所謂好人優(yōu)秀作文

　　一個(gè)人，坦蕩無(wú)虞，自是善者，可是人分明就是有著(zhù)善惡兩面的，就像書(shū)中所云：“那不肯向井水里下毒的老人，也算是好人吧？”

　　句尾問(wèn)號的那一鉤，勾起了我的思緒。

　　所謂的鬼，在很久之前，不過(guò)只是罰惡的專(zhuān)使，即使惡鬼再厲，也傷不著(zhù)善人，可是，人心中的惡不斷增加，似乎像是人沒(méi)有變，而是鬼變得變本加厲，不分好賴(lài)。其實(shí)心中沒(méi)有什么可害怕的東西，自然也就不會(huì )怕鬼了。

　　其實(shí)，所謂的“壞人”也有善的一面，好人也有惡的一面，這些都只是相對而言的，當一個(gè)人流露出善的情感時(shí)，便是好人。相反地，當一個(gè)人作惡時(shí)，便是壞人了。其實(shí)人的心里，總會(huì )有一些圣賢的品質(zhì)，只不過(guò)被他們自己放在了角落里，落滿(mǎn)了灰塵。

　　文中的李文秀，會(huì )因救人而不顧自己的性命，書(shū)中的“計爺爺”，會(huì )因行善而人背叛師門(mén)。是我提出了向許多人一樣的問(wèn)題，人這一生，活著(zhù)的意義到底在哪里？當然，生物學(xué)可以給出我許許多多權威的答案，可是卻偏偏不是我想要的答案。行善，是的，可當善于善相互沖突的'時(shí)候，任何人都會(huì )猶豫，甚至直截了當地選擇惡。就像書(shū)中精通可蘭經(jīng)的老人一樣找不到答案。其實(shí)，書(shū)中的李文秀已經(jīng)給出了最好的辦法，以善化惡，無(wú)招勝有招。如果這個(gè)世界當真需要像俗話(huà)中說(shuō)的：“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)�！钡脑�(huà)，真是無(wú)奈之舉了。當人，這還算得上是權益之舉，明哲保身，又守住原則�？涩F在的世界不也是這樣嗎？

　　所謂的好人，其中一大半不是真正的好人，剩下的，可憐的一點(diǎn)點(diǎn)，就是真正的好人了吧！

　　所謂的壞人，其中也有那么一點(diǎn)，是真正的好人吧，

　　只要流露出那一份善，便是做了那么一刻好人，所謂的“好人”，只有在善意流露的一瞬，才是真正意義上的好人。

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