清明的作文匯總7篇

　　在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的清明的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。

清明的作文 篇1

　　“伏魔殿”長(cháng)寬各4米的正方形石結構建筑，攢尖疊石頂。朝西的門(mén)楣上有篆書(shū)斜刀陰刻“伏魔殿”三字。據說(shuō)這種結構的石屋，在全國已十分罕見(jiàn)，它可以與濟南的四門(mén)塔相比肩。大家知道四門(mén)塔是國家級保護文物，可見(jiàn)伏魔殿也足以列入保護文物了。殿頂是方圓交錯疊壘在一起的，這種結構既結實(shí)又美觀(guān)。石屋頂端，有雕刻著(zhù)渦旋圖案剎頂，有鎮伏作用。觀(guān)賞至此，我們不得不贊嘆建這座石屋的先人絕對是一流的能工巧匠。

　　伏魔殿故名思意，就是降伏妖魔鬼怪的地方，據當地人講，如果做了虧心事的人來(lái)到這里，他就不敢進(jìn)去，他怕身上的邪氣被降伏�？墒�，他一旦走進(jìn)去，出來(lái)時(shí)必定會(huì )成為一個(gè)善良的好人，大家可以進(jìn)殿感受一下。

　　在觀(guān)音堂前有四通石碑，在四通石碑中最具考古價(jià)值的就是這一通，它上面記錄的是《重修觀(guān)音堂記》，它的'寫(xiě)作手法，是參照歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》。其他三通石碑則記錄了觀(guān)音堂的重修過(guò)程和捐款者名單及當地的景色�！耙暽街�美而茹，摘木之鮮而食。坐石臨流，逍遙徜徉……�！薄敖窏畛闪�，佳水向瑩，生香不斷，玉樹(shù)連云，向陽(yáng)而垂，甘露遙峰，倚空映日……�！被腥羧碎g仙境。

　　在三泉庵向西行，就是有名的函山書(shū)院。因此處三面環(huán)山，地勢形象“函”字，故名函山書(shū)院。另因我們這里處于泰山以西，周?chē)�山脈又是泰山余脈，故又名岱西書(shū)院。在到函山書(shū)院內之前，我們首先在房子墻壁外側發(fā)現有一洞，大家可以猜一猜這個(gè)洞是做什么用的？大家的說(shuō)法可謂是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，但據當地人說(shuō)這個(gè)洞是當時(shí)書(shū)院用來(lái)藏書(shū)和經(jīng)文的，故名為“藏經(jīng)閣”。您猜對了嗎？

　　現在我們就來(lái)到了函山書(shū)院內，不知您是否感受到了濃濃的文化氣息，大家細觀(guān)察這個(gè)院子或許您已經(jīng)發(fā)現這所院子，與普通的院落不同，大家知道，我們北方人建房子，都講究座北朝南為上房，也就是正屋，而這個(gè)院子卻沒(méi)有，或許在剛進(jìn)門(mén)時(shí)，你已經(jīng)發(fā)現，迎面而來(lái)的便是北面這道石崖，這不正是一道屏風(fēng)嗎？另外，由于這里泉水較盛，雨天時(shí)水順崖流下，這里更像一幅美麗的動(dòng)態(tài)山水壁畫(huà)。

　　在與三泉庵相對的峪南山腰處，還有一處送子觀(guān)音堂，為一間，坐南朝北，木石結構，正六邊形平頂建筑。室內南墻上方刻有“白云閣”三字，落款為“甲戌懷二甫建”6字，為平地陰刻隸書(shū)。

　　繞庵外山坡北行，在庵東北的石崖上，有貢生題詩(shī)的摩崖石刻，還有“尋花繞寺”幾個(gè)大字。

清明的作文 篇2

　　踏青，又叫探春、尋春，就是指春天到郊野去游覽。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的`習慣。

　　踏青的習俗在我國由來(lái)已久，李淖在《秦中歲時(shí)記》中曾有記載：“上巳(農歷三月初三)，賜宴曲江，都人于江頭禊飲，踐踏青草，謂之踏青履�！倍鸥υ谠�(shī)中也曾記載了皇家浩浩蕩蕩春游踏青的情景，“三月三日氣象新，長(cháng)安水邊多麗人”。

　　北京民俗歷來(lái)有踏青的講究，每當青草依依、清水漣漣之時(shí)，人們便脫下長(cháng)布衫，走出四合院，三五成群到鄉野山間賞景散心，一冬的沉悶一下子便煙消冰釋。

　　踏青在濟南也是歷史悠久，老濟南人都能說(shuō)出踏青的來(lái)歷。明朝王象春在《齊音》中就有《踏青》詩(shī)：“三月踏青下院來(lái)，春衫闊袖應時(shí)載。折花都隔山前雨，直到黃昏未得回�！霸�(shī)中有按語(yǔ)說(shuō)：“三月，士女竟相出城南下院踏青，山南花開(kāi)最勝，猶是太平光景�！�

清明的作文 篇3

　　“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂！”清明時(shí)節，家家戶(hù)戶(hù)都在忙著(zhù)，祭奠逝去的親人，英烈，可我，卻度過(guò)一個(gè)不一樣的清明節。

　　按照我們地區的習俗，掃墓時(shí)在農歷八月五日，但清明這天要包一種餅，叫做清明粿，碧綠碧綠的，我們先要到田里在一些艾草，巧玲瓏，綠色的葉子上開(kāi)著(zhù)幾顆黃色的花，陽(yáng)光向大地噴出一個(gè)個(gè)火球，我們在田里汗流浹背，不敢抬起頭，轉眼間，已經(jīng)摘滿(mǎn)滿(mǎn)的艾草，接下來(lái)就是要將艾草加入糯米中，這可不是個(gè)容易活，要到商店里，把兩樣東西放到機器里攪拌，就會(huì )有碧綠的.液體流出，干的時(shí)候就是面粉。

　　我們還要買(mǎi)一些紅豆和花生，煮熟后就是餡，那味道……好，開(kāi)始包清明粿，先拿一點(diǎn)出來(lái)，壓平再把餡包進(jìn)去，想包餃子一樣，可看似簡(jiǎn)單，我在實(shí)踐的時(shí)候就遇到種種困難，不然就是餡太多包不進(jìn)去，不然就是奇形怪狀，在我狼狽的包完幾個(gè)時(shí)，呀！我一照鏡子，這哪里是我啊，大花貓��！后來(lái)我向姑媽討教經(jīng)驗，之后越來(lái)越來(lái)好，我還玩起新招式，“周牌丸子”“無(wú)餡餅”……要放進(jìn)去蒸，我懷著(zhù)激動(dòng)的心情，不一會(huì )，熱氣就冒上來(lái)，出鍋，哇！餅在碧綠的芭蕉葉襯托下格外漂亮，我有迫不及待咬一口，香��！各種細膩的美味在我的口中潤滑！

　　接下來(lái)就是今天的重頭戲，去看油菜花，本來(lái)我以為油菜花有什么？可以進(jìn)院子里，我一驚，被那份壯觀(guān)給嚇到，大片大片的，從上向下看，金黃，和碧綠層次分明，大地好似已被它鋪滿(mǎn)，油彩漫過(guò)我的頭，我只能在其中摸索著(zhù)！

　　清明時(shí)節不一定是悲傷地，好開(kāi)心��！

清明的作文 篇4

　　“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！边@首膾炙人口的詩(shī)出自唐代詩(shī)人杜牧的《清明》。

　　如今，清明節到了。悲傷的心情彌漫在人們的心頭，人們紛紛懷念與我們陰陽(yáng)兩隔的親人。

　　清明節，又被稱(chēng)作“寒食節”。起源于介子推的傳說(shuō)，相傳在春秋時(shí)，晉公子重耳在途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣們找不到一點(diǎn)吃的了，其中一個(gè)隨臣介子推，他躲到一個(gè)僻靜的地方，從大腿上割下一塊肉煮好了給重耳吃。后來(lái)，重耳當了國君，不忘舊恩，請介子推出山，可介子推不愿意，最后和母親被大火燒死。重耳悔恨不已，下令這天為“寒食節”。

　　以前的人們在寒食節，只吃冷的東西。如今，人們只是掃墓和踏青。

　　今年我也和父母去掃墓了，我們用真錢(qián)買(mǎi)了一些假錢(qián)，燒給在天國的親人們，我不知道他們在天國過(guò)得好不好，不過(guò)我每年都堅持燒給他們好多錢(qián)。

　　耳邊又回蕩起《清明》，腦海又想起那些天國的親人們在世時(shí)多我的'好，臉上一串串咸咸的東西悄然落下，我不知道那是因為什么而落下，是《清明》中的悲，還是……

清明的作文 篇5

　　清明節，是我們中華民族祭祀祖先的日子，我們學(xué)校也放假了。人們都說(shuō)“清明時(shí)節雨紛紛， 路上行人欲斷魂”�？山裉靺s陽(yáng)光明媚。我們全家一起去山上掃墓。按我們家鄉的習俗，掃墓時(shí)要帶上祭品，鮮花和花圈去祭拜祖先，我們也不例外。

　　一路上春風(fēng)習習，我們走在田埂間，放眼望去，金黃的油菜花開(kāi)得鋪天蓋地。梨花，桃花也不甘示弱，雪白的，粉紅的花瓣一叢叢，一簇簇，展開(kāi)笑臉像是在歡迎春的到來(lái)，好迷人的`田園風(fēng)光。

　　不一會(huì )兒，我們走到山腳下，開(kāi)始爬山了。山很陡，山路又很窄，路旁雜草叢生，很少有人來(lái)過(guò)，我們小心翼翼地行走著(zhù)。山上映山紅競相開(kāi)放，火紅一片。一棵棵野松高大挺拔，紅綠相間又是另一番美景。很快我們就來(lái)到祖先的墓前。姥爺把墓前的雜草鋤去，又挖了點(diǎn)土蓋在墓上。

　　老爸把祭品擺上，我們也獻上花圈，一家人在墓前祭拜，希望老祖宗能保佑我們全家身體健康，萬(wàn)事如意。接著(zhù)姥爺又給我們講了自己小時(shí)候的故事。

　　掃墓完畢，我們又原路返回，一路上我想，祖先們以前這么辛苦，這么艱難。我一定要努力學(xué)習長(cháng)大后成為祖國的棟梁。為自己家族爭光，為家鄉爭光，為祖國爭光!

清明的作文 篇6

　　一年一度，“清明”又悄然向我們走來(lái)，這是世人與故人對接的日子，我想起了時(shí)下國人的殯葬文化。

　　最近這些年，我們的日子越過(guò)越好了，手頭寬裕了，思想禁錮也打破了，這本來(lái)是好事，卻也有負面效應。在對喪事的處理上(權且叫做殯葬文化)就有表現，大有回潮倒退之勢。

　　城里，有時(shí)在馬路上碰到送葬的隊伍，可謂浩浩蕩蕩：有吹吹打打的樂(lè )隊，有抬著(zhù)紙轎、紙馬、紙人的儀仗，有手舉招魂幡、身穿孝衣的親屬，緩緩有序，招搖而行。好像只有越辦越大，才表現出對已故長(cháng)輩的尊重。

　　再有，就是每年的清明、寒食節、春節前、忌日，都要給故去的親人送“錢(qián)糧”，就是買(mǎi)了紙錢(qián)到各處去燒。入夜后，在一個(gè)路口就可能有好幾伙人，各自圍著(zhù)向上竄動(dòng)的火苗，大把大把地把紙錢(qián)續進(jìn)去。先是冒出黑煙，然后是留下的灰燼被風(fēng)吹得到處流竄，大大的污染了環(huán)境。

　　聽(tīng)說(shuō)鄉下就更厲害了，許多人故去后，已不火化，“通融”一下，就仍整體下葬，占據一片黃土。

　　更有甚者，一些有權、有勢、有錢(qián)的人，不僅活著(zhù)要享盡富貴榮華，死后也要安逸、排場(chǎng)，一擲千金，大造墓地。

　　這就使我想起了那年去澳大利亞旅游時(shí)，在墨爾本見(jiàn)到的墓地。我們都知道，澳國地廣人稀，土地資源比我們豐富得多，但是那里每個(gè)墳墓規模都很小。而且有一種應該叫“紀念墻”的建筑，上面密密地刻著(zhù)故人的名氏，在旁邊凸起的小臺上插著(zhù)小小的一束鮮花，表達對逝者的懷念。難道他們簡(jiǎn)樸紀念故人的理念不值得我們學(xué)習嗎?

　　過(guò)去常講，我們是唯物主義者，死去就是生命的消失，也是一種物質(zhì)轉化，逝者是沒(méi)有物質(zhì)享受的需求的，只要活著(zhù)的'人常思念他們的恩澤，學(xué)習他們的長(cháng)處，就是最好的紀念，最大的慰籍。不知為什么現在有些國人對此卻崇尚轟轟烈烈，熱衷大操大辦，攀比之風(fēng)有增無(wú)減，這些不值得我們反思嗎。

　　清明將至，我們應該紀念，也需要思考，于是就有了我上面這些或許是多余的，不該在此時(shí)講的話(huà)。

清明的作文 篇7

　　大年三十終于到了。聽(tīng)爸爸說(shuō)今天有個(gè)重要的儀式。我們吃過(guò)早飯，只見(jiàn)爺爺奶奶就忙開(kāi)了。

　　爺爺拿了一塊大畫(huà)布掛在了對著(zhù)門(mén)的墻上，畫(huà)布上有畫(huà)，有字，兩邊各有一條對聯(lián)。左聯(lián)是祖德宗功千載澤，右聯(lián)是子承孫繼萬(wàn)年春。我問(wèn)爸爸：“這是什么呀，我怎么沒(méi)有見(jiàn)過(guò)？”爸爸說(shuō)：“這是家譜，每到大年三十的時(shí)候我們都要祭祖，你看家譜上寫(xiě)的都是我們韓家已逝去的親人的名字�！蔽易呓�家譜一看，果然上面全是我們韓姓名字。爸爸接著(zhù)又說(shuō)：“那最上面的牌位就是我們的老祖先。就是他一代一代地把韓姓傳下來(lái)的.�！迸�！

　　我明白了，原來(lái)韓姓家譜還挺龐大。奶奶和嬸嬸依次把水果、花糕、燒雞、臘肉等端上了供桌，祭祀的用品就準備好了，那下一步就該伯伯、爸爸、叔叔到墳地里去請曾祖父、曾祖母回家來(lái)“過(guò)年”，女的是不能去的，這是那里習俗。

　　一會(huì )兒便聽(tīng)院子里響起“噼噼啪啪”的鞭炮聲，我與妹妹趕快跑出看，原來(lái)是爸爸他們回來(lái)了，我使勁地想在他們身上搜尋特別的東西，可是什么也沒(méi)有，咦！

　　他們是怎么請的曾祖父曾祖母的。這時(shí)只見(jiàn)爸爸他們兄弟三個(gè)直接進(jìn)了堂屋，來(lái)到供桌前，叔叔點(diǎn)了一把香插進(jìn)了香爐，又燒了些紙錢(qián)。然后，他們對著(zhù)家譜跑拜起來(lái)，他們是那么嚴肅。我看了心里直想笑，看著(zhù)媽媽用眼睛瞪我，我終于忍住了。祭祖儀式在鞭炮聲中停止。接下來(lái)就是讓祖先們慢慢“享受”供桌上的美味。

　　正月初二是送走祖先們的日子。爸爸他們兄弟三個(gè)照樣是燒香、跑拜、燒紙，在鞭炮聲中到墳地把曾祖父、曾祖母“送”回去。叔叔他們回到家來(lái)便把家譜、祭品全都收走，整個(gè)祭祖過(guò)程便完了。

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