【精華】文明祭祀作文集錦八篇

　　在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家整理的文明祭祀作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

文明祭祀作文 篇1

　　清明將近，小姑來(lái)電話(huà)問(wèn)爸爸計劃哪天去給我爺爺奶奶上墳，我說(shuō)我早就期待著(zhù)呢！

　　上墳那天，我起得特別早。爺爺奶奶的墓地在臥龍崗，離我們家很遠，墓地又在臥龍崗墓地山頂的十六區，說(shuō)實(shí)在的上一次墳還是很辛苦的。我從三歲開(kāi)始給爺爺奶奶上墳，已經(jīng)五年。

　　在墳上，我虔誠地給爺爺奶奶燒紙磕頭。爺爺奶奶的墓碑上并沒(méi)有我的名字，在我出生的前四年爺爺就去世，奶奶在我出生三個(gè)月后也在病魔纏身多年后去世，我出生時(shí)奶奶已經(jīng)糊涂。

　　雖然我對爺爺奶奶沒(méi)什么印象，但經(jīng)常聽(tīng)到爸爸提起爺爺奶奶，這讓我知道爺爺奶奶都是非常善良可親的老人。爺爺奶奶在世時(shí)，帶大七位我的表哥表姐，現在他們工作忙，有的來(lái)，有的沒(méi)來(lái)，我還要替那些沒(méi)有來(lái)的哥哥姐姐獻上一柱香。

　　記得我五歲時(shí)在去上墳的路上，我還對媽媽說(shuō)：“如果你不在，我每個(gè)清明都給你上墳�！边@讓媽媽感動(dòng)好一陣兒，都不知道說(shuō)什么好，只有熱淚盈眶緊緊抱著(zhù)我親又親。

　　我發(fā)現今年的墳地上與往年有些不同，很多墓地上都擺著(zhù)鮮花，爺爺奶奶的墓地上也有表哥表姐獻上的鮮花，而沒(méi)有燒紙，這真是一大進(jìn)步！大量的紙錢(qián)焚燒會(huì )造成空氣污染，并且是對紙張的浪費。此外，在林木茂盛的地區燒紙錢(qián)還容易引起火災。

　　一束鮮花一篇祭文，一樣寄托無(wú)盡哀思，應該倡導健康、文明、環(huán)保、平安的祭奠形式。

　　清明節前，網(wǎng)上出現不少網(wǎng)民在網(wǎng)上向逝去的親人或是朋友表達哀思，為逝者“獻花”、“敬酒”或是“點(diǎn)燭”。祭祀從簡(jiǎn)，不放鞭炮，也不燒紙錢(qián)，網(wǎng)上祭奠是一種文明祭奠方式的體現。

　　我認為：祭奠的方式不重要，心意最重要！

文明祭祀作文 篇2

　　清明時(shí)節，追憶親人，緬懷故人，是國人寄托哀思的傳統節日，也是中華民族的傳統習俗。

　　一年一度的清明節到了，因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯，關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。 清明已經(jīng)變得封建迷信，念經(jīng)布道，超度亡靈，燒冥幣，獻祭品，鞭炮齊鳴，滿(mǎn)天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì )。當街頭焚香、墳邊燒錢(qián)引發(fā)大火影響市容的時(shí)候，無(wú)疑是一場(chǎng)十足的鬧劇， 清明習俗承載著(zhù)厚重的中華文明，也積淀了許多陳規陋習。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，在崇尚科學(xué)、反對迷信的今天，現代文明要求人們革除陋習，改掉清明祭祀的舊方式、舊習慣，弘揚倡導新禮儀、新風(fēng)尚，提倡祭奠習俗的文明。隨著(zhù)人們文明祭奠亡者觀(guān)念的變化，新近出現的許多文明祭奠形式，用植樹(shù)、種花以及在祖先墓前獻一束鮮花、放一曲音樂(lè )等方式來(lái)祭奠先人，都值得借鑒。

　　利用清明節，尋根問(wèn)祖，感恩懷親，本是人之常情，但我們應當文明掃墓。 倡導文明祭祀，讓更多的人了解文明祭祀，讓更多的人掃除陳規陋習，讓更多的人選擇文明祭奠，需要你我的共同參與。

文明祭祀作文 篇3

　　一年一度的清明佳節到來(lái)了。老師告訴咱們：清明節是我國的傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祀祖先及先烈們掃墓的日子，掃墓就是上墳，祭祀死者的一種行孝活動(dòng)。

　　清明前一天，吃過(guò)午飯，爸爸帶我回老家去給爺爺上墳。一路上，春光明媚，陽(yáng)光燦爛。公路兩旁有嫩綠的麥田、黃色的油菜花、還有路旁綠化帶內那鮮艷的迎春花在微風(fēng)下向我招手呢!多美的春色呀!正是踏青的好時(shí)節，我心里不僅想起了老師說(shuō)過(guò)的清明節又叫“踏青節”。好想有更多的時(shí)間跟爸媽去踏青呀！

　　快到老家時(shí)，路邊的菜園里，有許多農民伯伯在種些什么，我問(wèn)爸爸是不是在種瓜類(lèi)和豆類(lèi)的菜呢？爸爸問(wèn)我怎么講?因為我看過(guò)關(guān)于清明節的一些資料，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”，我很高興比爸爸還懂呢！今后，我還要多看一些資料來(lái)考考爸爸。

　　咱們到了老家，看到年邁的奶奶正在包餃子，給爺爺準備供品。咱們休息了一會(huì )兒，奶奶說(shuō)：這是爺爺逝后的第四個(gè)年頭了，該給爺爺的墳上添新土了。(按照當地習俗，已故的親人要超過(guò)三個(gè)祭祀墳，才能給墳添上新土。)墳地離奶奶家不遠，為了節約時(shí)間，奶奶在家準備供品，我和爸爸先去墳地掃墓。

　　于是，我和爸爸拿著(zhù)鋤頭、鏟子一起上山，我也幫著(zhù)除草、添土，咱們忙碌了半個(gè)多小時(shí)，才把墳上的雜草除掉了，整理得干凈了許多，接著(zhù)爸爸又給爺爺換了一個(gè)新的墳頭，這一來(lái)，日久未修的祖墳頓時(shí)面目一新了。爺爺一定會(huì )看到了他的新房子笑了。

　　于是，我和爸爸回到奶奶家，奶奶已經(jīng)煮好餃子了，爸爸在準備紙錢(qián)，不一會(huì )兒，一切準備就緒。

　　咱們又開(kāi)始出發(fā)了，到了墳地。咱們首先把攜帶的糕餅點(diǎn)心、水果飲料、水餃等酒食物供在逝去的親人墓前，我和爸爸跪在祖墳前祭奠，心中思緒萬(wàn)千……爸爸一邊跟我說(shuō)：這一座墳是老爺爺的，那一座是二爺爺的，逐一祭奠，再將紙錢(qián)焚化，然后叩頭行禮祭拜。收拾供品回到奶奶家，回家后奶奶讓我多吃些剩下的供品，圖個(gè)吉利。

　　天漸漸地黑了，我和奶奶不得不再見(jiàn)了，又和爸爸回城里了�；丶业穆飞�，爸爸給我講了許多先烈們的英雄事跡。今天，通過(guò)給爺爺上墳，我不但飽覽了野外春天的美麗景色，還懂得了許多有關(guān)清明節當地一些風(fēng)俗習慣以及書(shū)本上沒(méi)有的知識。讓我懂得了不少道理，從小家講，沒(méi)有爺爺奶奶、爸爸媽媽就沒(méi)有我。今后，我要和爸媽多抽出點(diǎn)時(shí)間�；丶铱纯茨赀~的奶奶，多盡點(diǎn)孝心。我在心里默默地說(shuō)；爺爺安息吧，我會(huì )照好好孝敬奶奶的。從大家講，戰爭的年代，沒(méi)有那些革命先烈的流血犧牲，就沒(méi)有咱們今天和平美好的環(huán)境，咱們的幸福生活來(lái)之不易。心里默默地想：革命先烈安息吧，我一定要好好珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習，成為國家有用之材。

文明祭祀作文 篇4

　　每當清明時(shí)節，人們都要給逝去的親人掃墓，可是怎樣才能文明地祭掃呢？

　　古代掃墓，最傳統的方式是燒紙錢(qián)。這是一種帶有許多迷信色彩的紀念方式，而且不夠環(huán)保。于是，隨著(zhù)科技發(fā)展的日新月異，人們逐漸走向文明，采用了文明的祭奠方式，這樣既能表達對親人的思念，又十分環(huán)保、安全的祭祀方式。

　　近年來(lái)，社會(huì )各界都提倡以一種更文明的方式來(lái)祭奠逝去的人。如網(wǎng)上祭掃活動(dòng)就很流行，如果清明節你沒(méi)空，那么可以在網(wǎng)絡(luò )上建一個(gè)墓園寄托哀思。在網(wǎng)絡(luò )世界里，同樣可以與逝者進(jìn)行心靈與精神的交流，同樣可以表達到祭奠的目的。

　　除此以外，“樹(shù)祭”也是一種非常好的緬懷與祭祀方式。前國家領(lǐng)導李xx就提倡樹(shù)祭，他的骨灰就埋在一棵樹(shù)下，每當后代看到那郁郁蔥蔥的大樹(shù)，就會(huì )想到自己的先輩。

　　我國黑龍江有一個(gè)地方，每到清明節的時(shí)候，人們就扛著(zhù)鐵鍬到親人的墓地旁去植樹(shù)。既表達了對親人的懷念，也保護了環(huán)境，造福了人類(lèi)。

　　但是現在有許多人講究排場(chǎng)，用迷信的方式祭奠，這種方式有一定的危險性。

　　據統計：近幾年全國因上墳燒紙燒錢(qián)，引發(fā)的森林火災就有兩千三百多起，占全年火災的三分之一左右；20xx年有一千四百三十五起森林火災，三人死亡。

　　大約十年前，銅陵筆架山上也發(fā)生了一起因掃墓引發(fā)火災的事件。一位31歲的漂亮女子帶著(zhù)年幼的兒子去掃墓，因燒紙放鞭炮，引起大火。女子想救兒子，可因來(lái)不及跑，女子被燒死……看到這些，難道人們還想悲劇重演嗎？不！多么驚心動(dòng)魄的事件，足以讓我們警醒并反思了。

　　這些事例時(shí)刻警示人們，要在祭奠親人的同時(shí)，一定要注意安全，還要保護環(huán)境！

　　讓我們呼吁文明，珍惜生命吧！

文明祭祀作文 篇5

　　一年一度的清明節到了，我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車(chē)，爸爸說(shuō)那是人們從外地趕回來(lái)掃墓的。

　　到了老家，我們去集市上買(mǎi)了鮮花和小樹(shù)苗。我好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸敖稚夏敲炊噘u(mài)紙錢(qián)的，為什么我們只買(mǎi)鮮花和樹(shù)苗，而不買(mǎi)紙錢(qián)去燒呢？”媽媽說(shuō)：“因為墳墓都是在莊稼地里，燒紙錢(qián)很容易引起火災，而且燒紙錢(qián)不光浪費紙張，還會(huì )污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢(qián)，只獻鮮花，另外種樹(shù)在墳墓上，還可以美化環(huán)境，這樣即寄托了我們對祖先的哀思，又美化了環(huán)境，一舉兩得啊�！�

　　我們到了墓地，把鮮花獻在了墳前，我和爸爸一起把小樹(shù)苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問(wèn)奶奶為什么要這樣做，奶奶說(shuō)：“民間有一個(gè)說(shuō)法，墳墓是死者的房子，時(shí)間長(cháng)了房屋會(huì )漏雨的，所以每到清明的時(shí)候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這雖然是迷信說(shuō)法，但也是子孫表達哀思的一種做法�！弊詈笪覀兿茸嫦染狭巳齻�(gè)躬，然后離開(kāi)了。

　　通過(guò)這個(gè)清明節，我學(xué)到了許多關(guān)于清明文明祭掃的知識。

文明祭祀作文 篇6

　　“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂�！眹蓝�在春風(fēng)中消退，歲月在奮斗中遠去，在春的懷抱中，不知不覺(jué)又是一年清明節。

　　清明節是人們緬懷親人、寄托哀思、慎終追遠、敦親睦族的傳統節日。也是為了緬懷革命先烈，發(fā)揚優(yōu)良傳統，發(fā)憤學(xué)習，立志成才。

　　在這一天，我們來(lái)到烈士陵園拜謁那些長(cháng)眠的英雄。遠逝的畫(huà)面已載入歷史，他們英雄的壯舉已化作一尊不朽的雕像！我們懷著(zhù)崇敬而凝重的心緒齊聚烈士紀念碑前，陽(yáng)光下紀念碑上那巍然屹立的戰士仿佛正引領(lǐng)著(zhù)我們向遠方眺望。他是要提醒我們不要忘了中華民族過(guò)去不屈不撓的奮斗史？還是要讓我們展望中華民族的美好未來(lái)？

　　但是，我們在緬懷的同時(shí)，我們也不能忘了，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，中國各地正在大力倡導文明、環(huán)保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋習正在逐漸消退，我們更要以一種文明環(huán)保的方式，紀念那些革命烈士與親人。

　　大家可以同家長(cháng)一起參加清明節祭祀祖先活動(dòng)。清明節祭祀不是一種迷信活動(dòng)，而是家人對已逝去祖先的懷念，緬懷他們對后人、家庭及社會(huì )所做的貢獻，激勵后輩向他們學(xué)習，努力去做更多有意義的事。國家為清明祭祀設定了法定假日，說(shuō)明它是中國的傳統文化活動(dòng)，值得我們提倡、參與、弘揚！

　　大家可利用這次清明節祭祀活動(dòng)，走進(jìn)廣闊大自然，親切擁抱大自然，去仔細觀(guān)察、用心思考、勇于探索，一定會(huì )學(xué)到很多在課堂上學(xué)不到的知識，同時(shí)，我們去用心感受陽(yáng)光的`柔媚、清風(fēng)的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激發(fā)熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)家鄉的情感。

　　過(guò)清明節，也有一定的規矩，而我們又該如何過(guò)清明節呢？

　　首先可以追思過(guò)清明。我們可還記得，在西安這片土地，有多少英雄的靈魂在靜默，有多少先烈的英風(fēng)在飄蕩。我們倡議，通過(guò)開(kāi)展“唱紅歌、祭英烈”的方式，和愛(ài)國主義教育基地重溫入黨、入團誓詞等抒壯志活動(dòng)，頌揚先烈精神，陶冶情操，培育健康科學(xué)的節日生活方式。

　　再者是節儉過(guò)清明。送上一束鮮花，寄托哀思；栽上一棵綠樹(shù)，表達緬懷；點(diǎn)上一首歌曲，吐露真情；留下一段祭文，書(shū)寫(xiě)思念……我們提倡老人在世時(shí)子女多盡孝，老人逝去時(shí)喪事簡(jiǎn)單處理。

　　而主題是綠色過(guò)清明。清明節又名“踏青節”，除祭奠先人外，還有一些放風(fēng)箏、蕩秋千、春游等習俗。在祭奠先人、外出踏青時(shí)，樹(shù)立生態(tài)環(huán)保的理念，減少鞭炮燃放、焚香燒紙，不拋撒冥幣，不隨地吐痰、亂扔垃圾，不采摘花草，共同保持清潔衛生，共同維護綠色生態(tài)的自然環(huán)境。

　　同學(xué)們，請把對國家的報效之情；對先人的報答之意；對親人的感激之心；用你們文明的行為表達出來(lái)吧！生活中一點(diǎn)一滴的文明行為都要從我們身邊的小事做起，我們要共同營(yíng)造一個(gè)文明的城市，創(chuàng )建一個(gè)綠色的家園吧！

文明祭祀作文 篇7

　　在九江市煙水亭，有十二所小學(xué)，每所小學(xué)分別派了5個(gè)學(xué)生代表舉行了“文明祭祀，從我做起”的宣傳活動(dòng)。還有九位來(lái)自各個(gè)單位的領(lǐng)導也都參加了。

　　老師發(fā)給我們每個(gè)同學(xué)一些傳單，叫我們去發(fā)給每一個(gè)路過(guò)的人，讓他們都知道“文明祭祀，從我做起”里面宣傳的內容就是：清明祭祀期間我們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發(fā)財樹(shù)等不易降解的祭祀品!要杜絕白色污染!倡導鮮花祭祀，居家祭祀網(wǎng)絡(luò )祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時(shí)希望他們再宣傳給他們身邊的每一個(gè)人。

　　在發(fā)的過(guò)程中，同學(xué)們高高興興地很積極地去發(fā)給每一個(gè)過(guò)路過(guò)的人。那些過(guò)路的人也很配合我們，承諾自己不會(huì )去做這些事，還答應宣傳給自己身邊的人。

　　發(fā)完了以后，我們又集合了。有幾位領(lǐng)導和學(xué)生代表在臺上講了話(huà)，然后我們全部都在橫幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。

　　這一次活動(dòng)結束了，但是我們的行動(dòng)還在進(jìn)行當中……希望社會(huì )上每一個(gè)人都會(huì )遵守。

文明祭祀作文 篇8

　　清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者傳統時(shí)節。值得注意的是，一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗祭品，也讓人看了直皺眉頭。

　　清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習慣，古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節為“萬(wàn)物生長(cháng)，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢�，到了現代社會(huì )，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒(méi)享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱(chēng)為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾，傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì )帶來(lái)更大的負面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。

　　目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問(wèn)題的嚴重性，對“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并對公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導，需要將科學(xué)、健康、文明的觀(guān)念充實(shí)的傳統民信習慣中，形成一種文明的社會(huì )氛圍。

　　讓清明重現“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現著(zhù)中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì )的努力。

　　所以，做為90后的我們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設文化社會(huì )，對于現在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會(huì )的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現出來(lái)。為此，我們要做出一個(gè)榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道”等等的出現。

　　我們需要全社會(huì )的努力！跟我們一起“奮斗”吧！

　　“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛現象，不要因不文明而對社會(huì )產(chǎn)生危害而使自己內疚。

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