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（薦）家鄉的民俗的作文
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編精心整理的家鄉的民俗的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
家鄉的民俗的作文 篇1
艾餃是我們紹興當地清明節前后家中常吃的美食，清明食艾餃，能驅邪排毒，越諺有“清明吃艾餃，不怕陣雨澆”之說(shuō)。
清明未到，我和媽媽也在家里做了一些鮮美的艾餃。我們在田間地頭采來(lái)一些艾葉，挑去老葉、艾梗，清洗干凈。接著(zhù)是煮艾葉，待鍋中的水沸騰后，倒入這鮮嫩碧綠的艾葉，煮艾葉時(shí)不能蓋鍋，還要拿筷子不停地攪拌，防止它顏色發(fā)黃。煮到艾葉軟嫩，湯水碧綠，就關(guān)火，等到水有些涼了，就來(lái)和粉。先準備一個(gè)盆子，將米粉和少量的糯米粉一起倒在盆子里，再舀上煮好的艾葉和湯水，周?chē)D時(shí)清香四溢，一邊用手使勁和著(zhù)面粉，一邊根據面團的濕軟程度添加湯水或面粉。
媽媽雙手不停地和著(zhù)面粉，最后揉成了一個(gè)均勻的綠色團子，軟乎乎如氣球，綠瑩瑩如翠玉，還散著(zhù)一陣淡淡的幽香。開(kāi)始包艾餃了，我洗凈手從面團上扯下一個(gè)小團子來(lái)，，把它揉成一個(gè)小圓團，再用手一壓，變成了一塊小圓餅，然后雙手拇指和食指輕捏四周，小圓餅成了一個(gè)碗狀大小的圓片，中間厚四周薄。接著(zhù)把餡料裹進(jìn)去，我加的是炒熟的芝麻糖粉和葡萄干，當然根據個(gè)人的'喜好，也可以加其他的餡料，如咸菜竹筍等，最后小心翼翼地把它四邊開(kāi)口捏緊，這樣一只艾餃就包好了。
我和媽媽忙碌了兩小時(shí)，包了四十多只艾餃，看著(zhù)這一只只千姿百態(tài)的艾餃：有的像枝頭未成熟的柿子，有的如海面躍動(dòng)的海豚，有的似林間覓食的小兔，心里美滋滋的。媽媽把這些可愛(ài)的的艾餃被放進(jìn)了鍋中蒸，二十分鐘后，當鍋蓋被掀開(kāi)時(shí)，香味撲鼻而來(lái)，口水在我的嘴里不覺(jué)地流了下來(lái)……
家鄉的民俗的作文 篇2
朋友，您看過(guò)大秧歌嗎？如果您正月十五能夠到我們家鄉做客，您一定會(huì )被那粗狂豪放的場(chǎng)面所吸引，在流連忘返中，說(shuō)不定您也會(huì )情不自禁地加入這狂歡的行列，身不由己地扭起來(lái)。
你聽(tīng)，鑼鼓聲聲，鞭炮齊嗚，嗩吶響了起來(lái)，大街上一撥兒秧歌開(kāi)始打圓場(chǎng)了。領(lǐng)頭的是“沙公子”，他頭戴小生帽，身穿鶴氅，手持大折扇。后面緊跟的是喬裝打扮的大姑娘和小伙子�！捌哌绥I，七咚鏘，七八弄咚鏘……”隨著(zhù)這鏗鏘的鑼鼓，秧歌隊在“沙公子”的'指揮下踏丁字，邁十字，彩綢飛舞，虎步生風(fēng)，自然排成兩行，穿花打場(chǎng)�？囱砀璧娜藗円�(jiàn)到這雄渾的氣勢自然卻步。走場(chǎng)兩圈后，只見(jiàn)“沙公子”躍步跳入場(chǎng)心，雙手抱拳做個(gè)“羅圈揖”，唱個(gè)賀年的大喏，熱鬧的小戲便開(kāi)始了。這時(shí)嗩吶換調，鑼鼓的韻律，也變得更加昂揚，一隊隊旱船如同在水上漂，手持“船槳”的老漢在前面像醉翁一樣扭來(lái)舞去，那水靈靈的“姑娘”（大多男扮的）扭泥作態(tài)。正扭到高潮處，后面卻沖出幾個(gè)“刁老婆”。她們手拿棒椎，身穿青色布衫，耳朵上還掛著(zhù)一紅一綠的大辣椒，頭上梳著(zhù)“濃籬把”，臉上還有一個(gè)黃豆大的“黑痣”，黃臉朱唇，氣勢洶洶，大有“樟打鴛鴦”之勢，三躥兩跳來(lái)到了旱船眼前，與“老漢”開(kāi)始周旋�！鞍簟薄皹毕嘧�，乒乒乓乓，丑臉相對互不相讓?zhuān)麄兯扑核拼�，似挑似逗，似舞似扭，真叫人啼笑皆非。正在難解難分之時(shí)，高蹺隊沖了上來(lái)，這才沖散了這對丑冤家……
這一撥兒秧歌剛過(guò)，那一撥又接了上來(lái)。耍龍燈、舞獅子、天女散花；豐收鑼鼓……滿(mǎn)街的人目不暇接價(jià)震耳欲聾。人們沸騰了，擁著(zhù)秧歌隊說(shuō)呀笑呀，指指點(diǎn)點(diǎn)地議論著(zhù)。孩子騎在爸爸的脖子上追看秧歌隊叫，兒女們攙著(zhù)跟著(zhù)秧歌隊跑。人們忘記了寒冷。被這催人奮進(jìn)的鑼鼓帶進(jìn)春潮涌動(dòng)的世界。
朋友，百聞不如一見(jiàn)，還是請你親自來(lái)看看我們家鄉的大秧歌吧！親眼瞧一瞧那如醉如狂的場(chǎng)面，親耳聽(tīng)一聽(tīng)那昂揚的韻律……
家鄉的民俗的作文 篇3
我的家鄉──興義，有一種風(fēng)俗習慣：在每年的八月十五夜晚，大人小孩都去摸秋，分享一年辛勤勞動(dòng)的成果。
我和小伙伴最喜歡這一天。早在幾天前，我們就盼望著(zhù)……這一天終于到了。晚霞姐姐剛和我招手再見(jiàn)，我就背起小背筐，提著(zhù)小燈籠去找小麗、玲玲、祝梅。我們大家手拉著(zhù)手，一蹦一跳地朝地里走去。
今夜是這般寧靜，遠遠望去千盞燈籠閃閃發(fā)光，螢火蟲(chóng)也亮著(zhù)小燈籠來(lái)湊熱鬧了，星星和月亮都把眼睛睜得大大的為我們照亮。不知不覺(jué)，已到了地里。我們按傳統方法，先拔一些蔥、蒜、白菜和青萊。聽(tīng)老人說(shuō)，你拔了這些東西，新的一年中你就會(huì )變得聰明，會(huì )算，還很清白。
我們最感興趣的當然是去摘蠶豆，“我家的蠶豆最好，又嫩又大還很甜。走，去摘我家的�！弊Ｃ废劝l(fā)出邀請�！拔壹业腵才好�！毙←愐膊桓适救�。望著(zhù)她們，我想了想說(shuō)：“這好辦，我們一家里摘點(diǎn)，吃著(zhù)一比，不就行了嗎”這主意大家都同意了。
于是我們一會(huì )兒在這家地里，一會(huì )兒又躥到那家地里、不大工夫，就摘了大半筐。走出菜地，坐在一塊干凈的草坪上。這時(shí)我的肚子“咕咕”地提意見(jiàn)了，我想出個(gè)好主意，就說(shuō)：“咱們把蠶豆煮熟了吃�！蔽业脑�(huà)剛出口，玲玲馬上拍手贊成。小麗和玲玲挖坑、剝，祝梅回家找鍋、柴，我去提水大家齊動(dòng)手，很快就把蠶豆煮上了。
蠶豆很快就煮熟了。我著(zhù)又軟又甜的蠶豆，心里有說(shuō)不出的快樂(lè )。大概小星星也聞到了香味，都從云層中鉆了出來(lái)。一大鍋蠶豆很快就被消滅了�！罢婧贸�!”小濤說(shuō)�！罢l(shuí)家的最好吃?”小麗問(wèn)。祝梅、小麗兩家蠶豆我都摘了，分不清哪家的好吃，哪家的不好吃，只好說(shuō)：“兩家樣好吃�！�
月亮姐姐照著(zhù)我們踏上了歸途。今年真有意思，大人摸回一年的成果，我們呢?摸到了歡樂(lè )。
家鄉的民俗的作文 篇4
一年一度的春節又來(lái)到了，大街小巷熱鬧非凡，而每個(gè)地方的過(guò)節習俗都各具特色�，F在，我就來(lái)介紹一下我們十堰過(guò)春節的習俗。
每到過(guò)春節的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)都要貼春聯(lián)。春聯(lián)多用紅紙書(shū)寫(xiě)，代表著(zhù)吉祥、幸福。
每到過(guò)春節的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)都有除夕守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜，而孩子們則耐不住性子，索性跑出去在外面一起玩。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來(lái)臨的`新年寄以美好希望之意。
當午夜交正子時(shí)，新年鐘聲敲響之際，整個(gè)城市的上空，爆竹聲震響天宇。在這一刻，有的人家還在庭院里壘“旺火”，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周?chē)�，孩子們放爆竹，歡樂(lè )地活蹦亂跳。這時(shí)，屋內是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。
每到過(guò)春節的時(shí)候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時(shí)刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天由掌廚的做出來(lái)，而且大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著(zhù)剁肉、切菜。此時(shí)，砧板聲、爆竹聲，再夾雜著(zhù)人們的說(shuō)笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂(lè )章。吃年夜飯是春節家家戶(hù)戶(hù)最熱鬧愉快的時(shí)候，豐盛的年菜擺滿(mǎn)一桌，合家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實(shí)感真是難以言喻。人們既是享受滿(mǎn)桌的佳肴盛饌，也是享受那份快樂(lè )的氣氛。我們這里一般少不了兩樣東西，一是火鍋.一是魚(yú)�；疱伔兄�，熱氣騰騰，溫馨撩人，說(shuō)明紅紅火火;“魚(yú)”和“余”諧音，是象征“吉慶有余”，也喻示“年年有余”。還有蘿卜俗稱(chēng)菜頭，祝愿有好彩頭;龍蝦、爆魚(yú)等煎炸食物，預祝家運興旺如“烈火烹油”。最后多為一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會(huì )喝酒的，也要多少喝一點(diǎn)。
一時(shí)間，十堰的過(guò)節習俗說(shuō)也說(shuō)不完，等你到了這里，你就能親身感受到它的魅力。
家鄉的民俗的作文 篇5
“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！蔽覀冎袊且粋�(gè)大家庭，每個(gè)地方都有自己的風(fēng)俗習慣：少數民族的潑水節、火把節，熱熱鬧鬧的春節等等。當然在我的第二家鄉：茂名也有自己的節日和風(fēng)俗，那是茂名的節日，漁民的節日，也是大海的節日——開(kāi)漁節。
茂名市，廣東省轄地級市，地處廣東省西南部，鑒江中游，東毗陽(yáng)江，西臨湛江，北連云浮，南臨南海。由于靠著(zhù)南海，許多人都靠打魚(yú)為生。但是，為了讓海洋中的魚(yú)類(lèi)有充足的繁殖和生長(cháng)時(shí)間，每年在規定的時(shí)間內，禁止任何人在規定的海域內捕魚(yú)。這樣做，對魚(yú)類(lèi)的生長(cháng)起到了很好的保護作用，這就叫“休漁期”。每年各海區的休漁期時(shí)間長(cháng)短不定。
現在國家實(shí)行“休漁期”�！靶轁O”結束為“開(kāi)漁”。博賀的政府和旅游部將原來(lái)民間的祭�；顒�(dòng)組織成節慶活動(dòng)，稱(chēng)之為：“開(kāi)漁節”。在開(kāi)漁節前一天，慶�；顒�(dòng)其實(shí)就已經(jīng)開(kāi)始了：在碼頭舞臺上表演。而且，所有的船都會(huì )被停放的很整齊，每條船上都會(huì )裝上彩燈和大紅燈籠。碼頭也會(huì )好好布置一番。
在開(kāi)漁節當天，上午會(huì )有隆重的游行和祭�；顒�(dòng)。其中“祭�！笔菨O民出海捕魚(yú)時(shí)，為求平安、豐收的一種儀式。在下午，漁民們會(huì )在碼頭擺開(kāi)酒席，其實(shí)是老板請家人和員工們吃飯，為的是讓員工們在開(kāi)漁后好好工作。
開(kāi)漁節時(shí)候，原本風(fēng)平浪靜的海面瞬間成為汽笛長(cháng)鳴的活躍場(chǎng)景。送別的碼頭人頭涌動(dòng)，鼓樂(lè )喧天，大家都希望漁船能平安歸來(lái)。晚上，爆竹齊鳴，煙花怒放，一派壯觀(guān)的'景象!
啊!這是多么隆重的盛典，多么壯觀(guān)的景象啊!相信你也很想親身體驗一下。我愛(ài)我的家鄉，我愛(ài)我家鄉的這個(gè)獨一無(wú)二的風(fēng)俗!
家鄉的民俗的作文 篇6
“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！�
——題記
在中國，春節是一個(gè)傳統的節日。但各個(gè)地區過(guò)同一個(gè)春節，風(fēng)俗便不同。我們新疆的春節，便別有一番風(fēng)味。
新疆的春節大約，是從臘月三十開(kāi)始的，在這之前的幾天，人們要準備年貨。
好在這一天為兒女們，準備上一桌好菜，無(wú)論如何，兒女們都會(huì )回家，即使回不來(lái)，兒女們的心也是在家里的。
在臘月三十一這天晚上，大部分家人會(huì )坐在桌前吃著(zhù)團圓飯，看著(zhù)春晚，享受這難得的時(shí)光。
“5、4、3、2、1……”沒(méi)錯，這就是最激動(dòng)人心的時(shí)刻——跨年。每當這個(gè)時(shí)候，人們便會(huì )倒數，迎接新年。父母們還會(huì )給小孩發(fā)紅包。
大年初一，本來(lái)一個(gè)寧靜的早晨，卻被一陣陣鞭炮，吵醒。人們紛紛起床，準備吃飯。一般情況下，大年初一，這天早晨是要吃湯圓的，寓意著(zhù)：在新的一年里，家庭團圓湯圓圓的。飯后父母開(kāi)始把干果拿出來(lái)，擺放好。然后開(kāi)始做飯，這一做便要到下午的三四點(diǎn)鐘才能吃飯。
飯菜可豐盛了，有香腸和紅燒魚(yú)，海鮮，丸子等等，除了這些吃的真的他還有個(gè)特點(diǎn)——熱鬧。一般是男人或者長(cháng)輩們開(kāi)始互相敬酒；女人和孩子們開(kāi)始吃飯，聊天，談天說(shuō)地。時(shí)不時(shí)發(fā)出爽朗的笑聲。
在后來(lái)的十幾天我們俗稱(chēng)“走親戚、拜年等”。相互串門(mén)，孩子們時(shí)不時(shí)還能拿到紅包，我們到別人家去的時(shí)候，他們總是擺上好酒好菜迎接客人，若是別人到我們家來(lái)時(shí)，自然也不例外。
院子里布滿(mǎn)了初一放的鞭炮，是不可以?huà)叩舻?，必須要在正月十五之后后掃掉，提前掃掉會(huì )把一年的好運掃走的，這是習俗。
正月十五這一天是元宵節，以前的人們會(huì )放孔明燈，看花燈，而現在我們一般吃元宵，接下來(lái)：低頭看手機，成為手機的奴隸。
如今的春節雖少了幾分，代代相傳的“年味兒”，卻多了幾分當今社會(huì )的氣息，冷了身邊的人。
這是新疆的春節。地區不同，人不同，“年味兒”自然也不同，你們家鄉的“年味”呢？
家鄉的民俗的作文 篇7
又到了冬天了，雖然有些冷，但阻擋不了我對冬天的喜愛(ài)。因為到了冬天，就預示著(zhù)快要過(guò)年了。又能吃到奶奶腌的酸菜了。
腌酸菜是東北的傳統，臨近冬天，家家戶(hù)戶(hù)都去買(mǎi)白菜，一買(mǎi)就是一麻袋一麻袋的買(mǎi)，因為有些人家里有那種老式的泡菜壇。大小跟醋壇差不多，大約能裝幾十顆白菜，大得很。
奶奶家里也有一個(gè)這樣的壇子。外表面粗糙，只有一種深棕色。用手輕輕地撫摸，有點(diǎn)像砂紙，摸著(zhù)有些磨手。但就是這么一個(gè)古老的壇子，孕育出一桌又一桌美味。
奶奶先將大白菜去除，用清水一顆一顆的清洗，將爛葉子摘除。用水將壇子洗凈，將白菜一顆一顆地鋪在壇子中，每鋪一層，就撒一層鹽，每鋪一層就，撒一層鹽。每撒一層鹽，一大袋粗粒鹽就下去大半袋。估計每次腌酸菜都得消耗兩斤粗粒鹽�？匆�(jiàn)粗粒鹽向下倒，就像下了白色瀑布一樣，看著(zhù)就感覺(jué)咸。當然，成品是非常美味的。白菜放置好之后，蓋上蓋子，這個(gè)時(shí)候最關(guān)鍵的一步，蓋子周?chē)幸蝗Π疾�，將水倒在凹槽中。用�?lái)隔絕氧氣，讓酸菜更好的發(fā)酵，如果家里有老鹽水，可倒入老鹽水，效果更佳。
大約過(guò)了一周，奶奶將壇子蓋挪開(kāi)，里面的白菜早已變成，可口的酸菜了。接下來(lái)，就是最激動(dòng)人心的時(shí)候了。奶奶取出一棵酸菜，用菜刀講起剁成餡，包成面餅，放在鍋里一烙，美味的酸菜餡餅就完成了，一口下去，酸菜的酸和餅的`筋道，別提有多美味了。
酸菜伴隨了我的整個(gè)童年，餡餅的味道就成為了我的家鄉味道，可是看著(zhù)奶奶一點(diǎn)一點(diǎn)的老去，我不知道我還能吃到美味的酸菜多少次，看見(jiàn)奶奶斑白的兩鬢，不禁鼻子一酸，心中用種說(shuō)不出的苦澀。畢竟每個(gè)人都要面對老去這一件事。不可避免的，但我希望，奶奶能健康長(cháng)壽地生活下去。
家鄉的民俗的作文 篇8
微涼的清水順著(zhù)指尖流下，隨意的拿起手邊的毛巾，無(wú)意間看到了門(mén)后的一條白毛巾，心頭微微一震，思緒隨著(zhù)那條白毛巾飄向遠方。
黃土地，黃山坡，黃皮膚，頭上卻系著(zhù)一條白毛巾，這是所有人對黃土高原上土生土長(cháng)的農民形象，我的家鄉就在這里，豪放，不拘小節的黃土風(fēng)情也感染著(zhù)我。然而很多人只是印象里覺(jué)得這個(gè)人比較偏愛(ài)白毛巾，事實(shí)上不能用偏愛(ài)來(lái)形容，應該用偏執來(lái)說(shuō)。
在我回家鄉的幾次中，幾乎沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)他們是不帶白毛巾的時(shí)候，舉個(gè)例子就能感受到他們對白毛巾的無(wú)私的愛(ài)，別人耕田勞作時(shí)，頭上戴的是草帽，黃土高原帶的是白毛巾，別人表演時(shí)頭上戴的是表演帽，他們戴的是白毛巾，別人做飯時(shí)帶的是高白帽，他們是站在大鍋前，頭上戴著(zhù)白毛巾。
如此偏執的愛(ài)好，常常令我不解，為什么他們非要在頭上戴白毛巾呢？事實(shí)上，在地里帶白毛巾是為了防曬，因為白色反熱，但是最初也不知道白色反射，就是為了擦汗方便而已，可是誰(shuí)又知道白毛巾因為它的方便功效，最后甚至被奉為傳統了。
無(wú)論是表演還是工作，頭上必戴白毛巾，在表演時(shí)你不需要看他們誰(shuí)在前面只需要看誰(shuí)的毛巾不一樣，誰(shuí)就是領(lǐng)頭的了，放羊上山，頭上也少不了白毛巾，甚至你可以看見(jiàn)很奇異的景象，在黃土山坡上放羊時(shí)，你總會(huì )看見(jiàn)對面山坡有個(gè)白毛巾，然后就聽(tīng)到，對面山坡上那個(gè)帶白毛巾的人喊你的聲音。
只不過(guò)隨著(zhù)科技的越來(lái)越發(fā)達，戴白毛巾的風(fēng)俗雖然還沒(méi)有完全泯滅，但也只有極少的`人還在戴著(zhù)。
重新回到現實(shí)，我看著(zhù)那條白毛巾，心情微微復雜，大聲的叫著(zhù)：“爸爸，你怎么又買(mǎi)一條白毛巾�！比缓缶吐�(tīng)見(jiàn)我爸爸用濃厚的陜北腔說(shuō)：“習慣了�！�
是啊，習慣了，大概爸爸如今洗完澡后也改不了把白毛巾掛在脖子上的習慣，我默默的收回視線(xiàn)，若無(wú)其事的說(shuō)：“那就別強迫自己改了�！�
家鄉的民俗的作文 篇9
今天，我們小記者團在寶雞民俗博物館舉行了一次“走近寶雞民俗”的活動(dòng)，這次活動(dòng)使我了解了許多以前不知道的家鄉民俗。
我們帶隊的是漂亮而又有學(xué)識的賈雅蘭老師，她帶著(zhù)我們首先參觀(guān)了寶雞市的五個(gè)國家的文化遺產(chǎn)——民間社火，鳳翔泥塑，木板年畫(huà)，西秦刺繡以及炎帝祭典。其中讓我最難忘的兩個(gè)是血社火和西秦刺繡的代表作百花賬。血社火是用一種技術(shù)將斧頭，剪刀，大刀等一些東西固定在人頭上，做出真實(shí)逼真的效果：而百花賬據說(shuō)是由一百個(gè)婦女繡成的，中間有個(gè)八卦，四周是五毒——蜈蚣，壁虎，蛇，蝎，蟾蜍，象征以毒攻毒，健健康康。
接下來(lái)我們去了西府人生，參觀(guān)了寶雞人一生中三個(gè)時(shí)期的禮儀——人之初，婚嫁娶和福祿壽（分別指小時(shí)候，成年后和老年時(shí)）。
最后的大戲就是做臉譜，我們都很激動(dòng)，迫不及待的來(lái)到了場(chǎng)地。給我們教畫(huà)臉譜的是岐山著(zhù)名的臉譜畫(huà)家——張選武，由于他的作品特別優(yōu)秀，他又有一個(gè)稱(chēng)號——“岐人張“。開(kāi)始時(shí)，給我們四個(gè)人一個(gè)桌子的'發(fā)了半杯紅顏料，給每個(gè)人發(fā)了支畫(huà)筆和一個(gè)馬勺，這馬勺上原本有些線(xiàn)條，我們將這些線(xiàn)條用鉛筆勾深，以便之后的上色。由于我之前不知道畫(huà)法，一點(diǎn)一點(diǎn)的慢慢涂，可大師說(shuō)把白色部分和黑色部分留下以外，剩下的全部涂紅，因為黑色能蓋住紅色，一聽(tīng)這話(huà)，我們很興奮，拿起筆就涂，在涂了大約二十分鐘后，紅色干了，大師又發(fā)了黑色顏料，讓我們將臉譜上的線(xiàn)條勾畫(huà)出來(lái)。這可是一個(gè)難干的活，我細心地慢慢涂，雖然手有點(diǎn)抖，但我也盡快涂好，準備接受考驗，因為在五十件作品中要挑選出三件優(yōu)秀作品，并獎勵大師親手做的臉譜一個(gè)，而我的被榮幸地選中了，我心里那叫一個(gè)美呀。我得獎了，特高興，甚至高興地有點(diǎn)忘乎所以了。
今天，我的收獲很多，不但了解了家鄉民俗，而且學(xué)習了做臉譜，更重要的是我還獲獎了，感受到了成功的喜悅。
家鄉的民俗的作文 篇10
我的家鄉是樅陽(yáng)縣，這里是銅陵市偏遠的一個(gè)小縣城，但在這里的文化習俗卻也不少。
在樅陽(yáng)縣，最有特色的是黃梅戲。黃梅戲是中國五大戲曲劇種之一，這足以說(shuō)明它的重要地位。黃梅戲流行于長(cháng)江中下游的地區，其中我們樅陽(yáng)算是黃梅戲的發(fā)源地之一。
在我們這里，傍晚時(shí)分，在廣場(chǎng)經(jīng)常有老人在廣場(chǎng)上運動(dòng)，腰間總是帶著(zhù)小音響，一邊走一邊聽(tīng)，就好像青年沉浸在音樂(lè )里一樣的回味。也有人在廣場(chǎng)上架起一個(gè)幕布投影著(zhù)給大家放黃梅戲看，沒(méi)過(guò)多久周?chē)陀性S多老人來(lái)看黃梅戲，也有小孩子在周?chē)嫠４笕藗冊诰劬珪?huì )神的看著(zhù)，偶爾也有路人經(jīng)過(guò)，有興趣的人也就在周?chē)Ｏ聛?lái)看一看，有急事的人也聽(tīng)一聽(tīng)，然后，又趕路去了。
除了黃梅戲，樅陽(yáng)的'武術(shù)，也是名不虛傳的。東鄉武術(shù)在安徽很有名氣，過(guò)去的樅陽(yáng)縣周潭鎮，就是東鄉武術(shù)的發(fā)源地，東鄉武術(shù)主要是兩方面：一是拳術(shù)套路，二是械術(shù)套路。所有的拳械套路基本上都有譜訣，東鄉武術(shù)可以結合生活中的用品哪怕是毛巾都可以成為武器，在中國是一門(mén)很好的武術(shù)�，F在這些文化遺產(chǎn)，主要是用于自衛、健身，也用于現代反恐擒拿，武裝偵查，讓這些武術(shù)都得到傳承，并使其重放光芒！
除了精彩的武術(shù)，在我們這里，節日的儀式也豐富多彩豐富，很有特色的。在春節的時(shí)候，我們在家里過(guò)年，吃年夜飯，晚上看聯(lián)歡晚會(huì )用來(lái)守歲；元宵節的時(shí)候我們會(huì )在家里吃著(zhù)元宵；端午節的時(shí)候，我們會(huì )吃著(zhù)粽子，鴨蛋，還有豆子，只可是我們老家山里那邊沒(méi)有龍舟，只能在電視上看劃龍舟比賽呀！
家鄉的民俗的作文 篇11
端午節，在我的家鄉是沒(méi)有什么很特別的，就那幾樣，吃粽子，插艾草，和家里人坐在一起吃吃飯罷了。唯一讓我覺(jué)得有些特別的就是在端午那一天每個(gè)小孩子手上都要系個(gè)絲線(xiàn)——五色縷。
五色縷，說(shuō)白了就是五種顏色明艷、鮮亮的絲線(xiàn)放在一起編成的五彩的首飾繩，然后系在手腕上，有辟災免難的意思。這都是老一輩兒傳下來(lái)的，深究也不知曉到底是從那一輩兒來(lái)的，仿佛是自盤(pán)古開(kāi)天辟地以來(lái)自然而然就有的`。
而且這五色縷還有一個(gè)講究，解下來(lái)的時(shí)候一定要在雨天，而且不能隨意的丟棄，一定要扔在活水河里。記得，有一次，我把端午時(shí)系的五色縷提前解了下來(lái)，原因不過(guò)是把絲線(xiàn)質(zhì)量太差，一出汗就紅一道、綠一道的印在了手腕上，花花綠綠的，活像個(gè)調色盤(pán)。我等到?jīng)]人時(shí)，就趁機將其解了下來(lái)，隨手扔在了垃圾桶里。
不幸的是，正當我以為這件事就這樣悄無(wú)聲息的過(guò)去了的時(shí)候，我的外婆發(fā)現了，將我帶到客廳里狠狠的斥責。那神態(tài)仿佛是我做了什么十惡不赦的大錯，令天地都無(wú)法原諒似的。最后，她又仔仔細細的挑選了五種顏色明亮的絲線(xiàn)，編在一起系在了我的手上并且一遍又一遍的叮囑我，千萬(wàn)不要解開(kāi)，一定要等到下雨時(shí)才可以。
后來(lái)，我才知道，據說(shuō)在下雨天將五色縷解開(kāi)扔到活水河里，有將在并從身上驅走，讓災難病痛隨波而逝，這一年就會(huì )過(guò)得平安順利。
現在，我的外婆和我已不住在一起了，每逢端午節時(shí)媽媽也會(huì )仔細的挑五條絲線(xiàn)編成五色縷系在我的手腕上，只是她早已不記得當年那種繁復的編發(fā)了，就撮一撮應付一下，在過(guò)節的時(shí)候應應景，討一個(gè)好兆頭罷了
家鄉的民俗的作文 篇12
“五月五，龍船下水打爛鼓�！边@是道州龍船的特色之一。我聽(tīng)爺爺說(shuō)：我們家鄉很
久以前就有了劃龍船的風(fēng)俗。
每年的端午節，民間賽事參賽龍船在100艘以上，龍船的造型多，地方色彩濃郁，龍、鳳、虎、麒麟等，根據形態(tài)各不相同，龍頭顏色也各有講究，根據各村特征顏色各異，傳統禮儀來(lái)講究。來(lái)自鄉村的運動(dòng)員超過(guò)了3000人，圍觀(guān)者更是高達20多萬(wàn)人，成了道州
人一年中最隆重的節日。
比賽那天，波光粼粼的河面上蕩漾著(zhù)百來(lái)只龍船，選手們身著(zhù)整齊、鮮艷的服裝，分兩排端坐在龍舟上，船頭架一面大鼓，鼓手手拿鼓槌威風(fēng)凜凜地站在船頭。只聽(tīng)一聲炮響，鼓手鼓槌落下，選手們就像發(fā)了瘋似的伴著(zhù)鼓點(diǎn)節奏使勁劃，拼命劃，快速劃。頓時(shí)，場(chǎng)面熱鬧起來(lái)，河面上鼓聲震天，河岸上圍觀(guān)的`群眾紛紛鼓起了掌，有的歡呼雀躍，有的拼命喊加油，個(gè)個(gè)興奮不已。隨著(zhù)鼓聲的強勁，選手們更是專(zhuān)心致志地劃，有節奏地劃，大起大落地劃�？谔柭暩侨绾殓姡骸耙�、二、三!嘿呦�！甭曇�、時(shí)間、和速度震撼了你我、大家。
河面上，一只只龍舟猶如一條條發(fā)怒的蛟龍直往前騰飛，水面上掀起一片白浪，晶瑩的水珠和著(zhù)汗水打濕了他們的頭發(fā)和臉頰，浸濕了他們的衣裳。但是選手們并沒(méi)有停下，反而更有利地劃著(zhù)，一絲不茍地完成每一個(gè)動(dòng)作。每一個(gè)動(dòng)作都充滿(mǎn)力量，每一個(gè)動(dòng)作都如同蛟龍飛躍，每一個(gè)動(dòng)作都是光和影的匆匆變化，使人沉浸在濃厚的藝術(shù)享受中，令人嘆為觀(guān)止。
比賽結束了，我依依不舍地凝視著(zhù)漸漸趨于平靜的河面，心潮起伏，對家鄉發(fā)出由衷的贊嘆：啊!道縣，我美麗而可愛(ài)的家鄉，感謝您賜予了我們這些民俗風(fēng)情，更感謝您哺育了我。
家鄉的民俗的作文 篇13
按照我們家鄉的老規矩，春節從臘月二十三就開(kāi)始了。每到這時(shí)，大街上總會(huì )掛滿(mǎn)紅紅的燈籠，大街小巷喜氣洋洋，紅紅火火。
在我們的家鄉，春節有這樣獨特的風(fēng)俗，臘月二十三，過(guò)小年，臘月二十四，掃塵房，臘月二十六，蒸棗餑餑。除夕夜，吃團圓飯，正月十五過(guò)元宵。
其中，令我印象最深的要數蒸棗餑餑了。每年我都會(huì )參與。蒸棗餑餑的面，需要提前一天的`晚上準備好，放在溫暖的地方。第二天一早醒來(lái)，面就已經(jīng)發(fā)得白白胖胖，輕輕用手一戳，面軟軟的，像一塊橡皮泥。
把做棗餑餑的材料，便可以開(kāi)始做棗餑餑了。先揉好一塊兒面，再找到它的中央，開(kāi)始插第一顆棗，再順次把棗插在第一個(gè)棗的上下左右，每一邊為四顆。
看著(zhù)媽媽手上那嫻熟的動(dòng)作，一個(gè)又一個(gè)的棗餑餑從她手中誕生了。我看著(zhù)這些挺簡(jiǎn)單的，于是便想嘗試一下。先揉面，我好像是沒(méi)有勁兒怎么的，面揉了好長(cháng)的時(shí)間，卻一直沒(méi)有變的光滑，只好求助于媽媽?zhuān)瑡寢寧臀胰嗪昧嗣�，我又犯難了，我不會(huì )插棗兒，剛把面提起來(lái)，還沒(méi)來(lái)得及插棗兒面便癱了下去，這時(shí)姥姥就會(huì )對我說(shuō)：“阿俺妮兒手小，不是干活的命，一定要輕輕松松享一輩子的福哦�！�
蒸大棗餑餑剩下的面，我們用來(lái)做小豬，小豬的耳朵和鼻子，我們用了紅糖面，把紅糖放進(jìn)面里揉，便成了紅糖面，用大豆做小豬的眼睛，那樣子，還真是可愛(ài)。
做完大棗餑餑剩下的面，我們還做了元寶，并祝大家在新的一年里恭喜發(fā)財。
一個(gè)個(gè)白胖的棗餑餑出鍋了，這些可愛(ài)的餑餑里包含著(zhù)對家人的祝福。
這就是我們家鄉的風(fēng)俗，傳承，卻包含著(zhù)每一個(gè)人的愛(ài)，我想將來(lái)我一定要傳承家鄉的傳統風(fēng)俗。
家鄉的民俗的作文 篇14
彝族過(guò)去崇拜萬(wàn)物有靈和崇拜祖先。民間傳統節日很多，主要節日有十月年、火把節及區域性的節日和祭祀活動(dòng)，十月年是彝族的傳統年，多在農歷十月上旬擇吉日舉行。節期５—６天，節日里要殺豬、羊，富裕者要殺牛，屆時(shí)要盛裝宴飲，訪(fǎng)親問(wèn)友，并互贈禮品，其禮品多為油煎糯米粑或粑粑，并在上面鋪蓋四塊肥厚的熟臘肉；火把節是彝族民間最隆重的節日，在農歷六月二十四、二十五日間進(jìn)，屆時(shí)要殺牛、殺羊，祭獻祖先，有的地區也祭土主，相互宴飲，吃坨坨肉，共祝五容豐登。在祭祀活動(dòng)中，以祭龍規模最大。祭龍選在二、三、四月中的一個(gè)龍日，以村寨為單位每人自帶一碗米、一小塊鹽，由老人備香火，在龍樹(shù)下集體祭祀；云南彝族則選擇正月的第一個(gè)龍日進(jìn)行祭龍，祭祀后大家席地而坐，不分長(cháng)幼，八人廣席，飯自帶，肉共食，是一種大規模的集會(huì )。
男女青年訂婚之后，便要進(jìn)行婚宴的準備�；檠缍嘤秘i、雞肉，一般不用羊肉（喪事則用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛飲之習；滇西的彝族，凡娶親嫁女，都要在庭院巾或壩子，用樹(shù)枝搭棚，供客人飲酒、吸煙、吃飯、閑坐，民間把這種用枝搭的臨時(shí)棚子稱(chēng)“青棚”；在民間素有“打羊”、“打�！庇e待客之習。凡有客至，必殺先待客，并根據來(lái)客的身份、親疏程度分別以牛、羊、豬、雞等相待。在殺牲之前，要把活牲牽到客前，請客人過(guò)目后宰殺，以表示對客人的敬重。酒是敬客的見(jiàn)面禮，在涼山只要客人進(jìn)屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各種菜肴。待客的.飯菜以豬膘肥厚大為體面，吃飯中間，主婦要時(shí)時(shí)關(guān)注客人碗里的飯，未待客人吃光就要隨時(shí)加添，以表示待客的至誠。
典型食品 彝族常吃的典型食品有：蕎粑，彝族風(fēng)味主食；面糊酸菜肉，彝族農家常菜；白水煮乳豬，云南彝族傳統佳肴，用乳豬水煮后蘸食；鍋巴油粉，云南彝族風(fēng)味名小吃，用豌豆面制成。
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