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【精品】世界遺產(chǎn)的作文五篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的世界遺產(chǎn)的作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
世界遺產(chǎn)的作文 篇1
俗話(huà)說(shuō)的好,“不到長(cháng)城非好漢”不去一次長(cháng)城是不行的,長(cháng)城位于中國北方。東起河北省渤海灣的山海關(guān),西到甘肅省的嘉峪關(guān)。就是我們口中常說(shuō)的東起山海關(guān),西到嘉峪關(guān)。
萬(wàn)里長(cháng)城是世界文化遺產(chǎn),也是全國重點(diǎn)文物保護單位。萬(wàn)里長(cháng)城對我國十分重要,總長(cháng)度為21196。18千米。這條“巨龍”通過(guò)我國的15個(gè)省、區、市。秦漢時(shí)期,長(cháng)度就超過(guò)1萬(wàn)千米,總長(cháng)超過(guò)2。1萬(wàn)千米。這是十分了不起的,而秦始皇就是萬(wàn)里長(cháng)城的創(chuàng )始人。有了萬(wàn)里長(cháng)城,秦始皇就可以向其他國家請求支援。
長(cháng)城的烽火臺也有一個(gè)有趣的小故事:周幽王特別寵愛(ài)一個(gè)叫褒姒的妃子,什么都滿(mǎn)足她,可是褒姒卻總是不高興,很少露出笑容。為了博得美人一笑,周幽王真是傷透了腦筋。有一天,周幽王帶著(zhù)褒姒到外面游玩,他們到了驪山烽火臺。為了討得褒姒的歡心,周幽王立即下令,讓士兵點(diǎn)燃烽火。烽火在一個(gè)接一個(gè)的烽火臺上點(diǎn)燃,各地的諸侯很快就得到了消息,以為國都受到進(jìn)攻,紛紛率領(lǐng)軍隊前來(lái)救援?墒钱敻髀分T侯匆忙趕到驪山腳下時(shí),卻看見(jiàn)周幽王正和妃子在高臺上飲酒作樂(lè ),只能悻悻地率領(lǐng)軍隊返回。褒姒看到平時(shí)氣度不凡的諸侯們,被戲耍后都是一臉的狼狽相,覺(jué)得很好玩,忍不住微微一笑。周幽王一見(jiàn)寵愛(ài)的妃子終于笑了,心里痛快極了。過(guò)了不久,周幽王想立褒姒為皇后,立褒姒的兒子為太子。為了達到目的,他廢掉了皇后和太子;屎蟮母赣H是申國的國王,聽(tīng)到自己的女兒被廢,非常生氣,立刻聯(lián)絡(luò )別的國家,發(fā)兵攻打周朝。周幽王趕緊下令點(diǎn)燃烽火,召喚諸侯?墒侵T侯們已經(jīng)不再相信周幽王了,任憑烽火不斷,就是沒(méi)有一個(gè)諸侯前來(lái)救援。很快,周朝的國都就被攻破了,周幽王被殺死,褒姒被抓走,周朝滅亡了。這就是烽火戲諸侯的故事。
中華民族的象征、民族的脊梁,一代一代中華人民的自豪與驕傲。這就是長(cháng)城,包含著(zhù)中華人民的聰慧結晶。
世界遺產(chǎn)的作文 篇2
唐代大詩(shī)人白居易曾說(shuō):“洛都四郊,山水之勝,龍門(mén)首焉!饼堥T(mén)石窟就開(kāi)鑿于山水相依的峭壁間,自北魏孝文帝年間起連續大規模營(yíng)造達四百余年之久,南北長(cháng)達一公里,今存有窟龕二千三百四十五個(gè),造像十萬(wàn)余尊,碑刻題記二千八百余品,與莫高窟、云岡石窟、麥積山石窟并稱(chēng)“中國四大石窟”。
奉先寺是龍門(mén)石窟規模最大、藝術(shù)最為精湛的一組摩崖型群雕,因為它隸屬于當時(shí)的皇家寺院奉先寺而得名。那里的主佛盧舍那大佛是龍門(mén)石窟最大的佛像,高約十七米,面部豐滿(mǎn)圓潤,頭頂為波狀形的發(fā)紋,雙眉彎如新月,雙秀目微微凝視著(zhù)下方,雙耳長(cháng)近兩米,略向下垂。整尊佛像宛若一位睿智而慈祥的中年婦女,令人敬而不懼。
萬(wàn)佛洞是龍門(mén)石窟佛像最多的洞窟。洞內主佛阿彌陀佛端坐于雙層蓮花座上。在他背后還有五十二朵蓮花,每朵蓮花上都端坐著(zhù)一尊供養菩薩,她們或坐或側,或手持蓮花,或竊竊私語(yǔ),神情各異。洞內南北兩壁還整齊地刻有一萬(wàn)五千尊小佛像,每尊僅有四厘米高。整個(gè)洞窟金碧輝煌,烘托出一種熱烈歡快、萬(wàn)眾成佛的氣氛。
最趣味的當屬賓陽(yáng)北洞正壁的主尊佛像。這尊佛像因拇指風(fēng)化,而食指、中指間隙過(guò)大,頗似大家習慣擺出的剪刀手,所以被網(wǎng)友戲稱(chēng)為“剪刀手”佛。其實(shí),特殊的“剪刀手”手勢是一種極少見(jiàn)的佛教手印。
龍門(mén)石窟自建造以來(lái)受到的人為盜鑿破壞十分嚴重。唐武宗時(shí)期的滅佛運動(dòng),清末和民國初年的石窟造像被盜……再加上戰亂管理空虛,許多頭像、碑刻、浮雕被日本、美國的文物商人收購。直到1961年,國務(wù)院公布龍門(mén)石窟為全國第一批重點(diǎn)文物保護單位,文物才得以保護,20xx年又被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
龍門(mén)石窟展現了中國北魏晩期至唐代最具規模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù),代表了中國石刻藝術(shù)的最高峰,它是我國古代勞動(dòng)人民智慧和汗水的結晶。
世界遺產(chǎn)的作文 篇3
各位游客們,大家早上好!我姓林,大家可以叫我林導游。我很榮幸今天能當大家的導游,F在,請你們高舉手中的棋子,整理好衣冠,因為我們即將踏上雄偉、壯觀(guān)的長(cháng)城。
遠看長(cháng)城,它就像一條長(cháng)龍在崇山峻嶺之間慢慢地游走著(zhù),欣賞著(zhù)旁邊的風(fēng)景。這條“龍”從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān),總共有一萬(wàn)三千多里。大家想想看,古時(shí)候沒(méi)有火車(chē)、汽車(chē),沒(méi)有起重機,什么都沒(méi)有,只能靠人們無(wú)數的雙手和肩膀,一步一步地抬上這陡峭的山嶺。這萬(wàn)里長(cháng)城凝結了多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧的結晶!
我們現在在長(cháng)城腳下,這段長(cháng)城修建在八達嶺山,高大堅固,是用巨大的條石和城磚筑成的;城墻頂上鋪著(zhù)方磚,十分平整,像很寬的馬路,五六匹馬可以并行。城墻外沿有兩米多高的垛子,垛子上有方形的瞭望臺和射口,供瞭望和射擊用。城墻上,每隔三百多米就有一座屯兵的堡壘。打仗的時(shí)候,兩座堡壘之間可以相互呼應。
大家看,這是一個(gè)臺子,也稱(chēng)為烽火臺,是用來(lái)放狼煙的。以前,皇帝給放哨的士兵定了個(gè)規定:出現敵人百余人,放一煙一炮;五百人,放二煙二炮;一千人,三煙三炮;五千人,四煙四炮;一萬(wàn)人,五煙五炮,以此類(lèi)推。
大家知道嗎?關(guān)于長(cháng)城,還有個(gè)傳說(shuō):從前,有個(gè)人叫孟姜女,她和丈夫在成親的當晚,丈夫就被官兵抓去修建長(cháng)城。孟姜女在家苦苦地等著(zhù)他回來(lái),日復一日,年復一年,她始終沒(méi)有等到自己的丈夫。于是,孟姜女萬(wàn)里尋夫來(lái)到了長(cháng)城,可是她的老公已經(jīng)變成了一堆尸骨。她哭了三天三夜,都把長(cháng)城哭倒了。
好了,接下來(lái)是大家的自由活動(dòng)時(shí)間,但是大家要注意,不能亂丟垃圾,更不能在墻上亂涂亂畫(huà)。祝大家今天玩得愉快!
世界遺產(chǎn)的作文 篇4
大家好!我是藍天旅行社的導游,我叫林敏銘,大家能夠叫我小林,今日就由我來(lái)陪伴大家度過(guò)一個(gè)愉快的周末。今日我要帶大家游玩的目的是土樓。福建土樓是20xx年7月正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄。土樓是中國一種典型的的名居,有各種形狀散落在南靖土地上,就像一顆顆璀璨的明珠。
此刻我們正駛向福建南靖土樓景區。南靖號稱(chēng)“土樓王國”,成千上萬(wàn)的土樓像天上掉下的飛碟,地上長(cháng)出的蘑菇,這些土樓點(diǎn)綴在山谷間、溪岸旁、田野上,構成了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。此刻我們要去游覽的是田螺坑土樓群,它是“土樓王國”里最美、最具特色的一處絕景。我此刻考考你們吧!“你們猜一猜,土樓都有什么形狀呢”哈哈,你們必須都猜到了吧,沒(méi)錯,土樓有圓形、方形、橢圓形……看!我們此刻來(lái)到了福建土樓標志物——田螺坑土樓群,據說(shuō)他們的先祖為了逃避戰亂,走到這個(gè)地方時(shí),發(fā)現那里風(fēng)景優(yōu)美、是塊風(fēng)水寶地,并且地里有很多田螺,于是就在那里安家立業(yè)、開(kāi)基傳延。
田螺坑土樓群由五座土樓組成,中間一座為方樓,圍繞四周的有三座圓樓和一座橢圓樓。站在那里往下俯瞰,像一朵盛開(kāi)的梅花點(diǎn)綴在大地上。如果我們站在坡底的公路上抬頭往上看,田螺坑土樓群猶如西藏的布達拉宮莊嚴肅穆。游客們,走,我們此刻去觀(guān)景臺,在那能夠看到土樓群的全貌。大家請看,位于土樓群中間的是步云樓,右上方的是和昌樓,左下方的是瑞云嘍,右下方的是振昌樓,最下方的則是文昌樓。這五座土樓都是土木結構,每座土樓都僅有一個(gè)大門(mén),進(jìn)入大門(mén)是寬敞的天井,一層是廚房,二層是倉庫,三層是臥室。樓里的生活設施齊全,幾百年來(lái),這五座土樓里的人們不分輩分大小,一律平等,和睦相處,其樂(lè )融融。曾有一位教授這么說(shuō):“沒(méi)有看到田螺坑土樓群,不算真正看到土樓!焙美!此刻請你們自由活動(dòng),請大家不要傷害那里的'一草一木,請不要亂扔垃圾,破壞環(huán)境,另外請大家注意安全。午時(shí)三點(diǎn)來(lái)這集合。各位游客,今日的旅程就要結束了,相信大家有了不少的收獲,期望大家以后常常想起南靖土樓,常來(lái)看看!在那里,小林祝大家旅途愉快!
世界遺產(chǎn)的作文 篇5
我國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。
節日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會(huì )生活的過(guò)程。它和社會(huì )的發(fā)展一樣,是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國古代的節日,大多和天文、歷法、數學(xué),以及后來(lái)劃分出的節氣有關(guān),這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》,到戰國時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節氣,已基本齊備,后來(lái)的傳統節日,全都和這些節氣密切相關(guān)。
節氣為節日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節日在先秦時(shí)期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內容的豐富與流行,還需要有一個(gè)漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話(huà)傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節日,所有這些,都融合凝聚節日的內容里,使中國的節日有了深沉的歷史感。
到漢代,我國主要的傳統節日都已經(jīng)定型,人們常說(shuō)這些節日起源于漢代,漢代是中國統一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,政治經(jīng)濟穩定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對節日的最后形成提供了良好的社會(huì )條件。
節日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、神秘禁忌的氣氛中解放出來(lái),轉為娛樂(lè )禮儀型,成為真正的佳節良辰。從此,節日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂(lè )的活動(dòng)內容出現,并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái),這些風(fēng)俗一直延續發(fā)展,經(jīng)久不衰。
值得一提的是,在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中,歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客,為一個(gè)個(gè)節日譜寫(xiě)了許多千古名篇,這些詩(shī)文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著(zhù)大雅,雅俗共賞。
中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性,一到過(guò)節,舉國同慶,這與我們民族源遠流長(cháng)的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
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