【精華】文明祭祀作文八篇
在學(xué)習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編整理的文明祭祀作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明祭祀作文 篇1
文明祭祀 清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖掃墓的日子。
清明節這天早上，我和老爸、老媽、外公、外婆到金寶山去給我的祖爺爺掃墓。金寶山位于宜良，這里的環(huán)境優(yōu)美，到處都是綠油油的樹(shù)木。
我們來(lái)到祖爺爺的墓前，老爸忙著(zhù)清除墓周?chē)碾s草，老媽忙著(zhù)清掃墓碑周?chē)幕覊m，外公和我拿出貢果及糕點(diǎn)輕輕的擺放在墓碑前。這時(shí)，老媽拿出了香火和紙錢(qián)，準備點(diǎn)火時(shí)，我連忙拉住了老媽的手，指著(zhù)墓旁邊的一個(gè)告示牌說(shuō)：老媽你看那牌子上寫(xiě)著(zhù)"清大家文明祭祀、請勿焚燒紙錢(qián)、以免引起火災”！
老媽看了說(shuō)“對，兒子你說(shuō)的對，我們應該自覺(jué)遵守墓園的規定�！闭f(shuō)完，我拉上老媽的手，拿上了我們帶來(lái)的香和紙錢(qián)來(lái)到了告示牌上告知的鮮花置換點(diǎn)，換了一束鮮花回來(lái)，恭恭敬敬的放在了祖爺爺的墓前，接著(zhù)我又給祖爺爺磕了三個(gè)頭，希望他能夠保佑我們全家人身體健康，保佑我學(xué)習進(jìn)步。
也許是受了我們的影響，我看到來(lái)掃墓的人都把帶來(lái)的香和紙錢(qián)換成了鮮花，這時(shí)我告訴老爸、老媽、外公和外婆，在學(xué)校里，老師教導我們要愛(ài)護地球，注意環(huán)保。以后我們掃墓都帶著(zhù)鮮花來(lái)，文明祭祀。
文明祭祀作文 篇2
清明節，是中國的傳統節日。也是一個(gè)祭祖的日子。很多人會(huì )選擇在這一天去掃墓，但是，就掃墓這一件事，就引發(fā)了諸多隱患。
一些年邁的老人，喜歡根據家鄉的傳統，燒香磕頭，用一些迷信的方法來(lái)上墳。但是，近幾年來(lái)，非理性、非科學(xué)、非文明的祭祀之風(fēng)愈刮愈烈，這個(gè)清雅深沉、詩(shī)意濃郁的節日卻變得“火氣十足”“俗氣四溢”，搞得死者不安生者煩。一部分人在清明祭奠中一些不良文化開(kāi)始泛濫。在紙扎的冥器中，“別墅”和“奔馳”、“寶馬”等祭奠品竟很有市場(chǎng)。有些人還振振有詞，逝者生前沒(méi)有享受過(guò)如此高的待遇，死后就盡情的享受吧！這樣不僅浪費金錢(qián)，還破壞環(huán)境。這種祭祀方式，會(huì )讓中華祭祀文化步入歧途，最終會(huì )是社會(huì )的悲哀。
在過(guò)去，清明節大家除了上墳之外，還去郊外踏青，古代人喜歡在這一天踢蹴鞠，還有蕩秋千、放風(fēng)箏、植樹(shù)等等，每一項習俗都有著(zhù)一個(gè)耐人尋味的傳說(shuō)，大家代代相傳，最終成了清明節的習俗。
現在，大家都講究文明祭祀。不破壞環(huán)境，有的在網(wǎng)上發(fā)表自己對祖先的想念，有的去烈士紀念碑獻花圈，學(xué)習偉人的事跡……讓我們增長(cháng)見(jiàn)識，感受偉人的一代風(fēng)采，還保護了環(huán)境，發(fā)揚了中華民族的美好傳統。
清明節，是中國的一個(gè)傳統節日，是我們緬懷先人的日子，讓我們用更加文明的形式來(lái)寄托我們的思念。
文明祭祀作文 篇3
又是一年清明時(shí)，今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”，人們也沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著(zhù)外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒(méi)有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準備祭掃的物品，我閑來(lái)無(wú)聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現今天來(lái)掃墓的大多數都是上了年紀的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準備好祭掃物品時(shí)，前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多，人們都大包小包，扛著(zhù)，背著(zhù)，走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品，和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái)，轉眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢(qián)，誰(shuí)叫他們也是老年人群呢�！拔艺f(shuō)，外婆，你們就不能夠不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句：“小孩子家的，你懂什么�！蔽沂懿涣诉@味兒，趕緊回到了車(chē)子里，離開(kāi)了這“焚燒現場(chǎng)”。
雖然這只是浙江省海寧市鄉下的一小塊墓地，但是我想這足以說(shuō)明，人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明��！
人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達自己對逝者的懷念呢，為什么不能換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢(qián)，很容易造成火災等事故的發(fā)生。我覺(jué)得人們應該要逐漸養成一種意識，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當然，要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習俗需要時(shí)間。
雖然說(shuō)有很多人還在用傳統的方式祭掃，但是也有很多不錯的祭掃方式，比如網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò )為逝者敬香，獻花或為逝者留言。這么說(shuō)吧，網(wǎng)上祭掃又是現代技術(shù)的體現，又不失中國的傳統習俗，又環(huán)保節能，又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節可以從三無(wú)成為二無(wú)，沒(méi)有“雨紛紛”，人們沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著(zhù)大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民，過(guò)一個(gè)安全明文的清明節。
文明祭祀作文 篇4
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統時(shí)節。值得注意的是，一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習慣，古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節為“萬(wàn)物生長(cháng)，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢�，到了現代社會(huì )，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒(méi)享受的，在“陰間”也一樣不能夠缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱(chēng)為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾，傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì )帶來(lái)更大的負面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前許多地方政府已經(jīng)意識到了問(wèn)題的嚴重性，對“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并且對公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導，需要將科學(xué)、健康、文明的觀(guān)念充實(shí)的傳統民信習慣中，形成一種文明的社會(huì )氛圍。
讓清明重現“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現著(zhù)中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì )的努力。
所以，做為90后的我們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設文化社會(huì )，對于現在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會(huì )的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現出來(lái)。為此，我們要做出一個(gè)榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道”等等的出現。
我們需要全社會(huì )的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現象，不要因不文明而對社會(huì )產(chǎn)生危害而使自己內疚。
文明祭祀作文 篇5
今天是清明節，天上下著(zhù)小雨。跟往常一樣，我和爺爺、爸爸一起去祭拜死去的公公。
我們在清明節前一天買(mǎi)好錢(qián)紙、蠟燭、鞭炮、香。準備在清明節時(shí)給公公送去。早上，吃過(guò)早餐后。我和爸爸、爺爺就把昨天買(mǎi)好的東西用袋子裝好。踏上上山的路。到墳地里。爺爺把蠟燭和香點(diǎn)燃，把蠟燭插在墓碑前，然后把香分成三份，我一份，爸爸一份，爺爺自己一份。然后對著(zhù)公公的墳鞠三個(gè)躬，嘴里還念著(zhù)：“保佑圓兒將來(lái)考上大學(xué)，保佑浩宇健康成長(cháng)�！卑职蛛S后也對著(zhù)公公墳前鞠三躬。然后爺爺把我拉到墳前，也鞠三躬。然后叫我把袋子里的.錢(qián)紙全部燒完。我在燒錢(qián)紙的時(shí)候，一直在心里念叨：公公，我給您多燒點(diǎn)，但愿您在下面過(guò)得舒適。燒完錢(qián)紙，爺爺把鞭炮擺在旁邊，點(diǎn)燃后，我們躲在另一邊。放完鞭炮后。我們三個(gè)又把公公墳旁邊的雜草砍掉。
搞完。我們三個(gè)又向家里走去。在路上，我一直在想，公公這一生都在為我們后代著(zhù)想，我一定要好好學(xué)習。長(cháng)大做個(gè)有出息的人，讓公公在下面替我高興。到家里，奶奶在廚房忙著(zhù)。到晚上，吃晚飯的時(shí)候，奶奶擺好碗筷，我準備去夾我的最?lèi)?ài)，可是，奶奶叫住我，然后，把好菜夾到一個(gè)碗里，把筷子插在飯里，然后鞠一躬，鞠躬后還留一個(gè)空座。
吃完飯后，我望著(zhù)天上的雨，讓我想起一首詩(shī)：清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
文明祭祀作文 篇6
清明時(shí)節，追憶親人，緬懷故人，是國人寄托哀思的傳統節目，也是中華民族的傳統習俗。一年一度的清明節到了，因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯，關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。 清明已經(jīng)變得不再清明，念經(jīng)布道，超度亡靈，燒冥幣，獻祭品，鞭炮齊鳴，滿(mǎn)天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì )。
當街頭焚香、墳邊燒錢(qián)引發(fā)大火影響市容的時(shí)候，當別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品的時(shí)候，當公車(chē)掃暢滋生腐敗的時(shí)候，當車(chē)水馬龍影響交通的時(shí)候，當煙塵繚繞污染環(huán)境的時(shí)候，當頂禮膜拜助長(cháng)迷信的時(shí)候，如此愚昧十足的所謂“孝悌”之舉，無(wú)疑是十足的鬧劇，而非隆重的紀念活動(dòng)。
祭奠先人的習俗無(wú)可厚非，但需要指出的是，“清明習俗承載著(zhù)厚重的中華文明，也積淀了許多陳規陋習�！彪S著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，在崇尚科學(xué)、反對迷信的今天，現代文明要求人們革除陋習，改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習慣，弘揚倡導新禮儀、新風(fēng)尚，提倡祭奠習俗的文明。祭奠儀式不必拘泥于一種，更不必囿于陳規陋習，隨著(zhù)人們文明祭奠亡者觀(guān)念的變化，新近出現的許多文明祭奠形式，用植樹(shù)、種花以及在祖先墓前獻一束獻花、放一曲音樂(lè )等方式來(lái)祭奠先人，都值得借鑒。
網(wǎng)上祭掃從20xx年出現第一家網(wǎng)上祭堂起，目前全國各地已有數十個(gè)網(wǎng)絡(luò )祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上，悼念者隨時(shí)可訪(fǎng)問(wèn)網(wǎng)上紀念館，獻一束鮮花、點(diǎn)一枝蠟燭、留一曲旋律，或在論壇上抒發(fā)自己的思念，新型綠色、安全環(huán)保，都不失為很好的祭掃方式。
文明祭祀作文 篇7
20xx年3月26日，在九江市煙水亭，有十二所小學(xué)，每所小學(xué)有5個(gè)學(xué)生代表舉行“文明祭祀，從我做起”的宣傳活動(dòng)。還有九位來(lái)自各個(gè)單位的領(lǐng)導也參加了。
老師發(fā)給我們每個(gè)同學(xué)一些傳單，叫我們去發(fā)給每一個(gè)路過(guò)的人，讓他們都知道“文明祭祀，從我做起”里面宣傳的內容就是：清明祭祀期間我們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發(fā)財樹(shù)等不易降解的祭祀品！要杜絕白色污染！倡導鮮花祭祀，居家祭祀網(wǎng)絡(luò )祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時(shí)希望他們再宣傳給他們身邊的每一個(gè)人。
在發(fā)的過(guò)程中，同學(xué)們高高興興地很積極地去發(fā)給每一個(gè)過(guò)路過(guò)的人。那些過(guò)路的人也很配合我們，承諾自己不會(huì )去做這些事，還答應宣傳給自己身邊的人。
發(fā)完了以后，我們又集合了。有幾位領(lǐng)導和學(xué)生代表在臺上講了話(huà)，然后我們全部都在橫幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。
這一次活動(dòng)結束了，但是我們的行動(dòng)還在進(jìn)行當中……希望社會(huì )上每一個(gè)人都會(huì )遵守。
文明祭祀作文 篇8
長(cháng)期以來(lái)，每到清明節這一天，無(wú)論是達官貴人，還是普通百姓，都會(huì )去上墳、掃墓、祭祖，以表達對先人的敬意和懷念。然而，清明時(shí)節，也是火災的易發(fā)期和高發(fā)期，加之一些群眾封建迷信思想在頭腦中根深蒂固，防火意識和環(huán)保觀(guān)念又較為淡薄，甚至缺乏必要的消防安全措施，從而造成清明時(shí)節的火災安全事故時(shí)有發(fā)生。
這不但威脅著(zhù)廣大人民群眾的生命財產(chǎn)安全，還嚴重地污染了環(huán)境，導致清明防火及消防安全形勢十分嚴峻，必須引起基層組織、相關(guān)部門(mén)和廣大群眾的高度重視，并采取各種有效措施，防止火災，以防患于未然，確保廣大群眾的生命財產(chǎn)安全，切實(shí)保護好生態(tài)環(huán)境。
清明節是我國傳統文化內涵十分豐富的節日之一。為更好地發(fā)揮清明節在傳承歷史文化，弘揚中華民族的傳統美德，全面構建和諧社會(huì )中的積極作用，我們應該牢固樹(shù)立現代殯葬文化理念和環(huán)境保護意識，追求積極向上、健康文明、綠色清明的祭祀方式，在全社會(huì )營(yíng)造“崇尚科學(xué)，反對迷信，擯棄陋習，移風(fēng)易俗，文明祭祀，綠色清明”的良好環(huán)境，使清明節真正成為一個(gè)“傳續理念、傳承文化、傳書(shū)大愛(ài)、傳遞思念、傳頌功德、傳習文明、傳播綠色”的節日。
倡導綠色清明祭祀，這樣既防火又文明，保護生態(tài)環(huán)境。清明時(shí)節必須防止火災。要牢固樹(shù)立現代殯葬文化理念和環(huán)境保護意識，大力倡導綠色清明的祭祀方式，既要搞好祭祀，保護生態(tài)環(huán)境，又要防止火災，確保群眾生命財產(chǎn)安全。提倡科學(xué)祭祀，增強科學(xué)觀(guān)意識，崇尚科學(xué)，反對迷信，改變陳規陋習，堅持移風(fēng)易俗，樹(shù)立科學(xué)祭祀的新風(fēng)尚。
提倡文明祭祀，追求積極向上、健康文明的祭祀方式，將祭拜祖先的傳統習俗以更加健康文明的方式來(lái)表達，營(yíng)造文明祭祀的良好氛圍。提倡節儉祭祀，樹(shù)立節約觀(guān)念和意識，反對鋪張浪費。有自己的主見(jiàn)，不要盲目跟風(fēng)，隨大流，更不可盲目攀比。提倡環(huán)保祭祀，樹(shù)立環(huán)保意識，增強環(huán)保觀(guān)念，落實(shí)環(huán)保行動(dòng)，用綠色環(huán)保的方式搞好祭祀活動(dòng)，以抒發(fā)對故去親人的思念，切實(shí)保護好生態(tài)環(huán)境。
綠色清明祭祀，既防火又文明。進(jìn)入清明時(shí)節，是火災的易發(fā)期和高發(fā)期，必須引起基層組織、相關(guān)部門(mén)和廣大群眾足夠的重視，一定要加強清明時(shí)節防火的學(xué)習、宣傳和教育，增強廣大群眾的防火安全觀(guān)念和意識，用綠色清明祭祀的方式，以抒發(fā)對故去親人的思念，徹底消除火災隱患。同時(shí)，還要結合各地實(shí)際，建立健全和完善放火責任制，積極落實(shí)消防安全措施，加強消防安全，以防火災，確保廣大人民群眾的生命財產(chǎn)安全。
在大力倡導現代殯葬文化理念的今天，我們要積極追求積極向上、健康文明、綠色清明的祭祀方式，提倡科學(xué)祭祀、文明祭祀、節儉祭祀、環(huán)保祭祀，自覺(jué)做到不在墓地生火、上香、放鞭炮、燃燒“紙錢(qián)”等等，以免發(fā)生火災，防患于未然，倡導綠色清明祭祀，這樣既防火又文明。要在全社會(huì )營(yíng)造“崇尚科學(xué)，反對迷信，擯棄陋習，移風(fēng)易俗，文明祭祀，綠色清明”的良好環(huán)境，用綠色傳播文明，從綠色清明祭祀做起，樹(shù)立環(huán)保意識，增強環(huán)保觀(guān)念，落實(shí)環(huán)保行動(dòng)，用綠色環(huán)保的方式搞好祭祀活動(dòng)，以抒發(fā)對故去親人的思念，并依靠廣大人民群眾保護好生態(tài)環(huán)境。
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