優(yōu)秀作文：學(xué)會(huì )生存作文
導語(yǔ)：在人生中，學(xué)會(huì )生存無(wú)疑是對自己的生活作出了保障。小編收集學(xué)會(huì )生存的作文，歡迎閱讀。
第一篇：學(xué)會(huì )生存
學(xué)會(huì )生存，要在災難面前機智勇敢，盡顯英雄壯舉;生死之間，用行動(dòng)詮釋同學(xué)友愛(ài);危難之際，用柔弱的肩膀勇于擔當;學(xué)會(huì )生存，掌握自救或他救的方法，保全生命和財產(chǎn)。學(xué)會(huì )生存，在遇到災害發(fā)生，應沉著(zhù)冷靜、隨機應變。
這是一則真實(shí)的故事：一間酒吧由于打翻了一瓶酒，又有一位顧客將未熄滅的煙頭扔在了地上的酒里，引發(fā)了火災。
酒吧里本來(lái)就酒多，再加上又人多，突然發(fā)生了火災，一個(gè)個(gè)都驚慌失措，拼命往門(mén)口擠去，酒吧里頓時(shí)一片狼藉，雞飛狗跳的。
住在高層包間的人，推開(kāi)窗戶(hù)往下跳，不是死亡就是殘疾。而住在頂樓的兩個(gè)英國留學(xué)生卻成了這場(chǎng)火災的幸存者。
當濃煙飄入他們的房間的時(shí)候，他們迅速用水打濕了自己，用打濕了的布塞在門(mén)縫里，盡量的避免濃煙到屋子里來(lái)。
又將顏色鮮艷的床單用小刀撕扯成一條一條的，結成繩子，用水打濕。讓后將繩子綁在一個(gè)非常重的箱子上，打開(kāi)窗戶(hù)，將繩子扔出去，沿著(zhù)繩子迅速往下降。
由于床單的顏色十分的鮮艷，相當的吸引人的目光，消防部隊的人一下子就發(fā)現了他們，就下了兩個(gè)留學(xué)生。
后來(lái)才知道，這兩位學(xué)生受到過(guò)火災的防演訓練，知道該如何逃生。
我們要學(xué)習著(zhù)兩位英國留學(xué)生，用學(xué)過(guò)的只是保護自己。
第二篇：學(xué)會(huì )生存
國際教育委員會(huì )主席埃德加。富稱(chēng)謹倡導“學(xué)會(huì )生存”。他認為：唯有全面的終身教育才能夠培養完善的人，人們再不能刻苦地一勞永逸地獲取知識了，而需要終身學(xué)習如何去建立一個(gè)不斷演進(jìn)的知識體系——學(xué)會(huì )生存。教育的四柱：學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )生存，而其核心是學(xué)會(huì )生存。
同時(shí)學(xué)會(huì )生存是當前各國教育所面臨的重要任務(wù)。傳統的教育方式、教育手段、教育內容、教育目的是不能適應未來(lái)社會(huì )的要求，要求教育以學(xué)會(huì )生存教育為重點(diǎn)，把教育當作一個(gè)長(cháng)期的發(fā)展的工作來(lái)看待。終身教育的概念因而產(chǎn)生。教育實(shí)踐中，生存實(shí)驗的教育手段也被不斷使用。“學(xué)會(huì )生存”成為當今教育工作的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。
另一方面，生存亦是一個(gè)人的首要條件，但人的生存是必須具有一定的知識和能力的，而這些能力和知識是要通過(guò)教育去培養。
在孩子的成長(cháng)過(guò)程中，父母或教師都應該是孩子的引路人，而不是決策者，不管孩子處理問(wèn)題采取的是什么辦法，即使是最次的，對孩子也是有利的。只有在挫折、大敗中他們才會(huì )不斷吸取教訓，總結出最好的辦法。這樣才能為他們今后在激烈的競爭中生存下來(lái)打好基礎。相信孩子們一定會(huì )有展翅飛翔的那一天。
“教師的職責現在己經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識，而越來(lái)越多地激勵思考，除了他的正式職能以外，他將越來(lái)越成為一位顧問(wèn)，一位交換意見(jiàn)的參加者，一位幫助發(fā)現矛盾論點(diǎn)而不是拿出現成真理的人。他必須集中更多時(shí)間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng )造性的活動(dòng)：互相影響、討論、激勵、了解、鼓舞。”教育行為的轉變離不開(kāi)觀(guān)念的轉變，然而，生存并不是吃飽，更高的體現是生存價(jià)值。
現在我們的學(xué)生大多數是獨生子女學(xué)生，他們的自我生存能力越來(lái)越差了。溫室里的孩子，在成長(cháng)中不能經(jīng)受打擊，一次考試的失敗可能就會(huì )讓一個(gè)孩子退縮。而這本書(shū)指導我們教師應摒棄舊觀(guān)念來(lái)適應新的形勢，學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )面對挑戰，正確引導孩子順利成長(cháng)，成才。讓學(xué)生有生存的意識和能力，幫助學(xué)生發(fā)現自我，接受挑戰，提高生存能力。
教育已不再僅僅關(guān)注教師的教學(xué)行為，而更注重學(xué)習者的學(xué)習行為。我們一定得與時(shí)俱進(jìn)，適應變化，達成教育根本的目的——人的自我實(shí)現，自我教育。
第三篇：學(xué)會(huì )生存
在人生中，學(xué)會(huì )生存無(wú)疑是對自己的生活作出了保障。當你被困時(shí)，生存的本領(lǐng)讓你擺脫困境。生存的本領(lǐng)就像一個(gè)好幫手，在你有困難的時(shí)候幫你渡過(guò)難關(guān)。
在我們這個(gè)美好的國度里，在我們這個(gè)充滿(mǎn)幸福與溫馨的大家庭里，我們被愛(ài)包圍著(zhù)。但在不知不覺(jué)中，我們受到親人的溺愛(ài)，成了“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的大少爺和嬌小姐�，F在，我們可能會(huì )想：有家人的呵護，我還怕什么!怕這個(gè)，怕那個(gè)，那是杞人憂(yōu)天。但是錯了，家人不是神話(huà)里的上帝，不能為我們做盡所有的事。再說(shuō)，家人總有一天會(huì )離開(kāi)我們的�？傆幸惶�，我們要獨立的。
如果我們早一天學(xué)會(huì )生存的本領(lǐng)，就能為以后的生活作充分的準備。如果我們想要在社會(huì )上立足，就必須要學(xué)會(huì )生存。這個(gè)是我們早晚都要去學(xué)的，早晚都要去面對的。與其到頭來(lái)無(wú)法生存，不如早一天學(xué)呢?
我們都知道，蒲公英是一種十分平常的植物，但這不平常的植物卻有著(zhù)一種不平常的精神。蒲公英媽媽在等待孩子們發(fā)育完全后把他們放飛，讓他們獨闖世界。因為蒲公英媽媽深知：自己不可能陪孩子們一輩子，它總有一天要離開(kāi)孩子們。孩子們總有一天要獨立的。她唯一能告誡孩子們的是：無(wú)論在怎樣惡劣的環(huán)境下都要勇敢的、想辦法生存下去。
這就是我們有生命的物種所相通的地方吧!記得有一次，我在電視上看到一個(gè)小孩。他母親去世了，家里還有一個(gè)患有精神病的爺爺，這時(shí)，父親因出車(chē)禍也住進(jìn)了醫院。真是“屋漏偏逢連夜雨”啊!僅僅八歲的孩子，就要承擔起家庭的重任!他用行動(dòng)告訴所有的人，這是他的責任和義務(wù)。我被他的勇敢、堅強所感動(dòng)。
在生活中，在我們成長(cháng)的道路上，不可能都是一帆風(fēng)順的，前面的路還很長(cháng)，也許有荊棘，有坎坷，有懸崖，有險灘……我們要早作準備，勇敢面對。
第四篇：學(xué)會(huì )生存
“此書(shū)奉獻給那些時(shí)時(shí)處處依賴(lài)父母的青少年……”當我讀到《魯濱孫漂流記》的扉頁(yè)時(shí)，很是為之好奇。從小到大，作為家中的獨生女，我一直是爸爸媽媽的掌上明珠。別說(shuō)獨立生存了，就連洗碗、疊被子這些芝麻大的小事，我也沒(méi)干過(guò)。我想，這本書(shū)應該對我有所啟發(fā)吧。
然而，當我被書(shū)中跌宕起伏、起人入勝的故事情節所吸引，情不自禁地一口氣讀完整本書(shū)后，一種學(xué)會(huì )生存的勇氣頓時(shí)涌上心頭。
學(xué)會(huì )生存，就要有所追求。“好好地活著(zhù)”是當時(shí)魯濱孫的追求。為了生存，他在荒島上獵取食物，修建住所，制造用具，種植谷物。不管天晴下雨，他一直在用他的雙手改造著(zhù)身邊的一切。他用堅強的意志告訴自己：“自己是幸運的——能夠幸運地活下來(lái)，有食物、有工具，而且自己還年青力壯。”靠著(zhù)這頑強的毅力，他最終為自己贏(yíng)得了返回英國的機會(huì )。
是啊，人不能做天上的風(fēng)箏，盲目地被線(xiàn)牽著(zhù)走，要為追求而生存。作為我們學(xué)生，學(xué)生獨立生存是首位的，無(wú)論是精神上還是生活上都不能依賴(lài)父母，要學(xué)會(huì )鍛煉一顆獨立自主的心。
學(xué)會(huì )生存，要學(xué)會(huì )堅強。人的生存雖然受到環(huán)境的限制，但我們要做環(huán)境的主人。生活中少不了坎坎坷坷，但我們不能迷失生活的方向。不要在生活中耗盡了自己，要學(xué)會(huì )在困難中戰勝脆弱。要相信：挫折能打倒人，也能磨練人，這就要看你是否能頑強地面對它。
“一本好書(shū)能拯救一個(gè)人。”讀了《魯濱孫漂流記》，我更加深刻地理解了這句話(huà)的含義。魯濱孫堅強、勇敢、永不言敗的精神讓我清楚地知道：今后該怎樣去塑造一個(gè)全新的自我。
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