【精】詩(shī)意地生活作文
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編精心整理的詩(shī)意地生活作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
詩(shī)意地生活作文1
點(diǎn)點(diǎn)思緒如泉涌而來(lái)，將情思寄予筆端，讓它與紙默契配合，擦出和諧的火花，記錄下每一個(gè)心路歷程，細細聆聽(tīng)心靈的頓悟。它說(shuō)：“詩(shī)意地生活，是人生的一種境界�！�
處于花季雨季的我們，總是感慨現實(shí)生活與理想有太大的差距，總是感覺(jué)現實(shí)生活太無(wú)趣甚至是庸俗，每天都過(guò)著(zhù)那種渾渾噩噩的生活，其實(shí)不是這樣的，生活是一本書(shū)，需要我們以一顆充滿(mǎn)好奇的心，積極向上的精神去讀懂它。就如羅丹所言：“美到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現�！闭埓蠹铱聪旅娴恼鎸�(shí)事例：有一天，三個(gè)人一起在砌墻，有一個(gè)人問(wèn)他們說(shuō)：“你們在干什么?”第一個(gè)人回答說(shuō)：“你沒(méi)有看到嗎？我們在砌墻�！钡诙䝼�(gè)回答說(shuō)：“我們在修筑一幢美麗的別墅�！钡谌齻�(gè)回答說(shuō)：“我們在為這個(gè)美麗整潔的城市貢獻自己的一份力量�！睅啄旰�，第一個(gè)人還是在砌墻，而與幾年前相比蒼老了許多；第二個(gè)人成了一個(gè)出色的工程設計師，從他的臉上我們可以看到一個(gè)成功者的風(fēng)采和氣魄；第三個(gè)人則成了第二個(gè)人的老板，家財萬(wàn)貫、事業(yè)有成。
一個(gè)人的心態(tài)決定著(zhù)一個(gè)人的命運，所以與其在那里抱怨生活的庸俗，不如調整自己的心態(tài)，積極、樂(lè )觀(guān)地面對生活。不管未來(lái)的生活是怎樣的，都要往前走，都要熱愛(ài)生活，而對于熱愛(ài)生活來(lái)說(shuō)，我們首先要對生活充滿(mǎn)希望，詩(shī)意地生活，在勞動(dòng)過(guò)程中感受勞動(dòng)帶給我們的快樂(lè )；在學(xué)習過(guò)程中學(xué)會(huì )用知識不斷完善自我，用智慧描繪未來(lái)的生活藍圖，在學(xué)習中找到樂(lè )趣；在娛樂(lè )過(guò)程中感受文化，現代科學(xué)技術(shù)所帶給我們的方便和驚喜，打開(kāi)那扇朝著(zhù)森林的窗戶(hù)，深呼吸，慢慢閉上眼睛，這時(shí)的你一定會(huì )被大自然的魅力所吸引，所陶冶，把你帶向一個(gè)詩(shī)意的世界，漸行漸遠，令你流連忘返……
詩(shī)意地生活，是人生的一種境界，它讓我們身在喧囂的環(huán)境中，卻不與世俗同流合污，遠離塵世的庸俗和悲哀，不喪失人類(lèi)靈魂深處高貴的面貌，靜觀(guān)庭前花開(kāi)花落，坐看天上云卷云舒……
詩(shī)意地生活作文2
匆匆忙忙地來(lái)，匆匆忙忙地去，我是一名學(xué)生。學(xué)生，在大家眼中，是過(guò)著(zhù)兩點(diǎn)一線(xiàn)生活的人群。學(xué)校與家，我們總奔波于此。但我卻有著(zhù)我的另一片天空，那是一片充滿(mǎn)夢(mèng)幻。想像。知識，現實(shí)與夢(mèng)想交融的世界。那是我的非典型生活——詩(shī)意生活。
我的另一片天空，像詩(shī)一樣美麗。平淡。像王維的“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，像陸游的“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”，像蘇軾的“醫院煙雨任平生”，像禪宗的“空無(wú)山人，水流花開(kāi)”，我總是喜歡平淡而愜意的生活�；蛟S讓我安靜地讀書(shū)，讓舌尖的茶香久不散去；或許讓我隨著(zhù)音樂(lè )自由起舞，讓歡笑與歡樂(lè )圍繞在我身旁。我的詩(shī)意生活，是我的另一片領(lǐng)地，遠離喧囂。塵俗。我懂得人生的孤寂�，嵥�。難堪，以及夾雜在其間飄渺的幸福與華光，所以我不為自我的成績(jì)不起眼，長(cháng)相的不突出，舞姿的不優(yōu)美而失落。茫然，而是從中捕捉一些屬于我的幸福，不會(huì )讓它流向遠方。在我的那一片天空里，守著(zhù)一份優(yōu)雅，守著(zhù)一份自信�；蛟S是孤芳自賞，但我不會(huì )因街上的非塵而失掉了精神中的明艷，因每一天的無(wú)奈而泯滅了從容。我想，我總有一些獨特的地方，開(kāi)朗的性格，甜美的笑容，這些都是我身上的寶藏，這都是我的另一片精神世界。感動(dòng)過(guò)的故事，看過(guò)的書(shū)，經(jīng)過(guò)的地方，流過(guò)的眼淚，在我的腦海中一遍一遍地倒帶，那也是一種歡樂(lè )，一種留住幸福的方式。我的夢(mèng)，在詩(shī)一般的世界里，飛的很遠，飛過(guò)大地，穿越大海，隨著(zhù)季節變遷，一次次融入另一個(gè)世界。我都會(huì )在其中尋找一方圣土，釋放莫名的抑郁，追尋真理，尋覓力量。
我的像詩(shī)一樣美麗的生活！我留戀其中，很歡樂(lè )，很自由。我期望有一雙翅膀，在雨后放晴的湛藍天空中，展翅飛翔。我期望能在這充滿(mǎn)詩(shī)意的生活里，歡樂(lè )翱翔，如風(fēng)過(guò)群山，花飛滿(mǎn)天。
詩(shī)意地生活作文3
一場(chǎng)暴雨之后，天空顯得異常清澈，陽(yáng)光撒滿(mǎn)了整個(gè)世界，知了仍在吟唱夏天，盡管我沒(méi)有看到我所渴望的彩虹，但發(fā)光的綠葉，涼爽的清風(fēng)，清新的感覺(jué)，仍讓人覺(jué)的一卻都那么富有生機。
長(cháng)大往往覺(jué)得是在一夜之間。再過(guò)幾天，我就即將是一名高二的學(xué)生了，對于我的過(guò)去，感覺(jué)很縹緲，不敢想像這似水的年華，高中都已在談笑間過(guò)去了三分之一，留下的卻僅有留下的卻僅有彈指間的回憶。
小學(xué)時(shí)，由于父親是個(gè)小學(xué)教師，我就一向跟隨著(zhù)他，他在哪兒任教我就在哪兒學(xué)習，就這樣，我的小學(xué)是在三個(gè)學(xué)校輪流完成的，而別的同學(xué)往往都是只呆在一個(gè)學(xué)校，這樣我就結識了很多的人，感覺(jué)自我的童年過(guò)的很歡樂(lè )，有好多好多的朋友，春天時(shí)，和他們一齊去山上采野蘭花，夏天，經(jīng)常和他們一齊下河游泳或者捉魚(yú)，秋天，和他們尋覓野果，冬天，我們一齊打雪仗。感覺(jué)那時(shí)候生活總是有著(zhù)無(wú)限的樂(lè )趣。記得以往就讀過(guò)一所學(xué)校，離我家大概有幾十里的路吧，我一個(gè)星期才回家一次，那時(shí)我并不是太大，幾十里的路對我來(lái)說(shuō)感覺(jué)很遠，可我還是堅持走了兩年，那條小路上充滿(mǎn)了我的歌聲還有汗水，雖說(shuō)很累但我覺(jué)得很趣味。
升入初中后，自我的生活發(fā)生了很大的變化，也許就是從那里開(kāi)始了我的尋夢(mèng)之旅吧，我明白了什么是中考，明白了我的路在何方。我不在有那份單純的歡樂(lè )，但我卻體會(huì )到了付出的愉悅，分數高時(shí)，高興得活蹦亂跳，分數低時(shí)，又倍感失落，眼淚不自覺(jué)地滴了下來(lái)，但回想起這段日子，總是感覺(jué)到異常親切。異常是備戰中考的那段時(shí)光，每一天都在題海中翻騰，在教室與宿舍之間來(lái)回徘徊，很累但覺(jué)得很充實(shí)，很疲憊但覺(jué)得很有意義。我也以往很迷茫，每一天都碌碌無(wú)為，但在那么多的好教師同學(xué)的幫忙下我還是改正了過(guò)來(lái)，在領(lǐng)到錄取通知書(shū)的那一刻，感覺(jué)異常欣慰，異常歡樂(lè )，自我的一切付出都得到了回報，感覺(jué)這樣的生活才充滿(mǎn)了詩(shī)意。
高中已經(jīng)過(guò)去了一年，也許是這一年過(guò)得不夠充實(shí)吧，留下的東西很少，想了很多沒(méi)有意義的東西，同時(shí)也失去了很多東西，雖然有一群很好的朋友，但這并不是我想要的結果。今年一過(guò)我就真的是一個(gè)成年人了，恍然間，我都已不在是一個(gè)少年了，青春的日記中留下了太多迷惘的腳印，我已經(jīng)長(cháng)大，應當早已告別兒時(shí)的游戲，我要應對的是我的未來(lái)，應當勇敢地承擔起屬于我的職責，努力為自我的未來(lái)打拼，父親說(shuō)的對，尋夢(mèng)的征途沒(méi)有人能夠與你同行，成長(cháng)的道路僅有自我才是自我的主人。
花前吟詩(shī)，那是何等的雅趣，但它卻讓生命顯的蒼白，月下彈琴，又是何等的逸興，但卻奏不出劾俗之音。
光陰無(wú)法羈留，我們昂然上路，一路高歌一路奔波，走好腳下的每一步，給單調的生活以綺麗，給平庸的日子以詩(shī)意，每一天看一看夢(mèng)想的太陽(yáng)，踏踏實(shí)實(shí)，靜待花開(kāi)。
詩(shī)意地生活作文4
記得元稹寫(xiě)過(guò)一句詩(shī)，叫作“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云�！边@一句可謂是耳熟能詳了，然而，一直以為這詩(shī)是要一種哲理，即見(jiàn)過(guò)了大世面，小場(chǎng)景也就不足為奇了。然而，偶聽(tīng)得后兩句，才恍然大悟“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君�！边@才明白，原來(lái)，大詩(shī)人元稹也沒(méi)那么超脫，沒(méi)那么睿智，只不過(guò)是為了肚腸里的那幾句話(huà)而作了一個(gè)場(chǎng)面無(wú)比宏大的鋪排，文人，真不簡(jiǎn)單！
有時(shí)，我們學(xué)習一首詩(shī)，并不見(jiàn)得能夠真正領(lǐng)會(huì )，真正理解，哪怕已經(jīng)背得滾瓜爛熟。知識不見(jiàn)得是刻意三更起五更睡才能得到的，特別是中國的這些精粹，詩(shī)詞歌賦，禮樂(lè )文章，無(wú)一不是靠頓悟方能得到。想想從古至今，珍惜時(shí)光是人們百談不厭的話(huà)題“盛年不重來(lái)，一日難再晨�！薄懊魅諒兔魅�，明日何其多�！痹俚絼駥W(xué)“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！彪m說(shuō)也很熟悉，但總比不上孔夫子臨川上的一聲浩嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜�！边@是一種感喟，一種沉重和一種惆悵，站在山上，看滔滔奔涌而去的江水，如何不能引起一個(gè)人深深的思考呢？老子說(shuō)“天地有大美而不言�！鄙硖庍@個(gè)世上，一石一鳥(niǎo)，一花一木，甚至是一沙一蟲(chóng)，都能在特定的時(shí)間、空間上與思維碰撞出奇異的火花，站在天地間頓悟，是每一個(gè)偉人的必經(jīng)之路。
學(xué)歷史，我們要斂衣而坐，嚴肅地讀；學(xué)數學(xué)，我們要執筆伏案，苦心地算；學(xué)物理，我們要拄首冥思，冷靜地想。唯獨文，文這東西，很有趣很輕松，讓人在不經(jīng)意中得到一份驚喜與滿(mǎn)足。有一個(gè)字謎：“月掛半邊天，嫦娥伴子眠，酉時(shí)天下雨，讀書(shū)不用言�！逼鋵�(shí)也很簡(jiǎn)單，每一句是一個(gè)字，四句聯(lián)起來(lái)，即是“有好酒賣(mài)�！边@是咬文嚼字。舞文弄墨就更多了，像“凡事莫當前，看戲何如聽(tīng)戲好；為人須顧后，上臺終有下臺時(shí)�！币嗲f亦諧，卻又發(fā)人深思。文就這樣，或坐、或臥、或嬉鬧、或出神時(shí)與你相伴。
學(xué)文，即是學(xué)生活，體味生活。無(wú)論是陶公的“晨興理荒移，帶月荷鋤歸�！卑闾飯@式的悠閑還是李白“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨去閑�！钡钠娼^心境，或者是李易安的“尋尋覓覓，冷冷清清�！敝�，抑或是蘇東坡的“會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月”之壯志豪情，歷來(lái)經(jīng)典的篇章，經(jīng)典的詩(shī)作，無(wú)一不是生活所得，正所謂“文章合為時(shí)而著(zhù)，詩(shī)歌合為時(shí)而作�！崩畎滓痪洹疤熳雍魜�(lái)不上船”濃縮了唐朝的人文與浪漫。清朝不行，一句“清風(fēng)不識字，何必亂翻書(shū)？”斷送的是性命。就革命點(diǎn)的詩(shī)，“一腔熱血情珍重，灑去猶能化碧濤�！笨倸w還是讓人覺(jué)得凝重，有些血雨腥風(fēng)，風(fēng)雨飄搖而慷慨悲壯。時(shí)為詩(shī)體，事為詩(shī)意，思為詩(shī)魂，無(wú)可改變。
“愿乘風(fēng)破萬(wàn)里浪，甘面壁讀十年書(shū)，與有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書(shū)�！本陀米趷獾膸拙湓�(huà)作結。其實(shí)每一個(gè)人，只要懷有一份古風(fēng)的向往，千里長(cháng)堤，依然會(huì )是千年前白居易經(jīng)過(guò)時(shí)那樣寧靜。一個(gè)懂得生活的人，必定懂得詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活作文5
陶行知的民間種菊，李白的飲酒作詩(shī)，無(wú)不讓人羨慕不已。此刻無(wú)數的人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不想擁有夢(mèng)想中詩(shī)意的生活�？墒侨藗兺谧非髿g樂(lè )的同時(shí)放棄了歡樂(lè )，追求完美詩(shī)意時(shí)，也在放棄我們身邊的完美。其實(shí)這讓萬(wàn)人迷的詩(shī)意的生活，就在我們的生活里。
兒時(shí)的幼稚無(wú)知
在幼兒時(shí)期，我們的一舉一動(dòng)往往就是一個(gè)美麗的神話(huà)。一首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的樂(lè )曲，一場(chǎng)獨一無(wú)二的電影，一個(gè)童話(huà)故事，一場(chǎng)鬧劇……我是個(gè)歡樂(lè )天真且愛(ài)搞大大小小的鬧劇的女孩，小時(shí)候的蠢事隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，歡樂(lè )和樂(lè )趣不翼而飛了�？倫�(ài)坐在窗旁看著(zhù)別的同學(xué)的一言一行，越來(lái)越羨慕他們了。
少年時(shí)期的似懂非懂
田震的一首《綠色的祝�！氛鸷沉宋业男�，仿佛是一個(gè)鉤子，一下子把我從孩子拉到小大人，將我從無(wú)知走向一知半解。平常我學(xué)了一點(diǎn)知識就總憋不住，想當個(gè)故事跟別人講，吃飯時(shí)飯也沒(méi)塞住我的嘴，好象到處都是我個(gè)人的小舞臺。大道理說(shuō)一千道一萬(wàn)，說(shuō)這個(gè)，講那個(gè)，一副惟恐天下人不知的樣貌，到處炫耀。所以經(jīng)常被人誤以為我是自視清高，重視虛榮心的人。別人聽(tīng)到我的知識，升華了自我，而我自我卻變的一文不值�？墒俏揖褪敲恳惶於佳赵谥R的海洋中，伴隨著(zhù)我歡樂(lè )成長(cháng)。
此時(shí)的我，所謂的“大人”
此刻我對待所有的事物都另眼相待，好處也有，壞處也不少。我成了個(gè)大姐姐，見(jiàn)別人愛(ài)誰(shuí)，就崇拜這個(gè)。追求那個(gè)的我早就被我扔進(jìn)黃浦江了。但我此刻卻總喜歡羨慕他人表面詩(shī)意的生活。怎樣不能為自我本來(lái)完美的生活增添一絲色彩呢？難道我是北極熊，冰雪消融，不能著(zhù)陸，就大哭或搶占別人的幸福嗎？
什么是完美？
什么是詩(shī)意？
什么是生活？
什么是人生？
不要問(wèn)為什么，一切我們追求的完美，就在我們的身邊。身邊的美，能夠讓我們一生享受歡樂(lè )。追求詩(shī)意生活的人們啊，請停下你們的腳步吧！學(xué)學(xué)沈復、魯迅、達爾文。關(guān)愛(ài)你身邊的一切，夢(mèng)想中詩(shī)意的生活，就在我們身邊！
詩(shī)意地生活作文6
一般來(lái)說(shuō)，生活的本質(zhì)是平淡無(wú)奇的，但要讓生活過(guò)程變得豐富多彩，需要富有激情與創(chuàng )意。詩(shī)意地生活，輕松地戰斗，既是一種值得提倡的生活態(tài)度，也是一種好的生活方式。
杜甫詩(shī)云：“會(huì )當凌絕頂，一覓眾山小”。毛澤東更有豪言壯語(yǔ)：“自信人生三百年，會(huì )當擊水三千尺”。從這些詩(shī)句可以體現他們對人生的積極態(tài)度。巨人們所處的時(shí)代是充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的，雖缺衣少食，困難重重，但他們從不缺少自信。反觀(guān)當今世界，人們物質(zhì)生活豐富了，精神生活卻貧乏了，拜金主義和頹廢意識充斥，在競爭和生存壓力下的人們變得越來(lái)越不自信。有位詩(shī)人這樣描述自己的無(wú)奈：“上天我不能，下地我不愿，我只能徘徊于天地之間”。當廢話(huà)可以稱(chēng)之為“梨花詩(shī)”并招人嘲笑時(shí)，自詡捍衛詩(shī)歌尊嚴的戴姓詩(shī)人所能做的反擊，僅僅是將身上衣服扒光裸體朗誦自己的詩(shī)歌，丟臉算丟到家了，詩(shī)意何在？當人們對未來(lái)越來(lái)越迷惘，對愛(ài)情越來(lái)越不相信，對忠誠和信義越來(lái)越不當一回事的時(shí)候，人們已淪為現實(shí)的奴隸，太沒(méi)詩(shī)意了！
按照馬斯洛的需求層次理論，人的需求有五個(gè)層次，最低層次是生理需求，最高層次是自我價(jià)值實(shí)現的需求，我的理解是，人類(lèi)應超越單純的生理和物質(zhì)需求，追求精神世界的豐富。人類(lèi)是高等動(dòng)物，有低級動(dòng)物生存和繁衍的基本需求，但區別于低等動(dòng)物，人類(lèi)的精神世界和創(chuàng )造性遠高于低級動(dòng)物。當單調刻板的生活漸漸磨去了人們的激情，生活不再詩(shī)情畫(huà)意，很多人對生活的感覺(jué)趨于麻木，日復一日簡(jiǎn)單地重復低等動(dòng)物所過(guò)的生活，這種現象對一個(gè)人乃至一個(gè)民族都是有害的，生活需要有想象，需要有創(chuàng )造，追求和創(chuàng )造精彩而富有詩(shī)意的生活是人類(lèi)應當努力去做的，曾幾何時(shí)，困難和失意壓不倒充滿(mǎn)信念的人們，人們對未來(lái)充滿(mǎn)希望，既相信自己也相信他人，那種境界是值得今天的人們學(xué)習和深思的，而今，現實(shí)中的人們不自信和不相信他人，緣于當今社會(huì )現實(shí)存在不少欺詐和不和諧，重新樹(shù)立道德標桿，創(chuàng )造和諧社會(huì )，是亟待解決的社會(huì )問(wèn)題。物質(zhì)上的富有并不代表一切，傳統中華文明包含了天地人和的樸素生活哲理，“富貴不能淫，威武不能屈，”“窮且益堅，不墜青云之志”是中華民族挺立脊梁的優(yōu)秀傳統。詩(shī)意地生活簡(jiǎn)單地說(shuō)就是對待生活講究和諧，亦張亦弛，緊張有序，物質(zhì)文明和精神文明共創(chuàng )。
當生活壓迫得我們繃緊發(fā)條疲于奔命，為人生所苦所累時(shí)，我們不妨調整一下自己的心態(tài)，反省一下：我們是否還有激情？目光過(guò)多關(guān)注的是光明還是光明背后的陰影？為自己充充電，補充點(diǎn)精神食糧，唱唱《籬笆墻的影子》那首歌，“再也不能這樣過(guò)，再也不能那樣活”，詩(shī)意不能光停留在口頭上和幻想中，詩(shī)意需要更多創(chuàng )造性地實(shí)踐。給自己留一點(diǎn)信念，少一點(diǎn)迷惘，多一點(diǎn)堅強，少一點(diǎn)消極，多一點(diǎn)寬容，少一點(diǎn)刻薄，多一點(diǎn)鼓勵，少一點(diǎn)怨氣，失意和陰暗將遠離你的生活，我們的生活將充滿(mǎn)陽(yáng)光，充滿(mǎn)詩(shī)意！
詩(shī)意地生活作文7
生活宛若文集，鐫刻著(zhù)平鋪直敘的冰冷直白、一波三折的跌宕起伏以及高山流水的詩(shī)情畫(huà)意。然而不知從何時(shí)起，我們心中的那份詩(shī)意被瑣碎的生活用厚厚的塵埃掩蓋、封閉，與其讓紛繁的市井喧囂占據我們生活的全部，何不為生活留幾許詩(shī)意？俞敏洪說(shuō)：“詩(shī)幾乎可以表達人類(lèi)生活的所有情感。人類(lèi)離不開(kāi)詩(shī)，也從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)詩(shī)。汶川地震時(shí)，人們最深刻的情感是用詩(shī)歌表達出來(lái)的；日常生活中，我們每天哼唱的流行歌曲也都是詩(shī)。詩(shī)歌讓我們感動(dòng)，讓我們流淚，讓我們升華�！钡拇_，我們不一定都會(huì )寫(xiě)詩(shī)，也不一定要多愁善感，但我們一定要心中懷有詩(shī)意。
詩(shī)意是一種感覺(jué)，只有心存詩(shī)意的人才能從瑣碎的生活中找到真實(shí)的美好。早晨，聽(tīng)鳥(niǎo)兒在林間吟唱是一種詩(shī)意；課余，對著(zhù)窗外看一米陽(yáng)光越過(guò)屋檐是一種詩(shī)意；飯后，踏著(zhù)夕陽(yáng)的碎片，吹著(zhù)帶著(zhù)黃昏味道的涼風(fēng)是一種詩(shī)意；晚間，坐在燈下靜靜看一本書(shū)也是一種詩(shī)意……我們每個(gè)人，心中都有這樣一個(gè)詩(shī)意的圣地，它就像冬日里的枯草，只要春風(fēng)拂過(guò)，就會(huì )充滿(mǎn)綠意。
詩(shī)意的生活不是刻意去尋找的，而是身處瑣碎的日常事務(wù)，卻不被日常事務(wù)所淹沒(méi)的一種能力。懂得詩(shī)意的人總能駐足欣賞路邊一朵初綻的小花，即使在不經(jīng)意間抬頭看一看天空，心中也會(huì )滿(mǎn)是云淡風(fēng)輕。相反，一個(gè)被浮華圍繞的人就算置身于人間仙境也難以感知美好勝景。不懂詩(shī)意的人，在紛繁的生活里就像一個(gè)不會(huì )游泳的人落入水中，只有絕望與痛苦；而懂得詩(shī)意的人，就像一個(gè)會(huì )游泳的人徜徉水中，感受到劈波斬浪的快樂(lè )。
在這個(gè)炎熱的夏天里，我們不妨為詩(shī)意留點(diǎn)空間。脫去遨游塵世的浮華，品下一杯清茶，看著(zhù)窗外的天空，想象一下遠方的大地：那里大河奔流，蜜蜂飛舞于花間，稻苗正綠油油地汲取陽(yáng)光……每一棵樹(shù)、每一朵花都安詳佇立，洋溢著(zhù)美好，期待我們用心為它們涂上詩(shī)意的重彩。懂得詩(shī)意的人，總能學(xué)會(huì )在聒噪的夏日里，找到最真最美好的心靈歸宿。
詩(shī)意地生活作文8
何為詩(shī)意？是陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適嗎？還是李白的“天生我才必有用，千金散盡還復來(lái)”的瀟灑？還是白居易“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”的愜意？在我看來(lái)，是，但也不全是。
此“詩(shī)意”并非全是“詩(shī)意”，詩(shī)意地生活，并非早晚吟酒對詩(shī)，日復一日，年復一年，而是無(wú)論物質(zhì)層面還是精神層面上，都飽含詩(shī)人內心真實(shí)復雜的感情。因此我認為：詩(shī)意地生活，就是在精神的世界里找到自己
如太白般，詩(shī)意地生活。眾所周知，“詩(shī)仙”李白是我國文學(xué)史最著(zhù)名的詩(shī)人之一，無(wú)論是“黃發(fā)垂髫”，還是“白發(fā)皓須”，大家都能背出李白的幾首唐詩(shī)。但其實(shí)李白的個(gè)性較為狂放，因此得罪了不少人，包括唐玄云宗最信任的太監高力士。高力士故意歪曲他寫(xiě)的《清平調》，使得楊貴妃和唐玄宗漸漸疏遠他，但他沒(méi)有因此辯解什么，依然追求過(guò)好自己的生活，在詩(shī)歌的世界里找到自己。其實(shí)在現實(shí)生活中，受委屈，被他人冤枉在所難免，我們應該像李白這樣，冷靜面對生活中種種不公，用心過(guò)好自己的生活，成為最好的自己，這，就是詩(shī)意地生活。
如元亮般，詩(shī)意地生活。陶淵明，是東晉末至南朝宋初期一位偉大的詩(shī)人，他一生擔任過(guò)許多官職，最后一次出任為彭澤縣令，八十天后便棄職離去，從此歸隱田園。他也是中國歷史上第一位田園詩(shī)人，他退隱于田園中，有很大的原因是他已經(jīng)厭倦也看透了官宦生活，看清黑暗的官場(chǎng)后，能做到毅然辭官離去的中國歷史上還有幾人呢？能做到“不為五斗米折腰”的還有誰(shuí)呢？陶淵明為了過(guò)上自己想要的生活，在精神的世界里，保持自己的樣子，他在詩(shī)意地生活。因此，在當今的現實(shí)中，我們也要像陶淵明一樣，面對社會(huì )的種種不如意，不必委委縮縮，而是要勇敢面對，做好“舍斷離”，在精神的世界里保持自己獨立的思想和人格，這，也是詩(shī)意地生活。
如白居易般，詩(shī)意地生活。白居易生活的時(shí)代，唐朝已經(jīng)由強盛走向衰弱，老百姓的日子已經(jīng)過(guò)得水深火熱，目睹此現狀，作為詩(shī)人的白居易，奮筆寫(xiě)下《觀(guān)刈麥》，反映百姓民生之疾苦；用《賣(mài)炭翁》揭露統治者對于老百姓的殘酷壓榨；他用自己的詩(shī)歌作為武器，為來(lái)百姓鼓與呼，這種生活的態(tài)度和行為就是一種詩(shī)意地生活，因為他把自己的理想和老百姓的生活關(guān)聯(lián)在一起，這種生活的狀態(tài)就是詩(shī)意地生活�？v觀(guān)現實(shí)，我們作為普通的老百姓，也要像白居易一樣，關(guān)注生活，關(guān)注民生，關(guān)注百姓疾苦，把自己生活和大眾的生活密切聯(lián)系起來(lái)，為百姓鼓與呼，這，就是詩(shī)意地生活。
綜上所訴，詩(shī)意地生活并不是生活充滿(mǎn)詩(shī)意，而是學(xué)習李白、陶淵明、白居易等文人為人處事的生活方式，在精神的世界里找到自己，在現實(shí)的世界里成全自己，在未來(lái)的生活中付出自己，這般詩(shī)意，會(huì )讓我們的生活更加美好，更加有意義。
詩(shī)意地生活作文9
莊周夢(mèng)蝶，逍遙物外，遨游無(wú)形于物我之間，這是一種詩(shī)意的生活。陶潛棄印，不為五斗米而折腰，采菊于東籬之外，以隱居的生活，構建了自己心中的世外桃源，這也是一種詩(shī)意的生活。蘇子被貶，而能以豁達之胸襟，或把酒問(wèn)青天，或與客泛舟于赤壁之下，寫(xiě)下傳世之文章，他的生活更是詩(shī)意的。
古人以自身為典范，向我們展示了詩(shī)意的生活方式。那么，究竟什么樣的生活才算是詩(shī)意的生活，如何詩(shī)意地生活呢？
將回溯歷史的眼睛轉向現在，無(wú)可否認，當今的時(shí)代，是一個(gè)物質(zhì)文明高度發(fā)達，各種文化交融交錯的時(shí)代。在這樣一個(gè)時(shí)代里，我們固然不會(huì )面臨物質(zhì)的匱乏，但是，我們的精神世界面臨太多的抉擇。正如肯德基、麥當勞等洋快餐沖擊著(zhù)傳統的餐飲市場(chǎng)一樣，我們的心靈也經(jīng)受著(zhù)太多快餐文化的誘惑。缺少內涵而能夠風(fēng)靡一時(shí)的流行歌曲，以頹廢為主體的文化現象，以“超級女聲”為代表的全民造星運動(dòng)，他們固然有著(zhù)他們的吸引人之處，可以滿(mǎn)足一時(shí)心靈的快感，但是，缺少深度和文化底蘊的它們是不可能讓我們的生活真正變得詩(shī)意的。
于是我要說(shuō)，詩(shī)意的生活最重要的是內心世界的詩(shī)意，它需要我們用心靈去體會(huì )，它不會(huì )由外部世界派生，它誕生于每個(gè)人的內心深處，所以，我們每個(gè)人不管物質(zhì)生活如何，都可以活得詩(shī)意。
李白雖然仕途坎坷，卻有著(zhù)一種天生的傲氣與才氣。他以“安能摧眉折腰事權貴”的清高給自己的離京之路鋪平了心靈的道路，他徜徉于山水之間，用那繡口吐出了半個(gè)盛唐，留下了無(wú)數驚世之詩(shī)篇，成就了“詩(shī)仙”的美名。雖無(wú)錦繡朝服加身，他的生活卻充滿(mǎn)了詩(shī)意。去詩(shī)意地生活，我們要的不是外物的豐厚，而全在乎心靈的狀態(tài)。同樣是仕途失意，有人跌足長(cháng)嘆，有人“不以物喜，不以己悲”，照樣在失意后進(jìn)取，在詩(shī)意中成就自我。所以，詩(shī)意地生活，源于內心的境界。我們若要詩(shī)意地生活，自當把握心靈的崇高。這，是那些快餐文化所無(wú)可取代的。
司馬遷，身受腐刑之辱而以頑強之意志，忍辱寫(xiě)下那被稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”位列《二十四史》之首的《史記》；孫臏雖身受臏刑，卻著(zhù)有中國古代軍事史上之奇書(shū)《孫臏兵法》。二位都在歷史上留下了詩(shī)意的篇章，在歷史的長(cháng)河中留下了他們無(wú)可磨滅的身影。他們的詩(shī)意來(lái)自于他們心中堅定的理想與信念。去詩(shī)意地生活，不一定是要過(guò)完美的生活，詩(shī)意可以誕生于苦難只中——只要心中的信念不被澆滅。這種源于對苦難的不屈而激發(fā)的光芒，是那些頹廢思潮所不能理解的。
當然，我們不會(huì )刻意去減少我們的物質(zhì)生活而尋求所謂詩(shī)意。詩(shī)意更來(lái)自于生活的心態(tài)�！胺堑礋o(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致使遠”，在這物欲橫流的時(shí)代里，唯有把持住自己心靈的空靈與詩(shī)意，我們才能把握住我們自己，才能將詩(shī)意融入我們每一天的生活之中。以平和的心態(tài)對待萬(wàn)物。笑看花開(kāi)花落，任事物如何變遷，唯一變的就是那來(lái)自心靈的詩(shī)意。
不必采菊東籬下，不必散發(fā)弄扁舟，只要我們還有那片心靈的綠洲，我們便可以詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活作文10
沒(méi)有藍天的曠遠，能夠有白云的飄逸;沒(méi)有江海的奔騰，能夠有溪流的秀美;沒(méi)有紅花的耀眼，能夠有綠葉的悠然。
選取壯闊?選取顯貴?選取平靜?或是選取隱退?不如選取詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活，是李白“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是篷蒿人”的桀驁，是王維既知“都護來(lái)燕然”，還有心品玩“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”的曠達，還是聽(tīng)憑“云卷云舒”的閑適?不是每個(gè)人都能夠像詩(shī)人一樣記錄完美的生活，但每個(gè)人都有權詩(shī)意地生活。
黑暗選取了她，她卻選取詩(shī)意地生活，她用心體驗大自然賦予她的一切，她用情為自己黑暗的世界畫(huà)上太陽(yáng)，畫(huà)上彩虹，更用毅力充實(shí)著(zhù)自己的智慧，完善著(zhù)自己的人生，她甚至還能夠笑著(zhù)寫(xiě)出《假如給我三天光明》，她詩(shī)意地生活著(zhù)，享受著(zhù)，更收獲著(zhù)，她的名字叫海倫凱勒。
財富選取了他，他卻選取詩(shī)意地生活，他總是穿著(zhù)古補的中山裝，提著(zhù)文具袋徜徉于燕園，他所追求的只是學(xué)術(shù)，功名利祿與他無(wú)關(guān)，富貴榮華也不能吸引他，他只愛(ài)看看北大的花花草草，愛(ài)看看朝氣蓬勃的莘莘學(xué)子，他是文學(xué)界的“常青樹(shù)”，他的名字叫季羨林。
“丑陋”選取了她，她卻選取了詩(shī)意地生活，她的臉是一張“奇怪”的臉，眼睛小得只是道縫，鼻子塌得仿佛容不下空氣，而且是張“倒瓜子”，她樂(lè )觀(guān)對自己說(shuō)，“天生我材必有用”，她樂(lè )觀(guān)地欣賞著(zhù)自己的獨特，用內涵完美自己的人生，活在當下，她的名字叫呂燕。
詩(shī)意地生活，讓人們體驗自由，無(wú)拘無(wú)束地遨游于紛繁的世界。
詩(shī)意地生活，是對自己的肯定，是看遍人生的大起大落，處變不驚的淡定與從容。
詩(shī)意地生活，是對自己精神的負責，是在紛繁的物質(zhì)生活的刺激下，堅持心靈的準則，是“舉世皆濁我獨清”的清醒。
詩(shī)意地生活，是對自己的褒獎，是在疲勞的奔波后，選取悠閑的方式體驗簡(jiǎn)單與自在。
詩(shī)意地生活，更是勇敢的體現，不為利祿所羈絆，只為尋得心靈的享受，超然世外。
選取詩(shī)意地生活，選取精彩的人生。
詩(shī)意地生活作文11
一場(chǎng)暴雨之后，天空顯得特別清澈，陽(yáng)光撒滿(mǎn)了整個(gè)世界，知了仍在吟唱夏天，盡管我沒(méi)有看到我所渴望的彩虹，但發(fā)光的綠葉，涼爽的清風(fēng)，清新的感覺(jué)，仍讓人覺(jué)的一卻都那么富有生機。
長(cháng)大往往覺(jué)得是在一夜之間。再過(guò)幾天，我就即將是一名高二的學(xué)生了，對于我的過(guò)去，感覺(jué)很縹緲，不敢想像這似水的年華，高中都已在談笑間過(guò)去了三分之一，留下的卻只有留下的卻只有彈指間的回憶。
小學(xué)時(shí)，由于父親是個(gè)小學(xué)教師，我就一直跟隨著(zhù)他，他在哪兒任教我就在哪兒學(xué)習，就這樣，我的小學(xué)是在三個(gè)學(xué)校輪流完成的，而別的同學(xué)往往都是只呆在一個(gè)學(xué)校，這樣我就結識了很多的人，感覺(jué)自己的童年過(guò)的很快樂(lè )，有好多好多的朋友，春天時(shí)，和他們一起去山上采野蘭花，夏天，經(jīng)常和他們一起下河游泳或者捉魚(yú)，秋天，和他們尋覓野果，冬天，我們一起打雪仗。感覺(jué)那時(shí)候生活總是有著(zhù)無(wú)限的樂(lè )趣。記得曾經(jīng)就讀過(guò)一所學(xué)校，離我家大概有幾十里的路吧，我一個(gè)星期才回家一次，那時(shí)我并不是太大，幾十里的路對我來(lái)說(shuō)感覺(jué)很遠，可我還是堅持走了兩年，那條小路上充滿(mǎn)了我的歌聲還有汗水，雖說(shuō)很累但我覺(jué)得很有趣。
升入初中后，自己的生活發(fā)生了很大的變化，也許就是從這里開(kāi)始了我的尋夢(mèng)之旅吧，我明白了什么是中考，知道了我的路在何方。我不在有那份單純的快樂(lè )，但我卻體會(huì )到了付出的愉悅，分數高時(shí)，高興得活蹦亂跳，分數低時(shí)，又倍感失落，眼淚不自覺(jué)地滴了下來(lái)，但回想起這段日子，總是感覺(jué)到特別親切。特別是備戰中考的那段時(shí)光，每天都在題海中翻騰，在教室與宿舍之間來(lái)回徘徊，很累但覺(jué)得很充實(shí)，很疲憊但覺(jué)得很有意義。我也曾經(jīng)很迷茫，每天都碌碌無(wú)為，但在那么多的好老師同學(xué)的幫助下我還是改正了過(guò)來(lái)，在領(lǐng)到錄取通知書(shū)的那一刻，感覺(jué)特別欣慰，特別快樂(lè )，自己的一切付出都得到了回報，感覺(jué)這樣的生活才充滿(mǎn)了詩(shī)意。
高中已經(jīng)過(guò)去了一年，也許是這一年過(guò)得不夠充實(shí)吧，留下的東西很少，想了很多沒(méi)有意義的東西，同時(shí)也失去了很多東西，雖然有一群很好的朋友，但這并不是我想要的結果。今年一過(guò)我就真的是一個(gè)成年人了，恍然間，我都已不在是一個(gè)少年了，青春的日記中留下了太多迷惘的腳印，我已經(jīng)長(cháng)大，應該早已告別兒時(shí)的游戲，我要面對的是我的未來(lái)，應該勇敢地承擔起屬于我的責任，努力為自己的未來(lái)打拼，父親說(shuō)的對，尋夢(mèng)的征途沒(méi)有人能夠與你同行，成長(cháng)的道路只有自己才是自己的主人。
花前吟詩(shī)，那是何等的雅趣，但它卻讓生命顯的蒼白，月下彈琴，又是何等的逸興，但卻奏不出劾俗之音。
光陰無(wú)法羈留，我們昂然上路，一路高歌一路奔波，走好腳下的每一步，給單調的生活以綺麗，給平庸的日子以詩(shī)意，每天看一看理想的`太陽(yáng)，踏踏實(shí)實(shí)，靜待花開(kāi)。
詩(shī)意地生活作文12
奧斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò)：“當你回首往事時(shí)，你不會(huì )因為虛度年華而悔恨，也不會(huì )因為碌碌無(wú)為而羞恥�！碑斘覀儍婶W斑白，人老珠黃時(shí)，可以用無(wú)垠的記憶陪同夕陽(yáng)老去。那我們一生，才會(huì )了無(wú)遺憾，才可以稱(chēng)得上“詩(shī)意地”渡過(guò)。
從父母賜予我們生命，從我們開(kāi)始堅定地踏上這方土地開(kāi)始，便定格了我們必須有勇氣來(lái)承載生命，必須用我們的激昂斗志去譜寫(xiě)一曲曲生命的贊歌。
我們正年輕著(zhù)，我們正意氣奮發(fā)，我們在為自己的理想而拼搏著(zhù)�，F在，我們都坐在教室里認真地學(xué)習著(zhù)，為了高考。寒窗苦讀十余載，我們用辛苦和汗水，鑄造高考的輝煌。求學(xué)的道路艱苦而漫長(cháng)。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我們用勤奮、求索、拼搏去挑戰學(xué)生時(shí)代的生活，那種奮發(fā)的激情也可以稱(chēng)作是一種“詩(shī)意”。
當我們歷經(jīng)高考，當我們開(kāi)始紛紛涉足于成人禮堂的時(shí)刻。我不禁問(wèn)自己來(lái)自何方，又將何去何從？適應社會(huì )的潮流，站穩腳跟，再一步步地向前奮進(jìn)，為自己的前途拼搏，為自己的事業(yè)拼搏。正如有歌唱道“今天只有殘留的軀殼，迎接光輝歲月。風(fēng)雨中抱緊自由，一生經(jīng)過(guò)彷徨的掙扎，自信可以改變未來(lái)�！睍�(huì )當擊水三千里，自信人生二百年。讓我們帶著(zhù)自信的姿態(tài)，不屈不昂地走在社會(huì )大道上，生活亦是一番“詩(shī)意”吧！
在我們短暫的人生里，可以歷經(jīng)如此多的豐富多彩，不也是一種“詩(shī)意”嗎？每一個(gè)全新的階段都是我們對生命的一次跨越。每一個(gè)階段都是我們一個(gè)奮斗目標的開(kāi)始。給自己一個(gè)理由，給自己一條廣闊的大道，給自己一場(chǎng)詩(shī)意的生活，讓我們帶著(zhù)信念與拼搏無(wú)悔地生活。
我終于相信，每一條走過(guò)來(lái)的路徑都有它不得不那樣跋涉的理由；我終于明白，每一條要走的路途也不得不那樣選擇前進(jìn)的方向。
——尾記
詩(shī)意地生活作文13
也許住在城市里太久了，也許是一種自然的愛(ài)，也許是對大自然的愛(ài)。我站在交通的盡頭。
人們厭倦了繁忙的生活，厭倦了骯臟的空氣。我在找一種詩(shī)意的生活，所以我帶著(zhù)一個(gè)簡(jiǎn)單的行李獨自去尋找夢(mèng)想。從遠處，我聽(tīng)到風(fēng)吹過(guò)山頂上的松樹(shù)，像楓樹(shù)森林一樣吹過(guò)山坡上的火焰，吹著(zhù)我的頭發(fā)，散發(fā)著(zhù)淡淡的花朵的芬芳。突然回首身后的蝴蝶；仰望天藍色的醉人是一種空虛的藍色，是我笨拙的語(yǔ)言無(wú)法形容的。原來(lái)的純真是藍色的；低頭。突然看到茂密的未知草在風(fēng)中搖曳，迫使你的眼睛在陽(yáng)光下閃爍；閉上你的眼睛，深深地吸一口滿(mǎn)是草的芬芳。我只覺(jué)得一顆沉重的心突然變得輕盈起來(lái)，仿佛它獨自在天空中游泳，就像一朵流淌的云朵在漣漪中，一個(gè)袖子像蝴蝶在水墨中翩翩起舞。我靜靜地走在山路上，不想讓我笨拙的聲音干擾如此動(dòng)人的自然聲音。聽(tīng)鳥(niǎo)的聲音，低聲唱著(zhù)群山的美景，或者打電話(huà)給老朋友，或者談?wù)撟蛲淼膲?mèng)想。我不知道我只知道他們應該很開(kāi)心。否則會(huì )發(fā)出如此動(dòng)人的聲音。落葉的聲音在樹(shù)枝的頂端靜靜地聽(tīng)著(zhù)，仿佛山上的花在靜靜地綻放，靜靜地枯萎了。
它似乎也聽(tīng)到種子在呼吸中發(fā)芽，也許心與它產(chǎn)生共鳴，所以它忘記了現實(shí)和繁榮，獨自享受著(zhù)平靜和寧靜。品嘗這種優(yōu)雅的心情。風(fēng)吹起一池春水，吹起芳菲。請閉上眼睛想：一座寧靜的山孕育著(zhù)各種各樣的生命，散發(fā)著(zhù)他獨特生命的芬芳。難道不是理想的王國嗎？詩(shī)意地生活在自由詩(shī)歌的空間中，在靈秀的景觀(guān)中被凈化。我在追求一個(gè)簡(jiǎn)單但不單調的世界詩(shī)歌，但它不是沉默和快樂(lè )。你可以在窗前聽(tīng)雨，聽(tīng)風(fēng)，你可以欣賞山川，聽(tīng)大自然的聲音；你可以在深夜獨自品嘗，平靜地打開(kāi)你的心。詩(shī)意地生活在我的生活中也是非常詩(shī)意的。湯安第一中學(xué)大二：嚴紅。
詩(shī)意地生活作文14
北大教授錢(qián)理群的書(shū)中提到“詩(shī)意地生活”；哲學(xué)家海德格爾也曾說(shuō)過(guò)“人應當詩(shī)意地安居”�？焖侔l(fā)展年代令人怦然心動(dòng)的情景，以無(wú)以復加的姿勢充分展示在人的面前，這里有物質(zhì)方面的流光溢彩，有思想觀(guān)念的更迭撞擊。如何在生活里蕩滌渾濁留下純凈、寫(xiě)給屬于自己的“詩(shī)意”，確確實(shí)實(shí)在拷問(wèn)著(zhù)我們每個(gè)人的價(jià)值取向和生活態(tài)度。
在人生道上行走，我們有必要對寬泛的詩(shī)意展開(kāi)聯(lián)想，思想之鳥(niǎo)禁錮在金絲籠里只能產(chǎn)生呆滯，只有以藍天白云為依托才會(huì )有怡然自得的清鳴，那種俯瞰大地的感覺(jué)才是詩(shī)意。
詩(shī)意是直面環(huán)境的適應。不要指望我們都行走在鋪滿(mǎn)鮮花的“星光大道”上，周?chē)袩o(wú)數雙手沖你鼓掌喝彩。競爭激烈是當今時(shí)代最顯著(zhù)的特征，這是時(shí)代進(jìn)步的重要標志。時(shí)代鼓勵“弄潮兒”，但更需要許許多多平平凡凡的建設者。廣大建設者的工作決定了的是默默奉獻與“弄潮兒”一樣偉大。
妄自菲薄、心灰意冷不是建設者的態(tài)度。已辭世的謝晉導演是偉大的，他導演的電影《芙蓉鎮》雖然有的記憶模糊了，但男主人公在逆境里每日用大掃帚掃街道、掃出生命舞者的風(fēng)范及對生存積極面對的態(tài)度，仍然印象深刻。
詩(shī)意是一種內心的坦然。內心也有大千世界。有的很陽(yáng)光，很單純，那就是辦好自己的事，辦好能辦的事，把自己的事盡量辦得完美；以“幸福一分鐘、快樂(lè )六十秒”的態(tài)度來(lái)對待每一天、充實(shí)每一天，不讓一日虛度，使快樂(lè )著(zhù)的工作取得應有的價(jià)值。不容否認，有的內心是復雜的、甚至于陰霾滿(mǎn)天，狐疑一切，畏首畏尾，患得患失，晴天擔心下雨，雨后怕起波瀾。
內心的坦然也是一種歷練的過(guò)程，舍小就大，學(xué)會(huì )取舍，這樣的態(tài)度不也是“貧賤是苦事，能善處者自樂(lè )；富貴是樂(lè )境，不善處者更苦”，先人的話(huà)談的是道理，更多強調的是心態(tài)。詩(shī)意地生活，是海闊天空胸懷下堅定的步伐。
詩(shī)意地生活作文15
“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”曠達的蘇軾如此詩(shī)意地生活；“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”淡泊的陶潛如此詩(shī)意地生活；“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”狂放的李白如此詩(shī)意地生活。如花般萬(wàn)紫千紅，人生亦有千種姿態(tài)，那么我們又應如何詩(shī)意地生活呢？
我若安好，便是晴天。堅守自我，孔子周游列國處處碰壁卻沒(méi)有放棄；堅守自我，豐富的薪水沒(méi)有阻攔住錢(qián)學(xué)森回國的步伐；堅守自我，哥白尼實(shí)現了天文學(xué)中的根本變革“日心說(shuō)”。面對生活的種種誘惑與種種挫折，有的人迷失自我，失去生活的價(jià)值與意義；有人堅信“我若安好，便是晴天”，終詩(shī)意地生活。
面朝大海，春暖花開(kāi)。遠足的旅人不畏懼路上的艱難險阻，因為他的目標是路途的風(fēng)景；音樂(lè )家不畏懼枯燥的練習，因為他的目標是彈出美妙的音符；成功者不畏懼風(fēng)吹雨打，因為他的目標是“會(huì )當臨絕頂，一覽眾山小”。西晉文學(xué)家左思少年時(shí)讀了張衡的《二京賦》，受到很大的啟發(fā)，決心將來(lái)撰寫(xiě)《三都賦》。而當時(shí)的大文學(xué)家陸機卻認為這簡(jiǎn)直是個(gè)笑話(huà)，但左思卻矢志不渝，花費整整十年的心血，終于完成了這鴻篇巨制。面朝大海，春暖花開(kāi)，詩(shī)意地生活，需要樹(shù)立崇高的理想，認準行動(dòng)目標，不為外物所動(dòng)。
你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃，——你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間的四月天。海明威筆下的桑地亞哥，盡管在人生的角斗場(chǎng)上失敗了，面對著(zhù)不可逆轉的厄運，但他仍熱愛(ài)生活，獨自一人駕船出海，捕到了一條大馬林魚(yú)。這位孤獨的捕魚(yú)老人在艱難的環(huán)境中步履蹣跚，可他仍未放棄希望，仍一如既往的熱愛(ài)生活，成為生活的主宰者。熱愛(ài)生活，你才能感受到人間的四月天，體會(huì )到生活的美好，才能詩(shī)意地生活。
如果可以，請堅守自我；如果可以，請為理想而奮斗；如果可以，請熱愛(ài)生活。這樣你才能一個(gè)人，一本書(shū)，一杯茶，一簾夢(mèng)，詩(shī)意地生活。
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