文學(xué)人生的一種信仰作文
文學(xué)之于歷史，仿佛明月之于漫漫長(cháng)夜，灼灼其華穿越厚重的煙云親撫廣袤的大地。文學(xué)之于社會(huì )，恰似清泉之于荒漠，絲絲清涼滋潤干涸的生命延續春天的景色。文學(xué)之于人類(lèi)，有如甘露之于含苞待放的花，滋潤著(zhù)她的芳心，催開(kāi)了一個(gè)絢麗的世界。
文學(xué)自誕生之日起，就起著(zhù)對人類(lèi)傷痛進(jìn)行撫慰的作用。正如蘇珊？桑塔格所說(shuō)，這里也有絕望，但慰藉的到來(lái)同樣勢不可擋。
不僅如此，“人是一種語(yǔ)言的動(dòng)物，語(yǔ)言會(huì )極大地規定我們的生活性質(zhì)和品質(zhì)�！庇旯麨槭裁磳�(xiě)《悲慘世界》？他說(shuō)：“只要本世紀的三個(gè)問(wèn)題——貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱——還得不到解決，只要在某些地區還可能發(fā)生社會(huì )的毒害，換句話(huà)說(shuō)，同時(shí)也是從更廣的意義上說(shuō)，只要這世界上還有愚昧和困苦，那么，和本書(shū)同一性質(zhì)的作品都不會(huì )是無(wú)益的�！�
“文字是圣物中之最珍貴者�！彼�，即使貴為宰相之子、御前一等侍衛的翩翩佳公子納蘭性德也是文武全才乃至成為清初第一詞人；現代著(zhù)名數學(xué)家華羅庚、“航天之父”錢(qián)學(xué)森等也都在文學(xué)方面造詣頗深；一生獻身導彈發(fā)明的化學(xué)家諾貝爾其遺愿中設立的獎項沒(méi)有數學(xué)但必須有文學(xué)！無(wú)疑，唯有學(xué)好文學(xué)，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的廣闊胸襟、“天行健，君子以自強不息”的執著(zhù)抱負、“有所為而有所不為”的人生智慧才能在我們的內心深處波濤洶涌，指引我們走向輝煌的`人生。
無(wú)論是《論語(yǔ)》、《禮記》等四書(shū)五經(jīng)里的仁義禮智信，還是《資治通鑒》、《史記》等絕唱中的世事洞明，亦或是《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》等名著(zhù)里的人情練達，更有傳承《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》的唐詩(shī)宋詞中的悠悠我心都在我中華五千年燦爛的文明長(cháng)河中掀起朵朵浪花、在萬(wàn)億卷帙中書(shū)寫(xiě)了一筆筆濃墨重彩。
流傳千古、芳名遠播的除了上述作品，還有為創(chuàng )造這些作品而歷經(jīng)千帆的人�？酌侠锨f等著(zhù)書(shū)立說(shuō)各擅勝場(chǎng)自成一派，朱熹、范仲淹、明等哲人賢士繼承講學(xué)傳道授業(yè)，李杜蘇辛等唐宋名家威名遠揚家喻戶(hù)曉，繼之啟超、國維、樹(shù)人、澤東、沫若等等近代學(xué)人大家無(wú)不為之兢兢業(yè)業(yè)發(fā)揚光大。
但凡立德、立功、立言的一代偉人，莫不是一生耕耘，在百轉千回中“如魚(yú)飲水、冷暖自知”，在千瘡百孔后而能“心如止水”無(wú)欲則剛，在萬(wàn)水千山只等閑的豪情中如“水”般滋潤人心的沙漠，其千辛萬(wàn)苦澆灌而來(lái)的一片片綠洲即使其生前不一定得見(jiàn)，但依然無(wú)悔無(wú)怨。