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民風(fēng)民俗的作文

時(shí)間:2022-10-18 15:40:26 民俗 我要投稿

有關(guān)民風(fēng)民俗的作文錦集十篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編為大家整理的民風(fēng)民俗的作文10篇,希望對大家有所幫助。

有關(guān)民風(fēng)民俗的作文錦集十篇

民風(fēng)民俗的作文 篇1

  鬼節,顧名思義,即鬼過(guò)的節日。光是看到這個(gè)“鬼”字,我就有點(diǎn)膽顫了。在上古神話(huà)中難以見(jiàn)到死后世界的描繪,“鬼”字最初也并不是現在的意義。甲骨文中“鬼”本是會(huì )意字,下面是個(gè)“人”字,上面是個(gè)可怕的腦袋,意即像人的怪物。 這樣的鬼,這樣的節,也難怪大家都懼怕了。

  我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)鬼節的傳說(shuō)吧。傳說(shuō)地藏菩薩,也就是人們常說(shuō)的“閻王爺”他的母親去世后來(lái)到陰朝地府,被關(guān)在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨,地藏菩薩是個(gè)孝順的兒子,看到母親受罪心中不忍,在七月十五這天竟恂私情,讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門(mén)打開(kāi)放他母親出來(lái),誰(shuí)知這一開(kāi)牢門(mén)不要緊,牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓,所以就有了“七月半,鬼亂竄”之說(shuō)。那些跑回家鄉的鬼紛紛向家人索要錢(qián)財以便回去用來(lái)生活和打通關(guān)節希望早日托生。

  下面我們來(lái)說(shuō)說(shuō)鬼火吧。如果酷熱的盛夏之夜,你耐心地去凝望那野墳墓較多的地方,也許你會(huì )發(fā)現有忽隱忽現的藍色的星火之光。這迷信的人們所說(shuō)的:“那是死者的陰魂不斷,鬼魂在那里徘徊,”即所謂“鬼火”。有的人還說(shuō),如果的有人從那里經(jīng)過(guò),那些“鬼火”還會(huì )跟著(zhù)人走呢。難道真的是鬼火嗎?是死人的陰魂嗎?不是的,“鬼火”實(shí)際上是磷火,是一種很普通的自然現象。它是這樣形成的:人體內部,除絕大部分是由碳、氫、氧三種元素組成外,還含有其他一些元素,如磷、硫、鐵等。人體的骨骼里含有較多的磷化鈣。人死了,軀體里埋在地下腐爛,發(fā)生著(zhù)各種化學(xué)反應。磷由磷酸根狀態(tài)轉化為磷化氫。磷化氫是一種氣體物質(zhì),燃點(diǎn)很低,在常溫下與空氣接觸便會(huì )燃燒起來(lái)。磷化氫產(chǎn)生之后沿著(zhù)地下的裂痕或孔洞冒出到空氣中燃燒發(fā)出藍色的光,這就是磷火。

  “千里不同風(fēng),百里不同俗!甭(tīng)了以上敘述,你對我們這的鬼節也有了些了解了吧。你的家鄉又有哪些民風(fēng)民俗?

民風(fēng)民俗的作文 篇2

  盼啊,盼,終于,一年一度的篝火會(huì )到來(lái)了。

  晚上,我們一家人吃過(guò)元宵后,就迫不及待地來(lái)到胡同口,這時(shí)滿(mǎn)胡同的男女老少都聚在這里,有說(shuō)有笑。忽然有人喊:“開(kāi)始烤火了!庇谑侨藗兌稼s緊跑到家抱柴禾,不一會(huì )的功夫就抱來(lái)一大堆柴禾。我點(diǎn)著(zhù)火,人們齊聲喊:“篝火會(huì )開(kāi)始嘍!”大人們圍在一起興奮的說(shuō):“終于盼到篝火會(huì )了,這一年過(guò)得真快啊!”奶奶也慈祥的說(shuō):“是啊,這日子好過(guò)啦,年的味道更濃了!睂﹂T(mén)笑著(zhù)說(shuō):還是新中國的新農村好啊!我家今年新添了一臺電視機還有一臺拖拉機,另一個(gè)也搶著(zhù)說(shuō):“我家也添新電器了……

  我們小孩圍在一起,嬉笑著(zhù),打鬧著(zhù),我說(shuō):“今年我買(mǎi)了點(diǎn)小女孩玩的小花炮,你們呢?小宇說(shuō):“我也是,媽媽還給了我壓歲錢(qián),現在媽媽掙的錢(qián)多了,出手也大方了!彼咸喜唤^地說(shuō)著(zhù),我趕緊打斷他說(shuō):“我們開(kāi)始放花炮吧!蔽尹c(diǎn)著(zhù)一個(gè)“滿(mǎn)天星”然后借著(zhù)燈光用“星語(yǔ)”寫(xiě)下了我今年的愿望。又閉上眼睛祈求這個(gè)愿望的實(shí)現,伙伴們也不約而同的寫(xiě)下了自己的愿望。按照家鄉的習俗,我們就該一起放跑了,于是,人們都拿出各式各樣的炮來(lái),天空中頓時(shí)出現了多彩的圖形,我們陶醉在這美麗的瞬間中。

  哥哥、姐姐們也聚在一起,說(shuō)著(zhù)自己新一年的夢(mèng)想和計劃。最后就是表演節目了,我們紛紛來(lái)到抽獎臺抽獎!耙!今年是我表演。我不由自主的喊出聲來(lái)。我用嘹亮的聲音說(shuō):“我為大家表演一段拉丁舞恰恰恰!彪m然沒(méi)有音樂(lè ),但是,我隨著(zhù)觀(guān)眾的掌聲跳出了節奏。

  伴著(zhù)一陣歡歌笑語(yǔ),篝火會(huì )結束了,在笑聲中,我們又走進(jìn)了新的一年。我們也會(huì )微笑著(zhù)去迎接和面對每一天。

民風(fēng)民俗的作文 篇3

  趕集是過(guò)年的前奏。那時(shí)候,臨近春節家長(cháng)們總會(huì )商量著(zhù),一趟趟奔赴集市去采購,為家里更新掃帚、門(mén)簾等用舊的物什,但主要還是買(mǎi)回瓜子、花生、糖、肉、菜等美味的食物。大多數媽媽這時(shí)候最糾結的就是給孩子添新衣了,尤其經(jīng)濟拮據的家庭,多半會(huì )選擇扯回幾尺布,托付有裁縫手藝的親友,幫忙縫制,給期盼一年的孩子帶來(lái)些驚喜,在衣食尚不豐富的年代,過(guò)年時(shí)沒(méi)件新衣服,對大人孩子都是件很沒(méi)面子的事情。

  小年一過(guò),為過(guò)年而展開(kāi)的美食籌備算是正式開(kāi)始。蒸年糕、蒸饅頭,很多主食都是提前準備,那時(shí)候冰箱還是個(gè)神話(huà),北方寒冷的天氣能起到很好的保鮮作用。做好主食——過(guò)年時(shí)大人們就可以不必太操勞。

  三四十年前,各家也沒(méi)有高壓鍋、電飯鍋這些烹飪利器,燉肉、做魚(yú)也都是提前進(jìn)行,各家安排的具體時(shí)間不一。常常是誰(shuí)家屋檐下飄出陣陣濃香,就有鄰居走過(guò)時(shí)大聲問(wèn)一句:開(kāi)始燉肉了?主婦就滿(mǎn)臉笑著(zhù)大聲應一句。家里頑皮的孩子像只小貓圍著(zhù)鍋臺團團轉,被新年的氛圍感染得心情也好起來(lái)的媽媽們,經(jīng)常是嘴里呵斥著(zhù),卻揭開(kāi)鍋蓋,先用筷子夾出兩塊,給家里的孩子先解解饞。

  說(shuō)回到吃,和大多數北方城鄉一樣,幾十年前保定孩子眼中的美食節是從小年就唱響序曲的。多數人家知道“臘月二十三,糖瓜祭灶”的傳統,雖然在很多家庭中并不能感受到送“灶神”的儀式,但家庭主婦們大多自這一天開(kāi)始會(huì )買(mǎi)來(lái)糖瓜和其他一點(diǎn)零食,吸引的小孩子們眼神巴巴地望著(zhù)那些原本該被灶神享受的糖瓜,很有點(diǎn)垂涎三尺的滑稽和可愛(ài)。

  我國北方一直講究“回家趕上吃三十晚上的餃子”就算到家過(guò)了年。所以老保定人對三十晚上和初一早上這兩頓飯相當重視,而且在過(guò)去,多數家庭這兩頓飯都是在家吃餃子。一家人圍坐桌前,老少齊下手共同包餃子,然后等著(zhù)熱氣騰騰的餃子上桌,男性長(cháng)輩們有時(shí)還會(huì )喝上一點(diǎn)小酒,其樂(lè )融融地交流一年來(lái)的經(jīng)歷感受,那種場(chǎng)景與氛圍,和今天動(dòng)輒酒店吃飯甚至年輕人唱歌狂歡的過(guò)年形式相比,另有一番滋味在心頭。

  按照老規矩,大年初一的這頓餃子是新年里全家人的第一頓飯,尤其強調“團圓”之意,這頓餃子因為“招財進(jìn)寶、福不外流”的特別寓意,在過(guò)去風(fēng)俗保守的年代,不僅排斥外人,甚至連已嫁出去的閨女也不能回娘家來(lái)吃,今天看來(lái)這該算是陋習了。

  三十和初一過(guò)去,鞭炮聲還在此起彼伏,春節期間吃的主題到此遠未終止。整個(gè)正月里,親戚家的互相走動(dòng),村里鄉里的舞獅會(huì )、高蹺會(huì ),孩子們的眼睛總會(huì )發(fā)現那些好玩和好吃的目標。雖然北方各地吃食很大程度上相類(lèi)似,但保定冰糖葫蘆、糖人面人和烤紅薯的美味,就不是其他地方的人們都能享受到的了。至于定興的玉米面薄餅、安新的芒子、雞頭、老菱角等各縣美食特色,已不是本文短短篇幅所能容納了。

民風(fēng)民俗的作文 篇4

  百里不同風(fēng),千里不同俗,世界上有許許多多個(gè)國家,每個(gè)國家的風(fēng)俗習慣是不同的,不同的國家喜歡的衣著(zhù)也是不同的。今天,我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的韓袍。

  和服是是日本大和民族的傳統服飾,在當地被稱(chēng)為著(zhù)物,因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象,又叫賞花幕。和服不用紐扣,只用把結的腰帶,腰帶種類(lèi)很多,打結方法也不同,廣泛使用的是太鼓結,就是在后腰打結處的腰帶內墊一個(gè)紙或布做的芯。由于打結很費事,二戰后又出現了改良帶和文化帶。

  韓袍是韓國人的傳統服裝,它的樣式適合韓國的氣候,和韓國人起坐習慣,女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長(cháng)裙,上衣和長(cháng)裙的顏色,五彩繽紛,有的還加了明艷華麗的錦繡。

  不同的地區有不同的特點(diǎn),不同的國家有不同的色彩,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫(huà),無(wú)不體現出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著(zhù)各個(gè)國家的獨特魅力。

民風(fēng)民俗的作文 篇5

  春節是中華民族的傳統節日,炎黃子孫歷來(lái)都重視。離過(guò)年還有半個(gè)多月,大家便開(kāi)始緊落密鼓的籌劃準備。

  在著(zhù)生活節奏加快的時(shí)代里,親人、朋友相聚一堂似乎很困難了,而過(guò)年正是天涯海角的游子與親人團聚的大好時(shí)機。在外工作的友人也可以再次相聚,雖然我體會(huì )不到游子的心情,但過(guò)年時(shí)親朋好友聚在一塊玩,卻也其樂(lè )無(wú)窮。

  作為小孩子,當然最?lèi)?ài)玩了,平日忙于學(xué)習,過(guò)年終于可以痛痛快快的放送了。你們不妨與我分享我得大年吧!

  除夕晚上剛吃完水餃,全家人便迫不及待的等待晚會(huì )的開(kāi)始,盡管每年都有晚會(huì ),但每次晚會(huì )同樣能夠被小品、相聲逗得捧腹大笑,時(shí)而陶醉于美妙的歌聲中,時(shí)而驚嘆于神氣的魔術(shù)……

  放鞭炮。今年過(guò)年,我買(mǎi)了許多鞭炮,除夕夜十二點(diǎn)整時(shí),我點(diǎn)燃了一大串鞭炮,新年的鐘聲與鞭炮聲同時(shí)響起,場(chǎng)面十分壯觀(guān)。閑來(lái)無(wú)事,還可以與弟弟放些小擦炮。在大人眼中雖無(wú)意思,但這些鞭炮聲在我們的記憶中留下了深刻的印象。

  過(guò)年時(shí),把長(cháng)輩給的壓歲錢(qián)攢起來(lái),買(mǎi)些自己需要的東西,感覺(jué)真不錯!今年,我還學(xué)會(huì )了一項新本事―――包湯圓。吃著(zhù)自己包的湯圓,真甜!

  過(guò)年是熱鬧的,但姐姐告訴我:“年的背后也寄托著(zhù)厚重的責任,我們又長(cháng)大了一歲,對于人生應該又多了一份思考!泵鎸π碌囊荒,如何調整自己,以新的自我面對新的一年。

  我想:這就是過(guò)年的意義吧!

民風(fēng)民俗的作文 篇6

  日復一日,年復一年,一年一度的“畬鄉三月三”又在我們景寧人民廣場(chǎng)拉開(kāi)了序幕,這次大會(huì )的主題是,《詩(shī)畫(huà)畬山》。

  這天晚上,廣場(chǎng)門(mén)前人山人海,熱鬧非凡,人們都十分期待這次演出,來(lái)的人可謂是“各種各樣”。有年邁的老人;有挺著(zhù)大肚皮的孕婦;有還背著(zhù)書(shū)包的小伙子;還有頑皮可愛(ài)的小孩子。

  這里擺小攤的也很多:有賣(mài)牛角燈的,為了吸引顧客自己頭上也帶了一個(gè),樣子挺滑稽的;有買(mǎi)氣球的,一大團飄在空中,像一朵七彩的云;還有賣(mài)火炬燈的,那些彩光在夜晚的襯托下顯得十分美麗。

  我隨著(zhù)媽媽走進(jìn)人民廣場(chǎng),里面也非常熱鬧。演出在主持人的話(huà)語(yǔ)中開(kāi)始了!疤(yáng)月亮醒著(zhù)唔?大山鳥(niǎo)兒醒著(zhù)唔?”再一束淡藍色燈光下,畬家后生面對著(zhù)眼前的世界,充滿(mǎn)了驚奇和疑慮;剎那間,鳳凰鼓齊鳴,聲聲震天,舞臺上燈光正在舞蹈,幻化出多彩多姿的美麗圖畫(huà)。頓時(shí),臺下掀起一陣陣掌聲。

  一眨眼,燈全熄了,又是一陣鳳凰鼓聲,一束綠色八爪燈直射出來(lái),接著(zhù)兩束綠燈從一個(gè)燈口冒出,鼓聲越來(lái)越響,越來(lái)越快,燈也越來(lái)越快,讓人眼花繚亂。

  鼓不再響了,停留在八爪綠燈上,八爪綠燈開(kāi)始動(dòng)了,在天空直射,像一個(gè)碧玉做的屏障;接著(zhù)又豎著(zhù)很快掃過(guò)現場(chǎng),天空上的綠燈卻像流星掠過(guò)天空,臺下又爆發(fā)出一陣又一陣熱烈的掌聲。接下去又表演了許多精彩的節目,觀(guān)眾都十分歡迎。

民風(fēng)民俗的作文 篇7

  56個(gè)人民族,56朵花,每個(gè)民族都具有不同的民居,不同的飲食,不同的服飾……百里不同風(fēng),千里不同俗。

  滿(mǎn)族里的所有鞋子,上面都繡著(zhù)花朵,當一縷縷微絲的風(fēng)吹過(guò)去,那美麗的花,在搖曳的擺動(dòng)著(zhù)。在他們的民族里看了都是很平常的事,但在我看來(lái),那可是嘖嘖贊嘆!

  滿(mǎn)族的婦女的服飾原為寬松肥大型,鑲嵌著(zhù)不同的花紋大花邊。在布料上,貴人和新婦女先用朱紅、大紅的顏色,中年的婦女 喜歡藕荷色,青年少女喜歡粉色、綠色、月白色,長(cháng)輩一般用深紫色,婆婦惟蘭灰素色。旗袍布料多為綢緞,比較貧窮、農家婦女多用棉麻布料。

  滿(mǎn)族男人騎馬時(shí)穿白褂子,這樣不僅顯出他們的帥氣,滿(mǎn)族男子的帽子,夏天的時(shí)候戴著(zhù)涼帽,戴著(zhù)不僅涼爽,冬天的時(shí)候,戴著(zhù)又厚又舒服帽子,顯出萬(wàn)象更新的氣象。

  滿(mǎn)族人是非常注重禮節。平時(shí)滿(mǎn)族人互相見(jiàn)面時(shí)都要行請安禮,如果遇到長(cháng)輩的時(shí)候,要先行禮請安才能說(shuō)話(huà),以表示尊敬。

  滿(mǎn)族人最隆重的禮節是抱見(jiàn)禮,也就是抱腰接面禮。掛族也是滿(mǎn)族的一種盛行的一種風(fēng)俗,旗也叫門(mén)箋,窗箋。在春節的時(shí)候每家都要在門(mén)楣上,窗戶(hù)上掛旗,有的還貼上對聯(lián),增加了節日的喜氣的氣氛。

  滿(mǎn)族是我國少數民族之一,它是一朵鮮艷的花,它具有著(zhù)其它民族的不同風(fēng)俗,不同的特色!

民風(fēng)民俗的作文 篇8

  山神節:由于長(cháng)白山盛產(chǎn)人參,雖然清初嚴設禁令不準人們進(jìn)山采挖,但是私采的人還是與年俱增的,特別是康熙后期,山東、河北農民大量破產(chǎn),這些破舊產(chǎn)農民為生活計便翻山過(guò)海來(lái)到長(cháng)白山老林子里偷入禁區采挖,絡(luò )繹不絕。進(jìn)山采挖人參,俗稱(chēng)“放山”,是一項十分艱苦危險的勞動(dòng)。既要躲避官府的緝拿,又要與嚴酷的大自然環(huán)境作斗爭,因此需要由五、七人或十幾人組織起來(lái)集體行動(dòng)。領(lǐng)頭的叫“把頭”,人多時(shí)再設個(gè)“二把頭”。進(jìn)山時(shí),先由把頭領(lǐng)著(zhù)大伙祭拜山神爺(俗稱(chēng)老把頭),燒香擺供,磕頭許愿,禱詞曰:“山神爺老把頭在上,弟子進(jìn)山取貨,請給指路,讓我樣開(kāi)眼,拿了大貨,發(fā)了大財,回來(lái)一定殺雞宰豬給你還愿!

  放山季節一般是開(kāi)始于農歷三月清明至白露期間,這時(shí)的采參叫作“放芽草市”,也叫“放掃帚市”,六七月叫“放紅榔頭市”。由于放山是在農歷三月開(kāi)始,故而人們將每年的農歷三月初十,作為山神爺把頭節。山里農家,特別是進(jìn)山挖參的人都要燒香上供,給山神爺把頭過(guò)生日,人家做些好吃的舉杯慶祝。祭祀時(shí),還有一套似唱非唱的禱告詞,曰:

  “家住萊陽(yáng)本姓孫,翻山跨海來(lái)挖參,三天吃了個(gè)喇喇蛄,挖不到人參不甘心!”

  人參節:近幾年來(lái),長(cháng)白山區的撫松、渾江、通化等市縣,常于每年七、八月間舉行人參節。屆時(shí),全城張燈結彩,載歌載舞,展開(kāi)一片以人參為主題的文化娛樂(lè )活動(dòng),內容豐富多彩,富有濃厚的山區特色和風(fēng)韻,有許多精彩的地方是外地人見(jiàn)所未見(jiàn)聞所未聞的。因此,每年節日期間吸引來(lái)大量游客,其中有許多外地的以及國外的客商趁此機會(huì )來(lái)洽談生意要,協(xié)商各種投資與開(kāi)發(fā)項目。

  在人參節舉辦的各項文化活動(dòng)中,最具有地方特色的,莫過(guò)于“摹擬式深山采參活動(dòng)” 。參加這項旅游活動(dòng)的人,事先都要穿上當年放山人的服裝,帶上蚊帽,背上背筐,分頭地拿上剪刀、快斧、鏟子、鹿骨、簽子、索寶緄、銅錢(qián)、紅頭繩等器具,然后由把頭帶領(lǐng)進(jìn)山,按照事先設置好的路線(xiàn)進(jìn)山挖寶。當把頭將他們帶到預定的地點(diǎn)后,把頭在前面用索寶棍撥開(kāi)草叢放“頭棍”,在他旁邊的三把頭放“二棍”,然后一字排開(kāi)每人相距十米左右,放“三棍”、“四棍”,最邊上的人叫“放邊棍”。這樣的并排前進(jìn)尋找,叫作“壓趟子”。按照當年的老規矩,壓上趟子后,人們便不準說(shuō)笑打鬧,必須聚精會(huì )神地尋找。有誰(shuí)發(fā)現了人參,便高聲喊:“棒槌!”這叫作“喊山”,別人聽(tīng)見(jiàn)后,立即接問(wèn):“幾品葉?”這叫作“應山”。喊山人發(fā)現瞅準后,馬上回答說(shuō),三品葉或者是四品葉、五品葉。

  按照當地人的習慣,管人參都叫棒槌;人參鳥(niǎo)叫棒槌鳥(niǎo)。幾品葉是指人參枝幾簇對生的葉子而言。品葉越高,人參的生長(cháng)年限越長(cháng),價(jià)錢(qián)也就越高。如果發(fā)現有數棵人參生長(cháng)在一起的,便叫“幾品是堆”或“幾品葉片”。

  喊山過(guò)后,大家便趕湊過(guò)來(lái),由把頭帶領(lǐng)挖參。挖之前先用兩端拴銅錢(qián)的紅頭繩將參系住

  (據說(shuō)是怕人參跑了,實(shí)際是取得準確定位的意思),然后用樹(shù)棍支個(gè)架子將人參罩住,這才能動(dòng)鏟子破土挖參。遇到參須子要特別小心謹慎,一根也不能挖斷。挖斷須子的參,便不那么值錢(qián)了。等到把須子周?chē)耐劣寐构呛炞佣继蕹蓛艉,便由把頭將人參起出來(lái),然后有人剝下附近的樺樹(shù)皮將它包好。

  整個(gè)采參過(guò)程,規定十分嚴格,操作十分謹慎,也帶有一股神秘的色彩。摹擬采參活動(dòng),也必須完全按照這個(gè)規程來(lái)做,因此也就倍感到有味道,而且,由于事先在旅游路線(xiàn)上都栽埋下了人參,所以參加者一般都能找到人參的,因此操作起來(lái)情趣盎然,決不會(huì )掃興而歸,一棵也找不到的。

民風(fēng)民俗的作文 篇9

  每個(gè)人都有自己的家鄉,而不同的家鄉也會(huì )有不同的'習俗。你想知道我的家鄉有什么習俗嗎?別急別急,君情聽(tīng)我慢慢道來(lái)……

  我的家鄉在廣西平南縣的大安鎮。說(shuō)到習俗,我們每年都要舉行“拜社火”的活動(dòng),特別是在春節期間。大年初一的凌晨,也就就是新年的鐘聲敲響的時(shí)候,村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來(lái),先在自家的大廳里祭拜拜社神。祭品有很多,有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等,寓意著(zhù)新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。

  在家里拜完灶神后,大家有爭先恐后的趕在第一時(shí)間去社廟祭拜社神,祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、萬(wàn)事如意、財源廣進(jìn)!不一會(huì )兒,村子里、鎮子上,頓時(shí)響起了噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲!到處都充滿(mǎn)了節日的氣氛!

  怎么樣?我家鄉的習俗有意思吧!你家鄉的習俗呢?不防也說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)吧!

  篇二:家鄉的民風(fēng)民俗

  我的家鄉——寧鄉,這個(gè)小縣城坐落在湖南省長(cháng)沙市的西部,這里雖然一切都很平凡,毫不出眾,但家鄉的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注。其中,祖祖輩輩傳下來(lái)的民間傳統習俗就是其中的亮點(diǎn)之一。

  節日的氣氛最能體現出傳統習俗的魅力。

  我們這兒的第一節日是春節。春節還沒(méi)到,家家戶(hù)戶(hù)進(jìn)入臘月后會(huì )陸續殺豬,特別是在農村里,殺豬后會(huì )請村里人大吃一頓。我的家鄉除夕定會(huì )吃雞、魚(yú)、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤(pán)時(shí)要讓頭昂起,不僅喻義“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。

  春節后的又一輪高潮無(wú)疑就是元宵節了。元宵節吃元宵,當然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著(zhù)一團又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開(kāi)來(lái)……元宵節時(shí),什么事都圍繞著(zhù)“圓”,那么自然就離不開(kāi)燈了,家鄉有一個(gè)持續了好多年的習俗——燈會(huì )。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會(huì )亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉增添了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn),正是因為這樣,每次燈會(huì ),現場(chǎng)都擠滿(mǎn)了人,真可謂是人山人海!所以,后到的我無(wú)奈極了。

  ……

  我的家鄉雖是個(gè)小縣,但卻有著(zhù)幾千年濃厚的文化底蘊,承載了祖先流傳下來(lái)的民風(fēng)習俗,為中國增添了一份世界上獨一無(wú)二的地方特色。

民風(fēng)民俗的作文 篇10

  俗話(huà)說(shuō):“百里不同風(fēng),千里不同俗!备鱾(gè)地區都有著(zhù)不同民族風(fēng)俗,不同民風(fēng)民俗可以很好地體現出一個(gè)地域的傳統文化。我們黃石的春節,便別有一番風(fēng)味。

  黃石的春節,現如今基本是從臘月三十除夕夜開(kāi)始的。為了做好一年的團圓飯,在這之前,人們早已準備好了年貨。這一天下午,一家人無(wú)論工作多忙,都要回來(lái)吃一頓團圓飯。年飯的菜可豐盛了,什么香腸、魚(yú)肉、海鮮、山珍等等,其中有兩樣菜是必不可少的,一樣是丸子,有魚(yú)丸子、肉丸子、藕丸子等等,這些丸子象征著(zhù)一家人團團圓圓,幸福美滿(mǎn)的生活;一樣便是魚(yú),這條魚(yú)叫做“聽(tīng)話(huà)魚(yú)”,一般人們不去吃它,讓它聽(tīng)著(zhù)人們在餐桌上述說(shuō)著(zhù)過(guò)去一年的喜怒哀樂(lè ),也象征著(zhù)這家人年年有余(魚(yú))。吃年飯還有一個(gè)特點(diǎn)——熱鬧。大家團聚一桌,隨著(zhù)長(cháng)輩的幾聲簡(jiǎn)短的祝酒詞完后,大家紛紛“開(kāi)戰”,然后互相祝酒,談天說(shuō)地,對酒當歌,時(shí)不時(shí)發(fā)出爽朗的笑聲,小孩子們乘著(zhù)長(cháng)輩們說(shuō)得起勁,還要偷偷地鬧一鬧。

  到了“春晚”開(kāi)始的時(shí)候,一家人圍坐在電視機旁,看春節聯(lián)歡晚會(huì )。到了十一點(diǎn)鐘左右,街上就不知哪家哪戶(hù),帶頭放起了鞭炮,當真是“一石激起千層浪”,一下子四面八方都響起了“噼里啪啦”的鞭炮聲,天上更是閃爍著(zhù)叢叢煙花,天空都被照亮了。黃石這個(gè)一直平靜的城市如今也是掀起了滔天巨浪,整個(gè)城市沸沸洋洋的,每個(gè)人臉上都掛著(zhù)燦爛的笑臉。這當真和王安石說(shuō)的:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符!北夼诼曇恢背掷m到新年的鐘聲敲響,才漸漸平息,整個(gè)城市又慢慢歸于平靜。

  大年初一,本來(lái)一片寂靜的城市,又被 一陣陣鞭炮聲吵醒。人們紛紛起床,準備好后,帶著(zhù)小孩子到各個(gè)親朋好友家里拜年。雖說(shuō)要到處奔波,但孩子們也很興奮,畢竟那個(gè)親威不會(huì )給孩子們的壓歲錢(qián)呢?孩子們一個(gè)個(gè)拿著(zhù)紅包,吃著(zhù)糖果,雙腳再累,臉上的笑容也是甜的。真是“只要肯給‘壓歲錢(qián)’,‘加班加點(diǎn)’無(wú)所謂!笨峙逻@一天才是孩子們最快樂(lè )的時(shí)候。

  大年初一的街道上,到處都是昨夜燃放的鞭炮,不過(guò)有個(gè)說(shuō)法,這大年初一的鞭炮掃不得,不然就會(huì )把一年的財運給掃走了。所以,人們很少去掃,也想發(fā)發(fā)小財。過(guò)年期間,街道上時(shí)不時(shí)會(huì )有幾個(gè)玩龍的隊伍,出來(lái)耍鬧一番,給新春佳節多添幾分熱鬧的色彩。

  正月十五這一天是元宵節。舊社會(huì )人們要吃著(zhù)美味的元宵,還要逛燈會(huì ),看花燈。鄉村到了這天,孩子們要把自己做的各種各樣的燈籠點(diǎn)燃,舉著(zhù)燈籠從村頭竄到村尾,從村東跑到村西,給每家每戶(hù)拜年。而幾十年后的今天,人們一樣吃著(zhù)元宵,但沒(méi)有花燈可看了,人們聚集在空曠地放孔明燈。放孔明燈時(shí),人們會(huì )在孔明燈上寫(xiě)下美好的心愿,為來(lái)年許下一個(gè)心愿。人們把新的一年里美好的愿望寄托給孔明燈,都希望心愿成真。人們接二連三地放起了孔明燈,抬眼望去,天上那火紅的孔明燈勝過(guò)天上的繁星。

  如今的春節,雖然少了幾分代代相傳的古老“年味”,卻多了一分當代社會(huì )的氣息,讓人們時(shí)刻感受到社會(huì )的進(jìn)步,國家的繁榮昌盛。

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