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民俗作文

時(shí)間:2025-01-05 13:44:28 民俗 我要投稿

【精品】民俗作文

  在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?以下是小編為大家收集的民俗作文6篇,歡迎大家分享。

【精品】民俗作文

民俗作文 篇1

  閩南民風(fēng)民俗

  閩南獨特的風(fēng)土人情,傳統的文化傳承形成了閩南獨有的民風(fēng)民俗,這些帶有閩南特色的民風(fēng)民俗值得我們回味,更加值得我們去深思。下面我們可以簡(jiǎn)單介紹一下閩南的民風(fēng)民俗。

  服飾習俗

  隨著(zhù)思想,觀(guān)念的進(jìn)步,人們的服飾也跟著(zhù)發(fā)生了變化。其中,閩南服飾中獨具特色的是惠安女服飾,其最大特點(diǎn)是“衣短露臍,引人注目”。有首打油詩(shī)形象地勾畫(huà)出惠安女傳統服飾的牲為“封建頭,民主肚,節約衣,浪費褲”。此外,目前尚保留的民眾有穿木屐、婦女、兒童戴手鐲、腳鐲等。

  建筑習俗

  建筑與百姓安居緊密相連,因此,也形成了一系列的民間風(fēng)俗。如建房前擇定方向,選擇黃道吉日動(dòng)土及上梁祭、落成祭等禮俗,如動(dòng)土前要選黃道吉日,并設案擺豬頭三牲供品,焚香燃燭,燃放爆竹,拜神靈祭土地,俗稱(chēng)動(dòng)土祭或奠基祭。儀式后,用豐富的酒菜款待建房的`師傅,此外,還有木門(mén)檻上釘竹板、擇地鑿井覓甘泉等習俗。

  結婚習俗

  閩南的婚姻禮俗,自古以來(lái)遵循漢族傳統的周禮“六禮”的基本程序進(jìn)行,即納采(即求婚)、問(wèn)名(即女姓氏)、納吉(定婚喪嫁娶)、納征(婚成送禮物)、請期(通知婚期)、親迎(迎娶)。其中,特別注重“迎娶”這一道習俗。新娘一般在婚后第四日回娘家省親,稱(chēng)“做客”、“歸字”!白隹汀北仨毊斎辗祷仄偶,到家時(shí)又必須是天黑,俗話(huà)為“暗冥摸,生干埔”。意即這樣做就會(huì )生男孩。

  壽誕禮俗

  舊時(shí)由于生活和衛生環(huán)境等因素,人們能活到50歲就被認為是長(cháng)壽了。所以閩南民俗從50周歲開(kāi)始逢十做壽(有些地方從60周歲才開(kāi)始做壽),也有提前一年或推遲一年做壽的(即逢9或11做壽的)。一般在壽堂上懸燈張彩,正中貼一金字“壽”字或壽星圖,兩旁?huà)靿勐?lián),壽星著(zhù)新衣或壽衣正坐高堂,接受兒張的拜祝。壽宴是做壽的重要內容。一般在壽慶日的中午或晚上大宴賓客,在菜肴中必有一道“豬腳線(xiàn)面”的菜,這是取豬腳意強壯,線(xiàn)面壽長(cháng)的吉利。

  民間禁忌

  禁忌是民間關(guān)于社會(huì )行為、信仰活動(dòng)的某種約束限制觀(guān)念和做法,是一種傳統的風(fēng)俗。閩南人也在日常生活中形成了一些關(guān)于飲食、衣著(zhù)、起居、交往、語(yǔ)言等方面的禁忌,如忌吃飯時(shí)以筷子敲碗,因為舊時(shí)只有乞丐才敲著(zhù)空碗乞討。亦不可將筷子插在飯碗的米飯中,這與民俗中“拜腳尾飯”的喪俗有關(guān)。忌用掃帚打人,否則被打者會(huì )倒霉,因為人們把掃帚認為是有靈性之物。忌在庭院內種植香蕉樹(shù)和榕樹(shù),傳說(shuō)因香蕉無(wú)籽,故不利生育。而榕樹(shù)被視為神樹(shù)(因它樹(shù)齡最長(cháng)),種在家庭小院是對神的不敬,也不吉利。

民俗作文 篇2

  飲食

  蒙古族人民大多居住在遼闊的大草原,以畜牧為主要生產(chǎn)方式。以奶和肉類(lèi)食品為主,馬奶酒、手扒肉、烤羊肉和奶茶是他們日常生活最喜歡的飲料食品和招待客人時(shí)用的“美味佳肴”。遼寧遼西的蒙古族比較早地從事農耕生產(chǎn),所以在飲食上既保留了蒙古族的傳統食俗,還有一些東蒙地區獨特的美食。如全羊湯、“手把羊肉”、蒙族餡餅、喇嘛糕等。

  所謂的全羊湯,就是將新鮮的羊肉加上羊的心、肝、肺、肚、腸等下水,切成條狀,一起放入水中煮熟,然后放上各種佐料食用。味道鮮美可口,很受人們的喜愛(ài),全羊湯是蒙古族人民的特色飲食。

  “手把羊肉”是蒙古人傳統的食品之一。做“手把羊肉”必須選用膘肥肉嫩的羊,就地宰殺,將皮剝去后放入鍋中,放入調料,進(jìn)行蒸煮,可謂色香味俱全,是蒙古族待客的美味佳肴。因為不用筷子,而直接用手來(lái)吃,所以叫做手把肉。

  蒙古族的飲食是我們生活在城市的孩子沒(méi)有品嘗過(guò)的,令我們感到很新奇!

  服飾

  首飾、長(cháng)袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾的4個(gè)主要部分。蒙古袍很受蒙古族男女老幼的喜愛(ài),是在長(cháng)期的游牧生活中形成的獨特衣著(zhù)裝飾。

  蒙古族婦女頭上的裝飾品,用寶石、金銀等制成,大多在節慶宴會(huì )上或探親訪(fǎng)友時(shí)使用,平時(shí)則用彩色長(cháng)綢纏繞。蒙古袍兩袖長(cháng)而寬大,下面左右不分衩,領(lǐng)子很高;領(lǐng)口、袖口、衣邊常用花邊作為裝飾。男袍大多為藍色、棕色;女袍大多為紅色、綠色、紫色。穿蒙古袍必備腰帶和馬靴,這樣的著(zhù)裝使男子漢顯得強悍瀟灑;女子則顯得身材苗條、矯健。蒙古靴有布靴、皮靴兩種。布靴:美觀(guān)別致、柔軟輕便;皮靴:挺括光潔,結實(shí)耐穿。

  蒙古族的.服飾是我們生活在城市的孩子沒(méi)有嘗試過(guò)的,令我們很向往!

  民居

  蒙古包是滿(mǎn)族對蒙古族牧民住房的稱(chēng)呼。

  蒙古包結構簡(jiǎn)單,拆裝方便,搬運輕便,十分適合蒙古族人們的生活。蒙古包外形雖小,但包內使用面積卻很大;而且空氣流通,光線(xiàn)也很好,冬暖夏涼,不怕風(fēng)吹雨打。遼寧的蒙古族人現在大多數居住在與漢族或滿(mǎn)族人相似的磚木結構的房屋,但是在室內的裝飾上卻有著(zhù)明顯的民族特色。

  蒙古族的居住習慣和地方是我們生活在城市的孩子沒(méi)有居住過(guò)的,我對蒙古族的民居的風(fēng)格有著(zhù)一種很強烈的喜愛(ài)!

  這就是蒙古族人們日常生活的風(fēng)俗習慣,因為我是蒙古族的,所以我對自己的民族有著(zhù)獨特的感情!

民俗作文 篇3

  漢族以糧食作物為主食,以各種動(dòng)物食品、蔬菜作為副食的基本飲食結構。這與西方諸民族和中國藏、蒙等民族的飲食結構形成了鮮明的差別。此外,在長(cháng)期的民族發(fā)展中形成了一日三餐的飲食慣制。一日三餐中主食、菜肴、飲料的搭配方式,既具有一定的共同性,又因不同的地理氣候環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展水平、生產(chǎn)生活條件等原因,形成一系列的具體特點(diǎn)。

  主食

  米食和面食是漢族主食的兩大類(lèi)型,南方和北方種植稻類(lèi)地區,以米食為主,種植小麥地區則以面食為主,此外,各地的其他糧食作物,例如玉米、高梁、谷類(lèi)、薯類(lèi)作物作為雜糧也都成為不同地區主食的組成部分。漢族主食的制作方法豐富多采,米面制品,各不少于數百種,F在,中國東南方仍以米食為主,大米制品種類(lèi)繁多,如米飯、米糕、米粥、米團、米面、糍飯、湯圓、粽子等;東北、西北、華北則以面食為主,饅頭、包子、面條、烙餅、餡餅、餃子等都為日常喜愛(ài)食物,其他如山東煎餅、陜西鍋盔、山西刀削面、西北、華北抻面、四川擔擔面、江蘇過(guò)橋面等都是有名的面制風(fēng)味食品。

  菜肴

  漢族在飲食習俗方面形成菜肴的眾多不同類(lèi)型,是因為受到多方面的條件影響。首先是原料出產(chǎn)的地方特色,例如東南沿海的各種海味食品,北方山林的.各種山珍野味,廣東一帶民間的蛇餐蛇宴。其次,還要受到生活環(huán)境和口味的制約。人們常把漢族和其他有關(guān)民族的食俗口味概括為“南甜、北咸、東辣、西酸”。雖然過(guò)于籠統,并不準確,但也反映出帶有區域性的某些口味的差異和區別。再次,各地的調制方法,包括配料、刀工、火候、調味、烹調技術(shù)的不同要求和特點(diǎn),都是形成菜肴類(lèi)型的重要因素。

  各地在民間口味的基礎上逐步發(fā)展為有特色的地區性的菜肴類(lèi)型,最后發(fā)展成為較有代表性的菜系。匯成漢族飲食文化的洋洋大觀(guān)。

  八大菜系

  中國是一個(gè)歷史悠久、幅員遼闊的多民族國家。由于氣候、物產(chǎn)和風(fēng)俗習慣的差異,各地區、各民族人民的飲食原料、烹飪方法、口味愛(ài)好也不同,因而形成很多各具特色的地方菜系。

  地方菜系是在地方菜的基礎上逐步發(fā)展形成的。每個(gè)菜系都融合了很多不同地方、不同民族的菜肴特色。如北京菜,就是融合滿(mǎn)、蒙、回、漢等民族菜肴發(fā)展起來(lái)的菜系。一個(gè)主要的菜系,往往又派生出幾個(gè)分支,如粵菜就有廣州、潮州、東江等地方菜。中國的大菜系究竟有多少?至今仍眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。有四大菜系說(shuō)、八大菜系說(shuō),也有十大、十二大菜系說(shuō)。其中公認的有四大菜系,即川菜、魯菜、粵菜和蘇菜,其他比較著(zhù)名的還有京菜、滬菜、閩菜、湘菜、浙菜、徽菜等。

  “川菜”是四川菜系的簡(jiǎn)稱(chēng),以成都風(fēng)味為正宗,還包括重慶、樂(lè )山、江津、合川等地方菜。川菜選料講究,操作精細,品種繁多,風(fēng)味獨特,雞、鴨、肉類(lèi)多,魚(yú)類(lèi)較少。素以豆瓣醬、糟辣椒、花椒、紅油、蒜泥、陳皮、香醋為主要調味品?谖兜幕咎攸c(diǎn)是酸、甜、麻、辣、香,油重,味濃,具有濃厚的四川鄉土氣息。主要調味方法有干燒、干煸、魚(yú)香、酸辣、椒麻、怪味、紅油等。傳統名菜有樟茶鴨子、香酥雞、麻婆豆腐、宮保雞丁、怪味雞、干燒魚(yú)翅、干煸鱔魚(yú)、魚(yú)香肉絲、回鍋肉等。

  “魯”是山東菜系的簡(jiǎn)稱(chēng),主要由濟南和膠東兩地的地方菜發(fā)展而成。其特點(diǎn)是選料考究,刀工精細,調味適中,工于火候。烹調技法以爆、炒、燒、炸、熘、燜、扒等見(jiàn)長(cháng)。調味中多咸、鮮、酸、辣、五香、醬香、蔥香、蒜香等味。色澤上講究明汁亮芡,擅長(cháng)用糖色調色,故菜肴色彩鮮艷,多呈金黃色或棗紅色。傳統名菜有九轉大腸、湯爆雙脆、德州扒雞、奶湯魚(yú)肚等。

  “粵菜”是廣東菜系的簡(jiǎn)稱(chēng),由廣州、潮州、東江等地方菜發(fā)展而成。其基本特點(diǎn)是選料精細,原料和調味品種類(lèi)繁多。動(dòng)物性原料除雞鴨魚(yú)蝦外,還擅長(cháng)使用蛇、貍、狗、猴等野生動(dòng)物。烹調技法上吸取了西方菜肴之特長(cháng),擅長(cháng)煎、炸、炒、焗、燉等?谖兑郧宓、生脆、爽口著(zhù)稱(chēng)。傳統名菜:烤乳豬、鹽焗雞、脆皮雞、蠔油牛肉、生炆狗肉、豹燴三蛇等。

  “蘇菜”是江蘇菜系的簡(jiǎn)稱(chēng),是由揚州、南京、蘇州等地的地方菜發(fā)展形成的。其特點(diǎn)是選料嚴謹,做工精細,配色協(xié)調,造型美觀(guān)逼真。以烹制河鮮、湖蟹、菜蔬見(jiàn)長(cháng)。烹調方法擅長(cháng)燉、燜、蒸、燒、炒等,著(zhù)重用湯,講究原汁原味。風(fēng)味特點(diǎn)是清鮮、滑嫩、爽脆,肥而不膩,淡而不薄。傳統名菜有蟹粉獅子頭、松鼠桂魚(yú)、荷包鯽魚(yú)、拆燴鰱魚(yú)頭、脆鱔、鳳雞、煮干絲等。

民俗作文 篇4

  中國有五十六個(gè)民族,每個(gè)民族的服裝都不同,我為大家介紹傣族的服飾

  各地傣族男子的服飾差別不大,一般都比較樸實(shí)大方,上身為無(wú)領(lǐng)對襟或大襟小袖短衫,下著(zhù)寬腰無(wú)兜長(cháng) 褲凈色長(cháng)褲,多用白色、青色布包頭,有的戴毛呢禮帽,天寒時(shí)喜披毛毯,四季常赤足。這種服裝在耕作勞動(dòng) 時(shí)輕便舒適,在跳舞時(shí)又使穿著(zhù)者顯得健美瀟灑。中山裝和西裝,已成傣族青壯男子的時(shí)裝。近年來(lái)出現了有 領(lǐng)對襟或大襟的小袖衫,傣族男子一般不戴飾物,偶爾也會(huì )發(fā)現他們的手腕上有一只閃閃發(fā)亮的'銀鐲。鑲金牙 、銀牙是他們的喜好。他們通常把上好的門(mén)牙拔去,換上金或銀做的假牙。

  我再為大家介紹傣族女子的服飾。

  傣族婦女講究衣著(zhù),追求輕盈、秀麗、淡雅的裝束,協(xié)調的服裝色彩,極為出色。青年婦女盤(pán)于頭頂,是 傣族服飾的一個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn)。傣族女子上身著(zhù)各色緊身內衣,外套淺色大襟或對襟窄袖衫,下身著(zhù)花色統裙, 裙上織有各種圖紋,傣族女子喜將長(cháng)發(fā)挽髻,在發(fā)髻上斜插梳,簪或鮮花作裝飾。傣族婦女都喜戴首飾,首飾 通常用金銀制做,空心居多,上面刻有精美的花紋和圖案。在小蠻腰上系一根精致銀腰帶,據說(shuō)這根銀腰帶十 分珍貴,是由母親一代代傳下來(lái)。實(shí)際上這是一種信物,如果姑娘將銀腰帶交給哪個(gè)小伙子,就意味著(zhù)她已愛(ài) 上他了。

  傣族的這種服飾,充分表現了傣族人民特有的風(fēng)俗。

民俗作文 篇5

  生活越來(lái)越好了,可是人們卻感到年味淡了,過(guò)年沒(méi)意思了。民俗文化逐步遺失,是年味越來(lái)越淡的重要原因。走,跟著(zhù)杭州市濮家小學(xué)四(5)中隊的喜氣洋洋小隊去千年古鎮——塘棲,訪(fǎng)民俗、尋年味。

  一踏進(jìn)廣濟橋邊標有“古鎮年味節”的大紅“牌坊門(mén)樓”,濃濃的年味撲面而來(lái)。首先映入眼簾的是一排排、一串串的大紅燈籠。紅紅的燈籠,映紅了人們的臉,瞧,我們站在這里合影,個(gè)個(gè)臉上喜氣洋洋。

  下了廣濟橋,街道兩邊店鋪林立,年貨琳瑯滿(mǎn)目:匯昌米糕、粢毛肉圓、粽子、鑊糍、梅花糕、臭豆腐……我們不僅大飽眼福,口福更是不淺。最吸引人的要數老火灶打年糕了。高高的老火灶上,炊煙裊裊,米香彌漫。用這個(gè)灶頭蒸出來(lái)的年糕又黏又緊,咬在嘴里軟而不松,有彈性卻不粘牙,好吃得不得了。

  剛出鍋的米團,還冒著(zhù)熱氣,一位爺爺揮著(zhù)大木槌,不停地給米團翻身。

  看著(zhù)爺爺的'動(dòng)作這么輕盈、熟練,我們也手癢癢了,想試試。一拿,才知道大木槌是這么沉重,我們四個(gè)小伙子一起來(lái)也很費勁,爺爺太了不起了!

  經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)擊的年糕到了案板上,爺爺把年糕搓成長(cháng)長(cháng)的橢圓形,用一根細繩將年糕切成了饅頭狀,太神奇了。

  接下來(lái)開(kāi)始捏年糕,爺爺先把年糕切出兩塊薄片,捏成圓形,黏在小方塊的年糕上,用紅顏料一抹,真沒(méi)想到,爺爺那雙粗糙的手,一轉眼工夫竟能捏出如此好看的元寶。

  我們隊員們也來(lái)體驗用細繩切年糕、動(dòng)手捏年糕,跟著(zhù)爺爺學(xué)做元寶。

  爺爺還告訴我們,打年糕是中國古老的年俗,寓意著(zhù)年年高,人們的生活水平不斷提高。

  古鎮濃濃的年味,你感受到了嗎?

民俗作文 篇6

  今天是“元宵節”,你們知道為什么叫“元宵節”嗎?“元”就是正月的意思,“宵”就是夜晚,爸爸說(shuō)現在有的國家在發(fā)生大事時(shí)就會(huì )通知“宵禁”,就是夜晚戒嚴的意思。正月十五是一年中第一個(gè)月圓的日子,叫做“元宵節”,爸爸還說(shuō)這是我們中國人很重要的一個(gè)節日,它象征著(zhù)團圓,也預示著(zhù)熱熱鬧鬧的新年過(guò)完了。

  在這一天里全家人要團圓在一起吃飯,還要掛燈籠、猜謎語(yǔ)、放炮、吃元宵,這些事都是我特別喜歡的。為什么要掛燈籠、放炮呢?昨天晚上爸爸還從手機上給我講了一個(gè)故事,現在我講給你們聽(tīng)聽(tīng)吧!

  很久很久以前有許多野獸在外面亂殺人,人們就只有打死野獸才能安全。有一天有兩只神鳥(niǎo)從天上飛來(lái),人們以為是野獸就殺了它們。于是天上的國王就很生氣,他決定在正月十五這一天派天兵天將去放火把人燒死。國王的女兒聽(tīng)到這個(gè)消息,就偷偷地跑到人間告訴了一個(gè)人,這個(gè)人就想了一個(gè)辦法,在十五、十六這兩天家家戶(hù)戶(hù)都掛上燈籠,并放炮。天上的國王看見(jiàn)人間火光沖天,響聲震天就以為人已經(jīng)被燒死了,就不生氣了。從那以后每年的正月十五、十六人們都要掛燈籠,放花炮。這個(gè)故事好聽(tīng)嗎?

  今天晚上我們全家人都到奶奶家吃飯,我們每個(gè)人都吃了六個(gè)元宵。飯桌上我們還猜了謎語(yǔ)、做腦筋急轉彎游戲。爺爺說(shuō):“油炸豆腐——打一唐代詩(shī)人”,我立即回答是“李白”。我問(wèn)大家:“‘好’與‘壞’中間是什么?”姑姑說(shuō):“不好不壞!蔽艺f(shuō):“不對!蹦棠陶f(shuō):“中”。我說(shuō):“也不對,答案是‘與’”,全家人都笑了。姐姐也說(shuō)了一個(gè),“清華大學(xué)讀下來(lái)要用多長(cháng)時(shí)間?”我們都說(shuō):“五年、四年”,結果都錯了。姐姐說(shuō):“‘清華大學(xué)’這四個(gè)字只需要四秒鐘”。我們都恍然大悟。

  吃完飯我們都下樓放炮去了。我們住的小區世紀景苑在放好漂亮好漂亮的煙花,很多人都來(lái)看。我也放了很多炮,我還把兩個(gè)炮的捻擰到一起放,兩個(gè)炮交替開(kāi)花可好玩了。我們還把很多‘滴滴筋’擺成方格子,連成很多圖形,然后點(diǎn)燃一根,其它的就一根連一根的著(zhù)了,噼里啪啦的到處冒火花,可好玩了!

  后來(lái)爸爸媽媽帶我回家時(shí)專(zhuān)門(mén)走了中原路,路上人可多了,車(chē)也很多,有的'地方都堵車(chē)了。彩燈到處都是,可漂亮了。我還看到了圓圓的月亮,很亮很亮。媽媽說(shuō):“正月十五元宵節在中國是和春節一樣重要的節日。春節人們一般都在家中團圓、熬夜,但是元宵節大家都到外面來(lái)游燈、逛街。在古代,宮里的宮女是不能出宮的,只有元宵節這一天才可以走出來(lái),那時(shí)候叫做‘上元燈節’”

  我真的好喜歡這個(gè)元宵節呀!

  昨天老公從校信通彩信上了解到了元宵節的傳說(shuō),并且講給了兒子聽(tīng)。今天兒子在婆婆家居然有聲有色的講起這個(gè)故事。晚飯后特地帶他好好體會(huì )一下元宵節的感受;氐郊,和兒子一句一句聊來(lái),沒(méi)想到居然串成了這么長(cháng)的一篇文章。趕忙幫兒子記錄下來(lái)。

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