農舍冒出了西洋式的尖頂和閃著(zhù)異光的馬賽克，炊煙裊裊，小橋流水成了埋藏在心底的夢(mèng)。馮先生開(kāi)始四處奔波，大聲疾呼：救救我們的文化遺產(chǎn)！
中國文化博大而寬廣。她無(wú)處不在——溶于書(shū)本，徜徉于江南小道，盤(pán)旋在峭壁飛檐。我們被這種濃厚的文化信息包圍著(zhù)，卻道貌岸然地做著(zhù)蟪劊子手。忘記歷史就是背叛。 我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見(jiàn)證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著(zhù)，隋朝大運河的波瀾依舊拍打著(zhù)千年的岸堤。孟江女的哭聲凄婉悲慟，纖夫的號子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤，這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈，將肅穆呈于世人。刀光劍影去了，長(cháng)歌悲哭停止了，豪情廝殺消逝了。一切隨著(zhù)大江東去，只有千年松柏和著(zhù)輕風(fēng)耳語(yǔ)。
我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的魂。當你徜徉于天壇，遙望天穹，你便被賦予了寬厚深沉；悼念你走近岳飛，一股浩然正氣便向你襲來(lái)；當你登上泰山而小魯的時(shí)候，天地也便豁然開(kāi)朗。我們在這樣的氛圍中呼吸、成長(cháng)是幸運的。我們的祖先舉著(zhù)火把從遠古走到了現代，磨鑄了寬廣、不屈、向上的民族之魂。這些文化遺產(chǎn)便趁了我們民族奮斗的雕塑。
我們的文化遺產(chǎn)是中國人的根。君不見(jiàn)，每年都有浩浩蕩蕩的海外游子尋回家來(lái)，在黃帝陵前捧上一回黃土；君不見(jiàn)，每年都有殷殷企盼的同胞回來(lái)拜祭媽祖。我們的文化遺產(chǎn)情牽了億萬(wàn)炎黃子孫的心，這種民族的凝聚力是任何力量都無(wú)法摧毀的。
歷史的見(jiàn)證，民族的魂，民族的`根使我們的文化遺產(chǎn)歷經(jīng)千年而巍然屹立于世界民族文化之林。當你讀懂了他們，千年古樹(shù)便熠熠生輝；當你走近他們，泛黃的古籍便不再晦澀；當你正視他們，一切陰晦的色彩就會(huì )消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧可放棄寫(xiě)作，也要文化遺產(chǎn)從人們視線(xiàn)的邊緣拯救出來(lái)，可謂良苦用心��！
我們早已走出了閉關(guān)自守的昨天，在吸收外來(lái)文明的同時(shí)切忌破壞民族的魂、民族的根。中國的文化遺產(chǎn)需要走向世界，展示我們光輝燦爛、震古爍今的文明，更需要我們炎黃子孫細心呵護。惟有這樣，中華民族才能復興，像鯤鵬驚世，“直掛云帆濟滄�！�。
世界遺產(chǎn)作文 篇12
參觀(guān)世界文化遺產(chǎn)宏村宏村位于安徽省黟縣東北部，始建于南宋紹熙年間（公元1131年），至今已有800多年的歷史了，比南京的明城墻還要古老呢。20xx年11月，還被聯(lián)合國教科文組織列入了世界文化遺產(chǎn)名錄。去年國慶長(cháng)假，我和爸爸媽媽游覽了宏村，體會(huì )到了她真正的美麗。
到了宏村，它古色古鄉，青灰的瓦、白而泛黃的墻，到處彌漫著(zhù)一股古老的氣息。聽(tīng)導游說(shuō)，宏村像一頭正在熟睡中的牛，而剛進(jìn)去最醒目的湖泊就是牛的“肚子”----南湖。再往前走，穿過(guò)＂肚子＂上的小橋，就到了村民居住的'區域。房子中間的水渠就是牛的“腸子”。
“牛腸子”在當地還有一句俗語(yǔ)：“順水進(jìn)村，逆水出村�！备�(zhù)導游走，就來(lái)到了學(xué)堂，那學(xué)堂是供以前的宏村小學(xué)生上學(xué)的，對姓“汪”的小學(xué)生免費教學(xué)。再往里走，我們游覽了一些地主，族長(cháng)，村長(cháng)的屋子。地主屋子最大，好似一個(gè)讓人走不完的迷宮。
地主家有一個(gè)巨大的露天平臺，原來(lái)，在當地村民眼中，下雨等于下金子，下雪等于下銀子，這個(gè)露天平臺一定是“聚寶”用的。再往里走，可以看見(jiàn)一幅幅木雕雕刻在橫檻上，雕刻著(zhù)人物、馬匹，個(gè)個(gè)雕得栩栩如生，好像真的一樣。一些木雕上涂著(zhù)“金粉”，似乎在炫耀自己的財富呢！族長(cháng)家里的木窗上，雕刻著(zhù)許多倒掛著(zhù)的蝙蝠，就是“福到”的意思，而每扇窗上雕著(zhù)五只倒掛的蝙蝠就是“五福臨門(mén)”的意思。族長(cháng)家旁邊就是牛的“胃”----宏村中心的湖，族長(cháng)是唯一能住在宏村中心的一戶(hù)人家，說(shuō)明族長(cháng)在宏村的地位是十分高的。
宏村還有許多美麗的風(fēng)景。形似圓月的湖中橋、高大的銀杏樹(shù)、青瓦白墻的徽派建筑......我回頭望了一眼宏村，湖中橋的倒影在水中清晰可見(jiàn)，讓人想起了夜晚的明月。宏村��！你的美麗讓人久久不能忘記！
世界遺產(chǎn)作文 篇13
長(cháng)城是世界上的一個(gè)奇跡，它像一條巨龍盤(pán)踞在中國北方的遼闊的土地上，長(cháng)城全長(cháng)約12600里。它是中國古代勞動(dòng)人民血汗的結晶，也是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。
游客們，我們已經(jīng)來(lái)到了著(zhù)名的八達嶺長(cháng)城上，兩旁的山上，是蒼松翠柏，云遮霧障，禽鳥(niǎo)齊鳴，溪流淙淙，好像處處充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。您往遠處看，可以發(fā)現這里的長(cháng)城分為南、北兩峰，蜿蜒于山脊之上，龍騰虎躍、氣象萬(wàn)千，景色十分壯觀(guān)。長(cháng)城依山而建，高低起伏，曲折綿延。這段長(cháng)城的墻體是用整齊巨大的條石鋪成，有的.條石長(cháng)達2米，重數百斤。內部填滿(mǎn)泥土和石塊，墻上頂地面的地方鋪滿(mǎn)方磚，十分平整。墻頂外側筑有高2米的垛口，上有了望孔，下有射擊口，內側建有宇墻。城墻每隔一段，筑有一個(gè)堡壘似的方形城臺。城臺有高有低，高的叫敵摟，是守望和軍士住宿的地方；低的叫墻臺，高度與城墻相差不多但突出墻外，四周有垛口，是巡邏放哨的地方。
下面就到了烽火臺，又叫烽燧，狼煙臺。是不和長(cháng)城相連的獨立建筑。一旦敵人來(lái)，就點(diǎn)燃烽火通報軍情，白天點(diǎn)燃的煙叫做烽，晚上的叫做燧。
今天的長(cháng)城，早已失去軍事價(jià)值，而以其特有的魅力，吸引著(zhù)廣大中外游客，成為舉世聞名的旅游勝地！ 作文世界文化遺產(chǎn)——布達拉宮
布達拉宮位于西藏自治區拉薩市。是我國著(zhù)名的宮堡式建筑群，藏傳佛教名寺。
布達拉宮屬于文化遺產(chǎn)，海拔3000多米。為紀念唐朝文成公主和西藏松贊干布的婚事而興建，已有1300多年歷史。
宏偉壯麗的布達拉宮建筑非常壯麗，宮殿高13層，達117米，全由花岡石砌成，飛檐金頂，雕梁畫(huà)棟，氣宇非凡，是西藏最珍貴的宗教、藝術(shù)和文化寶庫。1994年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。20xx年11月與20xx年12月，大昭寺和羅布林卡作為布達拉宮歷史建筑群的擴展項目被批準列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
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