人生的作文

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的人生的作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

人生的作文 篇1

　　踏著(zhù)初晨熹微的光,我邁進(jìn)了實(shí)驗中學(xué)的大門(mén).一切都是全新的:全新的樹(shù)木,全新的畫(huà)報,全新的教學(xué)樓,全新的操場(chǎng)等等,都那么似曾相識,然兒這已經(jīng)不再是小學(xué)生活了.

　　我們學(xué)校的`樹(shù)木很多,幾乎可以成林陰大道.每個(gè)年級的班級也不少,光初一就有18個(gè)班.每個(gè)班級里都整齊的排放著(zhù)很多桌子,椅子,一切的一切都那么干凈.黑板上,玻璃上,低磚上,完全沒(méi)有上一界留下的痕跡.

　　剛進(jìn)校沒(méi)幾天我就認識了不少同學(xué):比如丁依萍,張肖等等.丁依萍是一個(gè)非常文靜的女孩,她不太愛(ài)說(shuō)話(huà),與我的性格正好成對應,我很喜歡說(shuō)話(huà),一說(shuō)起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了,甚至連走路也蹦蹦跳跳的.丁依萍很細心,而且說(shuō)話(huà)做事都很實(shí)際,也可以稱(chēng)的上是一個(gè)淑女.

　　但是中學(xué)的生活畢竟是很忙的,正如居里夫人所說(shuō)的:"在成名的道路上,流的不是汗而是血,他們的名字不是用筆而是用生命寫(xiě)成的.

人生的作文 篇2

　　每家每戶(hù)都有一個(gè)可愛(ài)的小寶貝。

　　也許那個(gè)小寶貝是一只小狗狗，也許是一個(gè)小朋友。

　　以前的時(shí)候也曾經(jīng)跟人討論過(guò)生活中快樂(lè )的含義，可是到后來(lái)才發(fā)現生活到最后歸根結蒂還是平凡那樣的快樂(lè )，其實(shí)我們所需要的都很簡(jiǎn)單，沒(méi)有那么多的欲望，也沒(méi)有那么多的追求。

　　所謂的平安喜樂(lè )，其實(shí)就是最大的祝愿。

　　我知道在那樣的過(guò)程當中，每個(gè)人都在盲目的去追求一些人生一無(wú)二的東西，他們只是跟著(zhù)別人盲目從眾，他們也不知道那些到底是好還是不好，只是聽(tīng)別人這樣說(shuō)自己也這樣去做了。

　　并且在這個(gè)追求的過(guò)程當中非常篤定，堅信自己一定可以達到夢(mèng)想。

　　可是有時(shí)候我們需要靜下心來(lái)去思考人生，就是敢于做不一樣的事情，敢于在不同的'地方做不一樣的挑戰，如果你真的早就已經(jīng)決定為自己的行為承擔一切后果。

　　那么在未來(lái)的某一天，你都可以看清楚那些人生的負擔，其實(shí)根本就不是那么嚴重的。

　　那些你得來(lái)的東西也可以輕易的放棄掉。

　　那些被你放棄掉的東西，也許終有一日通過(guò)你的努力還會(huì )再回來(lái)，人生本身就沒(méi)有什么是極端的定義，更沒(méi)有什么一定的不可逆轉。

　　所以我相信你在人生當中一定可以追求到自己想要的東西，無(wú)論那個(gè)頻繁與否寶貴與否。

人生的作文 篇3

　　人生苦短，生命無(wú)常。譬如飛蛾，破繭而出，誕下新的生命就會(huì )消亡，平均壽命只有9天；譬如蜉蝣，朝生夕死，于是，一天便成了蜉蝣的一輩子；譬如曇花，夜晚綻放，凌晨凋零，于是短短幾個(gè)小時(shí)成了曇花的一輩子。人生又何嘗不是呢，匆匆數十載歲月，我們都不知道未來(lái)的每一天會(huì )發(fā)生什么，趁我們還年輕，勇敢地走出去，過(guò)自己想要的生活。

　　世界很大很精彩，不要在自己的小世界里卑微的活著(zhù)，多出去走走，多出去看看，才能增加人生的寬度和厚度。如果說(shuō)生命的長(cháng)度是一定的，那么生命的體積就完全取決于自身的寬度和厚度，比如兩只青蛙，一只在井底，一只在田野，雖然他們都是青蛙，但是他們生命的寬度確實(shí)天差地別。井底的青蛙認為天空只有桌子那么大，而他的世界也局限在哪一口深井中。反觀(guān)生活在田野的那只青蛙，他能看到無(wú)邊無(wú)際的天空，看到遠處的高山，看到丘陵平原，甚至可以去江河里游泳，那么他的.生命的寬度自然與井底那只青蛙不同。所以對于人生的規劃，長(cháng)度是不由我們自己控制的，但是對于人生的寬度和厚度，卻應該由我們自己掌握，當生命在不斷向前流淌的時(shí)候，我們應該逐漸拓寬掘深，將我們自身的價(jià)值最大限度地體現出來(lái)，離幸福也會(huì )越來(lái)越近。

　　一個(gè)人除了會(huì )讀書(shū)，還要“走路”。從表面看起來(lái)，讀書(shū)與走路是不太相干的是兩件事，但是把二者放在一起，就有了一定意義，知識是一片廣闊的海洋，沒(méi)有人能胸懷所有的真理。在人生這條綿延之路，有人走出了輝煌，有人也走出了慘淡，但是不論是誰(shuí)，走出一步便少了一程。詩(shī)仙李白，浪跡江湖，吟出千古佳句。蒲松齡寄情于聊齋，享譽(yù)后世。陶淵明耕讀于田園，步入人生的至高境界。所以，既然人的壽命有限，我們就該滿(mǎn)打滿(mǎn)算，精打細算，盡可能去享受生命的全部?jì)热�，把一生的路走穩走好，這樣一來(lái)，讀書(shū)和走路就緊緊地綁在了一起，學(xué)問(wèn)就是路，而腳下就有學(xué)問(wèn)。

　　既然選擇了遠方，就要風(fēng)雨兼程。我們生而為人，即是匆匆過(guò)客，也是隱忍的行者。冥冥之中總有力量牽引著(zhù)我們前行，我們微笑著(zhù)走過(guò)生命的山一程水一程，風(fēng)一更雨一更。因為心系遠方，所以我們奮勇前進(jìn)。汪國真說(shuō)“既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程�！边h方于我們是奮然前行的動(dòng)力，一旦遠方已被內心圈定，這一程，如果沒(méi)有艱難險阻的牽絆，沒(méi)有暴風(fēng)狂卷的阻止，那么生命便算不得完整，遠方，也失去了存在的意義，美好總要經(jīng)歷許多困難才能觸碰，所以我們走的路都是為了奔向遠方，開(kāi)拓視野也好，增長(cháng)見(jiàn)識也好，都是為了向著(zhù)那個(gè)目標努力著(zhù)。心系遠方誠然可貴，但路在腳下，踏實(shí)付出更為可貴，生而為人，我愿做一個(gè)虔誠的行者，心系遠方，不求解脫，路在腳下，始于此刻。

　　不要局限于自己的世界里，我們應該走出來(lái)，看看你遇見(jiàn)的人，你遇見(jiàn)的事，他們會(huì )給你很多啟示，而且沿途經(jīng)過(guò)的風(fēng)景也會(huì )給你帶來(lái)愉悅，與其做一粒微塵，不如放手一搏，走自己想走的路，獨立地決定自己的事情，為自己的生活喝彩，不要做個(gè)井底之蛙，要去拓展人生的視野，這樣，你才會(huì )贏(yíng)得更多的快樂(lè )與成功，收獲幸福的人生。

人生的作文 篇4

　　自古以來(lái)，山水畫(huà)的創(chuàng )作為眾多畫(huà)家所青睞，取得的成就也最大，原因是山水最能表現自然的純樸、高峻、挺拔、瑰麗，突出地呈現生命的強悍與不羈，從中反映畫(huà)家對事物、生命的審視態(tài)度；另外一個(gè)原因是山水的形狀各異，賦予變化，為畫(huà)家提供了施展才能及想象的空間，能夠充分發(fā)揮其特長(cháng)，表現自我特征，達到畫(huà)者與山水的互融，形成畫(huà)山水既畫(huà)人生的崇高境界。而在隴上，這個(gè)孕育無(wú)數生命，呈現絢麗多姿的黃土高原，涌現出了為人稱(chēng)頌的優(yōu)秀畫(huà)家、畫(huà)作，成為我國繪畫(huà)寶庫的奇葩。

　　張緯中生于隴上，長(cháng)于隴上，可謂土生土長(cháng)的畫(huà)家。他有一副地道的黃土高原厚實(shí)憨態(tài)的臉龐，也有那種黃土高原豪放狂顛的性格，花白的頭發(fā)，飄逸的胡須，深邃的眼睛，構勒出黃土高原溝壑深塬的顯著(zhù)特征。從外表特征還不足以反映出張緯中的全貌，還需細品他對黃土高原的情深意切，發(fā)現他細膩的情感深藏于粗獷的外表深處，只有潛入他豐富的內心世界，才能覓得見(jiàn)他精彩的一面。這種粗獷與細膩，豁達與壑智，專(zhuān)注與探索，造就了他繪畫(huà)藝術(shù)的特性。

　　張緯中的祖父、父親曾是隴上著(zhù)名的畫(huà)家，張觀(guān)雪、張少觀(guān)的名字幾乎是家喻戶(hù)曉，他們的畫(huà)可以說(shuō)代表了那個(gè)時(shí)代隴上畫(huà)作的最高水準。而張緯中延續了他們的畫(huà)風(fēng)，在傳統山水畫(huà)的基礎上，不斷吸取現代山水畫(huà)的表現技法，達到了繼承傳統又有所創(chuàng )新的結合，從而樹(shù)立了自己的“新山水畫(huà)”的風(fēng)格。

　　張緯中的成功并不是與生俱來(lái)的。他只有初中文化程度，從小受到祖父、父親繪畫(huà)藝術(shù)的熏陶，有扎實(shí)的功底。然而僅有這些是不夠的，除有天資聰慧外，還需艱辛的努力與探索。山水對他而言是向往、誘惑，牽引著(zhù)他投入黃土高原的懷抱，并魂夢(mèng)牽繞，不能自拔。滿(mǎn)目的黃土高原不再是荒涼，貧瘠，溝壑縱橫的山體總閃現著(zhù)旺盛的生命：根扎的很深的樹(shù)，開(kāi)滿(mǎn)鮮花的陡坡凹地，幾孔窯洞，幾縷炊煙，蠕動(dòng)的牛羊，變幻著(zhù)的季節……賦于多姿多彩的黃土高原有如此大的生命力，怎不讓他留戀，感動(dòng)。他背著(zhù)畫(huà)夾跋涉于隴上山水之間，畫(huà)了上千幅寫(xiě)生作品，為他以后創(chuàng )作山水畫(huà)準備了充足的素材。應該說(shuō)張緯中是能夠獨守寂寞的人，沉下心來(lái)臨摹黃公望，唐寅，八大山人，石濤的山水以及明清諸多畫(huà)家的傳世之作。20世紀80年代，他走出了自己的路子，走向了全區，全省美術(shù)的星空，他的畫(huà)像隴上的春風(fēng)，既溫暖又冷冽、既相識又陌生，傳統畫(huà)法與現代畫(huà)法的融合，讓人耳目一新。他是一個(gè)敢創(chuàng )新路的人，盡管他的創(chuàng )作之路在美術(shù)界評說(shuō)不一，但事物總是在向前發(fā)展，這是不可逆轉的。

　　張緯中延襲了中國畫(huà)的傳統，繼承了中國畫(huà)的博大精深，努力地挖掘幾千年中國畫(huà)日積月累豐厚的文化底蘊。但他在繼承傳統的同時(shí)，深刻的意識到每一個(gè)時(shí)代的`畫(huà)家并不只是臨摹照搬傳統，而是不斷創(chuàng )新，留下時(shí)代的烙印，把畫(huà)者的思想及生活氣息保留在他所處的那個(gè)時(shí)代，否則中國畫(huà)就不可能呈現出旺盛的生命力�，F代社會(huì )的快速進(jìn)步與高度發(fā)達必然影響到中國的傳統畫(huà)，面對改革與創(chuàng )新，中國畫(huà)的去處是繼承保留，還是創(chuàng )新發(fā)展，一直是美術(shù)界關(guān)注與爭論的焦點(diǎn)。值得提倡的是繼承中國畫(huà)擅長(cháng)的假想式題材，將色彩單一的線(xiàn)條，黑白對比，注入現代感受的色彩，透視出現代社會(huì )文明進(jìn)步與繁榮的景象。張緯中進(jìn)行了有意地嘗試，他大膽地將豐富的色彩用于傳統山水畫(huà)的創(chuàng )作上，采用濃墨重彩，大寫(xiě)意，工筆，兼工帶寫(xiě)的形式；為了追求美的視覺(jué)效果，達到人與自然和諧，借鑒傳統的潑墨潑彩法，以濃墨破淡墨，以淡墨破濃墨，以水破墨，以色破墨，以墨破色，追求色彩的豐富性。中國傳統畫(huà)程式性比較強，構圖多采用散點(diǎn)透視，而水彩畫(huà)俱有色彩豐富，裝飾性強的特征，構圖多采用焦點(diǎn)透視。張緯中則較好地把水彩畫(huà)與國畫(huà)結合，重點(diǎn)突出了色彩，借用西畫(huà)的構圖方法，表現內容。比如他創(chuàng )作的《暮歸》以藤黃、花青、石青、朱票為主，打破了古畫(huà)的程式性，呈現出了變化多姿、視覺(jué)沖擊效果強，賦予感染力的山水畫(huà)�！都以邳S土高坡上》以國畫(huà)傳統手法為主，以赭石，三綠為主，濃墨重彩�！夺轻忌健�、《關(guān)山》以大潑彩，構線(xiàn)，借鑒與西畫(huà)的印象派表現手法，點(diǎn)彩加傳統的米點(diǎn)畫(huà)法表現出來(lái)。

　　繪畫(huà)藝術(shù)要表現人的內心世界，更要表現出繪畫(huà)者的人生態(tài)度，他所呈獻給大家的是對生活的熱愛(ài)、向往，追求美的精神境界。張緯中常言，繪畫(huà)不只是為了繪畫(huà)，而是努力地學(xué)習，認真地作畫(huà)，繪自己喜歡的畫(huà)，要“多思必深”、“后知”而得。繼承傳統，但不被約束，跳出固有的已成定形的影像，嫻熟地繼承傳統，結合現代的水彩技法，恰到好處地表現繪畫(huà)者的情感。他強調現代中國畫(huà)的基礎依賴(lài)于傳統，只有在傳統的基礎上傳承、創(chuàng )新，才有可能形成現代中國畫(huà)的面貌。

　　張緯中是多才多藝的畫(huà)家。20xx年，他舉行了個(gè)人油畫(huà)展，創(chuàng )作題材均來(lái)自隴上的山水、農舍、人物，畫(huà)風(fēng)樸實(shí)、親切、感人，數量之多，成就之大，唯他一人。20xx年，他又舉辦了百幅鐘馗畫(huà)展，在平?jīng)雒佬g(shù)界及觀(guān)眾中好評如潮。百幅鐘馗畫(huà)藝術(shù)地再現了這個(gè)家喻戶(hù)曉的人物，形態(tài)百變，剛正不阿的正義精神。

　　繼承傳統與創(chuàng )新是一對矛盾，但二者又那么親切，相輔相成。如今，現代中國畫(huà)已被愈來(lái)愈多的人接受。張緯中的努力和嘗試具有積極的意義。相信他會(huì )給我們帶來(lái)更大的驚喜。

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