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寫(xiě)世界遺產(chǎn)作文

時(shí)間:2021-06-14 18:47:04 [第五單元]世界遺產(chǎn) 我要投稿

寫(xiě)世界遺產(chǎn)作文八篇

  在日常學(xué)習、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編為大家收集的寫(xiě)世界遺產(chǎn)作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

寫(xiě)世界遺產(chǎn)作文八篇

寫(xiě)世界遺產(chǎn)作文 篇1

  布達拉宮

  布達拉宮有著(zhù)1300多年的歷史,被稱(chēng)為神圣宮殿,宮殿中有松贊干布,統一西藏后為迎娶唐朝公主而修建的,位置在拉薩河谷中間。

  布達拉宮是一個(gè)典型的藏式族人居住住的地方,紅宮是存放靈塔,佛塔的地方,紅宮內現存有8座靈塔,每一座靈塔都美麗,壯觀(guān),熠熠發(fā)光。

  在5世紀與13世紀的靈塔最為壯觀(guān),5世紀的是用3000噸黃金打造而成,還有很多鉆石,13世紀是用優(yōu)質(zhì)的黃金打造而成,又包襄而長(cháng),因很重被放到一樓。

  布達拉宮不光景色美麗,關(guān)于布達拉宮的故事也很精彩。

  在五世紀時(shí)的西藏正處于吐魯番王朝時(shí)代,藏王松贊干布熱愛(ài)人民,國家日日變強,為了與中原人民建立友好關(guān)系引進(jìn)了中原人民的文化,松贊干布決定向中原唐朝公主求婚,太宗皇讓他們回答對三個(gè)問(wèn)題就可以被許婚,最后松贊干布全部回答對了問(wèn)題,唐朝公主娶回了家,為迎娶公主建了999個(gè)房間,這就是布達拉宮的來(lái)歷。

  布達拉宮被列為世界文化遺產(chǎn)。它是世界屋脊上最美的一道風(fēng)景線(xiàn)。

寫(xiě)世界遺產(chǎn)作文 篇2

  當汽車(chē)行駛在鄉間小道時(shí),作家馮驥才再也沒(méi)有了寫(xiě)作的沖動(dòng)。往日白磚青瓦的農舍冒出了西洋式的尖頂和閃著(zhù)異光的馬賽克,炊煙裊裊,小橋流水成了埋藏在心底的夢(mèng)。馮先生開(kāi)始四處奔波,大聲疾呼:救救我們的文化遺產(chǎn)!

  中國文化博大而寬廣。她無(wú)處不在——溶于書(shū)本,徜徉于江南小道,盤(pán)旋在峭壁飛檐。我們被這種濃厚的文化信息包圍著(zhù),卻道貌岸然地做著(zhù)蟪劊子手。忘記歷史就是背叛。 我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見(jiàn)證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著(zhù),隋朝大運河的波瀾依舊拍打著(zhù)千年的岸堤。孟江女的哭聲凄婉悲慟,纖夫的號子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤,這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈,將肅穆呈于世人。刀光劍影去了,長(cháng)歌悲哭停止了,豪情廝殺消逝了。一切隨著(zhù)大江東去,只有千年松柏和著(zhù)輕風(fēng)耳語(yǔ)。

  我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的魂。當你徜徉于天壇,遙望天穹,你便被賦予了寬厚深沉;悼念你走近岳飛,一股浩然正氣便向你襲來(lái);當你登上泰山而小魯的時(shí)候,天地也便豁然開(kāi)朗。我們在這樣的氛圍中呼吸、成長(cháng)是幸運的。我們的祖先舉著(zhù)火把從遠古走到了現代,磨鑄了寬廣、不屈、向上的民族之魂。這些文化遺產(chǎn)便趁了我們民族奮斗的雕塑。

  我們的文化遺產(chǎn)是中國人的根。君不見(jiàn),每年都有浩浩蕩蕩的海外游子尋回家來(lái),在黃帝陵前捧上一回黃土;君不見(jiàn),每年都有殷殷企盼的同胞回來(lái)拜祭媽祖。我們的文化遺產(chǎn)情牽了億萬(wàn)炎黃子孫的心,這種民族的凝聚力是任何力量都無(wú)法摧毀的。

  歷史的見(jiàn)證,民族的魂,民族的根使我們的文化遺產(chǎn)歷經(jīng)千年而巍然屹立于世界民族文化之林。當你讀懂了他們,千年古樹(shù)便熠熠生輝;當你走近他們,泛黃的古籍便不再晦澀;當你正視他們,一切陰晦的色彩就會(huì )消逝,建筑物不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧可放棄寫(xiě)作,也要文化遺產(chǎn)從人們視線(xiàn)的邊緣拯救出來(lái),可謂良苦用心!

  我們早已走出了閉關(guān)自守的昨天,在吸收外來(lái)文明的同時(shí)切忌破壞民族的魂、民族的根。中國的文化遺產(chǎn)需要走向世界,展示我們光輝燦爛、震古爍今的文明,更需要我們炎黃子孫細心呵護。惟有這樣,中華民族才能復興,像鯤鵬驚世,“直掛云帆濟滄!。

寫(xiě)世界遺產(chǎn)作文 篇3

  八月中旬,我和媽媽來(lái)到了泰山腳下——岱宗坊。

  站在泰山腳下仰望泰山才發(fā)現她是那么的巍峨壯觀(guān),那么的雄偉!之間大大小小的山峰一個(gè)連著(zhù)一個(gè),緊緊的挨在一起,好像一奶同胞的兄弟姐妹,漫山遍野的`花草樹(shù)木郁郁蔥蔥,顯現出勃勃生機。

  開(kāi)始我三步并作兩步的懷著(zhù)喜悅的心情往泰山高出攀登,沿著(zhù)一條綠樹(shù)成蔭的古道我踏上了登上的路,我順著(zhù)臺階一級一級的往上爬,一段段青色的臺階時(shí)而陡時(shí)而寬。之間泰街兩旁怪石橫生,茂密的樹(shù)枝縱橫交錯,碧綠的小草鋪滿(mǎn)了山地,五顏六色的花兒長(cháng)在草地上,給大地穿上了漂亮的衣服,耳邊還不時(shí)傳來(lái)淙淙的流水聲和林中鳥(niǎo)兒的叫聲。

  一直往上爬,爬到半山腰中,我先是聽(tīng)到瀑布的聲音“轟轟隆隆”像層層的海浪涌上岸灘又像陣陣的大風(fēng)吹過(guò)松林,忽然,我一轉身,看到了瀑布的全景,它像銀白色的巨龍飛流直下,勢不可擋。四面濺起的水花非常清澈,像一顆顆閃亮的珍珠。站在瀑布底下望瀑布,他好壯觀(guān)啊!

  爬呀爬,我終于爬到了泰山的最高峰---玉皇頂。站在峰頂往下觀(guān)望,發(fā)現泰山真的太高了,只見(jiàn)一座座山巒連綿起伏,遠處的樓房。田地一切盡收眼底。

  最后,我帶著(zhù)對泰山的無(wú)限的眷戀,依依不舍的離開(kāi)了它。我愛(ài)泰山的一草一木,好期待下次再爬泰山時(shí)能夠再一次體會(huì )那種一覽眾山小的感覺(jué)。

寫(xiě)世界遺產(chǎn)作文 篇4

女士們,先生們:

  大家好!我是陽(yáng)光旅游社的導游,叫楊國梁。今天由我帶大家到長(cháng)城游玩。

  遠看長(cháng)城它是不是像一條長(cháng)龍在崇山峻嶺之間蜿蜒盤(pán)旋呢?告訴你們吧。長(cháng)城共有一萬(wàn)三千多里,不魁為“萬(wàn)里長(cháng)城”。

  請大家收回視線(xiàn),我們可以看到長(cháng)城是用巨大的條石和城磚筑成的,城墻頂上鋪著(zhù)方磚,五六匹馬可以并行,城墻外沿有成排的兩米多高的垛子,垛子上那些方形的東西叫什么呢?告訴你們吧。垛子上那些方形的東西有的叫?望口,有的叫射口,供?望和射擊用,城墻頂上每隔三百多里就有一座方形的城臺,是屯兵的堡壘打仗的時(shí)候可以互相呼應。

  踏著(zhù)腳下的方磚,扶著(zhù)墻上的條石,我相信你們一定和我有同感。一定想起了古代修筑長(cháng)城的勞動(dòng)人民來(lái),那時(shí)沒(méi)有火車(chē),沒(méi)有汽車(chē),也沒(méi)有起重機。就靠這無(wú)數的肩膀無(wú)數的手,一步步抬上那陡峭的山嶺,有多少人的尸首被埋在長(cháng)城下,其中還有一個(gè)關(guān)于長(cháng)城的故事呢!叫《孟姜女八百里哭長(cháng)城》,傳說(shuō)孟姜女有一個(gè)丈夫叫范喜良,秦始皇為了防止北方少數民族的侵略就把她的丈夫范喜良給抓走了,孟姜女盼了丈夫范喜良一年的多,孟姜女就決定不遠萬(wàn)里去尋找丈夫范喜良,她一路上風(fēng)餐露宿,見(jiàn)一個(gè)人就問(wèn)一個(gè)人看見(jiàn)她的丈夫范喜良沒(méi)有,最后一個(gè)監工模樣的人告訴她,她的丈夫范喜良在半年前就累死了,孟姜女聽(tīng)了號啕大哭,頓時(shí),電閃雷鳴長(cháng)城被哭倒了八百里,孟姜女轉身向東奔去跳進(jìn)了大海。多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧才凝結成這前不見(jiàn)頭,后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(cháng)城所以我們一定要愛(ài)護它。

  現在大家自由活動(dòng),3時(shí)我們在這兒集合。

寫(xiě)世界遺產(chǎn)作文 篇5

  秦始皇陵作為我國最珍貴的文化遺產(chǎn)之一,其價(jià)值無(wú)可估量.

  兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵園東側1500米處,被譽(yù)為“世界第八奇跡”.為研究秦朝時(shí)期的軍事、政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)技術(shù)等,提供了十分珍貴的實(shí)物資料,成為世界人類(lèi)文化的寶貴財富.坑內的陶塑藝術(shù)作品是仿制的秦宿衛軍.近萬(wàn)個(gè)或手執弓、箭、弩,或手持青銅戈、矛、戟,或負弩前驅,或御車(chē)策馬的陶質(zhì)衛士,分別組成了步、弩、車(chē)、騎四個(gè)兵種.秦始皇兵馬俑整體風(fēng)格渾厚,健美、洗練.如果仔細觀(guān)察,臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異,從中可以看出秦兵來(lái)自不同的地區,有不同的民族,人物性格也不盡相同.陶馬雙耳豎立,有的張嘴嘶鳴,有的閉嘴靜立.所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人的藝術(shù)魅力.

  曾在90年代,有人提出過(guò),“賣(mài)幾件文物來(lái)蓋博物館”.當時(shí),有人大代表針對文物工作的窘境,提出“賣(mài)它一個(gè)兵馬俑如何”的動(dòng)議.這本身就是本末倒置的表現,博物館就是為了更加良好的保護文物而興建的,如果,出賣(mài)了文物,來(lái)蓋博物館,那這博物館本身就一直悲哀和恥辱.秦始皇兵馬俑本身就是一個(gè)整體,怎么能單純因為其數量眾多,就起了“倒賣(mài)幾個(gè)又如何”的愚蠢無(wú)知的念頭.破壞了這個(gè)完整的整體,于心何忍呢?在物質(zhì)社會(huì )中,也同樣不能將“賣(mài)”字作為文物工作改革的出發(fā)點(diǎn)和突破口.

  文物是一個(gè)國家、一個(gè)民族歷史的載體,是先民們智慧和創(chuàng )造力的見(jiàn)證.文物的特殊性在于其不能再生.我們固然聽(tīng)說(shuō)過(guò)像梵高、畢加索畫(huà)作等藝術(shù)奇葩在國與國之間拍賣(mài)過(guò),但從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪家國立博物館的藏品淪落到拍賣(mài)場(chǎng)上的,至于拍賣(mài)珍藏了幾個(gè)世紀的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思.任何人,都沒(méi)有權利將整個(gè)民族的歷史財富出賣(mài).也沒(méi)有任何人可以給兵馬俑定位價(jià)格,這是無(wú)價(jià)之寶.

  在20xx年,“陜西旅游”上市以 8000萬(wàn)股“賣(mài)”掉兵馬俑再次引發(fā)爭議.按照陜西旅游股份有限公司的最初設想,“兵馬俑”的上市借鑒的是“黃山旅游”(600054)的模式,將門(mén)票經(jīng)營(yíng)權通過(guò)租賃等方式進(jìn)入股份公司,進(jìn)而上市融資.其中目的是開(kāi)發(fā)旅游,資金重組,但要強調的是文物有沒(méi)有經(jīng)營(yíng)權,文物的所有權和經(jīng)營(yíng)權能否分離?這才是民眾最為關(guān)心的問(wèn)題所在.公司負責人一再強調不是“賣(mài)文物”,而是“賣(mài)門(mén)票”,以便于更好的保護文物.目前,這種“賣(mài)兵馬俑”的方式,仍然是一個(gè)爭議頗多的話(huà)題.

  當文物變?yōu)橘I(mǎi)賣(mài)的媒介時(shí),是否就降低了自身的品格呢?靠著(zhù)祖宗的寶藏,來(lái)融資上市是否不夠尊重歷史呢?似乎這都是我們有待解決的觀(guān)念謎題.

寫(xiě)世界遺產(chǎn)作文 篇6

  世界上還有幾個(gè)劇種是帶著(zhù)面具演出的呢?世界上還有幾個(gè)劇種是沒(méi)有舞臺的呢?

  世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出三五天還沒(méi)有結束的呢?答案都是——藏戲!

  藏戲是有一位叫做唐東杰布的人發(fā)明的。當時(shí)雅魯藏布江十分難渡,許許多多人都在那里丟掉了性命,被無(wú)情的河水吞噬。于是,年紀輕輕的僧侶——唐東杰布便許下宏愿,發(fā)誓架橋?墒撬诸^上沒(méi)有錢(qián)啊,大家都嘲笑他。他在山南瓊結認識了能歌善舞的七位姑娘,組成了第一個(gè)藏戲班子。

  藏戲有許許多多的特點(diǎn),如戴面具表演,藏戲的面具可多了,有白色的面具,是代表善者的純潔;有紅色的面具,是代表國王的威嚴;有綠色的面具,是代表王妃的柔順;有黃色的面具,是代表活佛的吉祥;有青面獠牙,是代表妖魔的壓抑與恐怖……

  藏戲還不需要任何道具,不需要舞臺,雪山江河、草原大地做背景,藏戲的藝人們席地而唱,不需要幕布,不要燈光,只要有一鼓,一鈸為其伴奏。他們別無(wú)所求,只要有觀(guān)眾就行。

  藏戲還在幾百年的發(fā)展中形成了自己固定的形式:開(kāi)場(chǎng)陳說(shuō)藏戲歷史以招徠觀(guān)眾,正戲表演故事的主要部分,結尾則具有慶賀演出成功之意。

  藏戲還可以表演很長(cháng)很長(cháng)一段時(shí)間,觀(guān)眾們在吃喝玩耍中看戲,一出戲演它個(gè)三五天毫不稀奇,大家隨心所欲,悠哉游哉,毫無(wú)倦意。

  這就是藏戲,大家一起去看吧!

寫(xiě)世界遺產(chǎn)作文 篇7

親愛(ài)的游客們:

  大家好!我是你們的導游,我叫李欣儀,叫我李導好了,F在我將帶領(lǐng)大家參觀(guān)雄偉壯觀(guān)的故宮,欣賞我國的文化遺產(chǎn)。

  故宮為我國明清二朝的皇宮,也是現存最大、最完整的古建筑群。所以我們在游覽時(shí)應當不亂扔垃圾、不觸摸物品,這樣才能欣賞到有著(zhù)歷史氣息的故宮。

  進(jìn)了太和殿的大門(mén),展現在大家面前的便是一座座雄偉的宮殿。正前面那座最大的木構建宇,很是引人注目,那就是太和殿。它是皇權的象征,每當有重大活動(dòng)時(shí),皇帝都在此舉行。后面的一排金碧輝煌的宮殿,分別是中和殿、保和殿。

  游玩了輝煌的太和殿,再向北走,我們能感覺(jué)到這兒的生活氣息很濃。這里的一切起居用品在當時(shí)都是堪稱(chēng)一流的,后宮里的戶(hù)外養心之處是御花園。它格局、布局緊湊、古色古香,花草樹(shù)木點(diǎn)綴其間。亭臺樓閣相依相承,是個(gè)清新雅致、賞心悅目的好地方。大家跟著(zhù)我走,故宮東邊這座角樓和其他三座角樓遙相呼應。它們的造型奇特、精美絕倫,與周?chē)h(huán)境構成一幅完美的圖畫(huà)。

  這樣氣魄雄偉的工程,不知凝結了多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧呀!

  這次游玩到此結束,祝大家愉快!謝謝!

寫(xiě)世界遺產(chǎn)作文 篇8

  一提起千年古城西安,大家就會(huì )想到五岳之一華山,楊貴妃沐浴過(guò)的華清池,玄奘主持修建過(guò)的大雁塔我卻更喜歡壯觀(guān)的秦始皇陵兵馬俑。

  記得在我八歲的時(shí)候,我們一家人游歷西安,并參觀(guān)了我向往已久的秦始皇陵兵馬俑。兵馬俑屬于古代墓葬雕塑的類(lèi)別之一,是用陶土做成兵、馬、戰車(chē)等殉葬品。

  一進(jìn)展廳,我一下子就被一號坑里的景象驚呆了,只見(jiàn)一排排整整齊齊的兵馬俑,擺出一副嚴陣以待的架勢,我腦海里立馬閃現出電視里兩軍對峙的場(chǎng)面。估算了一下,這里足有六千多個(gè)兵馬俑。走近仔細看,這些兵馬俑和真人一般大小,模樣各不相同,個(gè)個(gè)栩栩如生。

  二號坑雖然不如一號坑面積大,兵多,但布局像八卦陣一樣復雜,兵種也更加齊全。這里有陶俑,陶馬一千三百多件,戰車(chē)八十余輛,青銅兵器數千件。其中的一輛四輪銅車(chē)馬,像是當年三軍統帥親臨前線(xiàn)指揮作戰時(shí)使用的,被稱(chēng)為青銅之冠,其制作工藝令人驚嘆不已。

  三號坑呈凹字形,面積不大,像是供統帥和軍師運籌帷幄,決勝千里的指揮部。我佇立良久,不禁浮想聯(lián)翩。

  聽(tīng)解說(shuō)員說(shuō),兵馬俑是世界上最大的古代軍事博物館,也是世界八大奇跡之一,可是我國古代勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結晶呢!

  看完了兵馬俑,我對淵源流長(cháng)的中華文明肅然起敬,兵馬俑是世界的一顆珍寶,請大家在觀(guān)賞時(shí)不要破壞。

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