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遠方的山作文
在學(xué)習、工作乃至生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編整理的遠方的山作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
遠方的山作文1
至此，我還是個(gè)學(xué)生，還是要學(xué)習，但，我仍在幻想，或許，在海的另一端，有一首詩(shī)，它叫《遠方》。
也許以后，我到了非洲。終于看見(jiàn)了一望無(wú)際的草原上，數萬(wàn)只動(dòng)物在奔跑，那草原綠地像是渲染上去的。我來(lái)到東非大裂谷，走到了谷頂。谷真的很深啊，抬頭望向天邊，夕陽(yáng)太美了，閉上眼，仿佛眼前還在灼燒著(zhù)。
也許以后，我到了歐洲。親愛(ài)的《蒙娜麗莎》，你還在那里嗎？你的微笑很美，眼睛也仿佛在笑。米開(kāi)朗基羅與達芬奇，你們的畫(huà)作——我想她們一定很漂亮，那幅《創(chuàng )世紀》引人遐想，那首詩(shī)中描繪到了。英國的那條本初子午線(xiàn)，總有一天，我會(huì )到達那里，腳踏兩個(gè)半球，朗讀那首美麗的詩(shī)。
也許以后，我到了北美洲。那是美國大峽谷？這真的可以在宇宙上，朝這里看，就能看見(jiàn)？科羅拉多河在里面流動(dòng)，我已經(jīng)感受到它流動(dòng)了，很清涼，周邊焦紅的巖石把河水映紅了，一切看上去都很歡快，瞧，天上的.云在笑！
也許以后我到了南美洲。我可以再欣賞一次巴西的“足球杯”嗎？那時(shí)候比賽很激烈吧？足球就在所有球員腳下滾動(dòng)，風(fēng)揚起了灰塵，汗水浸濕了他們的t恤，弄臟了他們的臉龐。
也許以后，我到了南極洲。有雪，有企鵝，可以用雪來(lái)堆很多很多雪人。這些雪人立在那里，比邊疆的白楊樹(shù)還直，頑強也可以從這些立在冰天雪地中的雪人體現出來(lái)，企鵝太令人喜愛(ài)了，它們比企鵝娃娃可愛(ài)多了，會(huì )走動(dòng)，會(huì )成群聚在一堆，憨厚地令人發(fā)笑。
總會(huì )有那么一天，我走向了詩(shī)和遠方，那首叫《遠方》的詩(shī)會(huì )是我寫(xiě)的，這首詩(shī)的開(kāi)篇已經(jīng)寫(xiě)下了，不是嗎？
遠方的山作文2
“生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠方”這句話(huà)打動(dòng)了許多人，已成為網(wǎng)絡(luò )上的流行語(yǔ)。
它源于高曉松在一篇文章中寫(xiě)的一段話(huà)：“我媽說(shuō)生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠方。我和我妹妹深受這教育。誰(shuí)要覺(jué)得你眼前這點(diǎn)兒茍且就是你的'人生，那你這一生就完了。生活就是適合遠方，能走多遠走多遠;走不遠，一分錢(qián)沒(méi)有，那么就讀詩(shī)，詩(shī)就是你坐在這，它就是遠方�！�
看看現在的人，被“事情”給捆住了，很難脫身到我們祖國的大好河山去轉轉，但是我的身邊就有一位“騎”遍天下的人。
他曾騎到阿拉善沙漠，見(jiàn)到過(guò)無(wú)私奉獻的胡楊，他曾騎到尼泊爾，體驗了什么叫“窮游”，他曾體驗過(guò)什么是最難騎的路，他曾用一架自行車(chē)騎遍世界各地，他就是我們熟悉的喬老師，從他身上我明白了一個(gè)道理：詩(shī)和遠方雖然美妙，但前提是你要有一個(gè)充滿(mǎn)知識的頭腦，不然你會(huì )一問(wèn)三不知，喬老師怎能騎到過(guò)那么多的地方，就是因為他有很大的知識量，有能支撐起的資源，如果你連學(xué)習都學(xué)不好，你還想追求詩(shī)和遠方嗎?你會(huì )被人笑的!
詩(shī)和遠方聽(tīng)起來(lái)很美好其實(shí)……
就在前幾天我們騎行大潵原，騎行固然是詩(shī)和遠方，但你們不知道的是，在詩(shī)和遠方背后還藏著(zhù)痛苦、累，我們從耕讀書(shū)院騎到大潵原，我們熱身推了30分鐘，之后才開(kāi)始騎，一上車(chē)感覺(jué)那股勁一下就上來(lái)了，飛快的騎著(zhù)，但是到一個(gè)大大的坡一個(gè)一個(gè)都像“慫包”一樣跳下車(chē)推著(zhù)上，最后到達大潵原我們才體會(huì )到什么叫遠方。
詩(shī)和遠方是很美好，但如果你不付出你就不會(huì )嘗到這種美好，凡事都要付出才有回報。
遠方的山作文3
對游子來(lái)說(shuō)，遠方是故鄉；對軍人來(lái)說(shuō)，遠方是未來(lái)的戰場(chǎng)；對冒險家來(lái)說(shuō)，遠方是充滿(mǎn)挑戰的前程；那么，對一位母親來(lái)說(shuō)，遠方就是他的兒子。
在山區里，人們可以見(jiàn)到一個(gè)現象：一群或一兩個(gè)年過(guò)不惑的婦女總會(huì )在早上帶著(zhù)一天的活兒，從這個(gè)谷底爬上那個(gè)山頂，眼睛注視著(zhù)遠方，有時(shí)唱出嘹亮的山歌，有時(shí)扯扯家常，偶爾還會(huì )發(fā)出一兩聲嘆息，到太陽(yáng)落山時(shí)，才下山，第二天，又是如此，日復一日，年復一年。有人會(huì )問(wèn)，她們是干什么呀？唉，她們還能干什么，她們是在等遠方的兒子回來(lái)！
盡管山區里的人祖祖輩輩都扎根在這片土地上，但這片土地如今已經(jīng)留不住年輕的一代。年輕就是本錢(qián)，為什么不去闖一闖？這大抵是所有背井離鄉的人的想法。只是，少的走了，老的要留下。
孩子是母親十月懷胎分娩的，血骨相連，哪怕孩子忘了母親，母親也心系孩子�！梆B兒防老，積谷防饑”是她們的共識，現在，為了下一代的前程，她們不能留下孩子。人老了，想兒子了，卻是膝下無(wú)子承歡，不能不說(shuō)是悲涼的一件事。
孩子在遠方城市打工，只有逢年過(guò)節才難得抽身回家，她們是知道的。正是“兒行千里母擔憂(yōu)，可憐天下父母心�！彼齻兪菋D道人家，絕少走出過(guò)這片山區，是知道大山后面還是大山，孩子在大山外很遠的城市，遠方就是她們的孩子，她們翻山越嶺，不為什么，只為離自己的孩子近點(diǎn)。
孩子小時(shí)候都會(huì )問(wèn)，媽媽?zhuān)降哪沁吺鞘裁�。母親們會(huì )說(shuō)，山的'那邊還是山，孩子，長(cháng)大了要走出這座山，看山的盡頭是什么�，F在，孩子們是真的走出了這重山峻嶺，母親們心中不知是悲，還是喜呢？應該是五味雜陳吧！
望兒處，山重重，化為石，不回頭。山頭日日風(fēng)復雨，行人歸來(lái)石應語(yǔ)。
我想，不到兒子回來(lái)的那天，她們是不會(huì )停止上下山的。
山的那邊是遠方，遠方的那邊是兒子，兒子在遠方。
遠方的山作文4
家鄉的山很多，無(wú)論站在哪條巷子、哪條街道，從林立樓房的縫隙中窺去，總能在視野的盡頭處瞥見(jiàn)那連綿的山，似乎還綴著(zhù)些難辨的翠色，山頂的那片天總是凝聚著(zhù)厚重的云層，像是積雪堆積般柔軟。
清晨的山是朦朧的，晝夜還未徹底分離，如膠似漆的粘著(zhù)，昏黃的陽(yáng)光躍過(guò)山的邊緣向天空洇開(kāi)，就像被水浸潤過(guò)的杏色顏料在生宣上擴散后留下的淺淡痕跡。家鄉的太陽(yáng)總不是從地平線(xiàn)上升起的，而是在重疊的山脈縫隙中躥出來(lái)的，順帶給那山的邊界涂抹了層脆弱的金邊。青山遠黛，金光熠熠。
幸而家鄉的天仍舊是藍的.，沾著(zhù)些四處游蕩的云，看起來(lái)明晃晃地亮著(zhù)。厚云愛(ài)山，無(wú)論何時(shí)抬眼望遠，總有幾簇堆積成灰藍色的云彩凝固在山頂之上，襯得山色更深沉濃厚。有時(shí)云會(huì )掉下來(lái)，把山整座整座的淹成乳白色的，朦朦朧朧，山頂仿佛有裊裊娜娜的煙，令人不禁猜測，山上是否會(huì )有人家？是否是山上人家的炊煙匯成了云？厚沉沉的云遮天蔽日，搭配上亙長(cháng)的山脈，似乎世界只要如此簡(jiǎn)單便足以。有時(shí)云又厚重成霧的模樣，將山的背影抹去，只剩一片空白留人涂抹，細細看去總還有略深的灰藍，像是被橡皮擦去后隱約的鉛筆痕，遠方也就那樣的不清晰起來(lái)。
山從來(lái)都是這樣的角色，流云遠山，渲染在最顯眼也是最容易被忽視的地方，在中國傳統的山水國畫(huà)中，每一幅都有山的痕跡，但總在最朦朧的遠方，有時(shí)甚至只是用余墨勾出的偏僻一角。而這也恰恰是山的智慧，佇立遠方注視著(zhù)被自己所環(huán)抱的大地，什么也不說(shuō)什么也不做，只是那樣安靜地站著(zhù)，安靜到讓人習以為常，讓人習慣到遺忘，遺忘卻又離不開(kāi)。
人生也應如此，不必太轟轟烈烈，平淡似山便足矣。
云層反射著(zhù)陽(yáng)光，明亮得讓人睜不開(kāi)眼，更使得遠方的山渺渺如霧，如夢(mèng)似幻，一切都是那樣剛好，云不厚山不淡，安靜地徜徉在遠方。
遠方有山，青青如黛。
遠方的山作文5
山，遠方的山……我曾在夢(mèng)中遇見(jiàn)你們，想要伸手觸摸，又怕你們消散。也罷，我愿靜靜聆聽(tīng)你們的心事，你們可愿訴與我說(shuō)？
蒼蒼茫茫的高原上，浮云穿梭在陽(yáng)光下，白得夢(mèng)幻。芳草綠野鋪著(zhù)遼闊大地，偶爾的野花也令人眼前一喜。平川曠野上，生出的山巒一點(diǎn)也不顯得突兀，那便是你�？煽v使高原再美，卻也人跡罕至。你高聳在遙遙的天際，那是人們無(wú)法企及的地方，你忍受著(zhù)何等的寂寞��！你自己卻不以為然，總是威嚴地黑著(zhù)一張臉。風(fēng)吹落雪花，吹白你的頭發(fā)，陽(yáng)光也溫暖不了，高處不勝寒吶！你在無(wú)限荒涼的曠野上，獨自拼搏，你要努力生長(cháng)，盡管結果令你失望，你也不曾放棄。固執地令人揪心�；暮母咴�，漸漸地，也冷了心。
但江南水鄉的山，卻從不寂寞�！坝猩浇晕淖�，無(wú)水不文章”，山水囊括了人間的詩(shī)情畫(huà)意。我一直感動(dòng)著(zhù)山與水的情緣�！吧皆谒辛�，水繞山腰轉”，山水相依，是多么美的情景！秀麗婀娜的青山在兩岸，中間夾著(zhù)一彎柔情的綠水。一束束陽(yáng)光從山頂撒在水面，此時(shí)山上樹(shù)木成林，金光籠罩，朦朦朧朧，水面波光粼粼，倒映樹(shù)影，漁歌唱和，盡顯江南的柔情。你是江南的山！春天，你有郁郁蔥蔥的.衣裝；夏天，你有遍山的山花爛漫；秋天，你有漫天的紅楓飛舞；冬天，你有白雪皚皚的純凈世界。山孕育著(zhù)水，水滋潤著(zhù)山，山因水長(cháng)青，水因山長(cháng)流。山水相依的愛(ài)戀成就了非凡的魅力。
我又不禁想起了高原上固執的山，他不曾有水這般柔情的知己，也不曾向何人敞開(kāi)過(guò)心扉，只是一昧地封閉自己，在荒野中享受寂寞，那是死一般的沉寂。因此，他多的是無(wú)奈和滄桑。而江南的山，與水相依，歡快地品味著(zhù)流傳千古的戀歌。
閉上眼，在夢(mèng)中，我仿佛看見(jiàn)了高原的山巔，盤(pán)旋著(zhù)數只雄鷹；山間，野花鮮妍綻放；山腳，人家生起炊煙。他終于敞開(kāi)了心扉，終于向人們敞開(kāi)了他博大的胸懷。
遠方的山作文6
在如今這個(gè)繁華喧鬧的世界，詩(shī)可以撫去人心靈的浮躁與雜念，指引著(zhù)我們走向遠方。
今年春節期間播出的“中國詩(shī)詞大會(huì )”成為眾多觀(guān)眾喜愛(ài)的節目，其收視率節節攀升。
詩(shī)能凈化人的心靈，能讓你心無(wú)雜念地去領(lǐng)略另一種情懷，似陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”般閑適。那時(shí)的社會(huì )也有官場(chǎng)、有人情世故，但他卻能擁有常人所沒(méi)有的遠見(jiàn)和胸懷，寧愿這樣歸隱也不愿與世俗同流合污。即使窮困潦倒、比起心為行役，他寧愿放棄官職與厚祿，而選擇詩(shī)與遠方，從而成就了他世外桃源的詩(shī)意人生。
詩(shī)不僅能讓你領(lǐng)略別樣情懷，亦能讓人崇尚美德。
劉禹錫在《陋室銘》中寫(xiě)到：“斯是陋室，唯吾德馨�！彼词关毟F，但不以為憂(yōu)，反而是心境恬淡。在物質(zhì)上竟無(wú)要求，只要精神富足就心滿(mǎn)意足，這便是詩(shī)歌賦予人的崇高美德。
遠離詩(shī)歌的人，一味的追逐物質(zhì)，絲毫不注重內在的美德。有一名日本運動(dòng)員就是這樣一個(gè)低俗的人：在記者訪(fǎng)談會(huì )上竟將記者價(jià)值近幾萬(wàn)元的攝像機順手牽羊。幾萬(wàn)元對于身價(jià)過(guò)億的運動(dòng)員來(lái)說(shuō)，并不算什么，但他為什么會(huì )做出這樣的事情，完全取決于他毫不注重美德的培養，冠軍與盜賊僅一步之差。
若我們能像劉禹錫一樣注重于精神美德的修養，諸如此類(lèi)的'事情還會(huì )發(fā)生嗎？
學(xué)詩(shī)能我們讓養成勤奮刻苦的優(yōu)秀品質(zhì)�！皶�(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！辈粌H讀書(shū)是這樣，我們做任何事情都應勤奮、不怕吃苦。
在“中國詩(shī)詞大會(huì )”奪冠的武亦姝能迅速成為“網(wǎng)紅”被大家關(guān)注，便體現了這一點(diǎn)，她用了一年的時(shí)間將所有的詩(shī)詞學(xué)了一遍，卻未奪得第一次的冠軍。但她并沒(méi)有放棄，仍然堅持不懈，第二年她成功了。她被人關(guān)注是應該的，因為她值得我們關(guān)注。
若我們擁有詩(shī)帶給我們的不追逐名利、注重品德修養，能夠艱苦耐勞，我們定能走向遙遠的遠方，并且越走越遠。
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