民俗優(yōu)秀作文(15篇)
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的民俗優(yōu)秀作文，歡迎閱讀與收藏。
民俗優(yōu)秀作文1
青春有太多的好與壞，快樂(lè )與煩惱……
進(jìn)入青春期的青少年，會(huì )有成長(cháng)的波動(dòng)。會(huì )有許多煩惱，而這些煩惱源自于在懂事上，許多事我們能做，為家庭而操勞。就會(huì )產(chǎn)生煩惱，因而產(chǎn)生逆反的心理。有些同學(xué)是因為家庭的關(guān)系，而產(chǎn)生逆反心理；有些是因為與別人混，而產(chǎn)生逆反的。在產(chǎn)生逆反心理的時(shí)候，那么需要自己克服自己；這樣才不會(huì )帶來(lái)更多的危害，不害自己也不害別人。青春期心理充滿(mǎn)矛盾。這些內心矛盾，是我們成長(cháng)過(guò)程中正常的心理現象。這些心理矛盾有時(shí)讓我們感到苦悶，但正是它們構成了我們向前展的動(dòng)力。當然，如果處理不好這些矛盾，它們也會(huì )妨礙我們的發(fā)展。因此，通過(guò)各種方式，借助各種力量調控心理矛盾，是很重要的。當我們感到很難解決內心矛盾的時(shí)候，除了可以向父母、老師、朋友以外，還可以做自己喜歡做的事，比如：聽(tīng)聽(tīng)歌呀！跑跑步��！……
但除了這些，更重要的是還是得自己當自己的‘心理醫生’，這些不良情緒如果控制不好的話(huà)，會(huì )對自己的身體不好的。
高爾基說(shuō)的一句話(huà)：要愛(ài)惜自己的青春！世界上沒(méi)有比青春更美好的了，沒(méi)有再比青春更珍貴的了！青春是一座金字塔，是進(jìn)取。只有銳意進(jìn)取，青春才能煥發(fā)出巨大的能量。青春是兩顆連在一起的心，是友誼。青春的友誼是無(wú)私的，純潔的，不帶任何功利色彩，像一杯清香的茶，在若干年后，依然是那么令人懷念。
青春是一把豎琴，是快樂(lè )。青春沒(méi)有理由不快樂(lè )，青春是書(shū)架，是智慧。沒(méi)有書(shū)的青春是不結果實(shí)的花。
青春是一面旗幟，是理想的旗幟。青春的目標，是奔跑在風(fēng)中的一面旗幟。所以逆反的心理變化都將是你未來(lái)的象征。
民俗優(yōu)秀作文2
泱泱華夏，浩浩中華，綻放著(zhù)五十六朵耀眼的民族之花。不同的地域、不同的民族，都有著(zhù)自己別具一格的民風(fēng)民俗。讓我們走進(jìn)民族大觀(guān)園，一起去了解一下各具不同的民風(fēng)民俗吧！
首先讓我們走進(jìn)哈薩克族，認真了解一下哈薩克族的民風(fēng)民俗。哈薩克族大部分從事畜牧業(yè)。在牧區，春、夏、秋三季他們都住在可以拆卸攜帶的圓形氈房，冬天住平頂土房。哈薩克族飲食很豐富，他們愛(ài)吃用牛、羊、山羊奶制成的奶皮子、酥油、奶酪，愛(ài)喝馬奶、駱駝奶和酸奶、奶茶等。在牧區，牧民多食肉，夏季吃新鮮肉，冬季吃事先熏好的干羊肉，并喜歡吃馬腸子。肉煮好后，把它削成片，混以面片、洋蔥、大蔥、胡椒，便成為哈薩克族最?lèi)?ài)吃的“納仁”。另外，哈薩克族人還吃用馬油、小米、白糖混制的“杰尼提”、馕、“包爾沙克”、抓飯等食物。
然后讓我們走進(jìn)塔吉克族，詳細了解一下塔吉克族的民風(fēng)民俗。塔吉克族分布在海拔3000米左右的大小山谷里，每年春天播種青稞、豌豆、小麥等耐寒作物，初夏趕畜群到高山草原放牧，秋后回村收獲、過(guò)冬，過(guò)著(zhù)半定居半游牧的生活。塔吉克族人衣食起居等都有適應生活環(huán)境的特色。男子穿無(wú)領(lǐng)對襟長(cháng)外套，系腰帶，寒冷時(shí)外加光面羊皮大氅；戴羔皮圓高筒帽，以黑絨為面，上繡數道花邊，帽沿下翻時(shí)，掩住雙耳和面頰，可御風(fēng)雪，已婚女子系后身圍裙，所戴圓頂繡花棉帽綴有后簾可保暖，外出時(shí)在帽上系方形白色頭巾，新嫁娘則系紅色頭巾。男女都穿氈襪，穿野羊皮軟靴，用耗牛皮作靴底，輕柔堅實(shí)，適于攀緣山路。塔吉克人喜食酥油、酸奶、奶疙瘩、奶皮子等乳制品，飲奶茶，以肉食為上好食品。各具不同的民風(fēng)民俗，就像鮮艷的花朵，五彩繽紛，美不勝收。
正所謂“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。在這赤縣神州，上下五千年之中，盛放著(zhù)五十六朵鮮艷的民族之花。不一樣的菜肴，不一樣的習俗，不一樣的服飾，不一樣的風(fēng)景，無(wú)不讓我們回味無(wú)窮。
民俗優(yōu)秀作文3
春節是我國民間最隆重，最熱鬧，內容最豐富的的傳統節日，普天同慶。春節又稱(chēng)“過(guò)年”，最早的含義是人們用來(lái)慶祝一年的收獲并祝福來(lái)年有個(gè)好收成。節日的形成，源遠流長(cháng)。古代春節，叫做元旦，元，始也；旦，晨也，即一年之始，也叫三元，歲之元，日之元，月之元。最早定春節為新年在漢武帝初元年。
過(guò)年之前，我們要“掃塵”，用意是要把一切霉運統統掃出門(mén)。這一習俗寄托著(zhù)人們破舊立新的愿望與辭舊迎新的地祈求。每逢春節來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境，清洗各種器具。到處洋溢著(zhù)歡歡喜喜搞衛生，干干凈凈迎新春的歡樂(lè )氣氛。
還有貼春聯(lián)，春聯(lián)也叫門(mén)對，對聯(lián)，對子，桃符等，它以工整，對偶，簡(jiǎn)潔，精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，每逢春節，無(wú)論是城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節日增加喜慶氣氛。
除夕守歲是重要的年俗之一，守歲之俗由來(lái)已久�！耙灰惯B雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過(guò)年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍在爐旁閑聊，等著(zhù)辭舊迎新的時(shí)刻，通宵守歲，象征把一切邪瘟病疫照跑趕走，期待著(zhù)新的一年吉祥如意。古代守歲有兩種含義：年長(cháng)者守歲為“辭舊歲”，有珍愛(ài)光陰的意思；年輕人守歲，是為延長(cháng)父母壽命。自漢代以來(lái)，新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。
中國的文化源遠流長(cháng)，博大精深，這些春節民俗便是我們幾千年來(lái)智慧的結晶了。
民俗優(yōu)秀作文4
春節是我們中華民族的傳統節日，是人們最重視的節日，它代表著(zhù)團圓、幸福、平安。人們在春節這一天會(huì )有很多的講究，也形成了各地不同的風(fēng)俗習慣。下面我就來(lái)介紹家鄉的飲食小風(fēng)俗。春節這天，人們會(huì )早早的醒來(lái)，在開(kāi)口說(shuō)話(huà)之前，一定會(huì )拿出除夕晚上放在枕下的糕點(diǎn)，吃上一兩口，我們稱(chēng)之為“開(kāi)口糕”。
薄薄的糕點(diǎn)吃在嘴里，軟軟的，甜甜的，讓人忍不住想多吃幾口，從嘴里蹦出的話(huà)也一定是甜甜的了�！案狻迸c“高”同音，小孩吃了開(kāi)口糕，預示著(zhù)新年中個(gè)子長(cháng)得高，成績(jì)節節高;大人們吃了，在新年中一定“福運高、財運高”;老人們吃了則希望來(lái)年“福壽高升”。正是因為人們對新年的這些渴望，吃開(kāi)口糕就成了新年的第一件事。放完開(kāi)門(mén)鞭，全家都穿上了新衣，洗漱完后，都圍在桌子旁吃團圓飯，也就是吃湯圓或餃子了，人們把餃子稱(chēng)為“萬(wàn)萬(wàn)順”，表示新年中做任何事都會(huì )順順當當�！绊樞摹钡男脑敢簿图耐性谶@常見(jiàn)的餃子上了。
吃湯圓則預示著(zhù)新一年中全家人團團圓圓、平平安安地生活在一起。這喝茶也有講究，落座時(shí)，北面的位置必須空著(zhù)，聽(tīng)媽媽說(shuō)這是為了給灶神爺留的，只有招待好他，才能在新一年里灶臺上總是滿(mǎn)滿(mǎn)當當的。喝茶快結束時(shí)，每個(gè)人的碗里須留下一些餃子或湯圓，預示“年年糧食皆有余”。不管是吃開(kāi)口糕也好，稱(chēng)餃子為“萬(wàn)萬(wàn)順”也好，還是給灶神爺留位也罷，在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，它們雖沒(méi)有令人信服的科學(xué)依據，但這些飲食上的小風(fēng)俗正是人們對新年中豐收、平安、健康、幸福的一種美好愿望吧!我們又有什么理由不去繼承和發(fā)揚呢?'
民俗優(yōu)秀作文5
春節是我們中國農歷的新年，所以過(guò)年對我們中國人而言十分重要的！因此，春節前的準備也是必不可少的。
過(guò)年了！過(guò)年了！家家戶(hù)戶(hù)忙著(zhù)貼春聯(lián)，剃頭發(fā)，做年夜飯……要做的事情太多了，而且“規矩”太多了！有些習俗還十分怪，無(wú)奈之下，我就去問(wèn)正在貼春聯(lián)的媽媽。
我看見(jiàn)媽媽將“�！弊值怪�(zhù)貼，我固然知道為什么要倒著(zhù)貼，將‘�！值怪�(zhù)貼是一種習俗，‘�！官N說(shuō)明‘�！梗ǖ剑┝�！但我仍然問(wèn)道：“過(guò)年有什么習俗與規矩��？”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來(lái)。
原來(lái)，以前過(guò)年還有一種放鞭炮的習俗，來(lái)源于“年獸”的故事。十分久以前有一只“年獸”，長(cháng)期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的方法驅趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個(gè)方法就流傳開(kāi)來(lái)。但是現在廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)了。
除夕這一天對我國來(lái)說(shuō)是極為重要的。這天晚上，我們全家準備除舊迎新，吃團年飯。
吃年夜飯，是春節家家戶(hù)戶(hù)最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜豐盛的年菜擺滿(mǎn)一桌，全家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。人們既是享受滿(mǎn)桌的佳肴，也是享受那份快樂(lè )的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣東西，一是火鍋，一是魚(yú)�；疱仧釟怛v騰，說(shuō)明紅紅火火；“魚(yú)”與“余”諧音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今天我的收獲太大了，知道了十分多過(guò)年習俗的知識，不過(guò)我覺(jué)得有點(diǎn)迷信，但這又仿佛是一種樂(lè )趣，只要快樂(lè )就好，何必迷信不迷信？更何況這是傳統的習俗，寧可信其有不可信其無(wú)��！
民俗優(yōu)秀作文6
習俗，是每一個(gè)地方的特色，它流傳著(zhù)千年前先人們所紀念的信仰，這是值得我們尊敬的，而每一個(gè)地方的民風(fēng)民俗都不一樣，那么乘坐上時(shí)空列車(chē)，來(lái)到每一個(gè)地方，尋求這個(gè)地方的民風(fēng)民俗吧！
陽(yáng)光初升，微風(fēng)陣陣，辛勤的人們已經(jīng)在自家的屋舍里開(kāi)始了一天的忙碌。而在今天里面，人們不會(huì )來(lái)到農田里進(jìn)行耕作，而是會(huì )待在家里醞釀好所有的物品，小鳥(niǎo)在鳴鳴歡唱，蟋蟀在鼓鼓動(dòng)舞，正在配合著(zhù)歡天喜地，熱熱鬧鬧的大慶典，在這一天里面，人們放下手里的所有雜活，一起來(lái)到小鎮的中心，慶祝這個(gè)活動(dòng)！
而這個(gè)活動(dòng)便是——潑水節，是哪里的地方特色，同時(shí)也是民風(fēng)民俗。人們在早上與中午忙碌完之后，就會(huì )慢悠悠地穿上一年前準備好的精致服飾，接著(zhù)笑嘻嘻的拿起水盆，舀上一瓶水，往其他人身上潑，而這時(shí)候被潑的人不會(huì )不高興，反而會(huì )笑嘻嘻的往其他人身上潑水，這是一種祝福！慶祝一年的到來(lái)；慶祝這一年的好開(kāi)頭；慶祝這一年的幸福美滿(mǎn)！而這時(shí)候也會(huì )有很多外地游客，來(lái)到這個(gè)地方，他們不會(huì )不尊重這個(gè)活動(dòng)，反而會(huì )高興的加入進(jìn)來(lái)，與當地人民一起慶祝，做到尊重當地的民風(fēng)特色與習俗習慣。
夜晚到來(lái)，人們也都疲倦了，回到家里，早已準備好的一桌飯菜，開(kāi)始被人們開(kāi)動(dòng)！一家子其樂(lè )融融，互相看向對方，露出洋溢的笑容，互相祝福對方能夠好運連連，倒霉的事情就如潑出去的水，消失的無(wú)影無(wú)蹤。就這樣在簡(jiǎn)單的慶祝與隆重的活動(dòng)之下，這一天過(guò)去了，而當地的民風(fēng)民俗是活動(dòng)持續三天！因此第二天依舊會(huì )熱鬧連連。
每一個(gè)地方都有特殊的民風(fēng)民俗，而這些民風(fēng)民俗是具有傳承價(jià)值與文化價(jià)值，我們應該讓這些民風(fēng)民俗得以流傳下來(lái)，讓以后的孩子認識到這些特殊意義的節日。來(lái)，讓我們一起慶祝這些節日的到來(lái)，一起做這些節日的傳承者吧。
民俗優(yōu)秀作文7
春節的前幾天，家家戶(hù)戶(hù)都要清洗家具，拆洗被褥，進(jìn)行大掃除，干干凈凈迎新春。早在堯舜時(shí)期，我國人民便有了“掃年”的習俗。它起源于古代人民驅除病疫的宗教儀式。逐漸演變?yōu)槟杲K的衛生大掃除了。到詔代，“掃年”之風(fēng)盛行�！皰吣辍钡娘L(fēng)俗反映了我國人民愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)清潔、講衛生的傳統。
農歷除夕，各家各戶(hù)的門(mén)上，貼上一個(gè)福字，傳說(shuō)明太祖朱元璋有一年正月十五微服出巡，看見(jiàn)圍觀(guān)一幅漫畫(huà)，上面繪著(zhù)一個(gè)赤腳女人抱著(zhù)一個(gè)大西瓜，明太祖看了，卻對此產(chǎn)生誤會(huì )，以為鎮上的人有意取笑他的馬皇后，明太祖把這件事暗記在心上，下令凡沒(méi)有參與嬉笑的住戶(hù)在門(mén)上貼一個(gè)福字。軍士們便以此為據，到?jīng)]有貼福字的家里提人。從此以示安分守己。這種從避嫌變祝福的善良直流傳至今。
盼著(zhù)、盼著(zhù)終于盼到了快樂(lè )的新年，除夕夜全家人在一起吃年夜飯，飯后我與哥哥姐姐一起放炮，一顆顆五顏六色的火花飛升降落，猶如天女散花，又好像信號彈飛上天空，忽明忽暗，把夜幕裝點(diǎn)成鮮花的世界。在有幾分鐘便是十二點(diǎn)了，掛好鞭炮，媽媽喊：“十二點(diǎn)了放鞭炮��！”爸爸點(diǎn)燃了鞭炮，震耳欲聾的聲音迎來(lái)了新年！
每到春節最令人難忘的是拜年等，到大小年統統拜完，年味就像硝煙一般。
第二天，天剛亮，我就被炮聲驚醒了，我穿上新衣服，與爸爸媽媽一起貼春聯(lián)，貼完后顯得喜氣洋洋，我們兄弟姐妹一起放炮，熱鬧極了，每一個(gè)人都應該以新精神來(lái)迎接新一年到來(lái)。
人生最有趣的事，就是辭舊迎新，因人類(lèi)的最高愿望就是更上一層樓。
民俗優(yōu)秀作文8
春節是我們中國農歷的新年，所以過(guò)年對我們中國人而言非常重要的！因此，春節前的準備也是必不可少的。
過(guò)年了！過(guò)年了！家家戶(hù)戶(hù)忙著(zhù)貼春聯(lián)，剃頭發(fā)，做年夜飯……要做的事情太多了，而且“規矩”太多了！有些習俗還非常怪，無(wú)奈之下，我就去問(wèn)正在貼春聯(lián)的媽媽。
我看見(jiàn)媽媽將“�！弊值怪�(zhù)貼，我固然知道為什么要倒著(zhù)貼，將‘�！值怪�(zhù)貼是一種習俗，‘�！官N說(shuō)明‘�！梗ǖ剑┝�！但我仍然問(wèn)道：“過(guò)年有什么習俗與規矩��？”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來(lái)。
原來(lái)，以前過(guò)年還有一種放鞭炮的習俗，來(lái)源于“年獸”的故事。非常久以前有一只“年獸”，長(cháng)期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的方法驅趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個(gè)方法就流傳開(kāi)來(lái)。但是現在廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)了。
除夕這一天對我國來(lái)說(shuō)是極為重要的。這天晚上，我們全家準備除舊迎新，吃團年飯。
吃年夜飯，是春節家家戶(hù)戶(hù)最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜，豐盛的年菜擺滿(mǎn)一桌，全家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。人們既是享受滿(mǎn)桌的佳肴，也是享受那份快樂(lè )的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣東西，一就是火鍋，一就是魚(yú)�；疱仧釟怛v騰，說(shuō)明紅紅火火；“魚(yú)”和“余”諧音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今天我的收獲太大了，知道了非常多過(guò)年習俗的知識，不過(guò)我覺(jué)得有點(diǎn)迷信，但這又仿佛就是一種樂(lè )趣，只要快樂(lè )就好，何必迷信不迷信？更何況這就是傳統的習俗，寧可信其有不可信其無(wú)��！
民俗優(yōu)秀作文9
春節到了，家家戶(hù)戶(hù)喜氣洋洋，團團圓圓。春節有許多習俗，比如：貼春聯(lián)，放鞭炮，吃餃子等等。讓我們一起來(lái)了解了解它們吧！
貼門(mén)神這是幾乎家家戶(hù)戶(hù)過(guò)年都要做的，關(guān)于貼門(mén)神還有一段有趣的神話(huà)傳說(shuō)：相傳在古時(shí)候，有位龍王總想偷吃玉帝的貢品，玉帝發(fā)現后狠狠地懲罰了它，可龍王依然屢教不改，于是，玉帝讓兩位身強力壯的`天神看守大門(mén)，不讓龍王再來(lái)?yè)v亂�？墒莾晌惶焐衽c我們一樣要睡覺(jué)休息。于是玉帝想了一個(gè)好辦法，把兩位天神的畫(huà)像貼在門(mén)上，從此貼門(mén)神的習俗就這樣代代流傳。
在我國的北方有一種習俗，就是吃餃子，餃子的諧音即“交子”，表達了人們對更歲交子，對新的一年吉祥富裕的一種渴望。而南方人則喜歡在大年的早晨吃湯圓，意味著(zhù)我們在新的一年里圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)，團團圓圓。人們還喜歡把一種叫“薺菜”的蔬菜與湯圓一塊吃，“薺菜”有被稱(chēng)作“聚財”意喻在新的一年招財進(jìn)寶，心想事成。
春節里，我們更少不了要放鞭炮來(lái)活躍一下春節時(shí)歡歡喜喜的氣氛了。放鞭炮在民間還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳在遠古的時(shí)侯，有一只叫“年”的怪獸，每到春節的時(shí)候就出來(lái)嚇唬人，于是人們就想了個(gè)辦法，用竹筒點(diǎn)燃扔向它，竹筒爆炸后發(fā)出十分大的聲響，嚇走了年獸，放鞭炮的習俗就這樣流傳下來(lái)了。
春節的習俗還有十分多十分多，它豐富了我們的知識，拉近了人們的距離。它是中華民族的優(yōu)良傳統，讓我們一起去了解它們吧！
民俗優(yōu)秀作文10
周日早上，我參加了《寶雞日報》小記者團的“走進(jìn)寶雞民俗博物館”活動(dòng)，既體驗了西府傳統文化，也參與“跟大師學(xué)畫(huà)馬勺臉譜”的活動(dòng)。我收獲著(zhù)知識的同時(shí)也收獲著(zhù)快樂(lè )！
我們開(kāi)始了民俗之旅。一進(jìn)寶雞民俗博物館大門(mén)，我便被恢宏的吊燈、以及兩旁以紅色為主的墻飾所吸引。抬眼看，一首《吼聲亂彈勁頭來(lái)》讓我感到西府文化的精髓：閑吼秦腔叫亂彈，低哼高吼成自然，抖擻精神唱一段，慷慨激昂震破天！我細細品味這一段描寫(xiě)秦腔的詩(shī)段。嗯，它不愧是西府文化的精華，體現著(zhù)西府秦腔的粗獷和豪邁。民俗博物館主要分為“西府人生”和“寶雞風(fēng)尚”兩個(gè)區域，我們依次參加了兩個(gè)區域后。最后，迎來(lái)了此次活動(dòng)最激動(dòng)人心的時(shí)刻——畫(huà)臉譜！
我按捺不住心中激動(dòng)，第一個(gè)走進(jìn)畫(huà)臉譜的房子。今天我們畫(huà)的是包公臉譜，它的主色為黑色，襯托一些褐色和紅色。我們一邊認真聆聽(tīng)著(zhù)張玄武老師講有關(guān)臉譜知識，一邊認真仔細地涂繪著(zhù)手中的臉譜。我原來(lái)以為會(huì )很難，上手后才發(fā)現只要用心，什么事都可以做好。先勾線(xiàn)，填色…，一道道工序我認真的完成著(zhù)。畫(huà)完之后，我看著(zhù)手中的臉譜，瑕疵當然會(huì )有，但是這是自己親手完成的作品，自豪感油然而生。雖然最后沒(méi)有評上最佳臉譜，但我不會(huì )感到氣餒氣，這一次沒(méi)評上，下一次我一定要評上！
歡樂(lè )的民俗之旅結束了。這次活動(dòng)不但讓我了解了更多的民俗知識，也提高我的動(dòng)手能力，同時(shí)也有了一張自己繪制的臉譜，真可謂是“一舉三得”！
民俗優(yōu)秀作文11
家鄉江西風(fēng)俗非常多樣：有抓周啊，有守歲啊，還有祭拜天地……今天我就來(lái)介紹幾樣。
一是家鄉江西特色餃子，家鄉每一次過(guò)除夕都要包各色各樣的餃子，有綠豆餃子，有韭菜餃子，還有豆腐餃子，甚至還有辣椒餃子等讓人目不暇接。讓人吃了還想要再吃一口。在除夕的酒席上啊，必須要有魚(yú)，有魚(yú)了還不能吃。有人會(huì )問(wèn)不吃干嘛呢？因為家鄉江西人把魚(yú)留在桌子上表示年年有余，要是把魚(yú)吃了那不成了年年沒(méi)余了嗎？
二是抓周，抓周這個(gè)詞大家可能沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。抓周的意思就是慢一周歲的人都要抓周。先拿一個(gè)大一點(diǎn)的盆子，讓那個(gè)小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，計算機，一些東西。家鄉在門(mén)外打爆竹，那個(gè)小孩子開(kāi)始抓，要是抓到本子那他長(cháng)大以后肯定是一個(gè)學(xué)習非常好的人；要是抓到的是玩具他長(cháng)大以后一定是非常貪玩的一個(gè)人；要是抓到計算機的話(huà)他長(cháng)大的工作一定是計算機。讓后家鄉趁他在抓的時(shí)候扔錢(qián)給他們，要是小孩子不拿錢(qián)的話(huà)，家鄉大人都把錢(qián)放到他的手上。因為家鄉都想要他長(cháng)大以后做個(gè)有錢(qián)的人。
三是祭拜天地，每次在過(guò)年的期間家鄉都要祭拜天地，讓他們保佑家鄉可以全家安全一年里不會(huì )出事。家鄉要把豬頭和一些吃的東西放在桌子上，拜天地這樣可以全家幸福。
家鄉江西還有很多習俗想要了解的話(huà)就到本地去了解吧!
民俗優(yōu)秀作文12
周六早晨，雨過(guò)天晴，清新的空氣彌漫在大地，春的氣息撲面而來(lái)，根據寶雞日報小記者團的活動(dòng)安排，我和媽媽來(lái)到了寶雞民俗博物館，很遠就看到了老師和博物館的工作人員已經(jīng)在等候我們。經(jīng)過(guò)分組，我們就開(kāi)始了寶雞民俗博物館的參觀(guān)之旅。
走進(jìn)博物館，我就看到墻壁上的雕刻和繪畫(huà)，一股濃郁的寶雞風(fēng)情盡顯眼前，順著(zhù)樓梯下去，眼前豁然開(kāi)朗，里面有許多代表寶雞農耕文化的物品，接著(zhù)我看到一群人，站在那里一動(dòng)不動(dòng)，好像被施了魔法似得。通過(guò)了解我才知道，那些栩栩如生的人物是彩繪出來(lái)的，我們寶雞人真了不起。我們繼續參觀(guān)“西府人生”部分的“人之初”、“婚嫁娶”、“福祿壽”三廳，參觀(guān)到了“婚嫁娶”，一進(jìn)去就看到了一臺花轎和一個(gè)騎著(zhù)馬的新郎，一幅吉祥喜慶的畫(huà)面浮現在我的腦海，這一幕真實(shí)的表現出我們西府人對美好生活的態(tài)度和向往。
接著(zhù)又來(lái)到了“寶雞風(fēng)尚”主題展廳，了解到了更多的寶雞人文歷史和“非遺”保護項目，皮影、馬勺、泥塑、鳳翔剪紙，這些都展示出了寶雞人在生產(chǎn)生活中祈福、求美、尋樂(lè )的心愿和很高的文化藝術(shù)底蘊，表現出了我們寶雞地域文化的源遠流長(cháng)。最后陜西民間藝術(shù)大賽金獎得主、工藝美術(shù)大師張選武老師給我們現場(chǎng)講解了臉譜知識，手把手的教我們小記者畫(huà)馬勺臉譜，并進(jìn)行了評比、表彰。
活動(dòng)在歡聲笑語(yǔ)中結束了，小記者們的臉上都洋溢著(zhù)快樂(lè )的笑容，也收獲到了很多關(guān)于寶雞的歷史文化傳承，今天的活動(dòng)真有意義，讓我回味無(wú)窮。
民俗優(yōu)秀作文13
今天，我懷著(zhù)好奇的心情，來(lái)到了青少年宮的教室，因為老師說(shuō)今天要帶我們去民俗博物館參觀(guān)。我好奇是因為我不知道里面到底有些什么，到底是什么樣子。
�。ㄩ_(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出自己的感受，簡(jiǎn)潔的心理描寫(xiě)，表達出了自己"好奇"之情）
來(lái)到了門(mén)前，撲入眼簾的就是望山門(mén)，再往里走，就看見(jiàn)了兩個(gè)屋子，一個(gè)是陳伯炎老屋，另一個(gè)是吳翰章老屋，陳伯炎老屋在望山門(mén)的右邊，吳翰章老屋在左邊，他們住的都是天井屋。
我印象最深刻的是陳伯炎老屋，因為他里面的"慶衍稀齡"和"橫幅"使我入了迷。"慶衍稀齡"匾牌的主人曾經(jīng)在河南南陽(yáng)連任五任知府�？上н@個(gè)慶字被原來(lái)保存這塊匾的主人鋸下來(lái)燒毀了。
�。�"使我入了迷",簡(jiǎn)短的幾個(gè)字道出了陳伯炎老屋的特色，也點(diǎn)出了其與眾不同之處）
橫幅掛在中堂，也就是主人會(huì )見(jiàn)客人和祭祖的地方，這條橫幅就掛在最上方。橫幅上的"福星高照"和"八仙過(guò)海"都是用金絲繡成的，凹凸有致，立體感非常的強，人形具備，惟妙惟肖，更絕的是八仙的頭發(fā)和胡須都是用真人的發(fā)須鑲成的。再往里走，就是主臥室，這間屋的床是用牛骨制成的，上面的雕刻技藝精良，雕刻著(zhù)人物故事、山水風(fēng)景、花鳥(niǎo)景物。這間屋的對面，也是一間臥室，這里的床是用一張嵌骨繡花雕刻制作的。工藝非常講究，主人把嵌骨、繡花、雕花，這三種傳統的工藝有機的結合在一起，這就表明了我們古人高超的制作工藝和唯美的生活情趣。
�。ㄖ攸c(diǎn)介紹了橫幅和床，小作者驚嘆于古人高超的制作工藝。目睹這一切，使人大開(kāi)眼界，感慨萬(wàn)千）
雖然這次參觀(guān)的時(shí)間不久，但我依然很高興，因為讓我深刻地感受到了興山人們的智慧及興山悠久的歷史文化。
民俗優(yōu)秀作文14
1. 重點(diǎn)突出，中心明確，立意鮮明。
2. 觀(guān)點(diǎn)明確，好惡立場(chǎng)分明，使人一目了然。
3. 主題直接凸現于內容之中，明了扼要，毫無(wú)贅意。
4. 主題嚴肅，思想高尚，進(jìn)取心較強。
5. 中心不夠明確，立意不夠清晰。
6. 主題含混晦澀，文意渺茫含糊，寫(xiě)作目的不清。
7. 雖有中心主題，但表達不夠充分有力，言而不實(shí)，空而無(wú)力。
8. 主題不夠嚴肅，思想之中尚有糟粕。
9. 情節曲折，敘事過(guò)程有一定的起伏感，體現了情節的曲線(xiàn)美，引人入勝。
10. 情節波折性較強，于平常之中生意外，能引起讀者的注意。
11. 情節變化不落于俗套，偶有懸念驟生，波瀾迭起，出人意外，事件的發(fā)展過(guò)程體現了作者的創(chuàng )新構思。
12. 情節發(fā)展較平緩，缺乏一定的起落性。
13. 情節變化平淡無(wú)奇，缺乏新意。
14. 情節平直，毫無(wú)懸念，平鋪直敘似記流水賬。
15. 過(guò)程詳細，結尾卻簡(jiǎn)略不全。結構不合理，給人以虎頭蛇尾之感。
16. 構思不合常理，內容漏洞百出，不能反映生活的真實(shí)。
17. 情節大起大落，轉換太快，不夠連貫自然。
18. 比喻生動(dòng)形象貼切，本體與喻體形神相似，文章的趣味性與說(shuō)服力都大大增強了。
19. 適當地運用對比比較等手法，通過(guò)事物相互間的懸殊與差異，有力地佐證文章的中心。
20. 不失時(shí)機地運用排比的手法，從多方面說(shuō)明事物的特征，既增強語(yǔ)勢，又給讀者留下了非常深刻的印象。
民俗優(yōu)秀作文15
我國的春節一般是從每年臘月二十三或二十四的祭灶揭開(kāi)序幕的，有所謂“官三民四船家五”的說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家二十四日，水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式。舉行過(guò)祭灶后，便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準備。每年從農歷臘月二十三到除夕的這段時(shí)間，民間稱(chēng)之為“迎春日”。
傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來(lái)年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的諺語(yǔ)。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。
“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲的意思，是農歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著(zhù)除舊部新，消災祈福為中心。
北方在正月初二 祭財神，這天無(wú)論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動(dòng)。各家把除夕夜接來(lái)的財神祭祀一番。實(shí)際上是把買(mǎi)來(lái)的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱(chēng)“元寶湯”。祭祀的供品用魚(yú)與羊肉。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動(dòng)，祈望今年要發(fā)大財。
正月初五俗稱(chēng)破五。一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃子”，北方叫“煮餑餑”。婦女們也不再忌門(mén)，開(kāi)始互相走訪(fǎng)拜年道賀。新嫁娘在這日歸寧。一說(shuō)破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。這日的其他習俗主要有送窮，開(kāi)市貿易，南方在這日祭財神。
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