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清明節習俗_

時(shí)間:2021-05-10 15:22:13 清明節 我要投稿

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  清明節習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節日。蕩秋千

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  這是我國古代清明節習俗。秋千,意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

  蹴鞠

  鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓練武士。

  踏青

  又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣。

  植樹(shù)

  清明前后,春陽(yáng)照臨,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(cháng)快。因此,自古以來(lái),我國就有清明植樹(shù)的習慣。有人還把清明節叫作“植樹(shù)節”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大常委會(huì )規定,每年三月十二日為我國植樹(shù)節。這對動(dòng)員全國各族人民積極開(kāi)展綠化祖國活動(dòng),有著(zhù)十分重要的意義。

  放風(fēng)箏

  也是清明時(shí)節人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節,人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍天后,便剪斷牽線(xiàn),任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據說(shuō)這樣能除病消災,給自己帶來(lái)好運。

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  清明習俗中,流傳的最廣的就是清明掃墓了。掃墓,就需要人們帶來(lái)一些相應的祭品去上山前往祖先的墓地。

  清明節這一天,很多人都會(huì )捧著(zhù)鮮花去往祭拜我們的祖先。這一天里墓地里的人很多,每個(gè)人的穿著(zhù)都較為肅穆,臉上的神情也都帶著(zhù)一種淡淡的悲傷。清明節原本就是一個(gè)最容易勾起人們心底思念的日子。大多數的情況下,清明節這天多是陰雨霏霏,整個(gè)大地都帶著(zhù)一種潤意的。

  那些種植在墓地里柏樹(shù)上都匯聚了不少的雨絲,一棵一棵的柏樹(shù)挺立在墓地里,那一排一排的并列的墳墓前,已經(jīng)有不少的墓地上都擺上了鮮花。這些鮮花就是后人們表達的對先人的一種敬意,也是一種思念。

  清明節的習俗中,清明掃墓似乎是必做的一件事。在清明掃完墓后,也有著(zhù)很多其他的習俗,比如踏青、放風(fēng)箏、還有插柳等等。我家在清明掃墓之后,會(huì )去郊外踏青。會(huì )走進(jìn)自然界里,去品味一番春天里希望的味道。

  清明踏青也能很好的舒緩一些后人對先人的不舍與思念,看著(zhù)這一片欣欣向榮的世界,看著(zhù)自然界里的新生命,要知道,明天是美好的,也是帶著(zhù)新希望的。

  在今年的清明節里,家人頭一次的帶著(zhù)我去放了風(fēng)箏。在清明最后一天,天空出了點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光的影子,又因著(zhù)春風(fēng)不斷吹拂,這一天,是放風(fēng)箏的好天氣。所以當父母帶著(zhù)我來(lái)到廣場(chǎng)上的時(shí)候,天上彩色的風(fēng)箏飄飄揚揚,甚是好看。

  那天,我隨著(zhù)父母一人手中一個(gè)風(fēng)箏,然后就在廣場(chǎng)上比起賽來(lái),看誰(shuí)的風(fēng)箏率先飛起來(lái),也看誰(shuí)的風(fēng)箏飛得最高。我們一起在廣場(chǎng)上奔跑著(zhù),還引來(lái)了不少人的觀(guān)看。

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  一年一度的清明節又到。清明節是中華民族祭祖掃墓的傳統節日,清明又是二十四節氣之一。

  在我的家鄉,清明節的主要習俗就是掃墓祭祖。所以又把清明稱(chēng)為“鬼節”。民間還有上墳、添墳的習俗。晚輩帶著(zhù)燒紙,供品等,到已去世的親人墳上,燒紙磕頭。最后給墳墓上添新土,還要在墳頭上壓白紙條。聽(tīng)老人們講這是給已去世的親人修房屋,防備夏天,下大雨漏水。以此來(lái)表示對死去親人的悼念。此時(shí)我想起大詩(shī)人杜牧的一首《清明》:“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村!

  清明節正值春天,萬(wàn)物復蘇,春光明媚,桃紅柳綠,到處是一派生機勃勃的景象。除掃墓之外,還有踏青郊游的活動(dòng)。這時(shí),人們就會(huì )帶著(zhù)家人到野外去游玩,以此來(lái)放松放松自己因工作而緊張的情緒,還可增加家庭的和睦氣氛。古代也有踏青的習俗,一直流傳至今。著(zhù)名畫(huà)家張擇端的作品《清明上河圖》就生動(dòng)形象的描繪當時(shí)清明節都城人民郊游踏青的熱鬧景象。

  清明節還是植樹(shù)的好季節。因此又有插柳植樹(shù)的活動(dòng)。聽(tīng)老人們說(shuō)舊時(shí)候有“清明不插柳,來(lái)年變黃狗”的諺語(yǔ)。

  除以上的風(fēng)俗以外,還有吃蛋的習俗。這就如同春節吃餃子,端午節吃粽子,中秋節吃月餅的習俗一樣。這些習俗隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,有的已經(jīng)被淘汰,有的流傳至今,有的還增加的新的內容。

  清明除這些習俗之外,還有我們小伙伴的歡樂(lè )活動(dòng),蕩秋千,放風(fēng)箏。最好玩的要數放風(fēng)箏。大家在一片寬闊的空地上,跑來(lái)跑去,歡聲笑語(yǔ),共同把風(fēng)箏送上蔚藍的天空,大家一起放飛歡樂(lè ),放飛夢(mèng)想,放飛希望……

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  清明節后,我們又開(kāi)始走上了工作崗位,繼續奔波。本文就是出國特意為你準備的《清明節作文:清明的習俗》,希望對你能夠提供幫助,如果還有更多需要了解的,歡迎訪(fǎng)問(wèn)出國主頁(yè)了解更多。

  清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。這就是唐朝詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首關(guān)于清明節的詩(shī)。清明節就是24節氣之一,就是一個(gè)傳統的民俗節日。每當到清明節時(shí),人們都會(huì )去掃墓踏青植樹(shù)等。一提起清明節還得從介子推的故事說(shuō)起。

  相傳春秋戰國時(shí)代,重耳在外流浪19年,介子推一直跟著(zhù),立下了大功,重耳回國做了君主,就就是著(zhù)名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官,介子推不愿意做,已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于就是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著(zhù)介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

  此后,晉國的百姓得以安居樂(lè )業(yè),對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀念。還用面粉和著(zhù)棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門(mén)上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

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  清明節習俗作文人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想到好像清明節快要到了,清明的腳步已經(jīng)不遠了,只剩下了一步之差。由于,清明節是在學(xué)校過(guò)的不能在家里過(guò)。在家里,吃上那平時(shí)吃不到的的清明果,那可真是佳肴!而且不能在家里和家人一起去鄉下掃墓(踏青),給死去的故人請安,給他們拜年,送上家中做出來(lái)的佳肴——清明果讓他們保佑我的學(xué)習更好,學(xué)業(yè)成功。于是,星期六爸爸在優(yōu)秀范文版權所有家很空,決定帶我回鄉下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果,拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報紙,然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面,以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后,我把籃子放在車(chē)子的后備箱中。一切準備就緒,我們全家就坐上了車(chē)子。在坑坑洼洼的山路上車(chē)子不停的顛簸,這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔心,心急如焚。我叫爸爸開(kāi)慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車(chē),就像老牛拖慢腿。經(jīng)過(guò),半個(gè)小時(shí)的顛簸,我們終于到了奶奶的墳前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一個(gè)躬,拜了幾拜。給奶奶請了安,向他問(wèn)優(yōu)秀范文版權所有好。對他行完了中華民族的禮儀以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。把弟弟?chē)樀膯鑶璐罂奁饋?lái)。后來(lái)我又默默的在墳墓前許愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習快些進(jìn)步,全家生活快樂(lè ),身體健康,學(xué)業(yè)有成”。(上墳的經(jīng)過(guò)不具體)不愧這是我們中華民族的一種傳統節日啊,是那么的有意義,不平常好多了了,是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng),又有學(xué)問(wèn),還有佳肴。是一個(gè)與其他節日不同的節日。比西方節日有趣多,有深刻的意義。

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  清明節的習俗就是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這就是因為寒食節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,就是一個(gè)富有特色的節日。

  這就是中國古代清明節習俗。秋千,意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別就是兒童所喜愛(ài)。

  鞠就是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就就是用足去踢球。這就是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳就是黃帝發(fā)明的,最初目的就是用來(lái)訓練武士。打馬球,也就是端午之戲之一。馬球,就是騎在馬上,持棍打球,古稱(chēng)擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長(cháng)安,有寬大的球場(chǎng),玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》,畫(huà)出了唐代馬球的興盛:畫(huà)上,二十多匹駿馬飛馳,馬尾扎結起來(lái),打球者頭戴幞巾,足登長(cháng)靴,手持球杖逐球相擊!段鼋蛑尽酚涍|國把打馬球作為節日的傳統風(fēng)俗,于端午、重九擊球!督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂(lè )”舞隊。至明代,馬球仍流行!独m文獻通考·樂(lè )考》記載明成祖曾數次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂(lè )圖》長(cháng)卷中繪有宣宗賞馬球之場(chǎng)面。當時(shí)的官員王直寫(xiě)的端午日觀(guān)打球的詩(shī):“玉勒千金馬,雕文七寶球。鞚飛驚電掣,伏奮覺(jué)星流。炎頁(yè)過(guò)成三捷,歡傳第一籌。慶云隨逸足,繚繞殿東頭!北本┌自朴^(guān)前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動(dòng),直至清中葉之后,馬球才消失了。近年西安市又出現了仿古馬球運動(dòng),使這一古老的體育運動(dòng)在絕跡多年后重又出現在中華大地上。

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  俗話(huà)說(shuō)得好:“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂!鼻迕魇莻(gè)特別的日子,我們可以踏青還可以做清明果,下面我就來(lái)說(shuō)說(shuō)清明果是怎樣做的吧。

  奶奶先把青剪回來(lái),接著(zhù)把青選二遍,過(guò)濾一遍,然后用100度的高溫水把青煮成糊狀。等它完全冷卻下來(lái),再煮一下,就可以開(kāi)始做清明果了。

  想要做好清明果,首先當然是餡料豆沙和菜要好。菜是奶奶當天就剁好的,豆沙是要煮過(guò),把它煮成泥一樣時(shí)在加糖,這豆沙是算成餡料了。材料都準備好了,“開(kāi)始做清明果嘍!”我激動(dòng)萬(wàn)分地叫著(zhù)。

  爸爸拿來(lái)一個(gè)大大的盆子,盆子的表面銀光閃閃,足有兩個(gè)籃球那么大。爸爸吃力地把糊狀的青倒在盆子里,好像那一盆子有4斤重。

  爸爸又倒了入許多面粉,那面粉,猶如天上的繁星那么多。接著(zhù),我用上了喝奶的勁把盆子壓住,爸爸用手反復揉捏清糊,清糊全黏在爸爸的手上。但一陣青草的香味撲鼻而來(lái),爸爸把手往上一提,用力往下推,重復這種動(dòng)作,那一開(kāi)始淡淡的青草香,頓時(shí)便隨之而去,緊接著(zhù)是一股春天的香味,那香味里交雜著(zhù)花和草的香味,讓人沉浸在這美妙的世界里。

  最后,就是包清明果了,我從青團上捏起一個(gè)小團,搓成一個(gè)圓,再把圓用大拇指從中間慢慢往下壓,邊壓下去還要往外慢慢延伸,最后成一個(gè)碗狀,就可以用來(lái)包餡料。我勺了一團豆沙放進(jìn)里面,用手封住口,“不好”我大叫起來(lái),“我的餡料漏出來(lái)了”怎么辦,媽媽對我說(shuō):“別小看做清明果,它是有方法的!痹趮寢尩闹更c(diǎn)下我又試了一下,這次成功了。我高興地一蹦三尺高。

  媽媽把剛做好的清明果放進(jìn)鍋里蒸,吃著(zhù)自己包的清明果,我心里比吃蜜還甜。

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  清明節就是中國傳統的節日,有兩千五百年的歷史;它主要的傳統文化活動(dòng)有:上墳、踏青、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳(即掃墓)之俗,就是很古老的。清明節,它作為傳統文化,就是個(gè)布滿(mǎn)神秘色彩的節日,在這個(gè)日子里,路上的行人都在思念去世的人們,表達對他們的尊重與哀思!

  過(guò)清明節,在海南的許多本地人中稱(chēng)其為做清明。中年人對清明節十分看重,即使不就是作為法定假日,他們也會(huì )抽空回老家做清明。這說(shuō)明清明節已經(jīng)成為了一種文化,成為了一種后人對已故之親人表達思念的一種方式。

  清明,就是中國傳統文化的一種認可及尊重。清明就是古人傳統習俗中十分重要的一個(gè)節日,也就是最重要的祭奠節日,就是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳,祭奠死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都就是在清明節掃墓。按照舊的習俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。寫(xiě)出了清明節的非凡氣氛。直到今天,清明節祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。而且越加受到人們的重視。

  中國人受自身文化的影響,使清明成為了國人追思先祖的節日。在清明人們紛紛回鄉祭拜祖先,這已就是一種文化,一種習慣。

  踏青去,踏青去。

  這就就是中國悠久的清明傳統文化。

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  “清明節”,大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。也是一個(gè)祭祀祖先的節日,因此每逢清明節來(lái)到,古時(shí)就有“田野道路,士女遍滿(mǎn),皂隸傭丐,皆得父母丘墓!钡木跋 !扒迕鞴潯笔俏覈亩墓潥庵,是中國民間重要傳統節日,是重要的“八節”一,在古往今來(lái)的農村,這個(gè)節日的重要性體現得尤為明顯,

  清明節,人們用它安排農事活動(dòng)。故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農諺。按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明!鼻迕饕坏,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節。 大江南北花語(yǔ)鳥(niǎo)香,長(cháng)城內外到處是一片繁忙的春耕景象!扒迕鲿r(shí)節,麥長(cháng)三節”, 黃淮地區以南的小麥即將孕穗,油菜已經(jīng)盛花,東北和西北地區小麥也進(jìn)入拔節期,應抓緊搞好后期的肥水管理和病蟲(chóng)防治工作;“梨花風(fēng)起正清明”,這時(shí)多種果樹(shù)進(jìn)入花期,要注意搞好人工輔助授粉,提高座果率;“明前茶,兩片芽”,茶樹(shù)新芽抽長(cháng)正旺,注意防治病蟲(chóng)。

  千百年在坊間流傳著(zhù)“小孩盼過(guò)年,大人盼種田”這句俗語(yǔ) 。小孩不光盼過(guò)年,還會(huì )盼著(zhù)“清明節”呢!作為兒時(shí)的我們,過(guò)了年后,就會(huì )掐著(zhù)手指頭一個(gè)一個(gè)地數日子,很是盼望這個(gè)節日快快到來(lái)。之所以特別盼望“清明節” 趕快到來(lái),是因為在正月,有“春節”和“元宵節”兩個(gè)大節日 ,常言道:叫花子都有三天年呢,所以即使再貧窮的人家,在過(guò)年時(shí),飲食上也總會(huì )比平日里豐富一些,所以貪嘴的小孩都把嘴給吃順了?稍谶^(guò)了年之后,清明節到來(lái)之前的這一段時(shí)日里,孩子們的肚子里早已變得清湯寡水了。在我們這些少不更事的孩童眼里,以其美其名曰把“清明節”說(shuō)成是祭念離我們而去的親人,不如直接說(shuō)是祭祀孩童們癟肚肚里的腸胃呢。所以,兒時(shí)的玩伴們對“清明節”的那個(gè)盼啊,你便可想而知了!

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  “清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,臨近清明,學(xué)校組織全體師生去烈士陵園掃墓,下午,我們手拿小白花,排著(zhù)整齊的隊伍,在老師的帶領(lǐng)下,走向烈士陵園。

  大約步行了二十分鐘,便到達了目的地。我們邁著(zhù)沉重的步伐走在烈士陵園里寬闊的道路上。來(lái)到一個(gè)巨大的碑下,我們停止了腳步,舉目望去,碑上寫(xiě)著(zhù)“永垂不朽”四個(gè)剛勁有力的大字,碑下,一個(gè)潔白的花圈靜靜地“躺”在上面,那兩根漫天飛舞的布條像眼淚似的在為英雄們感到悲傷,旁邊郁郁蔥蔥的幾棵大樹(shù)發(fā)出“沙沙”的響聲,似乎也在為烈士們哭泣。正當我們滿(mǎn)懷悲傷情緒為烈士們嘆息時(shí),少先隊員代表朗讀了為烈士們精心準備的悼辭的聲音傳到了我們耳邊,他們聲情并茂的朗誦使我們原本沉重的心情又抹了一層悲痛。

  “請全體同學(xué)為烈士們默哀一分鐘!”隨著(zhù)大隊長(cháng)的這句話(huà),我們都低下了頭,一分鐘過(guò)后我們又抬起了頭!罢埜靼嗤瑢W(xué)為革命烈士獻花!”一曲鏗鏘有力的《歌唱祖國》突然響起。我的心不由一震:沒(méi)有烈士們,怎能有我們現在的幸福生活?沒(méi)有烈士們,五星紅旗怎能那么鮮艷?我們一定要好好感激烈士們!于是,我鄭重地將手中的小白花獻給了烈士們。此時(shí)此刻的小白花不僅代表了我們對革命烈士的敬意和感激,而且還表示出我們會(huì )好好學(xué)習,繼承革命先烈樂(lè )于奉獻的光榮傳統!

  祭奠儀式結束了,我們又在公園里玩了一會(huì )兒,我躺在一塊大石頭上想:革命先烈拋頭顱,灑熱血,換來(lái)了我們現在的幸福生活,而我們卻不珍惜來(lái)之不易的幸福,整天做著(zhù)衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的“小皇帝”,而且還時(shí)不時(shí)地惹長(cháng)輩生氣,我們實(shí)在太不應該了……“排隊了!”一聲叫喊打破了我的思緒,我立刻爬起來(lái),跟著(zhù)隊伍,戀戀不舍地離開(kāi)了烈士陵園。

  長(cháng)眠于地下的英雄們,請你們放心!我們作為新一代的小學(xué)生一定會(huì )接下你們手中的“火炬”,好好學(xué)習,回報社會(huì )。共同保衛我們的.祖國!

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  清明節與春節、元宵節、端午節、七夕、中秋節、重陽(yáng)節、臘八并稱(chēng)為我國八大傳統節日。人們在清明期間緬懷先烈、寄托哀思,追尋春天的希望。清明前后正值春暖花開(kāi)之時(shí),人們賞花、植樹(shù)、踏青,盡情地親近自然,所以清明又有“植樹(shù)節”、“踏青節”等稱(chēng)謂。

  北京的清明節民俗事象豐富。老北京清明節時(shí)的一個(gè)習俗是在這一天要去城隍廟燒香、叩拜、求簽、還愿。在明清民國時(shí)老北京有七八座城隍廟,城隍廟里供奉的“城隍爺”,是那時(shí)百姓信奉灶王爺、財神爺外最信奉的神佛。城隍廟在每年的清明節開(kāi)放時(shí),人們紛紛前往求愿,為天旱求雨(多雨時(shí)求晴),出門(mén)求平安、有病求康復,為死者祈禱冥福等諸事焚香拜神。在民國初時(shí)還有“城隍爺”出巡之舉,人們用八抬大轎抬著(zhù)用藤制的“城隍爺”在城內巡走,各種香會(huì )相隨,分別在“城隍爺”后賽演秧歌、高蹺、五虎棍等,邊走邊演,所經(jīng)街市觀(guān)者如潮。

  北京清明節時(shí)的另一個(gè)習俗就是賞花踏青。老北京時(shí)人們紛紛前往頤和園、潭柘寺、大覺(jué)寺去觀(guān)賞難得一見(jiàn)的幾棵明清時(shí)栽種的玉蘭古樹(shù),早開(kāi)的玉蘭花潔白如玉、清香四溢地掛滿(mǎn)枝頭,花香撲鼻,給游人莫大的享樂(lè )。

  放風(fēng)箏也是北京的清明節習俗,這項活動(dòng)深受廣大百姓喜愛(ài)。?匆(jiàn)在天安門(mén)廣場(chǎng)、鳥(niǎo)巢周邊空場(chǎng)和城內外廣闊地區有各式各樣五顏六色的風(fēng)箏在藍天白云中翱翔。

  近年來(lái),北京清明詩(shī)會(huì )越辦越好,各大公園也推出了以清明為主題的游園活動(dòng),使人們在傳統節日里傳承和弘揚民族傳統文化,在移風(fēng)易俗中倡導健康文明的生活方式。

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  清明寓意豐富,它不僅是我們中華民族一個(gè)非常重要的傳統節日,也是眾所周知的二十四節氣之一,更是一個(gè)享受大自然各種饋贈的美好時(shí)節。

  清明有許多已經(jīng)流傳上千年的風(fēng)俗習慣。在這一天,人們最重要的一件事就是來(lái)到郊外,掃墓祭祖,三支清香、一壺黃酒,借以緬懷已故親人。在追思祖先的同時(shí),人們還可以順便在明媚的春光里踏足青青原野,放紙鳶、蕩秋千、賞櫻花、插柳條......也算是節哀自重轉換心情的一種調劑方式。

  清明正是春耕的大好時(shí)節。農諺說(shuō)得好,“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”,一年的忙碌在這一時(shí)又開(kāi)始了!扒迕鲿r(shí)節雨紛紛”,斜風(fēng)細雨中,灌水犁地、撒種育秧,農人趁著(zhù)雨水足、天漸暖,抓緊播下能帶來(lái)全年豐收的種子。而婦人們則三三兩兩地站在田間地頭,忙著(zhù)往背簍里放進(jìn)剛采下的桑葉,因為家里的春蠶已經(jīng)孵化出來(lái),正等著(zhù)這些桑葉大快朵頤。云霧繚繞的半山腰上,隱約傳來(lái)采茶女動(dòng)聽(tīng)的山歌,一雙巧手變魔術(shù)一般把最嫩的茶尖飛快地掐下來(lái),這可是一年中最好的茶葉,一刻都不能耽擱。

  清明對于吃貨們來(lái)說(shuō)則是意味著(zhù)饕餮盛宴。這時(shí)洄游至象山港產(chǎn)籽的馬鮫魚(yú),通體泛著(zhù)藍綠色光澤,肉質(zhì)細膩、極為鮮美,正是寧波人特稱(chēng)的“串烏”。這是一年中吃筍的最好季節,被俗稱(chēng)為“黃泥拱”的毛筍,無(wú)論是紅燒、油燜,還是鹽烤、雪菜燒,肉厚、鮮嫩、脆爽,還微微帶點(diǎn)甘甜,讓人意猶未盡。而一種只有清明時(shí)才有的點(diǎn)心“麻糍”,必須是由蒸熟的糯米粉配以當季采摘的艾青葉,由一名壯漢用石杵反復舂搗、捶打而成,軟糯可口,散發(fā)出淡淡的清香,可謂是老少皆宜。此時(shí)的馬蘭頭、香椿芽、水芹菜......每一樣只有在清明時(shí)節才有的時(shí)令野菜,更是叫人欲罷不能。

  不管時(shí)代如何變遷,社會(huì )如何發(fā)展,清明的一些老的傳統和習俗還是很好地保留了下來(lái)。逝者已逝,生者如斯,讓我們充滿(mǎn)希望地擁抱生活、感受春天的美好吧!

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  清明節的傳統習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓祭祀,還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節日。

  掃墓祭祀:清明掃墓祭祀,謂之對祖先的"思時(shí)之敬"。按長(cháng)期形成的風(fēng)俗習慣,舊時(shí),北京人多在清明掃墓祭祀,但祭掃儀式并不在清明的當天,而是在臨近清明的"單"日舉行。據說(shuō),只有僧人才在清明當天祭掃墳塋。

  插柳:據說(shuō),插柳的風(fēng)俗,也是為了紀念"教民稼穡"的農事祖師神農氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預報天氣,古諺有"柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天"的說(shuō)法。黃巢起義時(shí)規定,以"清明為期,戴柳為號"。起義失敗后,戴柳的傳統習俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力,俗話(huà)說(shuō):"有心栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成蔭。"柳條插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。

  清明插柳戴柳還有一種說(shuō)法:原來(lái)中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節,是百鬼出沒(méi)討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹_迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認為柳可去鬼,而稱(chēng)之為"鬼怖木"……

  這只是清明節傳統習俗的一部分,有興趣可以在網(wǎng)上搜索更多關(guān)于清明節傳統習俗的資料!

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  古人云:“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想到好像清明節快要到了,清明的腳步已經(jīng)不遠了,只剩下了一步之差。

  由于,清明節就是在學(xué)校過(guò)的不能在家里過(guò)。在家里,吃上那平時(shí)吃不到的的清明果,那可真就是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去鄉下掃墓(踏青),給死去的故人請安,給他們拜年,送上家中做出來(lái)的佳肴——清明果讓他們保佑我的學(xué)習更好,學(xué)業(yè)成功。

  于就是,星期六爸爸在優(yōu)秀版權所有家很空,決定帶我回鄉下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果,拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報紙,然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面,以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后,我把籃子放在車(chē)子的后備箱中。一切準備就緒,我們全家就坐上了車(chē)子。在坑坑洼洼的山路上車(chē)子不停的顛簸,這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔心,心急如焚。我叫爸爸開(kāi)慢些特別就是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車(chē),就像老牛拖慢腿。

  經(jīng)過(guò),半個(gè)小時(shí)的顛簸,我們終于到了奶奶的墳前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一個(gè)躬,拜了幾拜。給奶奶請了安,向他問(wèn)優(yōu)秀版權所有好。對他行完了中華民族的禮儀以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。把弟弟?chē)樀膯鑶璐罂奁饋?lái)。后來(lái)我又默默的在墳墓前許愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習快些進(jìn)步,全家生活快樂(lè ),身體健康,學(xué)業(yè)有成”。

  不愧這就是我們中華民族的一種傳統節日啊,就是那么的有意義,不平常好多了了,就是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng),又有學(xué)問(wèn),還有佳肴。就是一個(gè)與其他節日不同的節日。比西方節日有趣多,有深刻的意義。

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  清明,是一年中的第五個(gè)節氣,按公歷來(lái)說(shuō)是在每年4月5日和6日,按農歷在三月的上半月。古人算節氣,都從冬至起,從冬至到清明,中間整整隔了七個(gè)節氣。每個(gè)節氣按15天計算,整整105天,交清明節則是106天。所以古人說(shuō):“冬至百六日為清明”,又說(shuō):“春分加十五日則清明風(fēng)至!

  清明,在遙遠的周代已經(jīng)流行。古人很重視這個(gè)節日,歷代的詩(shī)人詞家都有關(guān)于清明盛況的描寫(xiě),自古以來(lái)人們在清明節留下了很多習俗。

  清明掃墓,追祀祖先,由來(lái)已久,相沿成習。掃墓,又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因為驚蟄、春分已過(guò),冰消雪化,草木萌生,人們想到了自己的祖先墳瑩,有沒(méi)有狐兔穿穴打洞,會(huì )不會(huì )因雨季來(lái)臨而塌陷,所以到墳上一方面清除雜草,整修樹(shù)枝,給墳上添幾锨土;另一方面準備一些祭品,燒幾張紙錢(qián),給樹(shù)枝上掛些紙條,舉行個(gè)簡(jiǎn)單的祭掃儀式,以表示對死者的懷念。

  古代二月,三月三有踏青之俗!岸露战闲,東風(fēng)日肝聞吹笙”、“三月三日天氣新,長(cháng)安水邊多麗人”,記述的就是唐人踏青盛景。古代每逢這一天,人們聚親約友,扶老攜幼,乘大好春光到郊外踏青,然后圍坐野宴,抵暮而歸。

  清明前后還流傳著(zhù)很多傳統的豐富多彩的文體活動(dòng),如拔河、蕩秋千、放風(fēng)箏、打馬球、斗雞等活動(dòng)。清明節的習俗豐富多彩,歷代的記載十分浩繁。詩(shī)人懷清明之作更是爭艷奪彩,不可勝記。從這些意義上講,清明既是節氣,也是一個(gè)傳統的節日。是寄托哀思的一個(gè)契機。各地青少們成群結隊向烈士陵園獻花致敬,或邀請革命先輩作報告,講革命故事,或組織參觀(guān)、旅行、訪(fǎng)名勝、采標本,豐富了節日內容。

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