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文明祭祀作文

時(shí)間:2021-04-06 10:56:14 清明節 我要投稿

【推薦】文明祭祀作文4篇

  在平平淡淡的日常中,大家最不陌生的就是作文了吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編精心整理的文明祭祀作文4篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【推薦】文明祭祀作文4篇

文明祭祀作文 篇1

  清明節,是中國的傳統節日。也是一個(gè)祭祖的日子。很多人會(huì )選擇在這一天去掃墓,但是,就掃墓這一件事,就引發(fā)了諸多隱患。

  一些年邁的老人,喜歡根據家鄉的傳統,燒香磕頭,用一些迷信的方法來(lái)上墳。但是,近幾年來(lái),非理性、非科學(xué)、非文明的祭祀之風(fēng)愈刮愈烈,這個(gè)清雅深沉、詩(shī)意濃郁的節日卻變得“火氣十足”“俗氣四溢”,搞得死者不安生者煩。一部分人在清明祭奠中一些不良文化開(kāi)始泛濫。在紙扎的冥器中,“別墅”和“奔馳”、“寶馬”等祭奠品竟很有市場(chǎng)。有些人還振振有詞,逝者生前沒(méi)有享受過(guò)如此高的待遇,死后就盡情的享受吧!這樣不僅浪費金錢(qián),還破壞環(huán)境。這種祭祀方式,會(huì )讓中華祭祀文化步入歧途,最終會(huì )是社會(huì )的悲哀。

  在過(guò)去,清明節大家除了上墳之外,還去郊外踏青,古代人喜歡在這一天踢蹴鞠,還有蕩秋千、放風(fēng)箏、植樹(shù)等等,每一項習俗都有著(zhù)一個(gè)耐人尋味的傳說(shuō),大家代代相傳,最終成了清明節的習俗。

  現在,大家都講究文明祭祀。不破壞環(huán)境,有的在網(wǎng)上發(fā)表自己對祖先的想念,有的去烈士紀念碑獻花圈,學(xué)習偉人的事跡……讓我們增長(cháng)見(jiàn)識,感受偉人的一代風(fēng)采,還保護了環(huán)境,發(fā)揚了中華民族的美好傳統。

  清明節,是中國的一個(gè)傳統節日,是我們緬懷先人的日子,讓我們用更加文明的形式來(lái)寄托我們的思念。

文明祭祀作文 篇2

  一年一度的清明節到了,我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上,我看到了好多外地的車(chē),爸爸說(shuō)那是人們從外地趕回來(lái)掃墓的。

  到了老家,我們去集市上買(mǎi)了鮮花和小樹(shù)苗。我好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸敖稚夏敲炊噘u(mài)紙錢(qián)的,為什么我們只買(mǎi)鮮花和樹(shù)苗,而不買(mǎi)紙錢(qián)去燒呢?”媽媽說(shuō):“因為墳墓都是在莊稼地里,燒紙錢(qián)很容易引起火災,而且燒紙錢(qián)不光浪費紙張,還會(huì )污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢(qián),只獻鮮花,另外種樹(shù)在墳墓上,還可以美化環(huán)境,這樣即寄托了我們對祖先的哀思,又美化了環(huán)境,一舉兩得啊!

  我們到了墓地,把鮮花獻在了墳前,我和爸爸一起把小樹(shù)苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上,我問(wèn)奶奶為什么要這樣做,奶奶說(shuō):“民間有一個(gè)說(shuō)法,墳墓是死者的房子,時(shí)間長(cháng)了房屋會(huì )漏雨的,所以每到清明的時(shí)候,子孫都要給先人的墳上添上一些土,以免漏雨。這雖然是迷信說(shuō)法,但也是子孫表達哀思的一種做法!弊詈笪覀兿茸嫦染狭巳齻(gè)躬,然后離開(kāi)了。

  通過(guò)這個(gè)清明節,我學(xué)到了許多關(guān)于清明文明祭掃的知識。

文明祭祀作文 篇3

  一年一度的清明節到了,我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上,我看到了好多外地的車(chē),爸爸說(shuō)那是人們從外地趕回來(lái)掃墓的。

  到了老家,我們去集市上買(mǎi)了鮮花和小樹(shù)苗。我好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸敖稚夏敲炊噘u(mài)紙錢(qián)的,為何我們只買(mǎi)鮮花和樹(shù)苗,而不買(mǎi)紙錢(qián)去燒呢?”媽媽說(shuō):“因為墳墓都是在莊稼地里,燒紙錢(qián)很容易引起火災,而且燒紙錢(qián)不光浪費紙張,還會(huì )污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢(qián),只獻鮮花,另外種樹(shù)在墳墓上,還可以美化環(huán)境,這樣即寄托了我們對祖先的哀思,又美化了環(huán)境,一舉兩得啊!

  我們到了墓地,把鮮花獻在了墳前,我和爸爸一起把小樹(shù)苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上,我問(wèn)奶奶為何要這樣做,奶奶說(shuō):“民間有一個(gè)說(shuō)法,墳墓是死者的房子,時(shí)間長(cháng)了房屋會(huì )漏雨的,所以每到清明的時(shí)候,子孫都要給先人的墳上添上一些土,以免漏雨。這即使是迷信說(shuō)法,但也是子孫表達哀思的一種做法!弊詈笪覀兿茸嫦染狭巳齻(gè)躬,然后離開(kāi)了。

  通過(guò)這個(gè)清明節,我學(xué)到了許多關(guān)于清明文明祭掃的知識。

文明祭祀作文 篇4

  清明時(shí)節,追憶親人,緬懷故人,是國人寄托哀思的傳統節目,也是中華民族的傳統習俗。一年一度的清明節到了,因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯,關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。 清明已經(jīng)變得不再清明,念經(jīng)布道,超度亡靈,燒冥幣,獻祭品,鞭炮齊鳴,滿(mǎn)天紙灰,封建迷信的`祭掃行為又在危害社會(huì )。

  當街頭焚香、墳邊燒錢(qián)引發(fā)大火影響市容的時(shí)候,當別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品的時(shí)候,當公車(chē)掃暢滋生腐敗的時(shí)候,當車(chē)水馬龍影響交通的時(shí)候,當煙塵繚繞污染環(huán)境的時(shí)候,當頂禮膜拜助長(cháng)迷信的時(shí)候,如此愚昧十足的所謂“孝悌”之舉,無(wú)疑是十足的鬧劇,而非隆重的紀念活動(dòng)。

  祭奠先人的習俗無(wú)可厚非,但需要指出的是,“清明習俗承載著(zhù)厚重的中華文明,也積淀了許多陳規陋習!彪S著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,在崇尚科學(xué)、反對迷信的今天,現代文明要求人們革除陋習,改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習慣,弘揚倡導新禮儀、新風(fēng)尚,提倡祭奠習俗的文明。祭奠儀式不必拘泥于一種,更不必囿于陳規陋習,隨著(zhù)人們文明祭奠亡者觀(guān)念的變化,新近出現的許多文明祭奠形式,用植樹(shù)、種花以及在祖先墓前獻一束獻花、放一曲音樂(lè )等方式來(lái)祭奠先人,都值得借鑒。

  網(wǎng)上祭掃從20xx年出現第一家網(wǎng)上祭堂起,目前全國各地已有數十個(gè)網(wǎng)絡(luò )祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上,悼念者隨時(shí)可訪(fǎng)問(wèn)網(wǎng)上紀念館,獻一束鮮花、點(diǎn)一枝蠟燭、留一曲旋律,或在論壇上抒發(fā)自己的思念,新型綠色、安全環(huán)保,都不失為很好的祭掃方式。

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