文明祭祀作文(集合13篇)
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的文明祭祀作文，希望對大家有所幫助。
文明祭祀作文1
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統時(shí)節。值得注意的是，一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習慣，古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節為“萬(wàn)物生長(cháng)，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢�，到了現代社會(huì )，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒(méi)享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱(chēng)為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾，傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì )帶來(lái)更大的負面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問(wèn)題的嚴重性，對“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并對公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導，需要將科學(xué)、健康、文明的觀(guān)念充實(shí)的傳統民信習慣中，形成一種文明的社會(huì )氛圍。
讓清明重現“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現著(zhù)中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì )的努力。
所以，做為90后的我們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設文化社會(huì )，對于現在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會(huì )的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現出來(lái)。為此，我們要做出一個(gè)榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道”等等的出現。
我們需要全社會(huì )的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現象，不要因不文明而對社會(huì )產(chǎn)生危害而使自己內疚。
文明祭祀作文2
前幾天，我們一家去了臺山祭祖。
來(lái)到臺山之后，我們先去逛了逛街，我看到一個(gè)伯伯帶著(zhù)一個(gè)七歲的小女孩，那個(gè)小女孩在用竹篾編鳳凰、螞蚱、還有玫瑰花。我發(fā)現，用來(lái)做鳳凰身體的竹篾，是有顏色搭配的。比如，身體前面部分用的竹篾顏色是較深一點(diǎn)的，后面部分用的竹篾是較淺的，中間部分則是由深到淺漸變的顏色，螞蚱的身體也是一樣。
逛街時(shí)，我還看到了騎樓。騎樓的一樓是一條走廊，走廊一面是商店，一面是大街，二樓才用來(lái)住人，就好像“騎”在走廊上面，所以才叫騎樓。騎樓在下雨天時(shí)可以擋雨，有太陽(yáng)時(shí)可以擋太陽(yáng)，只有下雨天居多的地方才有。
第二天，我們就去掃墓了。地點(diǎn)在山上，我跟著(zhù)親戚們上了山。到了目的地，我發(fā)現墳墓上面有很多草，好像都是一個(gè)品種的，媽媽告訴我，這種草叫蕨，恐龍還在時(shí)候，那些不吃肉的食草恐龍，大部分的營(yíng)養都是由蕨類(lèi)提供。一個(gè)伯伯用鐵鍬把蕨除干凈，父親說(shuō)，這叫掃墓，就是把墳墓清掃干凈。我很奇怪：為什么只有今年有？前幾次來(lái)的時(shí)候都沒(méi)有呢？父親告訴我，這種蕨每年都會(huì )長(cháng)，只是因為前幾年在我們來(lái)之前，那位伯伯就把它除干凈了，所以我們才看不見(jiàn)。掃完墓，我們就開(kāi)始燒紙錢(qián)、拜祖宗了。我學(xué)著(zhù)大人們把雙手合在胸前，請祖宗保佑自己。
臺山祭祖有一個(gè)習俗，祭完祖，在山上就可以把祭品吃了。祭品也很豐盛，有鴨蛋、發(fā)糕、燒鵝、烤乳豬……不僅是參加祭祖的親朋好友吃，連不認識的人，只要他愿意，也可以過(guò)來(lái)吃。
回鄉祭祖是一種習俗，大人們平時(shí)上班工作很忙，還可以借著(zhù)這個(gè)機會(huì )，和親戚朋友聊聊天，見(jiàn)見(jiàn)面，放松一下心情。下午，我們和親戚一起去了喝下午茶。父親用自己帶來(lái)的正山小種，泡了茶。我們喝著(zhù)茶，吃著(zhù)菠蘿包。對父親媽媽來(lái)說(shuō)，真是一個(gè)難得休閑的下午！
文明祭祀作文3
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統時(shí)節。值得注意的是，一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習慣，古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節為“萬(wàn)物生長(cháng)，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢�，到了現代社會(huì )，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒(méi)享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱(chēng)為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾，傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì )帶來(lái)更大的負面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問(wèn)題的嚴重性，對“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并對公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導，需要將科學(xué)、健康、文明的觀(guān)念充實(shí)的傳統民信習慣中，形成一種文明的社會(huì )氛圍。
讓清明重現“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現著(zhù)中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì )的努力。
所以，做為90后的咱們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，咱們要建設文化社會(huì )，對于現在人們這種低級的行為，咱們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，咱們要呼吁全社會(huì )的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現出來(lái)。為此，咱們要做出一個(gè)榜樣，咱們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道”等等的出現。
咱們需要全社會(huì )的努力！跟咱們一起“奮斗”吧！
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現象，不要因不文明而對社會(huì )產(chǎn)生危害而使自己內疚。
文明祭祀作文4
今天是清明節，為了拜祭祖先，我跟爸爸媽媽回到老家，一路上陽(yáng)光燦爛，春風(fēng)暖暖，可是爸爸似乎不怎么開(kāi)心，我也就不敢太那么樂(lè )呵。小心翼翼地跟著(zhù)爸媽后面走，突然爸爸問(wèn)我：“聰聰，知道清明節的由來(lái)嗎？”我搖搖頭，爸爸給我講開(kāi)了：
古代的時(shí)候，人們就認為，清明節即起始于節氣。漢代劉安所著(zhù)《淮南子》稱(chēng)：“春分后加十五日指乙則清明風(fēng)至�！边@清明風(fēng)至之時(shí)正值陽(yáng)春三月，故有“三月節”之稱(chēng)。后來(lái)，《歲時(shí)百問(wèn)》一書(shū)曾做解釋?zhuān)骸叭f(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！憋@而易見(jiàn)，清明節是因它所處的時(shí)令，在光照、氣溫、降雨等各方面俱佳而得名。后來(lái)，皇帝為了紀念忠臣介子，把這天叫做寒食節(也就是今天的清明節)。久而久之，清明節就成為了拜祭祖先的日子，是中華民族的傳統節日?? 說(shuō)話(huà)間，不知不覺(jué)就
到了爺爺奶奶的墓地前，墓地坐落在一片開(kāi)滿(mǎn)油菜花的田地里。背面是高高的土坡，土坡旁邊有一條清澈見(jiàn)底的小河，河岸上一排垂楊柳隨著(zhù)春風(fēng)輕舞，偶爾有幾只小鳥(niǎo)忽的一下飛走又忽的一下飛來(lái)，給寂靜的墓地帶來(lái)一絲活力??
來(lái)到墓旁，只見(jiàn)整個(gè)墓地雜草叢生，一塊石頭碑上刻著(zhù)爺爺奶奶的名字、出生及其逝世的時(shí)間，我算了一下，爺爺和奶奶年紀輕輕地就去世了，聽(tīng)爸爸講爺爺奶奶都是十分勤勞善良的農民，舍不得吃，舍不得穿，節約來(lái)的錢(qián)都供給爸爸念書(shū)，自己有病了也舍不得看，當爸爸剛剛參加工作，日子剛剛好起來(lái)，本該享福了，卻不幸得了重病去世了??看到眼前的景象，我的心情也變得沉悶起來(lái)，難怪杜牧在詩(shī)中說(shuō)“路上行人欲斷魂”，爸爸跟媽媽不聲不響地拔著(zhù)墓上的野草，我也默默地拔著(zhù)??雖然我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)爺爺奶奶，但是兩行思念傷心的淚水還是不爭氣的流了下來(lái)?? 雜草清理干凈了，爸爸點(diǎn)上了紙錢(qián)，紅紅的火焰映紅了爸爸的臉，爸爸凝視著(zhù)一張張寄托哀思的紙錢(qián)在火中發(fā)黃，卷起，變灰??臉頰上流下了不知是淚水還是汗珠。我默默地跪在地上恭恭敬敬地給爺爺奶奶磕了三個(gè)頭，心里暗暗發(fā)誓：一定要給爺爺奶奶爭氣，不讓他們的辛勞白費??
今年清明時(shí)節雖然沒(méi)有雨紛紛，但是路上行人一樣欲斷魂??
文明祭祀作文5
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者傳統時(shí)節。值得注意的是，一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習慣，古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節為“萬(wàn)物生長(cháng)，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢�，到了現代社會(huì )，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒(méi)享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱(chēng)為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾，傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì )帶來(lái)更大的負面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問(wèn)題的嚴重性，對“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并對公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導，需要將科學(xué)、健康、文明的觀(guān)念充實(shí)的傳統民信習慣中，形成一種文明的社會(huì )氛圍。
讓清明重現“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現著(zhù)中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì )的努力。
所以，做為90后的我們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設文化社會(huì )，對于現在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會(huì )的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現出來(lái)。為此，我們要做出一個(gè)榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道”等等的出現。
我們需要全社會(huì )的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛現象，不要因不文明而對社會(huì )產(chǎn)生危害而使自己內疚。
文明祭祀作文6
又是一年清明時(shí)，今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”，人們也沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著(zhù)外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒(méi)有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準備祭掃的物品，我閑來(lái)無(wú)聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現今天來(lái)掃墓的大多數都是上了年紀的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準備好祭掃物品時(shí)，前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多，人們都大包小包，扛著(zhù)，背著(zhù)，走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品，和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái)，轉眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢(qián)，誰(shuí)叫他們也是老年人群呢�！拔艺f(shuō)，外婆，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句：“小孩子家的，你懂什么�！蔽沂懿涣诉@味兒，趕緊回到了車(chē)子里，離開(kāi)了這“焚燒現場(chǎng)”。
雖然這只是浙江省海寧市鄉下的一小塊墓地，但我想這足以說(shuō)明，人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明��！
人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達自己對逝者的懷念呢，為什么不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢(qián)，很容易造成火災等事故的發(fā)生。我覺(jué)得人們應該要逐漸養成一種意識，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當然，要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習俗需要時(shí)間。
雖然說(shuō)有許多人還在用傳統的方式祭掃，但也有許多不錯的祭掃方式，比如，網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò )為逝者敬香，獻花或為逝者留言。這么說(shuō)吧，網(wǎng)上祭掃又是現代技術(shù)的體現，又不失中國的傳統習俗，又環(huán)保節能，又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節可以從三無(wú)成為二無(wú)，沒(méi)有“雨紛紛”，人們沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著(zhù)大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民，過(guò)一個(gè)安全明文的清明節。
文明祭祀作文7
每當說(shuō)到大火，我就會(huì )想起之前的那場(chǎng)火災。那是今年清明節發(fā)生的。
那天下午，咱們來(lái)到山上，山上鞭炮已是“噼噼啪啪”，煙霧彌漫。按照咱們家鄉掃墓的習俗，家家戶(hù)戶(hù)掃墓都要備有鞭炮，在祖先墓前燃放。
咱們找到墓地，一年沒(méi)清理了，只見(jiàn)墓地到處雜草叢生，枯萎的，正冒新芽的，在墓地爭搶一席之地。爸爸和幾個(gè)叔叔揮著(zhù)鋤頭，清理雜草，而咱們則拿著(zhù)一疊疊的紙錢(qián)，準備獻給祖先。
雜草清理干凈了，媽媽和嬸嬸拿出供品祭拜祖先，爸爸和叔叔忙著(zhù)拿起一串串大鞭炮，在墓地兩米外的地方燃放。當然，最高興的還是咱們這些小孩子，在墓地里里外外放紙錢(qián)，墓地一下子變了，花花綠綠，好不熱鬧�！班栲枧九尽北夼诼曧憳O了，響得媽媽背向鞭炮，捂著(zhù)耳朵，閉著(zhù)眼睛，“啊，啊……”直叫。媽媽最怕鞭炮了。
正當咱們還在忙著(zhù)獻紙錢(qián)時(shí)，“畢畢剝剝”雜草燒起來(lái)了。原來(lái)，鞭炮太猛烈了，火力一大，帶動(dòng)著(zhù)旁邊的雜草燃燒起來(lái)了�！盎�！”咱們這些小孩子被正在燃燒的火嚇得不知所措，大聲尖叫。大人們則連忙采取措施，扛起鋤頭，鏟土滅火。盡管他們拼命用土滅火，但火勢卻不見(jiàn)減弱，反而越燒越大。眼看火勢已不能再控制，媽媽忙拿手機撥打119。
一分鐘，兩分鐘，漫長(cháng)的十分鐘過(guò)去了，消防車(chē)來(lái)了。消防叔叔們風(fēng)一般的速度沖到山上，扛起一條大水管，接上水，與火展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的搏斗�；�，終于在消防叔叔的專(zhuān)業(yè)撲救下，熄滅了。
望著(zhù)那殘留的火星，黑黑的草灰，我猛然想起“文明祭掃”四個(gè)字�，F在，各級部門(mén)都在大力提倡“文化清明”，帶上一束鮮花，帶把鋤頭清理墓碑，以表達咱們對親人的緬懷�？墒�，在咱們家鄉都習慣燃放煙花爆竹，燒香燒紙錢(qián)，每到清明這一天，山上人頭攢動(dòng)的同時(shí)，更是煙花爆竹響徹云霄的時(shí)候。
“明年不能再燃放鞭炮了�！卑职稚钌畹馗袊@。是啊，這一場(chǎng)火災給咱們上了一課，一節富有教育意義的課。
明年的今天，咱們帶上的將是一束鮮花，遠離煙花爆竹，遠離火災，更還天空一片潔凈。
文明祭祀作文8
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。一年一度的清明節到了，現代人的祭祀方式、觀(guān)念與過(guò)去有何不同？我對周?chē)氖忻襁M(jìn)行了調查，了解到隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人們的祭祀方式和觀(guān)念也悄然發(fā)生了變化。
調查：
自古以來(lái)，清明節是我國的傳統節日，是祭祖、掃墓、緬懷英烈的日子。過(guò)去，人們通常用燒香、燒紙等方式，來(lái)表達對先人的懷念和哀悼之情。據統計我國每年清明節期間祭祀焚燒的紙張就達千噸以上。清明節當天，全國“白色浪費”高達100 多億元。焚燒紙錢(qián)濃煙滾滾、紙灰漫天飛，不僅污染環(huán)境，而且山林火災頻頻發(fā)生。
清明節人們集中到墓區掃墓，不僅造成嚴重的車(chē)輛擁堵，而且存在交通安全隱患。
隨著(zhù)現代經(jīng)濟水平的提高，一些人還沾染了講排場(chǎng)和攀比的陋習，出現了“手機”、“汽車(chē)”、“別墅”等“高檔”祭品，增加了紙張的浪費和安全隱患。
清明掃墓帶來(lái)的一系列問(wèn)題日益凸顯，低碳環(huán)保，文明祭祀，綠色清明隨之興起。
結論：
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展以及人們生活方式的轉變，文明祭祀、綠色清明的觀(guān)念不斷深入人心，傳統祭奠方式正在悄然改變。越來(lái)越多的人們在清明節選擇購買(mǎi)鮮花和水果，寄托哀思。隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的普及，在外打拼的年輕人利用網(wǎng)絡(luò )給親人掃墓，這種方式更加環(huán)保低碳，漸成時(shí)尚。
清明期間，人們或者用植樹(shù)、種花、放音樂(lè )等方式來(lái)祭奠先人，或者用開(kāi)家庭追悼會(huì )、社區公祭等文明、環(huán)保、安全的祭祀方式寄托哀思。
倡議：
讓我們共同攜起手來(lái)，樹(shù)立厚養薄葬的新觀(guān)念，從我做起，從現在做起，愛(ài)護環(huán)境，保護生態(tài)，文明祭祀，可采用鮮花祭祀、社區公祭、植樹(shù)祭祀、洗墓祭祀、音樂(lè )祭祀、簽名祭祀、黃絲帶祭祀、放飛思念等低碳、環(huán)保、文明的方式。家庭追思會(huì )、網(wǎng)絡(luò )祭奠、集體共祭、緬懷烈士等新的祭掃方式，既提升了民俗文化內涵，也為傳統習俗注入了生命力。
清明時(shí)節，春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復蘇，正是春游踏青的好時(shí)節。人們除了祭祖掃墓，還應保留踏青、郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千、踢足球、打馬球、插柳、拔河、斗雞等豐富多樣的傳統民俗活動(dòng)，增添生活樂(lè )趣。
清明節，我們不僅緬懷先人，還要保持一種積極的生活態(tài)度，這才是清明最有特色、最動(dòng)人的文化韻味。
文明祭祀作文9
又是一年清明時(shí)，今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”，人們也沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著(zhù)外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒(méi)有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準備祭掃的物品，我閑來(lái)無(wú)聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現今天來(lái)掃墓的大多數都是上了年紀的.老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準備好祭掃物品時(shí)，前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多，人們都大包小包，扛著(zhù)，背著(zhù)，走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品，和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái)，轉眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢(qián)，誰(shuí)叫他們也是老年人群呢�！拔艺f(shuō)，外婆，你們就不能夠不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句：“小孩子家的，你懂什么�！蔽沂懿涣诉@味兒，趕緊回到了車(chē)子里，離開(kāi)了這“焚燒現場(chǎng)”。
雖然這只是浙江省海寧市鄉下的一小塊墓地，但是我想這足以說(shuō)明，人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明��！
人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達自己對逝者的懷念呢，為什么不能換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢(qián)，很容易造成火災等事故的發(fā)生。我覺(jué)得人們應該要逐漸養成一種意識，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當然，要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習俗需要時(shí)間。
雖然說(shuō)有很多人還在用傳統的方式祭掃，但是也有很多不錯的祭掃方式，比如網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò )為逝者敬香，獻花或為逝者留言。這么說(shuō)吧，網(wǎng)上祭掃又是現代技術(shù)的體現，又不失中國的傳統習俗，又環(huán)保節能，又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節可以從三無(wú)成為二無(wú)，沒(méi)有“雨紛紛”，人們沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著(zhù)大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民，過(guò)一個(gè)安全明文的清明節。
文明祭祀作文10
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂�！边@是唐代詩(shī)人杜牧的千古名篇——《清明》中的經(jīng)典名句，寫(xiě)的就是詩(shī)人去祭祀時(shí)的情景。
清明時(shí)節，你看大街小巷、墳前屋后，人山人海。到處火光閃爍，煙霧騰騰，遠遠望去，讓人有恍如隔世之惑。再看祭祀完畢后，嫩綠的草地間，頓時(shí)有了一塊一塊燒焦的痕跡。
清明節，人們習慣了用燒紙錢(qián)、放鞭炮這種方式寄托自己的哀思�？墒侨藗兒卧脒^(guò)，由此帶來(lái)的后果 。
害處一：污染空氣
燒紙錢(qián)這種燃燒方式，最容易產(chǎn)生致癌物質(zhì)。加之它屬于無(wú)組織低空排放，煙霧不易擴散，極易造成局部空氣污染物濃度過(guò)高。
害處二：釀成火災
每年一到清明節，消防隊就如臨大敵。燒紙錢(qián)的殘火若沒(méi)有完全熄滅，隨風(fēng)刮到可燃物上，后果不堪設想，近幾年因燒紙毀林、引發(fā)火災的慘劇比比皆是。
害處三：垃圾成堆
環(huán)衛工人對燒紙錢(qián)現象更是不滿(mǎn)，灰燼和未燃盡的紙片被風(fēng)刮得到處都是，而且增添了許多黑色垃圾，燒紙后在路面上留下的痕跡也很難消除，大大增加了工作難度。
害處四：交通壓力
清明節這天，全國各地的交通狀況不容樂(lè )觀(guān)，由于祭祀都選擇在這一天出行，大大增加了交通壓力。比如重慶今年清明節就有350萬(wàn)人出門(mén)祭掃。
祭祀的方法有很多，清明時(shí)節可以提倡“花祭”，在親人墓前獻一束鮮花；提倡“樹(shù)祭”，在祖宗墳旁栽一棵樹(shù)；還可以網(wǎng)上祭祀其實(shí)，表達我們對親人的思念之情，無(wú)論做什么，只要懷著(zhù)至真至誠的心去，先人們會(huì )感受到我們的真摯的感情就夠了，這一點(diǎn)，我深信不已。
“不燒紙錢(qián)不放鞭炮，一束鮮花寄哀思。祖宗墳前栽棵樹(shù)，眾人留下一片林�！痹谇迕鞴潟r(shí)，追憶、感恩和懷念先人，對于其美德的繼承才是最溫情的祭祀品。以科學(xué)、健康、文明的方式來(lái)緬懷先人，才能讓孝敬親賢世代傳承，讓清明節重現“清明”。文明祭祀，從我做起，讓我們伸出雙手，一起去保護環(huán)境，保護地球吧！
文明祭祀作文11
又是一年清明時(shí)，今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”，人們也沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著(zhù)外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒(méi)有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準備祭掃的物品，我閑來(lái)無(wú)聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現今天來(lái)掃墓的大多數都是上了年紀的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準備好祭掃物品時(shí)，前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多，人們都大包小包，扛著(zhù)，背著(zhù)，走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品，和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái)，轉眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢(qián)，誰(shuí)叫他們也是老年人群呢�！拔艺f(shuō)，外婆，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句：“小孩子家的，你懂什么�！蔽沂懿涣诉@味兒，趕緊回到了車(chē)子里，離開(kāi)了這“焚燒現場(chǎng)”。
即使這只是浙江省海寧市鄉下的一小塊墓地，但我想這足以說(shuō)明，人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明��！
人們?yōu)楹尉鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達自己對逝者的懷念呢，為何不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢(qián)，很容易造成火災等事故的發(fā)生。我認為人們應該要逐漸養成一種意識，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當然，要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習俗需要時(shí)間。
即使說(shuō)有很多人還在用傳統的方式祭掃，但是也有很多不錯的祭掃方式，例如，網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò )為逝者敬香，獻花或為逝者留言。這么說(shuō)吧，網(wǎng)上祭掃又是現代技術(shù)的體現，又不失中國的傳統習俗，又環(huán)保節能，又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節可以從三無(wú)成為二無(wú)，沒(méi)有“雨紛紛”，人們沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著(zhù)大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民，過(guò)一個(gè)安全明文的清明節。
文明祭祀作文12
今天是清明節，我高興極了，因為爸爸媽媽答應我出去掃墓、踏青。
上午，正是春光明媚草木吐綠時(shí),爸媽我三人先到花店買(mǎi)了花，然后去梅林的烈士陵園,對革命烈士進(jìn)行緬懷。由于塞車(chē)9：30才到，沒(méi)去時(shí)想象不到人會(huì )這么多，到了才知道，成了人�；ê５氖澜�，有一隊隊學(xué)校的學(xué)生有組織的隊伍，還有好幾對的蝴蝶翩翩起舞，好象它也是悼念革命先烈的英靈�！俺运煌诰�，現在的生活來(lái)之不易”咱們獻花時(shí)爸重復了幾遍。
我認為，咱們今天的幸福生活，都是那些烈士用生命換來(lái)的，咱們的紅旗是用烈士的鮮血染成的。他們?yōu)樵蹅儝侇^，灑熱血。難道咱們不能表達他們嗎？比起烈士們做的，咱們做的事是多么的微不足道呀！做人要有一顆感恩的心。
聽(tīng)我爸說(shuō)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。清明節是我國傳統節日，我國傳統的清明節大約始于周代，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。今天來(lái)深圳梅林的烈士陵園,對革命烈士進(jìn)行了深切的緬懷，這是最有意義的。
下午，咱們到了紅樹(shù)林，紅樹(shù)林位于深圳灣北東岸深圳河口的紅樹(shù)林?zhù)B類(lèi)自然保護區。紅樹(shù)林是以紅樹(shù)科植物為主組成的海洋木本植物群落，因樹(shù)干呈淡紅色而得名。這里自然生長(cháng)植物有海漆、木欖、秋茄珍稀樹(shù)種，這里也是國家級的鳥(niǎo)類(lèi)保護區，是東半球候鳥(niǎo)遷徒的棲息地和中途歇腳點(diǎn)。地勢平坦、開(kāi)闊、有沼澤、淺水和林木等多種自然景觀(guān)，咱們雖然沒(méi)觀(guān)賞到落霞與千鳥(niǎo)齊飛、靜水共長(cháng)天一色的自然美景，但對保護了生物鏈就是保護了咱們的生態(tài)環(huán)境，有了進(jìn)一步的了解。
到了17：30走得有點(diǎn)累了，但累中有樂(lè )，因為增長(cháng)了見(jiàn)識，今年的清明節真有意義，掃墓、踏青一舉兩得。
文明祭祀作文13
又是一年清明時(shí)，今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”，人們也沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著(zhù)姥爺姥姥去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒(méi)有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。姥爺姥姥正在準備祭掃的物品，我閑來(lái)無(wú)聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現今天來(lái)掃墓的大多數都是上了年紀的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到姥爺姥姥準備好祭掃物品時(shí)，前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多，人們都大包小包，扛著(zhù)，背著(zhù)，走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品，和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái)，轉眼看看姥爺姥姥，嗨，也都在燒紙錢(qián)，誰(shuí)叫他們也是老年人群呢�！拔艺f(shuō)，姥姥，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經(jīng)抱怨道。姥姥卻淡淡然地飄來(lái)一句：“小孩子家的，你懂什么�！蔽沂懿涣诉@味兒，趕緊回到了車(chē)子里，離開(kāi)了這“焚燒現場(chǎng)”。
雖然這只是浙江省海寧市鄉下的一小塊墓地，但我想這足以說(shuō)明，人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明��！
人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達自己對逝者的懷念呢，為什么不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢(qián)，很容易造成火災等事故的發(fā)生。我覺(jué)得人們應該要逐漸養成一種意識，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當然，要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習俗需要時(shí)間。
雖然說(shuō)有很多人還在用傳統的方式祭掃，但也有許多不錯的祭掃方式，比如，網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò )為逝者敬香，獻花或為逝者留言。這么說(shuō)吧，網(wǎng)上祭掃又是現代技術(shù)的體現，又不失中國的傳統習俗，又環(huán)保節能，又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節可以從三無(wú)成為二無(wú)，沒(méi)有“雨紛紛”，人們沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著(zhù)大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民，過(guò)一個(gè)安全明文的清明節。
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