【精品】文明祭祀作文匯編10篇
在學(xué)習、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的文明祭祀作文10篇，希望能夠幫助到大家。
文明祭祀作文 篇1
前幾天，我們一家去了臺山祭祖。
來(lái)到臺山之后，我們先去逛了逛街，我看到一個(gè)伯伯帶著(zhù)一個(gè)七歲的小女孩，那個(gè)小女孩在用竹篾編鳳凰、螞蚱、還有玫瑰花。我發(fā)現，用來(lái)做鳳凰身體的竹篾，是有顏色搭配的。比如，身體前面部分用的竹篾顏色是較深一點(diǎn)的，后面部分用的竹篾是較淺的，中間部分則是由深到淺漸變的顏色，螞蚱的身體也是一樣。
逛街時(shí)，我還看到了騎樓。騎樓的一樓是一條走廊，走廊一面是商店，一面是大街，二樓才用來(lái)住人，就好像“騎”在走廊上面，所以才叫騎樓。騎樓在下雨天時(shí)可以擋雨，有太陽(yáng)時(shí)可以擋太陽(yáng)，只有下雨天居多的地方才有。
第二天，我們就去掃墓了。地點(diǎn)在山上，我跟著(zhù)親戚們上了山。到了目的地，我發(fā)現墳墓上面有很多草，好像都是一個(gè)品種的，媽媽告訴我，這種草叫蕨，恐龍還在時(shí)候，那些不吃肉的食草恐龍，大部分的營(yíng)養都是由蕨類(lèi)提供。一個(gè)伯伯用鐵鍬把蕨除干凈，父親說(shuō)，這叫掃墓，就是把墳墓清掃干凈。我很奇怪：為什么只有今年有？前幾次來(lái)的時(shí)候都沒(méi)有呢？父親告訴我，這種蕨每年都會(huì )長(cháng)，只是因為前幾年在我們來(lái)之前，那位伯伯就把它除干凈了，所以我們才看不見(jiàn)。掃完墓，我們就開(kāi)始燒紙錢(qián)、拜祖宗了。我學(xué)著(zhù)大人們把雙手合在胸前，請祖宗保佑自己。
臺山祭祖有一個(gè)習俗，祭完祖，在山上就可以把祭品吃了。祭品也很豐盛，有鴨蛋、發(fā)糕、燒鵝、烤乳豬……不僅是參加祭祖的親朋好友吃，連不認識的人，只要他愿意，也可以過(guò)來(lái)吃。
回鄉祭祖是一種習俗，大人們平時(shí)上班工作很忙，還可以借著(zhù)這個(gè)機會(huì )，和親戚朋友聊聊天，見(jiàn)見(jiàn)面，放松一下心情。下午，我們和親戚一起去了喝下午茶。父親用自己帶來(lái)的正山小種，泡了茶。我們喝著(zhù)茶，吃著(zhù)菠蘿包。對父親媽媽來(lái)說(shuō)，真是一個(gè)難得休閑的下午！
文明祭祀作文 篇2
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統時(shí)節。值得注意的是，一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習慣，古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節為“萬(wàn)物生長(cháng)，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢�，到了現代社會(huì )，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒(méi)享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱(chēng)為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾，傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì )帶來(lái)更大的負面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問(wèn)題的嚴重性，對“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道作文吧上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并對公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導，需要將科學(xué)、健康、文明的觀(guān)念充實(shí)的傳統民信習慣中，形成一種文明的社會(huì )氛圍。
讓清明重現“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現著(zhù)中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì )的努力。
所以，做為90后的我們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設文化社會(huì )，對于現在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會(huì )的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現出來(lái)。為此，我們要做出一個(gè)榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道”等等的出現。
我們需要全社會(huì )的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現象，不要因不文明而對社會(huì )產(chǎn)生危害而使自己內疚。
文明祭祀作文 篇3
清明時(shí)節，追憶親人，緬懷故人，是國人寄托哀思的傳統節目，也是中華民族的傳統習俗。一年一度的清明節到了，因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯，關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。 清明已經(jīng)變得不再清明，念經(jīng)布道，超度亡靈，燒冥幣，獻祭品，鞭炮齊鳴，滿(mǎn)天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì )。
當街頭焚香、墳邊燒錢(qián)引發(fā)大火影響市容的時(shí)候，當別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品的時(shí)候，當公車(chē)掃暢滋生腐敗的時(shí)候，當車(chē)水馬龍影響交通的時(shí)候，當煙塵繚繞污染環(huán)境的時(shí)候，當頂禮膜拜助長(cháng)迷信的時(shí)候，如此愚昧十足的所謂“孝悌”之舉，無(wú)疑是十足的鬧劇，而非隆重的紀念活動(dòng)。
祭奠先人的習俗無(wú)可厚非，但需要指出的是，“清明習俗承載著(zhù)厚重的中華文明，也積淀了許多陳規陋習�！彪S著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，在崇尚科學(xué)、反對迷信的今天，現代文明要求人們革除陋習，改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習慣，弘揚倡導新禮儀、新風(fēng)尚，提倡祭奠習俗的文明。祭奠儀式不必拘泥于一種，更不必囿于陳規陋習，隨著(zhù)人們文明祭奠亡者觀(guān)念的變化，新近出現的許多文明祭奠形式，用植樹(shù)、種花以及在祖先墓前獻一束獻花、放一曲音樂(lè )等方式來(lái)祭奠先人，都值得借鑒。
網(wǎng)上祭掃從20xx年出現第一家網(wǎng)上祭堂起，目前全國各地已有數十個(gè)網(wǎng)絡(luò )祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上，悼念者隨時(shí)可訪(fǎng)問(wèn)網(wǎng)上紀念館，獻一束鮮花、點(diǎn)一枝蠟燭、留一曲旋律，或在論壇上抒發(fā)自己的思念，新型綠色、安全環(huán)保，都不失為很好的祭掃方式。
文明祭祀作文 篇4
今天是四月四日，學(xué)校放清明節假。我回到家鄉和親人們一起過(guò)清明節。
早上的時(shí)候，媽媽和奶奶早早就起床，要做許多的事情，到市場(chǎng)買(mǎi)菜、肉，其中有蔥、荷蘭豆、豬腸子、豆腐、豬肉、豬肚。媽媽買(mǎi)完各種東西后，就回家當場(chǎng)和爸爸一起殺雞、炒菜、買(mǎi)鞭炮……做清明掃墓前的準備。媽媽叮囑我們說(shuō)：飯后不要亂跑，上午準備出發(fā)去掃墓。
媽媽、爸爸、奶奶、二伯、二伯母等一直在做準備工作，從早上忙到中午。差不多11點(diǎn)的時(shí)候，我們帶著(zhù)汽水和啤酒，還有雞鴨、米、水果、鞭炮等供品，帶著(zhù)裝滿(mǎn)黃草紙，冥幣等祭祀品的麻袋就出發(fā)。哥哥是負責扛所有的汽水和啤酒，雖然很重但卻堅持扛到目的地，因為媽媽相信他的實(shí)力。相對來(lái)說(shuō)，我拿的東西是很輕的，但責任重大：一不小心可能引起大爆炸，我拿的是鞭炮。
我們走很長(cháng)的一段路，終于到達目的地，哥哥累的氣喘吁吁，而我也累的心臟怦怦直跳。我和哥哥最先到達墓地，后面的一群慢慢才跟上來(lái)。
二伯一上來(lái)就二話(huà)不說(shuō)，拿起鋤頭就把太公的墓碑前后的野草和爛泥清理起來(lái)，清理干凈后，就叫爸爸到附近的泥地里，拿起鋤頭挖幾塊大的泥塊。我、哥哥還有表哥一同去搬石塊。我們把石塊搬到墓前，接著(zhù)大家把帶來(lái)的紙錢(qián)統統交給二伯，二伯把疊得整整齊齊的紙錢(qián)分別放在石碑的東西南北方向，用石頭壓著(zhù)。此后，奶奶把盛兩碗干飯用兩雙筷子插在飯的中央，再在墓碑前擺上各種供品。然后奶奶就拿出一麻袋的黃紙和冥錢(qián)，讓我們分別把它們搓得均勻。哥哥搓得最搞笑，他使盡力氣地搓，像打沙包一樣用力地打著(zhù)，使冥錢(qián)都均勻散開(kāi)而他的拳頭的皮搓破。紙錢(qián)搓好以后，表哥就把火點(diǎn)著(zhù)，點(diǎn)燃香燭，紙錢(qián)一疊一疊地燒，在燒紙錢(qián)的過(guò)程中，由于風(fēng)勢很大，使得周?chē)母刹萑计饋?lái)，我們趕緊拿起樹(shù)枝撲打火焰，撲滅火焰后，又鋤一條防火隔離帶。接著(zhù)把還沒(méi)有燒完的紙錢(qián)再燒起來(lái)。這時(shí)候，天上下起小雨，表哥說(shuō)：“糟糕，下雨�！靶」煤蛬寢寘s不慌張，她們異口同聲地說(shuō)：“下錢(qián)羅，下錢(qián)羅，祖宗在保佑我們今年賺大錢(qián)！”。幾位表哥們點(diǎn)燃“浪漫禮花”，隨著(zhù)“呼--啪啪啪”響三聲，那禮炮就像離弓的箭一樣，在空中跳舞幾圈后爆炸，顯得絢麗多彩。小雨此時(shí)也停，天空又出現太陽(yáng)。
我們全體成員在鋪氈子的墓碑前齊齊地跪下來(lái)，隨著(zhù)二伯的叫聲又跪又拜，我們在默默祝愿祖宗在九泉下安息，祈禱祖宗保佑我們下一代興旺發(fā)達。
最后，我們打開(kāi)帶來(lái)的東西，午飯就在墓前吃，含義是邀請祖宗和我們一起吃飯。我覺(jué)得這頓飯很好吃，也覺(jué)得清明節掃墓是一件有趣的有意義的事情。
文明祭祀作文 篇5
20xx年3月26日，在九江市煙水亭，有十二所小學(xué)，每所小學(xué)有5個(gè)學(xué)生代表舉行了“文明祭祀，從我做起”的宣傳活動(dòng)。還有九位來(lái)自各個(gè)單位的領(lǐng)導也參加了。
老師發(fā)給咱們每個(gè)同學(xué)一些傳單，叫咱們去發(fā)給每一個(gè)路過(guò)的人，讓他們都知道“文明祭祀，從我做起”里面宣傳的內容就是：清明祭祀期間咱們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發(fā)財樹(shù)等不易降解的祭祀品!要杜絕白色污染!倡導鮮花祭祀，居家祭祀網(wǎng)絡(luò )祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時(shí)希望他們再宣傳給他們身邊的每一個(gè)人。
在發(fā)的過(guò)程中，同學(xué)們高高興興地很積極地去發(fā)給每一個(gè)過(guò)路過(guò)的人。那些過(guò)路的人也很配合咱們，承諾自己不會(huì )去做這些事，還答應宣傳給自己身邊的人。
發(fā)完了以后，咱們又集合了。有幾位領(lǐng)導和學(xué)生代表在臺上講了話(huà)，然后咱們全部都在橫幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。
這一次活動(dòng)結束了，但是咱們的行動(dòng)還在進(jìn)行當中……希望社會(huì )上每一個(gè)人都會(huì )遵守。
文明祭祀作文 篇6
每當清明時(shí)節，人們都要給逝去的親人掃墓，可是怎樣才能文明地祭掃呢？
古代掃墓，最傳統的方式是燒紙錢(qián)。這是一種帶有許多迷信色彩的紀念方式，而且不夠環(huán)保。于是，隨著(zhù)科技發(fā)展的日新月異，人們逐漸走向文明，采用了文明的祭奠方式，這樣既能表達對親人的思念，又十分環(huán)保、安全的祭祀方式。
近年來(lái)，社會(huì )各界都提倡以一種更文明的方式來(lái)祭奠逝去的人。如網(wǎng)上祭掃活動(dòng)就很流行，如果清明節你沒(méi)空，那么可以在網(wǎng)絡(luò )上建一個(gè)墓園寄托哀思。在網(wǎng)絡(luò )世界里，同樣可以與逝者進(jìn)行心靈與精神的交流，同樣可以表達到祭奠的目的。
除此以外，“樹(shù)祭”也是一種非常好的緬懷與祭祀方式。前國家領(lǐng)導李xx就提倡樹(shù)祭，他的骨灰就埋在一棵樹(shù)下，每當后代看到那郁郁蔥蔥的大樹(shù)，就會(huì )想到自己的先輩。
我國黑龍江有一個(gè)地方，每到清明節的.時(shí)候，人們就扛著(zhù)鐵鍬到親人的墓地旁去植樹(shù)。既表達了對親人的懷念，也保護了環(huán)境，造福了人類(lèi)。
但是現在有許多人講究排場(chǎng)，用迷信的方式祭奠，這種方式有一定的危險性。
據統計：近幾年全國因上墳燒紙燒錢(qián)，引發(fā)的森林火災就有兩千三百多起，占全年火災的三分之一左右；20xx年有一千四百三十五起森林火災，三人死亡。
大約十年前，銅陵筆架山上也發(fā)生了一起因掃墓引發(fā)火災的事件。一位31歲的漂亮女子帶著(zhù)年幼的兒子去掃墓，因燒紙放鞭炮，引起大火。女子想救兒子，可因來(lái)不及跑，女子被燒死……看到這些，難道人們還想悲劇重演嗎？不！多么驚心動(dòng)魄的事件，足以讓我們警醒并反思了。
這些事例時(shí)刻警示人們，要在祭奠親人的同時(shí)，一定要注意安全，還要保護環(huán)境！
讓我們呼吁文明，珍惜生命吧！
文明祭祀作文 篇7
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”正是這樣，清明節的時(shí)候，人們就像魂飛魄散了一樣，都非常傷心。人們也紛紛去為死去的親人燒紙、祭祀，正是因為這個(gè)，各個(gè)地方也頻頻發(fā)生火災。在兩千零九年三月四日十一時(shí)十二分，晉江消防大隊接到報警：羅山社店垃圾焚燒發(fā)電廠(chǎng)上附近山上起火，多處建筑受到威脅，更緊迫的是山下一個(gè)液化氣站也被危及。
第一中隊迅速出動(dòng)三部消防車(chē)，十余名戰士迅速趕赴火場(chǎng)，由于天氣晴朗、干燥，火勢迅速蔓延。官兵立即鋪設水帶、架起水槍?zhuān)瑢ι交疬M(jìn)行分割撲救。當地員工和居民在投入到滅火戰斗的同時(shí)，晉江大隊其余中隊也派出增援加量，并且陸續到達。直至5日上午九時(shí)火才被徹底撲滅。之所以在清明節要注意防火是因為火災會(huì )隨時(shí)可能發(fā)生。
相類(lèi)似這樣的案例還有很多、比如：兩千零九年三月四日十二時(shí)二十七分、羅山羅裳山起火；兩千零九年三月四日十六時(shí)許，石獅航海學(xué)院附近一墓地發(fā)生火災；這都是因為祭祀而發(fā)生的。希望大家能記住一句話(huà)“清明祭祀做文明人，只送鮮花紙不焚�！币獓婪阑馂陌l(fā)生。
文明祭祀作文 篇8
20xx年3月26日，在九江市煙水亭，有十二所小學(xué)，每所小學(xué)有5個(gè)學(xué)生代表舉行了“文明祭祀，從我做起”的宣傳活動(dòng)。還有九位來(lái)自各個(gè)單位的領(lǐng)導也參加了。
老師發(fā)給我們每個(gè)朋友一些傳單，叫我們去發(fā)給每一個(gè)路過(guò)的人，讓他們都知道“文明祭祀，從我做起”里面宣傳的內容就是：清明祭祀期間我們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發(fā)財樹(shù)等不易降解的祭祀品!要杜絕白色污染!倡導鮮花祭祀，居家祭祀網(wǎng)絡(luò )祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時(shí)希望他們再宣傳給他們身邊的每一個(gè)人。
在發(fā)的過(guò)程中，朋友們高高興興地很積極地去發(fā)給每一個(gè)過(guò)路過(guò)的人。那些過(guò)路的人也很配合我們，承諾自己不會(huì )去做這些事，還答應宣傳給自己身邊的人。
發(fā)完了以后，我們又集合了。有幾位領(lǐng)導和學(xué)生代表在臺上講了話(huà)，然后我們全部都在橫幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。
這一次活動(dòng)結束了，但是我們的行動(dòng)還在進(jìn)行當中……希望社會(huì )上每一個(gè)人都會(huì )遵守。
文明祭祀作文 篇9
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂�！眹蓝诖猴L(fēng)中消退，歲月在奮斗中遠去，在春的懷抱中，不知不覺(jué)又是一年清明節。
清明節是人們緬懷親人、寄托哀思、慎終追遠、敦親睦族的傳統節日。也是為了緬懷革命先烈，發(fā)揚優(yōu)良傳統，發(fā)憤學(xué)習，立志成才。
在這一天，我們來(lái)到烈士陵園拜謁那些長(cháng)眠的英雄。遠逝的畫(huà)面已載入歷史，他們英雄的壯舉已化作一尊不朽的雕像！我們懷著(zhù)崇敬而凝重的心緒齊聚烈士紀念碑前，陽(yáng)光下紀念碑上那巍然屹立的戰士仿佛正引領(lǐng)著(zhù)我們向遠方眺望。他是要提醒我們不要忘了中華民族過(guò)去不屈不撓的奮斗史？還是要讓我們展望中華民族的美好未來(lái)？
但是，我們在緬懷的同時(shí)，我們也不能忘了，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，中國各地正在大力倡導文明、環(huán)保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋習正在逐漸消退，我們更要以一種文明環(huán)保的方式，紀念那些革命烈士與親人。
大家可以同家長(cháng)一起參加清明節祭祀祖先活動(dòng)。清明節祭祀不是一種迷信活動(dòng)，而是家人對已逝去祖先的懷念，緬懷他們對后人、家庭及社會(huì )所做的貢獻，激勵后輩向他們學(xué)習，努力去做更多有意義的事。國家為清明祭祀設定了法定假日，說(shuō)明它是中國的傳統文化活動(dòng)，值得我們提倡、參與、弘揚！
大家可利用這次清明節祭祀活動(dòng)，走進(jìn)廣闊大自然，親切擁抱大自然，去仔細觀(guān)察、用心思考、勇于探索，一定會(huì )學(xué)到很多在課堂上學(xué)不到的知識，同時(shí)，我們去用心感受陽(yáng)光的柔媚、清風(fēng)的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激發(fā)熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)家鄉的情感。
過(guò)清明節，也有一定的規矩，而我們又該如何過(guò)清明節呢？
首先可以追思過(guò)清明。我們可還記得，在西安這片土地，有多少英雄的靈魂在靜默，有多少先烈的英風(fēng)在飄蕩。我們倡議，通過(guò)開(kāi)展“唱紅歌、祭英烈”的方式，和愛(ài)國主義教育基地重溫入黨、入團誓詞等抒壯志活動(dòng)，頌揚先烈精神，陶冶情操，培育健康科學(xué)的節日生活方式。
再者是節儉過(guò)清明。送上一束鮮花，寄托哀思；栽上一棵綠樹(shù)，表達緬懷；點(diǎn)上一首歌曲，吐露真情；留下一段祭文，書(shū)寫(xiě)思念……我們提倡老人在世時(shí)子女多盡孝，老人逝去時(shí)喪事簡(jiǎn)單處理。
而主題是綠色過(guò)清明。清明節又名“踏青節”，除祭奠先人外，還有一些放風(fēng)箏、蕩秋千、春游等習俗。在祭奠先人、外出踏青時(shí)，樹(shù)立生態(tài)環(huán)保的理念，減少鞭炮燃放、焚香燒紙，不拋撒冥幣，不隨地吐痰、亂扔垃圾，不采摘花草，共同保持清潔衛生，共同維護綠色生態(tài)的自然環(huán)境。
同學(xué)們，請把對國家的報效之情；對先人的報答之意；對親人的感激之心；用你們文明的行為表達出來(lái)吧！生活中一點(diǎn)一滴的文明行為都要從我們身邊的小事做起，我們要共同營(yíng)造一個(gè)文明的城市，創(chuàng )建一個(gè)綠色的家園吧！
文明祭祀作文 篇10
又是一年清明時(shí)，今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”，人們也沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著(zhù)外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒(méi)有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準備祭掃的物品，我閑來(lái)無(wú)聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現今天來(lái)掃墓的大多數都是上了年紀的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準備好祭掃物品時(shí)，前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多，人們都大包小包，扛著(zhù)，背著(zhù)，走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品，和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái)，轉眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢(qián)，誰(shuí)叫他們也是老年人群呢�！拔艺f(shuō)，外婆，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句：“小孩子家的，你懂什么�！蔽沂懿涣诉@味兒，趕緊回到了車(chē)子里，離開(kāi)了這“焚燒現場(chǎng)”。
即使這只是浙江省海寧市鄉下的一小塊墓地，但我想這足以說(shuō)明，人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明��！
人們?yōu)楹尉鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達自己對逝者的懷念呢，為何不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢(qián)，很容易造成火災等事故的發(fā)生。我認為人們應該要逐漸養成一種意識，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當然，要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習俗需要時(shí)間。
即使說(shuō)有很多人還在用傳統的方式祭掃，但是也有很多不錯的祭掃方式，例如，網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò )為逝者敬香，獻花或為逝者留言。這么說(shuō)吧，網(wǎng)上祭掃又是現代技術(shù)的體現，又不失中國的傳統習俗，又環(huán)保節能，又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節可以從三無(wú)成為二無(wú)，沒(méi)有“雨紛紛”，人們沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著(zhù)大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民，過(guò)一個(gè)安全明文的清明節。
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