(精品)民俗作文6篇

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編精心整理的民俗作文6篇，希望能夠幫助到大家。

民俗作文 篇1

　　今日是正月十五元宵節，圖書(shū)館舉行了猜燈謎活動(dòng)。中午12點(diǎn)，在同學(xué)的電話(huà)聲中，我出發(fā)了。

　　來(lái)到圖書(shū)館，只見(jiàn)一排排的燈籠紙高高掛，上面寫(xiě)著(zhù)各種各樣的燈謎，有化學(xué)、物理、體育、明星、地名……唉，這些我都不懂，只好向成語(yǔ)與猜字方向努力。在我走馬觀(guān)花之后，答案源源不斷地寫(xiě)在了我的作業(yè)本上，有蒙的，有推理的，還有確定后肯定拿穩的。

　　我來(lái)到兌答案處，那里真是人山人海，擠得是水泄不通，我以老鼠的家傳秘方——鉆，順利地到達了正點(diǎn)位置。我雖過(guò)來(lái)了，但心里卻擔心，對方能否看清我那龍飛鳳舞的'狂草寫(xiě)法。但并沒(méi)如我所料，火眼金睛的對號員竟對出了兩個(gè)正確，此時(shí)的我已經(jīng)樂(lè )得手舞足蹈，獎品比較實(shí)用——廚房用的調料盒，嘴巴用的佳潔士。

　　這邊剛剛要繼續，那里卻催得急，只因母親要領(lǐng)我上外婆家，如不這樣，我還要大戰三百回合。但母命難違，最終只能以知足常樂(lè )來(lái)安慰自己。好有趣的猜燈謎啊!

民俗作文 篇2

　　中國是由五十六個(gè)民族組成的一個(gè)大家庭。每個(gè)民族都有自己的特色的習俗。我是瑤族人民，我們的民風(fēng)民俗多著(zhù)呢!但是最讓我意猶未盡的，就是在端午節的那天，跟著(zhù)媽媽一起做一鍋香甜可口的艾子粑粑。

　　在端午節前夕，媽媽會(huì )到市場(chǎng)里買(mǎi)一大些竹葉和農民采來(lái)的艾葉回家做艾子粑粑。

　　回到家里，媽媽把面粉倒進(jìn)盆子里，摻一些白糖，放入適當的清水。把面粉和水和成一團面團后，再把面粉和和水和成一團面團后，再把艾葉洗干凈，放到鍋里熬幾分鐘后，倒掉艾葉，把剩下來(lái)的艾葉汁到在面團里，多揉幾下。揉面時(shí)要注意，不能揉太久，否則包出來(lái)的粑粑就會(huì )松松軟軟，沒(méi)有嚼勁兒，揉面的力氣要適中，才能做出有嚼勁的粑粑。

　　接下來(lái)就是包粑粑了。首先，把2片大竹葉重疊在一起，然后從面團里取出一些面，做成小面團，從中間凹下去一個(gè)小窩，放入準備好的餡兒，這餡兒是媽媽剛剛切好的，里面有香花生、糖塊、和芝麻、美味十足。放完餡兒后，在把口封起來(lái)，裹上一層香噴噴的茶籽油，一則是為了更加的香，二則是為了避免粑粑粘在竹葉上。然后搓成一個(gè)小圓兒，放在竹葉上，把下面的竹葉向下折一下，再纏上帶子。一個(gè)香甜可口的粑粑就抱好咯!

　　就這樣，差不多一個(gè)下午的時(shí)間漸漸流逝了。終于，一鍋艾子粑粑總算是包完了，最后就是蒸粑粑了，可我早已經(jīng)饞得口水流下上千尺了，迫不及待地打開(kāi)火，蒸起了粑粑。

　　吃過(guò)晚飯，粑粑被盛放在茶幾上，我拿起一個(gè)熱氣騰騰的艾子粑粑，“哎呀!”這粑粑可真燙手，手中的.粑粑被我拋來(lái)拋去，嘴里還吸溜吸溜地吹著(zhù)氣，粑粑總算涼了下來(lái)，咬著(zhù)清香美味的粑粑，我心里美滋滋的。

　　到現在，提起端午節時(shí)做艾子粑粑的情景，我還是記憶猶新。

　　4我家鄉的民風(fēng)民俗

　　爆竹聲中一歲除，

　　春風(fēng)送暖人屠蘇。

　　千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日。

　　總把新桃換舊符。

　　描繪了我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不過(guò)，據舊習認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿后。傳說(shuō)，要想發(fā)大財者，炮仗要響到最后才算心誠。

　　我的故鄉浙江和全國許多地方一樣，過(guò)年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如：

　　守歲

　　我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。

　　吃年夜飯

　　孩子們在玩耍放爆竹的時(shí)候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時(shí)刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來(lái)。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著(zhù)剁肉、切菜。此時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的“劈劈啪啪”的算盤(pán)聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著(zhù)處處的說(shuō)笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂(lè )章

　　除了這些以外，我的家鄉還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來(lái)說(shuō)吧。

　　照田蠶

　　也叫“燒田蠶”、“燒田財”，是流行于江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(cháng)竿立在田野中，用火焰來(lái)占卜新年，火焰旺則預兆來(lái)年豐收。

民俗作文 篇3

　　重陽(yáng)節正是一年的金秋時(shí)節，菊花盛開(kāi)，據傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名;后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當時(shí)的`菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農歷九月稱(chēng)為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節里，觀(guān)賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以后，賞菊之習尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節前后最為繁盛。、

　　插茱萸和簪菊花

　　重陽(yáng)節插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認為在重陽(yáng)節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節的習俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈佩帶的。

民俗作文 篇4

　　今天是大年三十，終于要過(guò)年了，傍晚我和媽媽去超市，我們買(mǎi)了許多好吃的，還買(mǎi)了對聯(lián)和福字，最后又買(mǎi)了一大堆煙花爆竹，高高興興的回家了。

　　回家后，我先幫著(zhù)媽媽把對聯(lián)和福字貼在門(mén)上，然后又幫媽媽一起包餃子，餃子煮好了，媽媽把電視打開(kāi)，我們一邊吃著(zhù)香噴噴的餃子，一邊看春節聯(lián)歡晚會(huì )，晚會(huì )很好看，尤其是劉謙的魔術(shù)表演，簡(jiǎn)直太神奇了。

　　不知不覺(jué)就到了夜里十二點(diǎn)，外面鞭炮齊鳴，煙花照亮了夜空，我和媽媽也拿出鞭炮、煙花開(kāi)始燃放，好熱鬧呀，新的一年終于來(lái)臨了！

　　春節習俗的作文

　　今年春節剛剛過(guò)去，過(guò)年期間我看到許多戶(hù)人家的`門(mén)上都貼了倒過(guò)來(lái)的“�！弊�，我家也不例外。這是為什么呢？我問(wèn)媽媽?zhuān)�可媽媽也說(shuō)不清楚，后來(lái)，我在書(shū)上看到，關(guān)于倒貼福字還有由來(lái)呢。

　　明太祖朱元璋當年用“�！弊肿靼涤洔蕚錃⑷�，好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門(mén)上貼一個(gè)“�！弊�，于是家家門(mén)上都貼了“�！弊�，其中有戶(hù)人家不識字，竟把“�！弊仲N倒了。第二天，皇帝派的人上街查看，發(fā)現家家都貼了“�！弊�，還有一家把“�！弊仲N侄了�；实勐�(tīng)取了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿(mǎn)門(mén)抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對朱元璋說(shuō)：“那家人知道您今日來(lái)訪(fǎng)，故意把福字貼倒了，這不是“福到”的意思嗎？”皇帝一聽(tīng)有道理，便下令放人，一場(chǎng)大禍終于消除了。從此，人們便將福字倒貼起來(lái)，一求吉利；二為紀念馬皇后。

　　“�！弊脂F在的解釋是“幸�！�，而在過(guò)去則指“福氣”、“福運”。春節貼“�！弊�，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來(lái)的祝愿。

民俗作文 篇5

　　縈回長(cháng)空的樂(lè )聲響遏行云，沉淀著(zhù)根深蒂固的文化力量，源遠流長(cháng)。

　　——題記

　　十里不同風(fēng)，百里不同俗。余音繞梁的音律回蕩在湛江安鋪的大街小巷，悠悠而行的民樂(lè )手，朗朗而奏的百般樂(lè )器，好似一首磅礴滂湃的敘事詩(shī)。不同于別處的民風(fēng)民俗，八音獨具一格。家鄉那盛大輝麗的樂(lè )聲仍然子在我的腦海中深深銘刻。

　　小時(shí)候每當張燈結彩日，便手持一串冰糖葫蘆，坐在媽媽肩上。我在街角駐足，煙花焚遍，萬(wàn)紫千紅，我側耳傾聽(tīng)身邊八音，一種復古的鄉音韻味，自罄竹、木魚(yú)、橫蕭、琵琶中飛出。絲竹聲悅耳，鼓色清音，鈸瑟齊鳴，游行眾個(gè)個(gè)是喜氣洋洋，好一幅其樂(lè )融融的民族風(fēng)情畫(huà)！

　　家鄉的八音，喧而不鬧，清而不冷，熱鬧的端午元宵，沒(méi)有八音實(shí)在單調。長(cháng)大后我時(shí)常懷念兒時(shí)傾聽(tīng)八音時(shí)內心綻放的淡淡喜悅。我被那雁歸長(cháng)空，虹碎陡崖的音韻打動(dòng)，更被那團結與幸福感動(dòng)，這就是民俗文化的力量。

　　在原生態(tài)的文化根基下，代表的不僅是家鄉的歸屬感和幸福感，更能從中管中窺豹，看到家鄉的精神文化力量。八音對我而言，獨具一格的是集群體之力量，作繁盛之民音。

　　安靜聆聽(tīng)身邊的民俗八音，我的思鄉之情油然而生。在家鄉溫柔奏著(zhù)音律的大街小巷，又回想起和母親一起聽(tīng)八音的時(shí)候，在樂(lè )音中，展現的是一番新的氣度，新的內涵。沉淀下新生力量，民俗文化執著(zhù)扎根生長(cháng)。

　　凝聚起來(lái)的是湛江人團結一致的精神，流在血液里的'是執著(zhù)向前，不屈脊梁洋溢精神風(fēng)貌。每個(gè)湛江人都為了家鄉的幸福團結，連系起以八音為根的血脈。民俗文化的力量最真切地體現思鄉愛(ài)鄉情懷，它把每一寸家鄉的土地都變得鮮活，是所有家鄉人的精神骨髓。八音的源起和發(fā)展，也是湛江人由信仰和情感所產(chǎn)生的文化。是熱愛(ài)家鄉的感情凝結成了八音，而八音又一次喚起我們熱愛(ài)家鄉的情懷。這樣的螺旋式前進(jìn)，再一次把民俗傳承下來(lái)。

　　因為八音有根深蒂固的精神力量，所以并非靡靡之音；因為八音有源遠流長(cháng)的悠長(cháng)歷史，所以并非鶯歌燕語(yǔ)。我傾聽(tīng)身邊的民俗八音，聽(tīng)出了熱愛(ài)家鄉的情懷，縈回長(cháng)空的音律，流淌在精神文明的長(cháng)河，那盛大輝麗的樂(lè )聲，沉淀下文化力量，在我腦海深深銘刻。

民俗作文 篇6

　　在我們大中華五十六個(gè)民族地區，有著(zhù)上下五千年的歷史與豐碑，民風(fēng)民俗中的建筑群一直讓我驚嘆不已，比如土樓就是其中之一。

　　土樓的特點(diǎn)是防火防盜，擁有“一座住百戶(hù)”的驚嘆統計，他的直徑約80米，高20米，在一層一層土樓的包圍之下，真像是中國式的`城堡。

　　土樓的由來(lái)是因為有一個(gè)人，在山中看見(jiàn)了圓形平地，于是，用一磚一瓦建造了這了不起的建筑。這個(gè)建筑一造出來(lái)就震驚全國。還曾有個(gè)笑話(huà)：曾經(jīng)美國來(lái)了一群特工，看了這個(gè)圍屋，覺(jué)得像導彈發(fā)射臺，于是便潛入進(jìn)去，想在屋內探個(gè)究竟。后來(lái)結果就可想而知了，不僅沒(méi)有發(fā)現導彈，還被領(lǐng)導罵了一頓，因為他們的歷史知識不淵博。

　　南方的土樓很接地氣，樓中有嘍，家家相連，戶(hù)戶(hù)相接，親如一家。其建筑結構奇特，圓樓外左右有對稱(chēng)的半月形館相輔，外觀(guān)建筑恰似一頂封建官吏的烏紗帽，主體是以我國神奇的八卦樓所布局，中華五千年為之驕傲。上次我去福建，就親自看了圍屋“土樓”。我看見(jiàn)的就是一個(gè)高大的圓圈，走進(jìn)大門(mén)，首先，人還要繞一圈才能進(jìn)入住處，住處里到處沉浸著(zhù)歷史悠久的氣味，黃土坡磚一直經(jīng)久不衰。

　　民俗文化滲透在社會(huì )生活的各個(gè)方面，強烈地顯示著(zhù)我們這個(gè)民族獨有的生活特征，歷史建筑永垂不朽，也為后人留下了寶貴的精神財富。

　　民俗建筑——土樓，讓我們踏上民俗之旅，走進(jìn)中國傳統文化尋找祖國文化的根源！

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