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春節民俗作文精華【10篇】
在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編為大家收集的春節民俗作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
春節民俗作文 篇1
“噼里啪啦!”窗外,震耳欲聾的爆竹聲不絕于耳,唉,有啥辦法,誰(shuí)叫今兒是大年初一呀,一大早就消騰個(gè)不停。我迅速穿好衣服,敏捷的跳下了床。爸媽早就起床了,這不,在客廳里忙的那是不亦樂(lè )乎。老媽提著(zhù)噴壺挨個(gè)給花灑水,老爸則穿梭于客廳與臥室之間,氣喘吁吁搬著(zhù)桌子。呼,又是一個(gè)忙碌的“年晨!
我坐在沙發(fā)上似乎顯得與庸碌的家庭氣氛不怎么協(xié)調,要不,來(lái)干點(diǎn)活吧!說(shuō)干就干,嗯……就從這地開(kāi)始吧!我猛地站起身來(lái),從衛生間里拎起一把掃帚,又端起一只簸箕,先將大門(mén)打開(kāi),把簸箕放在了門(mén)檻兒邊,然后彎下腰,緊拽住掃把柄,隨著(zhù)兩手的擺動(dòng),身子也向我的后方慢慢退后。地上的垃圾(這都是本人昨晚守歲時(shí)留下的“人造垃圾”)還真不少,過(guò)不多久,那雜亂的小垃圾便堆成了一座矮矮的小山,望著(zhù)自己的'勞動(dòng)成果,我樂(lè )得合不攏嘴,嘻嘻,待會(huì )兒爸爸媽媽知道后一定會(huì )夸我呢!想到這兒,我掃地的頻率又加快了許多,很快,簸箕里就已鋪上了一層薄薄的小灰塵小垃圾。我抓著(zhù)掃帚,興高采烈地拉著(zhù)媽媽來(lái)看門(mén)檻兒邊簸箕里的戰利品。我喜滋滋的把守在門(mén)邊,等著(zhù)媽媽前來(lái)好好夸獎我一番,可我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到……“天呀!”媽媽的一聲大叫把我從喜悅中拉回了現實(shí),只見(jiàn)媽媽急忙把即將要倒在門(mén)外的簸箕連同里面的垃圾又迅捷地搬回了家,又一把奪過(guò)我手中的掃把,踏出門(mén)外,將外面的垃圾一點(diǎn)點(diǎn)掃進(jìn)家里。我驚得目瞪口呆,真是奇了怪了,平時(shí),我們都是把家里的垃圾掃到外頭,而現在,媽媽卻將外面的垃圾掃進(jìn)家里來(lái),這到底是怎么回事呢?媽媽好像看透了我的心思,她放下掃把,語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō):“我們這個(gè)地方大年初一有這樣一個(gè)習俗,就是掃地絕對不能從里往外掃,要不然,就會(huì )把家里的”財氣“、“如意”給掃出去了;所以呢,要從外往里掃,這樣子也就可以把外面的財氣掃到我們家來(lái)了!甭(tīng)罷,我連忙拿起掃帚,將外面的“財氣”一股股聚往我家。
事后,我又在網(wǎng)上查到,其實(shí),咱們江蘇地區呀,在春節期間也有好多禁忌呢:諸如大年初一不動(dòng)剪刀,免得口舌之爭;不動(dòng)菜刀,以免殺身之禍;不吃稀飯,怕出門(mén)遇雨等等。透過(guò)這些習俗,我們看到的,不僅僅是我國古代節日文化的博大精深,更能從這些老習俗背后領(lǐng)略到深厚悠久的文化底蘊。
春節民俗作文 篇2
浙江杭州是我的老家,說(shuō)起杭州的春節習俗,那真是非常多,下面我就告訴大家我們浙江杭州的習俗吧。
對于“臘月二十四,撣塵掃房子”,按民間的說(shuō)法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。這一習俗寄托著(zhù)人們破舊立新的'愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來(lái)臨,家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。到處洋溢著(zhù)歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè )氣氛。
然后就是:開(kāi)門(mén)炮。在初一凌晨,家家戶(hù)戶(hù)第一件事是放“開(kāi)門(mén)炮”,到處是一片爆竹聲,象征送舊迎新和接福,就是所謂"接年"。放“開(kāi)門(mén)炮”也有慣例,一般是先放小鞭炮一串,稱(chēng)"百子炮";再放雙聲大爆竹,大爆竹只放三發(fā),意思是可解除一年的晦氣和倒霉,并表示接新年。要求三發(fā)都響,聲音宏亮清脆,最為吉祥。俗信打"開(kāi)門(mén)炮"越早越好,象征今年隨便做什么事都會(huì )順利,如意發(fā)財,種田人會(huì )大豐收。有些地方在打開(kāi)門(mén)炮時(shí),還口中念念有辭,說(shuō)一些吉慶的話(huà)。一般鞭炮都是紅色的,燃放后滿(mǎn)地通紅,F在放鞭炮在城鎮已被禁止,但在農村和漁島上仍可燃放。
在老杭州人過(guò)年的娛樂(lè )活動(dòng)大致有鑼鼓、紙鳶、龍燈和花爆。所謂鑼鼓又稱(chēng)年鑼鼓,在大鑼大鼓之外,加上脆鼓、小鑼和竹板。年鑼鼓在正月初五之內,基本上是商家有的,另外,年鑼鼓還有為其它娛樂(lè )活動(dòng)提高氣氛的功能。
在大年三十夜,以前杭州人家里一般都備有幾只口彩吉利的菜蔬,比如豬大腸叫做常常順利;魚(yú)圓肉圓稱(chēng)為團團圓圓;落花生叫長(cháng)生果……。
這些就是我們浙江杭州過(guò)年的習俗。
春節民俗作文 篇3
在中國,家家戶(hù)戶(hù)都有一個(gè)大節,一年一度,規模浩大,習俗盛多,在其中的一個(gè)月里,大家都要享受這節日的歡樂(lè )。這個(gè)對中國人最為重要的節日,就是中國年。
從農歷的臘月開(kāi)始,家家戶(hù)戶(hù)就開(kāi)始忙碌了,準備著(zhù)過(guò)年的東西。人們似乎忘記了一年來(lái)的勞累,只管全身心投入到年的節日之中。其實(shí),在中國人心里,過(guò)年并不是春節,應該是從臘月二十三開(kāi)始,到元宵節幾乎一個(gè)月的時(shí)間里,都屬于中國人的年。
臘月二十三號,俗稱(chēng)的小年,它是整個(gè)春節慶;顒(dòng)的開(kāi)始和伏筆,是民間祭灶的日子。據說(shuō),每年臘月二十三,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時(shí),人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草,其中后三樣是為灶王升天的坐騎備料。祭灶時(shí),還要把關(guān)東糖用火融化,涂在在灶王爺的嘴上。這樣,他就不能在玉帝那里講壞話(huà)了。不過(guò),民間有“男不拜月,女不祭灶”的習俗,因此祭灶王爺,只限于男子。祭灶,預示著(zhù)過(guò)年的開(kāi)始,從這一天起,人們就要在歡樂(lè )中忙碌起來(lái)了。
在傳統的中國年里,有許多具有中國特色的傳統習俗,在民間,更有從小年到春節的順口溜:“二十三,糖瓜粘,二十四,掃房子,二十五,做豆腐,二十六,去割肉,二十七,宰年雞,二十八,把面發(fā),二十九,蒸饅頭,三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭!斑@些順口溜,在民間家喻戶(hù)曉,流傳千年,是中國年節日的象征與傳統。
經(jīng)過(guò)七天的忙碌,人們就要迎接真正的新年了。從除夕開(kāi)始,到大年初一,這是最高興和熱鬧的時(shí)間段。到了新年,家家戶(hù)戶(hù)要團圓,在外漂泊的游子也要回家過(guò)個(gè)團圓年。除夕晚上,一家人要聚在一起吃個(gè)年夜飯,也是團圓飯。傳統的年夜飯就是餃子,煮餃子時(shí),要鳴放鞭炮。餃子要煮得多,必須有余,飯后鍋內要放上饅頭,意在有余頭。水餃煮好后,先盛一碗敬天地,再盛一碗敬灶君。就餐時(shí),除每人一碗外,還要多盛一到二碗,意在希望人丁興旺。吃餃子充滿(mǎn)了節日的'歡樂(lè )氣氛。春節的餃子里多包有錢(qián)、棗、栗子等,吃到紅棗,意味著(zhù)新一年能起早干活,勤勞致富;吃到栗子,意味著(zhù)新的一年能出大力,流大汗;吃到花生米,就能長(cháng)命百歲;吃到錢(qián),就能發(fā)財。不管誰(shuí)吃到其中的哪一種,大家都衷心地祝賀。如果小孩吃到了錢(qián),家長(cháng)更十分高興,認為孩子有出息,除了鼓勵以外,還要賞錢(qián),以示祝賀。
吃完了歡樂(lè )的年夜飯,接著(zhù)就是守歲了。除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》:除夕之夜,各相與贈送,稱(chēng)為“饋歲”;酒食相邀,稱(chēng)為“別歲”;長(cháng)幼聚飲,祝頌完備,稱(chēng)為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱(chēng)曰“守歲”!耙灰惯B雙歲,五更分二天”,除夕之夜,全家團聚在一起,吃過(guò)年夜飯,點(diǎn)起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著(zhù)辭舊迎新的時(shí)刻,通宵守夜,象征著(zhù)把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待著(zhù)新的一年吉祥如意。這種習俗后來(lái)逐漸盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民寫(xiě)有“守歲”詩(shī):“寒辭去冬雪,暖帶入春風(fēng)”。直到今天,人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
除夕的一夜,家長(cháng)還要向孩子發(fā)壓歲錢(qián)。守歲,或拜年時(shí),長(cháng)輩要將事先準備好的壓歲錢(qián)分給晚輩,據說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢(qián)有兩種,一種是以彩繩穿線(xiàn)編作龍形,置于床腳,此記載見(jiàn)于《燕京歲時(shí)記》;另一種是最常見(jiàn)的,即由家長(cháng)用紅紙包裹分給孩子的錢(qián)。
大年初一,互相拜年,祝賀平安度過(guò)了一年。到了初二,就是看望朋友和親人的時(shí)間。這一天,人們要拿著(zhù)大包小包的禮品,去朋友或親人家拜年。
到了正月初三“歸寧”節,女婿看老丈人、媳婦回娘家;
正月初四灶神節,恭迎灶神回民間;
正月初五財神節,接財神回民間;
正月初六窮神節,送走窮神;
大年初七“人日節”,安頓身心,休養生息;
正月初八習俗谷日節,
傳說(shuō)初八是谷子麥子的生日。這天天氣晴朗,則主這一天稻谷豐收,天陰則年歉;
正月初九的習俗天日節,正月初九是天界最高神只玉皇大帝的誕辰,俗稱(chēng)“天公生”;
正月初十地生日:石頭生日老鼠嫁女。
過(guò)完了這些習俗,年就基本上完了。接下來(lái)就是元宵節,像是年的補充,在回味淡去的年味。
春節民俗作文 篇4
今天是春節,早上,我早早地就被從暖和的被窩里拉出來(lái),我揉揉眼睛,拍拍屁股從床上走人。
快到中午時(shí),媽媽叫我去洗澡,換上新衣服,我不得不從迷人的電視上,將視線(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)地移開(kāi)來(lái)。我用最快的速度洗完了澡,換上了過(guò)年的'新衣服,開(kāi)開(kāi)心心地出去玩了。
下午,媽媽要出門(mén),我就想:“自己待在家里多悶!”于是,我請求媽媽讓我出去玩,媽媽說(shuō):“早上出去,下午又出去,你玩瘋啦!”我委屈地說(shuō):“春節的時(shí)候你不讓我玩,那你什么時(shí)候讓我玩嘛!
嘿嘿,在我的苦苦哀求之下,媽媽終于答應我讓我自己出去玩了,我可高興了,連聲再見(jiàn)也不說(shuō),就出去玩咯!
春節民俗作文 篇5
你見(jiàn)過(guò)“跑燈”嗎?這是我老家井陘縣燈會(huì )的民俗活動(dòng),燈籠像扇子合上的樣子,下面有一個(gè)木棍,然后在燈籠上畫(huà)上畫(huà),把里面的蠟燭點(diǎn)上,前面有一個(gè)人先領(lǐng)著(zhù)走一段,然后再跑,如果蠟燭滅了,就算輸了。
這是春節的一天晚上,村里舉行跑燈比賽。我哥哥張震和兩個(gè)賽手舉著(zhù)跑燈準備出發(fā),他的燈籠是玉米圖案的.。這時(shí)周?chē)鷣?lái)了許多人,老太太、老爺爺和小孩們喊著(zhù)“加油!”我哥哥有些緊張,一會(huì )兒站著(zhù),一會(huì )兒又蹲著(zhù),我跟哥哥說(shuō):“只要前進(jìn),不管滅不滅,都要走!
“預備——開(kāi)始!”哥哥猛地沖出去,蠟燭差點(diǎn)滅了,他跑得很快,大家都喊著(zhù)加油……他們拐過(guò)路口不見(jiàn)了。大家興奮地議論著(zhù),有人說(shuō):“誰(shuí)會(huì )是第一呢?”有的說(shuō):“希望我家孩子是第一!薄
過(guò)了好半天,只見(jiàn)他們跑回來(lái)了,哥哥跑在最前面,面帶笑容。他跑到終點(diǎn),大家都圍著(zhù)我哥哥,高高舉起了燈籠,我心里高興而自豪。
別人都說(shuō):“張震贏(yíng)了,恭喜恭喜!”我哥哥得了第一名,我和哥哥都得了獎品。
春節民俗作文 篇6
文廟又稱(chēng)孔廟,是人們祭祀孔子的地方。聽(tīng)大人講,在全國的許多城市都建有文廟。
漳州,這座歷史文化名城也建有一座文廟。漳州的文廟坐落于充滿(mǎn)歷史烙印的老街區修文西路,它始建于宋朝,距今約有一千年,是一個(gè)國家級文物保護單位。漳州文廟不僅有南宋的朱熹在此講學(xué),鄭成功、黃道周在這里的祭祀孔子而且孔子的'后裔也曾居住在這里。因此,漳州文廟一直享有盛名。
今年春節期間,我慕名到漳州文廟參觀(guān),敬謁孔子。
穿過(guò)修文西路那寫(xiě)有“德配天地,道冠古今”的大牌坊,跨入文廟,首先映入眼簾的是一尊站立在廣場(chǎng)中央的高大銅像,面容慈祥,雙目炯炯有神,這就是被尊稱(chēng)為“圣人”的孔子——我國古代偉大的思想家、教育家和文學(xué)家。他創(chuàng )辦了我國最早的學(xué)!桔?鬃邮侵袊鴤鹘y文化的杰出代表,他的思想對中國甚至世界都產(chǎn)生了深遠的影響。懷著(zhù)對孔子的崇敬之情,我站在銅像前,深深的鞠了一躬。
繞過(guò)銅像,拾階而上,便到了氣勢磅礴的大成殿,殿前豎立著(zhù)六根高大的蟠龍石柱,雕工精美,形象生動(dòng)。進(jìn)入大殿,孔子坐像端坐正中,仿佛正在諄諄教導他的弟子們。坐像前擺放著(zhù)幾案,兩側站立著(zhù)銅馬、麒麟,做工細膩,造型優(yōu)美。整個(gè)大殿顯得古樸大方。
出了大成殿,漫步文廟四周,環(huán)境幽雅,花木飄香。兩側的廂房擺放著(zhù)許多歷代保留下來(lái)的碑文、石雕,顯示了漳州文廟的悠久歷史和顯赫地位。而前來(lái)參觀(guān)和祭祀的人絡(luò )繹不絕,更說(shuō)明了人們對孔子的敬仰。
參觀(guān)完文廟,我為中國擁有孔子這樣一位萬(wàn)世師表而自豪,為中華民族擁有優(yōu)秀傳統文化而自豪,也更加激勵我繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化的決心!
春節民俗作文 篇7
春節自古以來(lái)就是中國的傳統節日,也是人們新的一年的生活的開(kāi)始。在這期間里,全家老少都一起“迎新春,除舊歲”,我們家也不例外。
除夕那天,是我最開(kāi)心的一天。我早早地把寫(xiě)好的春聯(lián)準備好,就等著(zhù)爺爺的膠水了。對于貼春聯(lián),我可是個(gè)行家,家里春聯(lián)每年都是我貼的。而且不只是春聯(lián),還有那個(gè)大大的“!弊。這“!弊直仨氁官N,寓意是“!钡搅说囊馑,希望在新的一年里能福氣滿(mǎn)滿(mǎn)。
接下來(lái)的一下午,可都是大人們的活兒啦,那就是包餃子。這個(gè)活兒看起來(lái)容易,學(xué)起來(lái)可就難多了。這不,這次我也想試試。首先,把餡鋪在面皮兒上,再把面皮兒捏起來(lái),這樣一個(gè)餃子就完成了。我照著(zhù)“口訣”捏了幾個(gè)餃子,造型上都挺美觀(guān)的,可實(shí)際上卻不怎么樣?赡苁菦](méi)捏緊的緣故吧,我包的那幾個(gè)餃子一到鍋里就全露餡了,無(wú)奈的我啊,只能吃著(zhù)面皮喝湯了。
其實(shí)除夕的高潮啊是在晚上。我們早早地吃完餃子便下樓放鞭炮了。膽大點(diǎn)兒的毛頭小子就放“炮仗”,女孩子則放煙花之類(lèi)的'。當鞭炮聲響起來(lái)時(shí),才發(fā)覺(jué)有了濃濃的年味,這才是春節的開(kāi)始。除夕后一天就是大年初一,是晚輩給老輩拜年的時(shí)候,這一天必須說(shuō)吉祥的話(huà),寓示著(zhù)這一年吉祥如意。雖然年輕人不計較什么,但是還是要給爺爺奶奶拜年。穿上新衣服,腦袋里搜羅著(zhù)各種吉祥話(huà),可無(wú)非就是那套“萬(wàn)事如意,身體健康”、“福如東海,壽比南山”之類(lèi)的,只是老人們聽(tīng)著(zhù)高興,做晚輩的也跟著(zhù)高興。就這一句話(huà),結束了大年初一,跑斷了腳后跟,也磨破了嘴皮子。
春節民俗作文 篇8
我國的春節一般是從每年臘月二十三或二十四的祭灶揭開(kāi)序幕的,有所謂“官三民四船家五”的說(shuō)法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家二十四日,水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式。舉行過(guò)祭灶后,便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準備。每年從農歷臘月二十三到除夕的這段時(shí)間,民間稱(chēng)之為“迎春日”。
傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的.晦氣,準備迎接來(lái)年的新春,京城有"二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"的諺語(yǔ)。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。
“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思,除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來(lái)年另?yè)Q新歲的意思,是農歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著(zhù)除舊部新,消災祈福為中心。
北方在正月初二 祭財神,這天無(wú)論是商貿店鋪,還是普通家庭,都要舉行祭財神活動(dòng)。各家把除夕夜接來(lái)的財神祭祀一番。實(shí)際上是把買(mǎi)來(lái)的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩,俗稱(chēng)“元寶湯”。祭祀的供品用魚(yú)與羊肉。老北京的大商號,這天均大舉祭祀活動(dòng),祈望今年要發(fā)大財。
正月初五俗稱(chēng)破五。一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃子”,北方叫“煮餑餑”。婦女們也不再忌門(mén),開(kāi)始互相走訪(fǎng)拜年道賀。新嫁娘在這日歸寧。一說(shuō)破五這一天不宜做事,否則本年內遇事破敗。這日的其他習俗主要有送窮,開(kāi)市貿易,南方在這日祭財神。
春節民俗作文 篇9
春節傳說(shuō)之一:貼春聯(lián)和門(mén)神
據說(shuō)貼春聯(lián)的習俗,大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期,這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》,《燕京歲時(shí)記》等著(zhù)作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。
在中國古代神話(huà)中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù),樹(shù)梢上有一只金雞。每當清晨金雞長(cháng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北,門(mén)邊站著(zhù)兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì )立即發(fā)現并將它捉住,用芒葦做的'繩子把它捆起來(lái),送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門(mén)口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來(lái)就叫做“桃符”。
到宋代,人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對聯(lián),一則不失桃木鎮邪的意義,二則表達自己美好心愿,三則裝飾門(mén)戶(hù),以求美觀(guān)。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對聯(lián),新春之際貼在門(mén)窗兩邊,用以表達人們祈求來(lái)年福運的美好心愿。
為祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著(zhù)貼門(mén)神的習慣。據說(shuō),大門(mén)上貼上兩位門(mén)神,一切妖魔鬼怪都會(huì )望而生畏。在民間,門(mén)神是正氣和武力的象征,古人認為,相貌出奇的往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著(zhù)各種傳統的武器,隨時(shí)準備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼戰斗。由于我國民居的大門(mén),通常都是兩扇對開(kāi),所以門(mén)神總是成雙成對。
結尾:唐朝以后,除以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門(mén)神。相傳,唐太宗生病,聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮守,第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上,這一習俗開(kāi)始在民間廣為流傳。
春節民俗作文 篇10
大年初一就是我感到最快樂(lè )的一天。我不僅可以穿漂亮的新衣服,而且還可以收到許多壓歲錢(qián)和新年禮物呢!
一大早,我就被此起彼伏的鞭炮聲吵醒了。我一睜開(kāi)眼,就往枕頭下面摸,哇!我摸到了兩個(gè)紅包。原來(lái)就是爺爺奶奶和爸爸媽媽給我的壓歲錢(qián)。我打開(kāi)一看,啊,里面有這么多壓歲錢(qián)呀!我高興極了,大聲喊道:“祝爸爸媽媽工作順利,永遠幸福;爺爺奶奶身體健康,長(cháng)命百歲!”全家人都高興地笑了。
吃完早飯,我就和爸爸一起去他的朋友家拜年了。我們來(lái)到了大伯伯大媽媽家,他們熱情地接待了我們。大伯伯在一旁和爸爸說(shuō)話(huà),而我就和大媽媽在一起看看電視,嗑嗑瓜子,好不快活。忽然,大媽媽起身走進(jìn)書(shū)房里去了,我正感到納悶。不一會(huì )兒,大媽媽出來(lái)了,原來(lái)大媽媽是去拿送給我的新年禮物和壓歲錢(qián)了呢!我打開(kāi)禮物一看,原來(lái)就是一只正在跳舞的芭比娃娃。她長(cháng)著(zhù)一頭柔美的.秀發(fā),身穿一件潔白的粉色紗裙,真的是漂亮極了!我非常高興,連聲說(shuō):“謝謝大媽媽!薄
離開(kāi)了大伯伯大媽媽家,我又準備和爸爸媽媽一起去外婆家拜年了。當然我又可以收到很多壓歲錢(qián)嘍!
有了這么多的壓歲錢(qián),今年我又可以參加學(xué)校組織的“元宵燈會(huì )義賣(mài)”活動(dòng),我要用自己收到的壓歲錢(qián)為學(xué)校里生病的同學(xué)獻上一份愛(ài)心。
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