精選民俗作文（通用51篇）
在平平淡淡的日常中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編收集整理的民俗作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
民俗作文 篇1
門(mén)神也是和春聯(lián)有著(zhù)同樣地位的一件春節必備品，但是隨著(zhù)文化的發(fā)展，它已經(jīng)不多見(jiàn)了。
我個(gè)人認為它的衰弱應該是因為現代建筑對于大門(mén)的改革，門(mén)神的畫(huà)像很難在這里找到一席之地，便逐漸消散了。
經(jīng)過(guò)多方尋找，我終于看到了它。
聽(tīng)賣(mài)畫(huà)人介紹，這是神茶及郁壘的畫(huà)像，他們一個(gè)手執鋼鞭，一個(gè)腰帶鐵锏，大有怒發(fā)沖冠之勢。
通過(guò)資料，我了解到，在上古的時(shí)候，有神萘郁壘倆兄弟，他們住在度朔山上。
采摘野果，摘種桃樹(shù)生活。
在度朔山上有一棵桃樹(shù)，樹(shù)蔭如蓋。
一天，鬼王想在這里偷些桃吃，便叫小鬼去摘，但卻被兩兄弟打了一頓，鬼王一氣之下，現出原形，在晚上闖進(jìn)了兩兄弟的住所。
兩兄弟沉著(zhù)冷靜，制伏了鬼王，把他扔去喂了老虎，眾鬼便對他們俯首聽(tīng)命。
每天早上，他們便在這桃樹(shù)下檢閱百鬼。
如果有惡鬼為害人間，便將其綁了喂老虎。
后來(lái)，人們便用兩塊桃木板畫(huà)上神茶、郁壘的畫(huà)像，掛在門(mén)的兩邊用來(lái)驅鬼避邪。
民俗作文 篇2
廣東人最?lèi)?ài)飲涼茶，認為涼茶是身體的保險公司，
有病服即能治病，無(wú)病服也能防病。如若成人一個(gè)月內不飲幾杯涼茶（多為王老吉），嬰幼兒2-3天不服一次七星茶，就認為身體健康沒(méi)保障。
竹蔗茅根水是廣東涼茶之一，有清熱下火，生津止渴，潤肺排毒之療效。
常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶，都是由味苦性寒之藥物組成，適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼，五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成，適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強壯、素來(lái)火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結、舌紅苔黃膩者。但是，喝過(guò)涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”！我喝涼茶的時(shí)候，喝一口，一下子就塞進(jìn)去好幾片陳皮去苦。
民俗作文 篇3
我家住在西南一個(gè)偏遠的農村，祖祖輩輩都生活在這山清水秀，四面環(huán)山的小山村里。這里的人們樸實(shí)、善良，過(guò)著(zhù)幸�？鞓�(lè )無(wú)比的生活。
這里的人們日出而作，日落而息。過(guò)著(zhù)山鄉田園生活，有著(zhù)山里人寬宏、熱情。生活雖然艱苦，但是也有滋有味，累了就會(huì )有一些風(fēng)俗節日讓大家歡聲笑語(yǔ)、心情舒暢。
我生長(cháng)在山野里，喜歡農村，喜歡山里的生活，更喜歡家鄉的風(fēng)俗節日。我慶幸生在這山清水秀的小山村，家鄉的習俗讓我快樂(lè )、童趣無(wú)限。
我就拿兩個(gè)不同的例子給大家講講家鄉的民風(fēng)習俗吧！
去年我們家辦了一場(chǎng)喜事-------哥哥結婚。這天天氣特別好，一大早太陽(yáng)從云縫里探出了腦袋，好像也來(lái)看熱鬧，家里也來(lái)了很多客人，是來(lái)喝喜酒的，我也格外高興哼著(zhù)小調東瞧瞧西看看。我聽(tīng)長(cháng)輩們跟我說(shuō)，你去給哥哥打洗臉水，他會(huì )給我紅包的。我想這怎么回事呢？但我沒(méi)有這樣做，覺(jué)得都是自家人了，沒(méi)必要吧�，F在才知道是怎么回事了，原來(lái)是家鄉的風(fēng)俗。
我屁顛屁顛地跟著(zhù)大人們快活地忙碌了一上午，到下午了，我又跟著(zhù)哥哥嫂嫂背了一塊肉到嫂嫂的娘家去，聽(tīng)長(cháng)輩們說(shuō)這叫做“回門(mén)”。哥哥看我忙活了大半天，怕我累著(zhù)了，就找來(lái)了一輛摩托車(chē)，帶著(zhù)我和嫂嫂“回門(mén)”去了，來(lái)到嫂的娘家我左等右等，天快要黑了，已經(jīng)“虛著(zhù)了眼”哥嫂們才辦完事，哥又帶我和嫂嫂回家去。這天我過(guò)得即高興又勞累。
家鄉的習俗除了婚娶，還有喪葬出殯獨具風(fēng)味。記得前幾天我們村子有人過(guò)世了，人們也來(lái)悼喪。死去的人停放在堂屋的中央的棺材里，我當時(shí)狀著(zhù)膽子去看了一眼呢。
到了出殯那天下午，“靈人”上山抬出去了，走了以后有人在堂屋里放了一串鞭炮，據說(shuō)這樣做就是把死人的“靈魂”趕出去。路上還要一邊灑靈紙一邊放鞭炮。把尸體抬上山蓋好棺木，兒子們要跪在棺蓋上用鋤頭挖三鋤土，以表示親手把親人埋葬了。
這就是我們家鄉的風(fēng)俗習慣，唉！多有趣呀！歡迎到我家鄉來(lái)欣賞吧！
民俗作文 篇4
春節的民俗時(shí)必須舉行的，而春節的民俗是非常的美，給人一種說(shuō)出的快樂(lè )心情。
春節分為小年，大家和元宵這三塊，而這三部分是必須經(jīng)歷的。
小年是的年之前的一個(gè)年，而這一天家家戶(hù)戶(hù)的男人都會(huì )來(lái)拜訪(fǎng)那些死去的親人，我們這里叫“上墳”。上完之后回家，媽媽做好飯等著(zhù)回來(lái)吃。
這一天還不算太熱鬧，到了正月初一，也就是大年的時(shí)候，鞭炮聲響徹整個(gè)村莊，非常的多，而這一天去拜年的都是成群結丟的。有的是十幾個(gè)人一伙，有的是小孩子們去拜年，還有的是男人們去拜年，以前小的時(shí)候拜年的時(shí)候都給錢(qián)而現在不同，是給幾塊糖。這一天就這樣熱鬧過(guò)去，。到了另一天，每家每戶(hù)都出莊拜年，有的去親朋好友的有的去親戚的，還有錢(qián)自己的娘家，在我們這里俗稱(chēng)“出門(mén)”。
這樣連續好幾天都出不完，有的甚至十幾天都不行，一直到正月十五。
說(shuō)起正月十五這天是最熱鬧的一天了。早上起來(lái)切餡子，和面。等到中午包餃子，包好了放在一邊，然后去上墳，這次不同，拿著(zhù)香，鞭炮和花去。這到墳前先燒香，點(diǎn)上以后在放鞭炮，那種場(chǎng)面和精彩。放鞭是因為這樣可以讓死去的親人知道來(lái)了。
在這以后回家吃包的餃子這已經(jīng)快晚上了，人們在吃著(zhù)飯，元宵小晚會(huì )，那個(gè)開(kāi)心場(chǎng)面啊!
吃完以后，人們把買(mǎi)來(lái)的花，鞭炮拿出來(lái)放，放完以后，在看別人家的，非常開(kāi)心。有的人出去玩，去人多的地方打牌。
在家里看花，天空中，非常美麗，有各種各樣的鞭炮，給天空添加了色彩，給天空穿上一件彩色的衣服�？赐昊ㄖ�，繼續看元宵晚會(huì )，里面的節目很精彩。在外面玩的人到很晚才回來(lái)。還有這一天晚上要吃美味的元宵。元宵節要吃湯圓是必須經(jīng)歷的。到了下一天，元宵節過(guò)去了，也恢復了正常的秩序，去工作的去工作，去上學(xué)得去上學(xué)，每個(gè)人都有事可干。
這就是春節的整個(gè)過(guò)程，在這過(guò)程中有許多美好回憶，這就是民俗，春節的民俗。
民俗作文 篇5
環(huán)，潮汕人稱(chēng)“耳鉤”，在潮汕民俗中應用甚廣，在潮汕婚俗等方面扮演著(zhù)重要的角色。
潮汕傳統婚俗中耳環(huán)是必備之物。男女雙方定親時(shí)，男方備禮物到女方家下定親事。禮物通常是一對金耳環(huán)或一枚金戒指，還有餅食、糖果、白糖和面條等，這是表示訂婚的信物。在潮陽(yáng)關(guān)埠一帶，女子若是在23虛歲或25虛歲時(shí)結婚的，男方必須買(mǎi)一對金耳環(huán)給女方的母親。
古時(shí)的潮汕地區，男子若是妻子早亡，岳母家有未出嫁的小姨子，岳母疼惜未成年的外孫沒(méi)人撫養，也對女婿的印象不錯;而姐夫也有意娶小姨子續弦，便由父母出面，帶小姨子上門(mén)來(lái)見(jiàn)姐夫。迎接小姨子得由父母親自出面。在紅色茶盤(pán)上放一對金耳環(huán)、一對金戒指，奉至小姨子面前。小姨子若是撿起金耳環(huán)，便是暗示小姨子被鉤住，表示愿意接替姐姐，與姐夫締結秦晉之好。這就是“逆婚姻”，也叫“接枝”。
在金平月浦、澄海冠山等地每年都有“賽大豬”的民俗活動(dòng)，它最大的特點(diǎn)就是以全生豬為主要祭祀品，其隆重程度堪稱(chēng)潮汕賽會(huì )之最。這些大豬咧著(zhù)大嘴、口含大柑、憨態(tài)可掬，豬背上戴大紅花，這是當地人祝愿年年五谷豐登，大吉大利。有的人家還會(huì )為大豬戴上耳墜，以顯示其財氣，也為了能得到人們更多的贊譽(yù)。
民俗作文 篇6
假如說(shuō)一年四季中最美的季節是春天，那對我而言，一年中最有趣的節日是除夕了！在那一天，我們不僅要吃團圓飯，還要守歲。
還記得在那天吃好團圓飯后，大人們開(kāi)始打牌、聊天、打麻將，我們小孩子呢，就開(kāi)始玩起了有趣的鞭炮，有各種各樣的品種，有“雷王”、“飛毛腿”、“三角雷”等等，我們玩得不亦樂(lè )乎。
我還時(shí)不時(shí)跑到屋里去看看電視中“春晚”表演的好笑的相聲和小品，我和我的小伙伴都笑的前仰后合，看到魔術(shù)表演中那些大魔術(shù)師們表演的神奇的魔術(shù)節目，我們都驚嘆不已。
時(shí)間過(guò)得真快，眨眼間就到11：45分了，突然外面響起了一陣陣響亮的爆竹聲，我們也興奮地加入其中，剛打開(kāi)門(mén)，只見(jiàn)五顏六色的煙花正在為漆黑的天空伴舞呢。
在11：50分，我們迫不及待的把剛包好的餃子倒入煮沸的開(kāi)水中，爸爸媽媽把鍋蓋蓋上，煮了一會(huì )兒，12點(diǎn)整，終于開(kāi)鍋了，爺爺奶奶把餃子一個(gè)個(gè)盛出來(lái)，我從老遠就聞到了餃子的香味，直奔廚房，當嘗到那幾個(gè)色香味俱全的餃子，心里樂(lè )開(kāi)了花。
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，當過(guò)了除夕，意味著(zhù)春天來(lái)了，新的一年也開(kāi)始了�。�！
民俗作文 篇7
我的家鄉就在這一片，具體是哪，我也不太清楚。在家鄉中有很多風(fēng)俗，例如：在過(guò)年時(shí)。
過(guò)年時(shí)的凌晨0點(diǎn)0分，是要放煙花的，每家都爭著(zhù)放，比誰(shuí)放的時(shí)間早，據說(shuō)是放的時(shí)越早，這一年的財運就越順。不過(guò)，大部分兒童可就遭殃了，畢竟兒童可堅持不到這個(gè)時(shí)間啊，基本上到白天都成了“熊貓眼”。早晨的空氣中仍然彌漫著(zhù)一股仍未消散的硝煙味。
大年初一，要去奶奶家拜年，還要去的很早，因為要包餃子，在我家，基本上人人都會(huì )包餃子，就連我上三年級的妹妹也會(huì )。全家總動(dòng)員，每個(gè)人各司其職抓緊干活，沒(méi)多長(cháng)時(shí)間就做好中午吃的了。餃子一次做一頓飯的，有時(shí)也做許多。在吃餃子之前，我和妹妹要先給大人們拜年，才能拿到壓歲錢(qián)。相傳，故事有一種怪獸名為“祟”，每到晚上便會(huì )出來(lái)，找到小孩，令其生病，整宿的哭鬧。有一戶(hù)人家將銅錢(qián)放入紅紙袋中，“祟”出現后被那紅紙袋嚇跑了，便多用這種方法。
大年初二則去姥姥家，姥姥在初一便做好餃子，我們一回去就可以開(kāi)吃了。下午，大部分時(shí)間就是放鞭炮了，有五百響的，一千響的，多時(shí)有兩千響的大致沒(méi)什么不同，就是拉著(zhù)的炮數量不一樣罷了。但家中最后還是要留一部分要等到晚上和十五放的，意思是開(kāi)始了新的一年。下午放完炮，就要開(kāi)始走街串巷的拜年了，我對這是沒(méi)有多大興趣的，走來(lái)走去的多累��！所以我大多是去尋找小伙伴玩耍，把擦炮埋入雪里、放入下水道什么的。我最鐘愛(ài)的還是那種煙霧彈，就是味道刺鼻了些。
以上所述，便是我家鄉過(guò)年的風(fēng)俗了，雖然不是多有趣，但也是必不可少的風(fēng)俗。
民俗作文 篇8
古代有一個(gè)愛(ài)國大詩(shī)人，名叫屈原。因受奸人挑撥，被皇上驅逐。但他仍然愛(ài)自我的國家。最終投江自盡。之后人們?yōu)榧o念屈原，便有今日的端午節。
端午節，是我國的傳統節日�？墒请S著(zhù)歲月的流逝，許多地方的節日特色已經(jīng)不復存在�？墒情}南一帶卻還有著(zhù)濃濃的民風(fēng)民俗。
上午，大家都會(huì )去割艾草。割來(lái)的艾草都被掛在門(mén)前屋后。整條街都是綠茫茫的一片，仿佛有千萬(wàn)條綠色的絲巾迎風(fēng)飛舞。這艾草寓意驅蚊除蟲(chóng)，驅災避邪。
艾草驅邪的民俗流傳至今，而十二點(diǎn)的光陰更讓人難以忘懷。
正午十二點(diǎn)。家家戶(hù)戶(hù)都端著(zhù)盆子，到河邊取水。用晶瑩剔透的水來(lái)沖洗腳或臉，洗走自我身上的晦氣。之后，人們還會(huì )聚集在河邊跪拜祭祀。不僅僅是跪拜，在貢臺上還供著(zhù)不少供品，有雞鴨魚(yú)肉、美酒果蔬等。當然，更少不最重要的粽子。最終，將其中6個(gè)粽子投下河去喂魚(yú)蝦。（好讓屈原的遺體繼續安息于海底）祭祀便完畢。其余的貢品便能夠自我帶回家食用，以求沾一些福氣，帶來(lái)好運。
午后，端午的又一個(gè)高潮到——采蓮。由一個(gè)打扮不堪入眼的醉漢為導，抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威嚴。身后跟著(zhù)鑼鼓隊、花童等。這個(gè)游行隊伍要進(jìn)入每家每戶(hù)舞旗拂塵。主人則要行待客之禮，送一些糖果餅干給他們。隊伍十幾米長(cháng)，上百人組成。鞭炮聲持續不斷，鑼鼓聲響徹云霄。氣勢真是不一樣凡響！
在端午，小孩子最高興的莫過(guò)于得到一件禮物——香包。它的色彩多以紅黃紫為主，表面細繡著(zhù)一些美麗的圖案。據大人們說(shuō)，香包里還有許多好東西。喻吉祥如意，帶有長(cháng)輩們對孩子的完美祝愿。
閩南的端午總是那么別具特色，那么令人難以忘懷！
民俗作文 篇9
在茫茫的的大草原上，響徹著(zhù)蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會(huì )。
“那達慕”是蒙古語(yǔ)，“慕”是蒙語(yǔ)的譯音，意為“娛樂(lè )、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統體育活動(dòng)形式。每年六月初四開(kāi)始�！澳沁_慕”有著(zhù)久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí)，他為了檢閱自我的部隊，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一齊，為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時(shí)，射箭、摔跤比賽結合一齊，成為固定形式。之后蒙古族人亦簡(jiǎn)稱(chēng)此三項運動(dòng)為那達慕。
摔跤是蒙古族異常喜愛(ài)的一種體育活動(dòng)，也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語(yǔ)稱(chēng)摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱(chēng)摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著(zhù)摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥(niǎo)形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。
射箭是那達慕最早的活動(dòng)資料之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不一樣的部落，他們的經(jīng)濟生活大體可分為游牧經(jīng)濟和狩獵經(jīng)濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟的部落逐漸轉向了游牧經(jīng)濟，但狩獵時(shí)期長(cháng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái)，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規則是三輪九箭，以中靶箭數的多少定前三名。
那達慕大會(huì )一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè )之中。
民俗作文 篇10
中國，是一個(gè)龐大的家族、有五十六個(gè)不一樣的民族，每個(gè)民族肯定都有它獨特的風(fēng)俗習慣。在我美麗的家鄉上海，就有許多不一樣的習俗。其中，元宵節就是我印象最深刻的。
在我的家鄉，總是異常重視元宵節。在正月十五那天，家家戶(hù)戶(hù)都吃元宵。因為元宵的形狀是圓形，圓就意味著(zhù)團團圓圓，它能夠祈福家人團聚，每一天都能幸福圓滿(mǎn)。
吃完元宵，接下來(lái)就是元宵節的高潮部分。要表演踩高蹺、舞獅子、劃旱船、耍龍燈等元宵節特有的節目。在表演時(shí)，每一個(gè)觀(guān)眾都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引。
說(shuō)起元宵節，最負盛名的便是觀(guān)花燈、猜燈謎。在元宵節那天晚上，每一天街上都張燈結彩，處處顯示出元宵節特有的氣氛。就像《東京夢(mèng)華錄》中說(shuō)的那樣：每逢燈節，開(kāi)封御街上，萬(wàn)盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬(wàn)眾圍觀(guān)。游人集御街兩廊下，奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂(lè )音喧雜十余里。大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕�！睙狒[的氣氛足以構成一條河流，讓所有看到的人們都跟他們一齊歡呼起來(lái)。
正月十五之夜還有一個(gè)獨特的習俗：觀(guān)月。正如唐代詩(shī)人崔液的上元夜中提到：“誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐，何處聞燈不看來(lái)�！币贿呅蕾p著(zhù)天空中美麗的月亮，一邊看著(zhù)人們歡慶元宵佳節的樣貌，此時(shí)還有誰(shuí)能坐得住呢？趕緊出來(lái)和人們一齊慶祝象征美滿(mǎn)的元宵佳節。
��！這是一派多么祥和、熱鬧的景象��！這就是我家鄉最獨一無(wú)二的習俗。是不是也令你十分神往呢？我愛(ài)我的家鄉，愛(ài)家鄉獨有的習俗！
民俗作文 篇11
所謂“百里不一樣風(fēng)，千里不一樣俗”。下頭我就介紹一下我家紹興的民風(fēng)和民俗吧。
紹興是水鄉，魚(yú)米之鄉，我們紹興有許多風(fēng)俗和特產(chǎn)，都是很好玩、很趣味的。
那里的風(fēng)俗是相當趣味的。正月十五的時(shí)候要鬧元宵的所謂鬧元宵就是看花燈、猜燈謎。在四月一日是我們的愚人節，在這一天里，就是要開(kāi)開(kāi)心心得過(guò)，無(wú)論怎樣也不能生氣，尤其是上當受騙是，比如別人約你吃飯，到了相約的時(shí)間，別人還沒(méi)來(lái)，你只能自認倒霉一個(gè)人吃飯了。六月一日是兒童節，是小孩子們最喜歡的日子，在這一天里孩子們能夠瘋狂玩耍，無(wú)拘無(wú)束。九月十日是教師節，所有的學(xué)生都給教師送花送禮物，這是教師最幸福的一天。十月一日是國慶節，每年的國慶節都會(huì )有一個(gè)典禮，那是為慶祝建國才搞的儀式。十二月又稱(chēng)臘月，在臘月三十，是大家最忙的日子，這一天大家團聚在一齊。
不僅僅那里的風(fēng)俗異常趣味，那里的特產(chǎn)也異常豐富。紹興最有名的兩個(gè)字是“臭”和“霉”，臭是一臭，臭豆腐；霉不是倒霉的意思，霉是二霉，一霉是霉千張，二霉是霉干菜。紹興還有幾件特產(chǎn)，一件是扯白糖，你別聽(tīng)它名字里有“白”，但它一開(kāi)始是黃色的，白是扯出來(lái)的。還有一件是臘腸，是用豬肉和豬腸在臘月做的，所以叫臘腸。我們不能光顧著(zhù)吃，紹興還有一些好玩的特產(chǎn)，一是烏氈帽，二是烏篷船，我把它們稱(chēng)為“二烏”，第二烏最好玩。能夠邊劃邊看風(fēng)景。
紹興真是一個(gè)好城市，作為紹興人，生長(cháng)在如此美麗而又富有個(gè)性的地方，我感到榮幸，我要保護我們的土地，保護我們的家園。
民俗作文 篇12
中國文化博大精深，所以在各地都有各種民風(fēng)民俗，有句俗話(huà)這樣說(shuō)道，“百里不同風(fēng)，千里不同俗……56個(gè)民族，56朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習慣，都有不同的特色民居，特色的文化，他們共同組成了中國文化。我是個(gè)漢族人，所以對于其他民族的風(fēng)俗我是不太精深的，但是，自己每天在家鄉經(jīng)歷的風(fēng)俗多多少少有些了解。
關(guān)于傳統節日文化，對我們的生活影響特別大。例如春節，中秋，端午，還有兩個(gè)大長(cháng)假，五一和十一。在春節，過(guò)年習俗源自何時(shí)很難考究，不過(guò)一般認為起源于殷商時(shí)期年頭歲末祭神祭祖活動(dòng)。我們現在人們把春節理解為團圓，就是家人都在身邊，和樂(lè )融融。在節前要在住宅的大門(mén)上粘貼紅紙黃字的新年寄語(yǔ)，也就是用紅紙寫(xiě)成的春聯(lián)。一般過(guò)年家人會(huì )照例準備年貨。關(guān)于端午節，在我們江浙地區劃龍舟，當然是為了紀念偉大的屈原，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結彩，熱鬧非凡。端午節吃粽子，我最?lèi)?ài)的粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。五一和十一貌似不是傳統節日，但是是為了讓大家在辛辛苦苦的工作后，放松幾天，享受生活。還有中秋節，中秋佳節，人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。江南一帶的民間在中秋節人習俗也是多種多樣。我的家鄉南京，中秋愛(ài)吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。這些都是我的最?lèi)?ài)。
關(guān)于這些節日的習俗，以及在節日中看到大家過(guò)節的風(fēng)俗，真是驚訝這些傳統文化的魅力，它們從上古流傳至今，被大家賦予了太多的內涵與形式，這些風(fēng)俗提升了大家的民族自信心和民族自豪感，積極地和祖國上下的人們一起過(guò)節日，是一種快樂(lè )的事情。
民俗作文 篇13
月華沐地，氤氳的香氣讓屋內的人影顯得不真切。庭院內有兩棵樹(shù)，一株是桂花，一株也是桂花，準確的說(shuō)是用來(lái)制香的“木犀花”。仍舊含苞待放的它們已然被剝奪了芬芳。
我知道，每年祭祖的日子到了。
每年十月十五都是祭祖的日子，一家人赴家族神龕，有最年長(cháng)者取出祖傳的香篆，安置在被兩只同黃獅子馱扶的紫砂宣德?tīng)t中。再由次年長(cháng)者制香“沉，檀，各一兩，麝，涎，各一錢(qián)，如法燒”。而作為最年幼的我則是負責焚香后的理香灰等雜活。
“花氣蒸濃古鼎煙，水沉春透露華鮮”，淡薄的霧氣自精巧的紫砂爐中裊裊升起，散成千萬(wàn)細縷向屋內四處奔散，漫漶了眼前的一切。香盤(pán)上未能在枝頭綻放的桂花在香氣的敲門(mén)下耷下了花瓣，淡紫色的煙從中泄露出來(lái)，似是昨夜春雨過(guò)后的凌晨，還留有晶瑩剔透的露珠。木樨香雖沒(méi)有古龍涎那般昂貴，卻低調，不奢華，亦是對先祖們莫大的敬重。
素馨的花香只是芬芳的前調，沉香和檀香使味道變得更加濃郁，還有麝香的暗中輔佐作為香的底蘊。如麻似的心也逐漸心曠神怡，香也從如絲如縷變成云霧繚繞。
輕煙裊裊中，我仿佛看到一位位先祖微笑著(zhù)，娓娓道來(lái)為后世子孫講著(zhù)一代代的故事；我仿佛跟隨他們穿梭在歷史的風(fēng)塵中，見(jiàn)證著(zhù)祖祖輩輩的生活和命運；我輕嗅著(zhù)縷縷清香，摩挲著(zhù)歷史和文化留下的印記。煙靄杳杳，靜心祭之，層韻漸開(kāi)，幽芳沁人。似一場(chǎng)靈犀的相遇，恍惚間重臨一回先祖們經(jīng)歷的光景，對典雅文化的敬仰，對美好生活的向往，對未來(lái)后世的期待……
香閉，故事講完了。
我輕輕將爐中的香灰理好，置于桂花樹(shù)下泥土深處。
民俗作文 篇14
踩高蹺是傳統文化中必不可少的元素。在熱鬧的東北二人轉，絢麗的舞獅，甚至東北特有的大秧歌中，都多多少少會(huì )有高蹺的影子。
記得很小的時(shí)候，學(xué)校里有一個(gè)房間鋪了一層墊子，就像拼圖一樣的，在那里我最早接觸到的高蹺。
我們看著(zhù)老師踩著(zhù)高蹺后，仿佛跳一下就能觸碰到天花板。心中便按耐不住，紛紛想玩兒高蹺。老師分給每一個(gè)同學(xué)，一個(gè)高蹺。想到舞臺上的演員踩著(zhù)一人高的高蹺。在普通的木地板上，行云流水的走來(lái)走去，來(lái)去自如。好像步子再大一點(diǎn)，不就可以從舞臺一邊一直邁到另一頭，便迫不及待地邁開(kāi)步子。
雖說(shuō)高蹺但也差不多只有三十公分，可是對于我們來(lái)說(shuō)也夠困難的了。手抓住上面的把手，腳在下面走，感覺(jué)步子沉重了許多。如果手與腳配合不好，就會(huì )失去平衡；如果左邊和右邊配合不好，雙腳就會(huì )拌在一起；如果同學(xué)之間配合不好，兩個(gè)人的高蹺碰在一起，兩個(gè)人就會(huì )同時(shí)摔在軟墊上，可是我們仍然玩得不亦樂(lè )乎。
而舞臺上的演員就不一樣了。幾個(gè)踩高蹺的人走在舞臺，各式各樣的衣著(zhù)各有不同。高蹺高矮不同，但都只有一個(gè)特點(diǎn)——很高，簡(jiǎn)直無(wú)法估計。如果像我們那樣總摔倒，那就會(huì )摔得很慘吧，然而他們走起來(lái)卻毫不費力。人們抬頭看他們，他們有的走的很滑稽，有的很?chē)烂C，有的走起來(lái)很沉重，有的帶著(zhù)輕快的步伐，清了清嗓子，每一個(gè)演員都唱出了自己的臺詞。他們配合的也很默契，完全沒(méi)有瑕疵。那些踩著(zhù)高蹺的人，從高蹺上向臺下看，會(huì )有一覽眾山小的感覺(jué)嗎？
但是現在會(huì )踩高蹺的人也并不多了，高蹺漸漸退出了舞臺，不再受人們的歡迎，卻永遠都是我的家鄉的民俗。
民俗作文 篇15
又到了冬天了，雖然有些冷，但阻擋不了我對冬天的喜愛(ài)。因為到了冬天，就預示著(zhù)快要過(guò)年了。又能吃到奶奶腌的酸菜了。
腌酸菜是東北的傳統，臨近冬天，家家戶(hù)戶(hù)都去買(mǎi)白菜，一買(mǎi)就是一麻袋一麻袋的買(mǎi)，因為有些人家里有那種老式的泡菜壇。大小跟醋壇差不多，大約能裝幾十顆白菜，大得很。
奶奶家里也有一個(gè)這樣的壇子。外表面粗糙，只有一種深棕色。用手輕輕地撫摸，有點(diǎn)像砂紙，摸著(zhù)有些磨手。但就是這么一個(gè)古老的壇子，孕育出一桌又一桌美味。
奶奶先將大白菜去除，用清水一顆一顆的清洗，將爛葉子摘除。用水將壇子洗凈，將白菜一顆一顆地鋪在壇子中，每鋪一層，就撒一層鹽，每鋪一層就，撒一層鹽。每撒一層鹽，一大袋粗粒鹽就下去大半袋。估計每次腌酸菜都得消耗兩斤粗粒鹽�？匆�(jiàn)粗粒鹽向下倒，就像下了白色瀑布一樣，看著(zhù)就感覺(jué)咸。當然，成品是非常美味的。白菜放置好之后，蓋上蓋子，這個(gè)時(shí)候最關(guān)鍵的一步，蓋子周?chē)幸蝗Π疾�，將水倒在凹槽中。用�?lái)隔絕氧氣，讓酸菜更好的發(fā)酵，如果家里有老鹽水，可倒入老鹽水，效果更佳。
大約過(guò)了一周，奶奶將壇子蓋挪開(kāi)，里面的白菜早已變成，可口的酸菜了。接下來(lái)，就是最激動(dòng)人心的時(shí)候了。奶奶取出一棵酸菜，用菜刀講起剁成餡，包成面餅，放在鍋里一烙，美味的酸菜餡餅就完成了，一口下去，酸菜的酸和餅的筋道，別提有多美味了。
酸菜伴隨了我的整個(gè)童年，餡餅的味道就成為了我的家鄉味道，可是看著(zhù)奶奶一點(diǎn)一點(diǎn)的老去，我不知道我還能吃到美味的酸菜多少次，看見(jiàn)奶奶斑白的兩鬢，不禁鼻子一酸，心中用種說(shuō)不出的苦澀。畢竟每個(gè)人都要面對老去這一件事。不可避免的，但我希望，奶奶能健康長(cháng)壽地生活下去。
民俗作文 篇16
光陰幾度在江南純凈的空氣中搖曳，釀進(jìn)歲末的氣節，斟一杯風(fēng)味予你。
那也有糯味稻香，更顯米酒烈性的老酒汗的風(fēng)味——
我幼時(shí)曾有一段日子與老一輩的親戚在鄉下生活。烏啼鳥(niǎo)鳴，柳絲榆莢足以讓我愉悅。晨間的云海茫茫伴著(zhù)絲絲縷縷的青煙與酒香轉瞬在山頂消散，化作初生暖陽(yáng)的光輝撒向田間。清風(fēng)翩躚，棲在枝椏暖融間。踏遍煙波，糯香綴滿(mǎn)不舍去。
酒仿佛人的能量樁，而家鄉特色的老酒汗更是必不可少的一碗人間煙火。鄉下隨處可見(jiàn)的，是莊稼人仰頭痛飲，面色酡紅，和千百年前嗜酒如命的李白那樣——那年那月的李白，酒入豪腸，七分釀成月光，三分嘯成劍氣，繡口一吐，便是半個(gè)盛唐；而此時(shí)此刻的他們，酒盞里沒(méi)有才情、沒(méi)有詩(shī)意，清冽之中，有的只是金黃色的麥穗與田野風(fēng)情的日光。他是土地的兒子，卻也曾像李白那樣揮毫潑墨，大地為紙，鋤頭為筆，無(wú)限歲月，汗水恣意。
家釀亦已熟，呼僮倨盎盆。溫州的老酒汗以蒸提優(yōu)質(zhì)黃酒精華而馳名中外，就是這樣純正的老酒，選擇釀酒原料、制曲、釀酒都要按照節氣時(shí)令。糯米的淡淡香馥臥在每一片溫州人心上，辛辣香酒灌入喉，是李白“米酒清新醉仙人，酒香飄醚世人魂”的脈脈溫情，而那“羔羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯”的辛辣之酒又是樂(lè )趣的催化劑——然，若是無(wú)酒，這樂(lè )也便不足為道了罷！溫米酒可使人心境平和怡靜，品花酒亦能予人以微醺的道遙快意。而老酒汗二者皆有之，可謂酒中之王，成吉思“汗”。
青瓷碗里老酒汗，慢熬田園風(fēng)情；羊腸小道熟鄉音，滿(mǎn)掬煙火人生。大口吞咽著(zhù)這喉間之物，撲滅陰郁的暮色，撲不滅望風(fēng)披靡。又能給人帶來(lái)何其多的豪情與快慰��！它滾燙在胃里，亦慰燒著(zhù)心間罷。
民俗作文 篇17
元宵節是中國的傳統節日，每年的正月十五就是元宵節�！罢率弭[元宵，紅紅火火過(guò)大年�！币荒暌欢鹊脑潄�(lái)臨啦，家家戶(hù)戶(hù)都在用笑臉迎接元宵節的到來(lái)。
元宵節家家戶(hù)戶(hù)都趕著(zhù)做“元宵”我認為元宵其實(shí)是和湯圓一樣的。都是那么園，那么白，好像一個(gè)個(gè)白白胖胖的小娃娃。我覺(jué)得包元宵好好玩，在元宵里放入各種餡兒：芝麻，豆沙，桂圓，果仁等等，然后再包好。我想“元宵”這個(gè)“元”和團圓這個(gè)“園”是諧音，大概就是要把元宵搓得非常圓才行，包好的元宵再放入鍋里煮。這樣元宵就做好了，家家戶(hù)戶(hù)就圍在一起吃元宵了。就像這句話(huà)“鬧元宵，煮元宵，骨肉團聚，滿(mǎn)心喜�！�
元宵節還可以觀(guān)花燈。大街上處處張燈結彩，整條大街好像是辦喜事，熱鬧而美麗。在這一天還可以猜燈謎，在燈籠下貼上一張張燈謎紙，既可以動(dòng)腦筋，又可以觀(guān)燈，還可以得到意想不到的禮物，真是一舉多得��！
元宵節也是一個(gè)浪漫的節日，聽(tīng)媽媽講元宵節還是中國的“情人節”。這一天，情侶們手拉著(zhù)手一起去觀(guān)燈、看表演。笑聲洋溢著(zhù)整條街，幸福灑滿(mǎn)每個(gè)人的心。
元宵節那一天最熱鬧的無(wú)過(guò)于放禮花了。街上人許多，每個(gè)人都站在了最佳觀(guān)賞煙花的位置。放煙花的人來(lái)了，他點(diǎn)燃了煙花，“呯呯”開(kāi)始放了�？�，一只好像老鼠一樣的煙花沖上天了，一炸五顏六色的花點(diǎn)兒就在天上飛舞，過(guò)了一會(huì )兒又不見(jiàn)了。緊接著(zhù)，又飛上了一朵花好像流星雨一樣從天而降，就好像天女散花……人越來(lái)越多了，笑聲越來(lái)越響了，一朵朵“花”也越來(lái)越好看了……大伙兒沉浸在歡聲笑語(yǔ)的元宵夜之中。
元宵節家家戶(hù)戶(hù)聚在一起，累了，困了，一會(huì )兒就進(jìn)入了美妙的夢(mèng)鄉，我想，人們也一定會(huì )笑得非常開(kāi)心的。
民俗作文 篇18
早就聽(tīng)說(shuō)廈門(mén)是個(gè)氣候宜人，四季如春的城市，又被人們譽(yù)為“海上花園”，這個(gè)假期，我們便來(lái)到了廈門(mén)。
廈門(mén)是中國最早實(shí)行對外開(kāi)放政策的四個(gè)經(jīng)濟特區之一，由廈門(mén)島、鼓浪嶼、西岸海滄半島、九龍江等組成，陸地面積1699.39平方公里，海域面積390多平方公里。
其中，最美的，非鼓浪嶼莫屬。鼓浪嶼面積1.91平方公里,島上常住人口只有兩萬(wàn)人。島上除了電動(dòng)警車(chē)、救護車(chē)外，沒(méi)有其他機動(dòng)車(chē)。人們都是靠人力板車(chē)作為運輸工具。
9月30日上午，我們坐輪渡來(lái)到了與廈門(mén)隔海相望的鼓浪嶼。
一下船，我便看到了以歐洲古典建筑風(fēng)格建成的優(yōu)雅別致的紅白兩色小洋房，每一座小洋房?jì)榷加幸蛔荒晁募景倩ㄊ㈤_(kāi)、花團錦簇的小花園，這些五顏六色的花朵襯托著(zhù)紅色的墻，形成了一副連綿不斷的畫(huà)卷。再加上房前屋后那掛滿(mǎn)棕色氣根的巨大榕樹(shù)，給人一副歲月滄桑的感覺(jué)。
縱橫交錯的步行街上繁華昌盛，人頭攢動(dòng)，馬路兩旁的底層住宅都改造成了商店，每家商店的裝修風(fēng)格別具特色，別出心裁。
另外，鼓浪嶼上還有13個(gè)領(lǐng)事館，有日本、德國、美國、英國等。廈門(mén)就是一個(gè)“公共租界”的城市。在當年廈門(mén)被占領(lǐng)時(shí)，步行街上可不像如今這樣繁華昌盛，當時(shí)的步行街可謂是蕭條。
鼓浪嶼上最有名的，非港仔后浴場(chǎng)莫屬。那柔軟的沙灘呈淡**，就像紅糖一般。站在沙灘上，朝遠處望去，是一望無(wú)際的蔚藍色大海。大海微波蕩漾，可以看見(jiàn)海底那**的細沙。在那水天相接的地方，偶爾有幾只展翅高飛的海鷗。
披著(zhù)圍巾，在微風(fēng)的拂動(dòng)下，在那海水和沙灘交界的地方跑上幾步，再加上撲上沙灘的海水，好飄逸！
靜下心來(lái)，聆聽(tīng)海的聲音，也是別有一番風(fēng)趣。
民俗作文 篇19
在茫茫的的大草原上，響徹著(zhù)蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會(huì )。
“那達慕”是蒙古語(yǔ)，“慕”是蒙語(yǔ)的譯音，意為“娛樂(lè )、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統體育活動(dòng)形式。每年六月初四開(kāi)始�！澳沁_慕”有著(zhù)久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí)，他為了檢閱自己的部隊，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時(shí)，射箭、摔跤比賽結合一起，成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱(chēng)此三項運動(dòng)為那達慕。
摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的一種體育活動(dòng)，也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語(yǔ)稱(chēng)摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱(chēng)摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著(zhù)摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥(niǎo)形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。
射箭是那達慕最早的活動(dòng)內容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經(jīng)濟生活大體可分為游牧經(jīng)濟和狩獵經(jīng)濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟的部落逐漸轉向了游牧經(jīng)濟，但狩獵時(shí)期長(cháng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái)，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規則是三輪九箭，以中靶箭數的多少定前三名。
那達慕大會(huì )一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè )之中。
民俗作文 篇20
滿(mǎn)族，正是這56朵花中艷麗的一朵，滿(mǎn)族的服飾特別美。
滿(mǎn)族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿(mǎn)族婦女穿著(zhù)這樣的鞋走起路來(lái)，可保持昂首挺胸的身勢和腰肢搖曳的步態(tài)。
旗袍是滿(mǎn)族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長(cháng)及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)、右大襟、緊腰身、下擺開(kāi)叉。古旗袍有琵琶襟、斜襟、滾邊等。二十世紀二十年代后，經(jīng)改進(jìn)，腰身寬松，袖口寬大，長(cháng)度適中，便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長(cháng)度縮短，接近膝蓋，袖口縮小。三十年代中又加長(cháng)，兩邊高衩。四十年代縮短，出現短袖或無(wú)袖旗袍。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。
滿(mǎn)族婦女的旗袍十分漂亮，男子的也不錯。
滿(mǎn)族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長(cháng)袍外罩對襟馬褂。馬褂是滿(mǎn)族男子騎馬時(shí)常穿的一種褂子。馬褂后來(lái)成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對襟，四面開(kāi)褉，長(cháng)及腰部，袖子稍短，袍袖露出三、四寸，袍袖卷于褂袖上面，即是大、小袖�，F在許多滿(mǎn)族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過(guò)來(lái)的。為了方便騎馬，在長(cháng)袍外邊套一種身長(cháng)至臍，四面開(kāi)褉的短褂，以御風(fēng)寒。
滿(mǎn)族男子夏季常戴涼帽，冬季就戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青、藍等色的棉、綢等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎藍色腿帶，腳穿棉布靴，冬季穿皮制烏拉，頂上留辮子，剃去周?chē)念^發(fā)。
滿(mǎn)族，是我國其中的一個(gè)少數民族，是一朵艷麗的花，它有與其他民族不同的風(fēng)俗和特色。這些都需要我們慢慢地了解，慢慢地認識。
民俗作文 篇21
在我的家鄉有許許多多的傳統節日，比如：春節、中秋節、端午節、重陽(yáng)節······每個(gè)節日都有傳統的風(fēng)俗習慣。
在每年的五月初五的端午節，有賽龍舟、吃粽子、掛艾葉菖蒲的風(fēng)俗，據說(shuō)是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原的。在中秋節，我國有賞月、吃月餅的習俗。農歷九月初九是重陽(yáng)節，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸放等等。重陽(yáng)節也是尊老、敬老的老年人的節日。下面就讓我介紹一下我們最重要的節日——春節。
春節是我國古老的節日，也是全年最重要的一個(gè)節日。每當春節一到，家家喜氣洋洋，掛上紅紅的燈籠，粘上紅紅的春聯(lián)，個(gè)個(gè)都滿(mǎn)面春風(fēng)的，到處洋溢著(zhù)一派喜慶的氣氛!就先說(shuō)除夕夜吧。一家人都團聚在一起，吃著(zhù)美味的食物，邊看春節聯(lián)歡會(huì )邊聊天。吃完晚飯，我們小孩便可以拿著(zhù)煙花的外面盡情地玩，而大人也會(huì )聚在一起打打牌、看看電視、聊聊天的。到了晚上，天空中便會(huì )綻放出一朵朵美麗的煙花，真是五彩繽紛啊!直到很晚，我們才上床睡覺(jué)。有的大人還守年歲的呢。
還有，在我們這里除夕夜要放“關(guān)門(mén)炮”的。這鞭炮一放要放到年初一早上，持續不斷地，這是“開(kāi)門(mén)炮”。中國有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)，即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是放爆竹，一陣陣爆竹聲接連不斷，噼里啪啦的，熱鬧非凡。新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始了。我最喜歡過(guò)春節了，不僅可以盡情吃，盡情玩，可以穿新衣服，還有一個(gè)更主要的原因，那就是我的口袋便變得鼓鼓的，都是爸爸媽媽爺爺奶奶還有親戚給的壓歲錢(qián)。據說(shuō)我們得到這壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。
這就是我家鄉過(guò)年的風(fēng)俗。你們家鄉過(guò)年的風(fēng)俗是怎樣的呢?相信你們一定也有自己也有獨特的風(fēng)俗習慣。
民俗作文 篇22
大家好，我是少數民族——苗族的小姑娘。苗族這個(gè)字眼，相信大家都非常陌生。今天，我就帶大家走進(jìn)我苗族，了解我們苗族的民風(fēng)民俗吧。
苗族大約有740多萬(wàn)人口，分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等地。苗族居住地帶氣候溫和，山環(huán)水繞，大小田壩點(diǎn)綴在山嶺之中，給人一種祥和的氣氛。
苗族人還認為世上有鬼神，他們認為鬼有兩個(gè)種類(lèi)，一種為善鬼，也就是神，會(huì )給人帶來(lái)幸福、好運。而另一種則是惡鬼，他們認為，死去的人或動(dòng)物的怨恨化做的惡鬼，會(huì )帶來(lái)霉氣、厄運、災禍。有些地方的苗族人認為盤(pán)瓠(一種神犬)或楓樹(shù)楓木為他們的始祖，把它們當作祖先來(lái)崇拜。很有意思吧!
苗族人認為萬(wàn)物有靈，崇拜自然。他們擁有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等各種原始宗教形式，苗族傳統社會(huì )則迷信鬼神和巫術(shù)。苗族人對某些奇特的自然景物認為是靈性的體現，如果遇到，就會(huì )對其頂禮參拜。他們大多數人都信仰基督教和天主教，極少有人信仰佛教和道教。
他們的飲食也很有意思。一日三餐以大米為主食，油炸食品則以油炸粑粑最為常見(jiàn)，里面包著(zhù)鮮肉或酸菜，味道極為鮮美。苗族人還愛(ài)吃酸、辣味的食物，他們的典型食物有：血灌湯、辣椒骨、苗鄉龜鳳湯、綿菜粑、蟲(chóng)茶、萬(wàn)花茶、搗魚(yú)、酸湯魚(yú)等。
介紹完飲食，就要介紹服飾了。在我們苗族，不管男女老少，都愛(ài)戴銀飾。銀飾的種類(lèi)也很多：有銀花冠、銀牛角、銀花帶、小銀花墜……
這就是我們的民族——苗族，我們的民風(fēng)民俗是獨具一格的。
民俗作文 篇23
每年農歷八月十五，是傳統的中秋佳節。戴石屏云：“把酒冰壺接勝游，今年喜不負中秋。故人心似中秋月，肯為狂夫照白頭�！泵恐荡艘�，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì )期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團圓節”。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。今天，月下游玩的習俗已遠沒(méi)有舊時(shí)盛行，但設宴賞月仍很流行。人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂(lè )，和家人“千里共嬋娟”。
中秋佳節，大同的人們最主要的活動(dòng)就是賞月和吃月餅了。在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載著(zhù)“秋暮夕月”，即祭拜月神。我國城鄉群眾過(guò)中秋也都有吃月餅的習俗，俗話(huà)說(shuō)：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》，那時(shí)，它也只是像菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，成為寄托家人團圓愿望的民俗節慶活動(dòng)。
中國地域廣大，人口眾多，風(fēng)俗各異，中秋節的過(guò)法也是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。大同中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著(zhù)人們對生活無(wú)限的熱愛(ài)和對美好生活的向往。
福建浦城女子過(guò)中秋要穿行南浦橋，以求長(cháng)壽。在建寧，中秋夜以?huà)鞜魹橄蛟聦m求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋，兒女多在拜月時(shí)請月姑。龍巖人吃月餅時(shí)，家長(cháng)會(huì )在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長(cháng)輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道，這個(gè)習俗是源于月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說(shuō)。金門(mén)中秋拜月前要先拜天公。
民俗作文 篇24
在少數民族人口中，壯族人口最多，其中全中國35%以上的壯族人居住在廣西。壯族人的傳統民居喜歡依山傍水而居。在青山綠水之間，點(diǎn)綴著(zhù)一棟棟木樓，木樓上面住人，下面圈牲畜。這點(diǎn)與侗、瑤、苗民族有異曲同工。但是壯族人的房子，都要把神龕放在整個(gè)房子的中軸線(xiàn)上。前廳用來(lái)舉行慶典和社交活動(dòng)，兩邊廂房住人，后廳為生活區。屋內的生活以火塘為中心，每日三餐都在火塘邊進(jìn)行。這又是壯族人特有的方式。
壯族人服飾多用自織的土布做衣料，款式多種多樣。女子服裝一般為一身藍黑，上衣是左衽無(wú)領(lǐng)闌干衣，腰部扎有緊身帶，下身穿長(cháng)褲，褲角稍寬，褲腳有蘭、紅、綠色的絲織和棉質(zhì)闌干鑲邊。褲外套短裙，裙也有鑲邊。頭上包黑毛巾，穿繡花鞋，戴耳環(huán)、手鐲和項圈，褲腰左邊懸掛一個(gè)彩穗筒。壯族男子多穿對襟上衣，紐扣以布結之。胸前縫一小兜，與腹部的兩個(gè)大兜相配，下擺往里折成寬邊;下褲短而寬大，有的纏綁腿;扎繡花紋的頭巾，穿布鞋。
壯族民歌特別發(fā)達。壯族人無(wú)論男女，從四五歲的童年時(shí)代就開(kāi)始學(xué)唱山歌，父教子，母教女，形成幼年學(xué)歌，青年唱歌，老年教歌的傳幫帶習俗。在農村，無(wú)論下地種田，上山砍柴，婚喪嫁娶，逢年過(guò)節或青年男女間的社交戀愛(ài)等，都用山歌來(lái)表達情意。有些地方甚至家庭成員之間的對話(huà)、吵架有時(shí)也以歌代言。唱歌幾乎成為壯族人民生活中不可缺少的內容。人人能歌，個(gè)個(gè)會(huì )唱。因此，廣闊的壯鄉，素有“歌�！钡拿雷u(yù)。被詩(shī)人稱(chēng)為“鋪滿(mǎn)琴鍵的土地”。歷史上，還涌現出不少像劉三姐、黃三弟這樣被稱(chēng)為“歌仙”、“歌王”的著(zhù)名歌手。
民俗作文 篇25
在我們全國各地，有不同的省，也有不同的民族，課本上不是說(shuō)：“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！甭�，所以，今天，我就來(lái)給大家講一講我家鄉山東的節氣風(fēng)俗習慣。在這里，我就給大家講講立春、夏至和立秋的風(fēng)俗。
立春里的風(fēng)俗最好玩。在山東的各地都有“咬春”或“嘗春”的習俗。在農村，很多人認為，立春的時(shí)候咬一口生蘿卜，就可以消除春天睡懶覺(jué)、賴(lài)床的習慣。在臨沂地區的一些農村，立春這天人人手里拿著(zhù)一個(gè)生蘿卜，待立春時(shí)刻到來(lái)的那一瞬間，人們就會(huì )不約而同地咬下蘿卜。據說(shuō)誰(shuí)在立春那一瞬間咬住了蘿卜，誰(shuí)就青春永駐，長(cháng)生不老。不過(guò)我認為，這只是人們的一種美好的幻想，因為我到現在還真沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有那一個(gè)人真是青春永駐，長(cháng)生不老呢!
而“嘗春”類(lèi)似剛才說(shuō)的“咬春”，只是吃的是春餅和春盤(pán)。這種習俗早在南北朝時(shí)就已經(jīng)有了。杜甫的詩(shī)里說(shuō)“春日春盤(pán)細生菜”講的就是“嘗春”。不過(guò)現在人們已經(jīng)用面條、餃子代替了春餅、春盤(pán)。
夏至這天，山東各地都要吃面條，俗稱(chēng)過(guò)水面。諺語(yǔ)里都說(shuō)“冬至餃子夏至面”。不過(guò)，在山東也有的地方在夏至時(shí)煮新鮮的麥子吃。
而到了立秋這天，山東南部的地區的兒童比賽采集楸葉或桐葉，剪成各種花樣，或插于鬢邊，或佩于胸前。山東在立秋后，天氣仍然很熱，但一些地方的人們卻忌諱在立秋洗澡，他們認為立秋洗澡不吉利，會(huì )長(cháng)痱子或者拉肚子。不過(guò)我不知道這是為什么，因為我天天洗澡，也沒(méi)有拉過(guò)肚子，或許這和某個(gè)歷史故事有關(guān)吧。
這就是我家鄉山東的風(fēng)俗。
民俗作文 篇26
在茫茫的的大草原上，響徹著(zhù)蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會(huì )。
“那達慕”是蒙古語(yǔ)，“慕”是蒙語(yǔ)譯音，意為“娛樂(lè )、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統體育活動(dòng)形式。每年六月初四開(kāi)始�！澳沁_慕”有著(zhù)久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí)，他為了檢閱自己的隊伍，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時(shí)，射箭、摔跤比賽結合一起，成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱(chēng)此三項運動(dòng)為那達慕。
摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的體育活動(dòng)，也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語(yǔ)稱(chēng)摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱(chēng)摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著(zhù)摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥(niǎo)形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。
射箭是那達慕最早的活動(dòng)內容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經(jīng)濟生活大體可分為游牧經(jīng)濟和狩獵經(jīng)濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟的部落逐漸轉向了游牧經(jīng)濟，但狩獵時(shí)期長(cháng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái)，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規則是三輪九箭，以中靶箭數的多少定前三名。
那達慕大會(huì )一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè )之中。
民俗作文 篇27
在爆竹聲中，我們迎來(lái)了中國人最盛大的節曰——春節，家家喜氣洋洋，掛上紅紅的燈籠，貼上紅紅的春聯(lián)，忙忙碌碌……
正月初一，又是一個(gè)快樂(lè )的曰子。
以往我都是起得最晚的人，可今日我爭了個(gè)第一，因為極想聞聞那香氣撲鼻的爆竹煙味兒。一串串鞭炮在大家手中點(diǎn)燃，聲音真大，四處飛濺，仿佛要把每一個(gè)祝福送到千家萬(wàn)戶(hù)，一陣陣爆竹聲接連不斷，噼里啪啦的，熱鬧非凡。
在鞭炮聲過(guò)后，就沒(méi)有什么好玩的了。還是吃早餐吧，待會(huì )兒出去玩一玩！
吃過(guò)飯后，我邀幾個(gè)朋友一起去玩，在街上點(diǎn)燃的爆竹在地上開(kāi)出了美麗的花，漂亮極了，袋里裝著(zhù)父母給的零花錢(qián)，甭提多高興了。今日的小鳥(niǎo)也出來(lái)湊熱鬧，大概它們心里也很高興吧。
街上不愧是街上，玩的吃的樣樣俱全�？吹降拇蠖鄶凳且恍┬『�，我瞧了瞧，就數麻辣攤的生意最好：
“我要一串年糕！”一個(gè)胖孩子叫道。
再去別的地方瞧瞧如何？在一家文具店攤前，我又停下了腳步。那里有各種玩的東西：飛機模型、望遠鏡、電動(dòng)汽車(chē)……盡是一些玩的東西。我發(fā)現最受的是那些玩的東西。
在其它地方，我還看見(jiàn)有的在賣(mài)氣球、跳繩，有的在賣(mài)小吃、點(diǎn)心、水果，穿的用的吃的樣樣俱全，真是無(wú)奇不有。
玩了一上午，下午我又要去走親訪(fǎng)友拜新年了，這無(wú)疑也是一件高興的事。
今日真是玩得太痛快了！算是一飽眼福二飽口福三飽手福了。最為幸運的是那些賣(mài)主了，今日可是生意興隆啰！
真心希望今日全國的小朋友在新的一年里快快樂(lè )樂(lè )，沒(méi)有煩惱，但千萬(wàn)不要“玩物喪志”喲！
民俗作文 篇28
年，都在過(guò)，就連外國人也有過(guò)的�？蛇^(guò)年的民俗風(fēng)格不一。
過(guò)年最忙的就是節前的幾天，大街上的人你來(lái)我往，每家忙的不可開(kāi)交，吃的、用的、玩兒的，都要買(mǎi)齊全了，好像所有的日子都要在這一天過(guò)似的，害得爸媽換著(zhù)班的往商店跑，商店里的人更是擁擠不堪，想買(mǎi)一件東西順利地走出來(lái)，這時(shí)也變成了一件難事。
農歷三十這天的上午，必須要完成掛紅燈、貼窗花、春聯(lián)，福字要倒著(zhù)貼哦，寓意在福到了。做完之后，屋外節日的氣氛顯得更加濃郁了。
各民族過(guò)節都有燃放鞭炮和煙花的習俗，我們這里也不例外。最激動(dòng)人心的階段是午夜前后。室內燈火通明，酒香四溢，桌上擺滿(mǎn)熱氣騰騰的飯菜。這也是最能顯示出一家人團圓的時(shí)刻。大家喜氣洋洋地圍坐在一起，把平時(shí)不開(kāi)心的事一股腦地丟到腦后，興高采烈地一邊喝著(zhù)、吃著(zhù)、聊著(zhù)，看著(zhù)春晚節目。一時(shí)間，室外的鞭炮聲響成一片，空中的煙花紛紛揚揚，色彩繽紛的。把整個(gè)夜空照得如同白晝，直到零點(diǎn)鐘聲響起來(lái)，守歲才算完成。
春節最熱鬧的習俗是看秧歌，男男女女一幫人身著(zhù)各色服裝，手搖彩扇，踩著(zhù)高蹺，隨著(zhù)吹鼓手的節奏和高蹺接觸地面整齊的“咔咔”聲，一搖一擺的往前走。秧歌隊到了誰(shuí)家門(mén)口，誰(shuí)家都要放鞭炮，給一些香煙和酒作為答謝的禮品�？囱砀璧娜巳�，簇擁著(zhù)秧歌隊，浩浩蕩蕩的從西走到東，又從東折到南，無(wú)論天氣有多冷，都一步不離地跟著(zhù)看……
民俗是節日的調味劑，沒(méi)有了這些，節日將枯燥無(wú)味。
樺甸市二道甸子鎮中心小學(xué)六年二班：李雨晴
民俗作文 篇29
在中國有許多傳統的節日，比如春節、元宵節、清明節、中秋節、但我最喜歡的是春節。在那天可以吃餃子、放鞭炮，真的好開(kāi)心啊!
以前我總感覺(jué)過(guò)春節也沒(méi)什么特別的，春節是和家人團聚的節日，我已經(jīng)很久沒(méi)跟家人離過(guò)春節了，因為每一次過(guò)春節我都在想一家過(guò)的，這一次，我終于能吃上一次團圓飯了。
在這段時(shí)間里，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃除買(mǎi)年貨，貼窗花，掛年畫(huà)，寫(xiě)春聯(lián)，蒸年糕，做各種食品，準備辭舊迎新。春節前叫“除夕”。除夕之夜，是家人團聚的時(shí)候。一家人圍坐在一起吃一頓豐盛的年夜飯，說(shuō)說(shuō)笑笑，直到天亮，這叫守歲。過(guò)了除夕就是大年初一。從初一開(kāi)始，人們要走親戚，看朋友，互相拜年。拜年是春節的重要習俗，大家都要說(shuō)一些祝愿幸福健康的吉祥話(huà)。
記得有一次我去外婆家拜年，外婆準備了三個(gè)紅包，我看見(jiàn)其中有兩個(gè)紅包鼓得很高，而剩下的那一個(gè)卻很薄，弟弟一下拿了一個(gè)很鼓紅包，妹妹也拿了一個(gè)很鼓的紅包我卻拿了一個(gè)最薄的，弟弟的是有五張五元，妹妹的有五張一元，而我的是一張100元，弟弟看見(jiàn)我的比他多，他就雙手插腰生氣起來(lái)了，我們看見(jiàn)了，哈哈大笑起來(lái)，整個(gè)屋子充滿(mǎn)了我們的笑聲。
正月十五是元宵節，這天晚上要吃元宵，我和弟弟妹妹打著(zhù)各色燈籠四處游玩，煙花又在此刻重新裝點(diǎn)起美麗的夜空。一個(gè)個(gè)孔明燈就像天空中明亮的星星，帶著(zhù)人們的美好愿望消失在漆黑的夜空中。
家鄉的春節在正月十五的香甜元宵中結束了，可我還沉浸在熱鬧、祥和的春節中。
民俗作文 篇30
襄樊是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美秀麗的古城，也是我的家鄉。說(shuō)起咱家鄉襄樊那特有的民風(fēng)民俗可還真不少呢！現在，就根據我了解到的民俗給大家講講吧！
襄樊人歷來(lái)好客。在待客方面，只要有客人來(lái)，必定不停喊著(zhù)“稀客”，忙著(zhù)端茶倒水，陪客人閑談。而當客人走時(shí)，拱手相別，囑“慢走”、“再來(lái)”。留客吃飯，必有酒，俗有“怪酒不怪菜”之說(shuō)，叫做“有酒無(wú)菜，客人不怪；有菜無(wú)酒，站起就走”，強調酒的重要。一般先酒后飯，不可先飯酒。飯酒必強勸，往往客人碗中未盡，主人又端來(lái)一碗，趁其不備，叩進(jìn)客人碗中，直到吃不完有剩余，主人方才稱(chēng)心，這叫“叩飯”（襄樊人土音念“KANG”飯）。
而壽誕，慶祝生辰，俗稱(chēng)“過(guò)生”或“做生”。兒童生日吃長(cháng)壽面，穿新衣，長(cháng)輩贈送玩具、文具或吃食。老人50歲、60歲、70歲生日較為隆重，多由晚輩操持，親友祝賀，送壽聯(lián)、壽匾或其他禮物，主人置酒款待。
喪葬，舊時(shí)土葬，對棺木很講究，我用杉、柏、楸等上等優(yōu)質(zhì)木材制作，內裝裱，外雕鏤，反復油漆。人死后，洗身、穿壽衣，放進(jìn)棺內，名曰“入殮”。靈柩放入靈堂“停靈”三天。然后送至墓地掩埋。然而建國后，封建迷信的活動(dòng)漸漸廢除，火葬漸漸興起。
而穿天節為襄樊古代特有節令。宋代的左季�！峨u肋編》稱(chēng)“襄陽(yáng)正月二十一日謂穿天節，去交南解佩之日�？ぶ幸坪蠞h水之濱，傾城自萬(wàn)山泛綠舟而下。婦女在灘中找有孔穿的不白石，以色絲貫之，懸插于首，以為得子之祥�！�
襄樊的風(fēng)俗之豐富，遠不止如此，每一個(gè)風(fēng)俗都是一個(gè)優(yōu)美的故事或傳說(shuō)。如今這個(gè)古老而又年輕的城市，處處充滿(mǎn)了幸福、寧靜、祥和。生活在這里的我，也越來(lái)越愛(ài)上了她！
民俗作文 篇31
“二十三，祭灶官;二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去割肉;二十七，殺只雞;二十八，蒸棗花;二十九，去打酒;三十兒，捏鼻兒(餃子);初一兒，撅著(zhù)屁股亂作揖兒......”這首過(guò)年的謠，反映了河南過(guò)年的大事記。
在河南過(guò)年雖大同小異，但每個(gè)城市也有自己獨特的習俗。在我家鄉信陽(yáng)過(guò)大年，臘肉成一絕。
信陽(yáng)淮南各地民間都有腌制臘肉的習慣。對于愛(ài)吃、會(huì )吃的信陽(yáng)人來(lái)說(shuō)，臘魚(yú)、臘肉就成了必不可少的年貨。信陽(yáng)臘肉跟其他地方煙熏火燎的臘肉不同，這里的臘肉純屬自然風(fēng)干，沒(méi)有一點(diǎn)煙熏味。四五個(gè)月以后，味道極佳，人們會(huì )用臘肉做各種美味佳肴，如：臘肉膳片、臘肉燉蘿卜。
我到了家鄉，吃的臘肉就沒(méi)有以前的好吃。因為現在的人很懶，有的人簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單搞一兩下就好了;有的人在外面買(mǎi)現成的臘肉;還有的人是用不好吃的豬肉或者有病的豬做臘肉，吃了一點(diǎn)也不健康。春節到了，家家戶(hù)戶(hù)都在買(mǎi)年貨，有的人很早起來(lái)去街上玩牌，有的人在家里看電視;還有的人在貼對聯(lián)。而我和爸爸去買(mǎi)做臘肉的材料。有的人看到我們說(shuō)：“你們去干什么?”我和爸爸異口同聲地說(shuō)：“去買(mǎi)做臘肉的材料�！彼f(shuō)：“還要做臘肉，現在這個(gè)地方都有的賣(mài)，你買(mǎi)就行了�！弊詈笪覀儧](méi)有理會(huì )他，因為他不懂個(gè)中的滋味。我們買(mǎi)完材料回到家開(kāi)始腌制臘肉。三四天就腌好了，爸爸炒給我吃，那滋味讓我回味無(wú)窮。
又到了春節，誰(shuí)還會(huì )去做臘肉，全都去買(mǎi)臘肉了，一個(gè)“買(mǎi)”字讓人們失去了美好的東西啊!
民俗作文 篇32
“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！蔽覀冎袊且粋�(gè)大家庭，每個(gè)地方都有自己的風(fēng)俗習慣：少數民族的潑水節、火把節，熱熱鬧鬧的春節等等。當然在我的第二家鄉：茂名也有自己的節日和風(fēng)俗，那是茂名的節日，漁民的節日，也是大海的節日——開(kāi)漁節。
茂名市，廣東省轄地級市，地處廣東省西南部，鑒江中游，東毗陽(yáng)江，西臨湛江，北連云浮，南臨南海。由于靠著(zhù)南海，許多人都靠打魚(yú)為生。但是，為了讓海洋中的魚(yú)類(lèi)有充足的繁殖和生長(cháng)時(shí)間，每年在規定的時(shí)間內，禁止任何人在規定的海域內捕魚(yú)。這樣做，對魚(yú)類(lèi)的生長(cháng)起到了很好的保護作用，這就叫“休漁期”。每年各海區的休漁期時(shí)間長(cháng)短不定。
現在國家實(shí)行“休漁期”�！靶轁O”結束為“開(kāi)漁”。博賀的政府和旅游部將原來(lái)民間的祭�；顒�(dòng)組織成節慶活動(dòng)，稱(chēng)之為：“開(kāi)漁節”。在開(kāi)漁節前一天，慶�；顒�(dòng)其實(shí)就已經(jīng)開(kāi)始了：在碼頭舞臺上表演。而且，所有的船都會(huì )被停放的很整齊，每條船上都會(huì )裝上彩燈和大紅燈籠。碼頭也會(huì )好好布置一番。
在開(kāi)漁節當天，上午會(huì )有隆重的游行和祭�；顒�(dòng)。其中“祭�！笔菨O民出海捕魚(yú)時(shí)，為求平安、豐收的一種儀式。在下午，漁民們會(huì )在碼頭擺開(kāi)酒席，其實(shí)是老板請家人和員工們吃飯，為的是讓員工們在開(kāi)漁后好好工作。
開(kāi)漁節時(shí)候，原本風(fēng)平浪靜的海面瞬間成為汽笛長(cháng)鳴的活躍場(chǎng)景。送別的碼頭人頭涌動(dòng)，鼓樂(lè )喧天，大家都希望漁船能平安歸來(lái)。晚上，爆竹齊鳴，煙花怒放，一派壯觀(guān)的景象!
啊!這是多么隆重的盛典，多么壯觀(guān)的景象啊!相信你也很想親身體驗一下。我愛(ài)我的家鄉，我愛(ài)我家鄉的這個(gè)獨一無(wú)二的風(fēng)俗!
民俗作文 篇33
俗話(huà)說(shuō)：“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！泵恳粋�(gè)地方都有不同的特色。今天，就讓我帶領(lǐng)大家走進(jìn)湘鄉民俗大觀(guān)園吧。
一、湘鄉蛋卷
只要再湘鄉吃過(guò)酒席的人，就一定品嘗過(guò)那香氣撲鼻，味道鮮美的湘鄉特產(chǎn)——蛋卷。毛主席曾在《湖南農民運動(dòng)考察報告》中曾提到過(guò)湘鄉的蛋糕席，那是一種普遍的宴席，蛋卷則是上面的主菜。蛋卷的制作方法是：現將剁碎豬肉和紅薯淀粉按7：3的比例攪拌，然后把雞蛋和佐料放進(jìn)去，做成原料，放在蒸籠里蒸，大概蒸五分鐘后，再將蛋汁均勻潑灑在原料上，蒸熟切成塊，蛋卷就做好了。蛋卷還有一種做法：將雞蛋攪拌好，再倒入已燒熱的鍋內，搖勻成一張很薄的蛋皮，再把上面提到的原料放在蛋皮內，卷成圓柱體，蒸熟后，切成卷，那香噴噴的蛋卷就做好了。我最喜歡吃的是剛出籠的蛋卷，咬一口，滿(mǎn)口流油，真是美味極了。
二、比燈
正月十五是元宵節，又稱(chēng)“上元節”，“燈節”。傳說(shuō)，有一個(gè)獵人出去打獵時(shí)，不小心把玉皇大帝派來(lái)的伸鵝射死了。玉帝知道后非常生氣，就命令天兵天將到人間放火。有一個(gè)善良的仙女偷偷將消息告訴人間，大家就在這晚大點(diǎn)燈光，玉帝中計了，收回了成命。以后每年都大點(diǎn)燈火。舊社會(huì )常有宵禁，唯獨這晚不禁，叫做放夜，逐漸演變成了比燈。起初是孩子跟孩子比，看誰(shuí)的燈籠有趣，人慢慢的增多，形成了廟與廟比村與村比，河這邊與河那邊比，比誰(shuí)的燈多亮大，時(shí)間長(cháng)。有的人甚至整堆柴獻出來(lái)燒也不可惜。1986年潭市鎮比燈，充分利用電氣化，燈光映紅了半邊天。
湘鄉還有很多敏風(fēng)民俗，如送財神，舞龍燈等。每個(gè)地方的民俗都有不同的特點(diǎn)，等著(zhù)我們去發(fā)現。
民俗作文 篇34
對于北京我不是很了解，但是因為今年在北京姑姑家過(guò)年，我對北京春節的一些民俗記憶猶新：
民俗之一――貼窗花。剪紙藝術(shù)作為民俗的一部分，在民間正以其頑強的生命力存在、發(fā)展著(zhù)，時(shí)至今日它的旺盛的生命力得到了極大的顯示。無(wú)論是古代還是現代，一把剪刀，一張小紙，就能裁出具有濃厚生活氣息的剪紙作品。在春節這個(gè)喜慶的日子里，我們就能在各家各戶(hù)的窗戶(hù)上看到各具特色的剪紙作品――窗花。
民俗之二――貼春聯(lián)。貼春聯(lián)是迎春的一系列活動(dòng)中不可缺少的一部分，早在春節的前的幾天，街上就擠滿(mǎn)了大聲叫賣(mài)春聯(lián)的小販。擺在攤子上的春聯(lián)更是琳瑯滿(mǎn)目，讓人應接不暇。每張春聯(lián)上都寫(xiě)著(zhù)祝福的話(huà)語(yǔ)，但各有不同，耐人尋味，有的春聯(lián)上寫(xiě)著(zhù)：“和風(fēng)吹綠江南柳，春雨催開(kāi)塞北花”，有的春聯(lián)上寫(xiě)著(zhù)：“水水山山處處畫(huà)，家家戶(hù)戶(hù)年年豐”。短短兩句，寫(xiě)活了新春佳節人們心中的美好心愿。
民俗之三――中國結。遍穿大街小巷，隨處可見(jiàn)中國結的身影，中國結的意義也從信仰改變?yōu)橹袊藢τH情、友情、愛(ài)情的“一心一意”及擁有者“至高無(wú)上”身份的象征。從大致小，從粗到細，大紅色的中國結透露出中國文化的深邃。
民俗之四――年畫(huà)。除了在門(mén)口貼春聯(lián)，在窗戶(hù)上貼窗花，欣賞年畫(huà)也是春節的一件大事。這一張張年畫(huà)為家家戶(hù)戶(hù)增添了幾分和諧安詳的氣息。舊時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)在春節里，由大門(mén)到廳房，都貼滿(mǎn)了各種花花綠綠，象征吉祥富貴的年畫(huà)，新春之所以充滿(mǎn)歡樂(lè )熱鬧的氣氛。
北京的民俗已經(jīng)深入我心，我真希望能夠常住北京。
民俗作文 篇35
舊北京的天橋一帶是北京平民的文化娛樂(lè )、飲食商業(yè)集中區，過(guò)去天橋一帶的生活今天都濃縮在新建的天橋樂(lè )茶園里了。這處茶園位于著(zhù)名的天壇公園西北端，是一座仿古建筑。
大廳前設舞臺，內擺黑漆硬木八仙桌椅，兩廂有出售各種京味兒小吃的門(mén)臉。身穿中國旗袍的服務(wù)小姐來(lái)回斟茶。付帳也必須用中國的古舊銅錢(qián)--你可以在現場(chǎng)用現代貨幣兌換，真可謂是完完全全的舊時(shí)風(fēng)貌。
茶園的節目也是一臺"民俗大串演"，其中最值得一看的是老天橋"八大怪"的表演，這八大怪可謂是老北京人心目中的大偶像。他們的表演分為文活、武活。文活有孫寶財、畢學(xué)祥表演的雙簧，胡玉民、傅寶山合說(shuō)的對口相聲，田寶善等九人的吹奏鼓樂(lè )，張善曾的"白沙撒字"，羅浩然的拉洋片，潘長(cháng)林的古典戲法，楊永祥的口技等;武活有周茂興、李寶如等人的中幡、摔跤和硬氣功等。
北京的廟會(huì )是一種集吃喝玩樂(lè )于一體的民間性?shī)蕵?lè )活動(dòng)。由于起源于寺廟周?chē)�，所以�?quot;廟";又由于小商小販們看到燒香拜佛者多，就在廟外擺起了各式小攤賺他們的錢(qián)，漸漸地又成為定期的活動(dòng)，所以叫"會(huì )"。
廟會(huì )多在春節舉辦，各種各樣的民間藝術(shù)表演，豐富的京味小吃和民間工藝品是最吸引人的地方。秧歌、高蹺、旱船、舞獅，玩鋼叉、弄虎棍、打鑼鼓，更有舞"中幡"者，將一面緞質(zhì)紅旗系在7米長(cháng)、碗口粗的竹桿上，一會(huì )兒用手、一會(huì )兒用臂、一會(huì )兒用嘴、一會(huì )兒用額，拋起又接住，十分驚險。
民俗作文 篇36
我的家鄉是九江，在過(guò)年的時(shí)候，可有很多特別的習俗呢！
過(guò)年前夕，家家戶(hù)戶(hù)掛滿(mǎn)了臘肉、臘魚(yú)和臘腸，像是在為人們提前宣告了新年的來(lái)臨，又像是在爭斗誰(shuí)更有喜氣。在我家中，人人都在忙上忙下，有的忙去訂年貨，有的還在打掃衛生，還有的正在分配紅包，雖然累得滿(mǎn)頭大汗，但我們臉上的喜悅卻是對新的一年的美好向往。
除夕來(lái)臨，街道上空無(wú)一人，家家燈火通明，鞭炮聲絡(luò )繹不絕，我家也不例外。家中，大人小孩正團聚在一起，手烘著(zhù)溫暖的火，正愜意地吃著(zhù)由“頂級廚師”婆婆親自現做的可口飯菜�？蔀槭裁创蠹也](méi)有“大飽口�！蹦�？嘿！這你都不知道？當然是為了大吃幾碗“壓軸菜”——八寶飯啦！八寶飯俗稱(chēng)我國的年夜飯，是由甜糯米和幾種干果拌成的飯，據說(shuō)吃了這一年就萬(wàn)事如意，一家子和和美美的。
飯后，便到了最令人激動(dòng)的環(huán)節了，那就是——發(fā)紅包！我和弟弟妹妹忙去向大人獻殷勤，逗得爸爸媽媽直樂(lè )，大人們才給了我們“小費”，可“小費”也不是白拿的，還要幫大人們在門(mén)上貼上紅紅的對聯(lián)，這對聯(lián)也是我國過(guò)年時(shí)的著(zhù)名傳統習俗之一，紅運來(lái)臨的象征。
初一初二的景象與除夕截然不同。街道上人來(lái)人往，知道這是為什么嗎？有句潮汕俗諺說(shuō)：“有心拜年初一二，無(wú)心拜年初三四�！闭f(shuō)的是拜年越早越見(jiàn)其誠意，咱們九江人也同樣好拜年這口。不管是刮風(fēng)還是下雨，都要去別人家拜個(gè)年，說(shuō)上幾句祝福，以示祝別人在新的一年里家道興旺。
怎么樣？你想不想也來(lái)體驗體驗九江過(guò)年時(shí)的習俗？
民俗作文 篇37
今天是大年三十，終于要過(guò)年了，傍晚我和媽媽去超市，我們買(mǎi)了許多好吃的，還買(mǎi)了對聯(lián)和福字，最后又買(mǎi)了一大堆煙花爆竹，高高興興的回家了。
回家后，我先幫著(zhù)媽媽把對聯(lián)和福字貼在門(mén)上，然后又幫媽媽一起包餃子，餃子煮好了，媽媽把電視打開(kāi)，我們一邊吃著(zhù)香噴噴的餃子，一邊看春節聯(lián)歡晚會(huì )，晚會(huì )很好看，尤其是劉謙的魔術(shù)表演，簡(jiǎn)直太神奇了。
不知不覺(jué)就到了夜里十二點(diǎn)，外面鞭炮齊鳴，煙花照亮了夜空，我和媽媽也拿出鞭炮、煙花開(kāi)始燃放，好熱鬧呀，新的一年終于來(lái)臨了！
春節習俗的作文
今年春節剛剛過(guò)去，過(guò)年期間我看到許多戶(hù)人家的門(mén)上都貼了倒過(guò)來(lái)的“�！弊�，我家也不例外。這是為什么呢？我問(wèn)媽媽?zhuān)蓩寢屢舱f(shuō)不清楚，后來(lái)，我在書(shū)上看到，關(guān)于倒貼福字還有由來(lái)呢。
明太祖朱元璋當年用“�！弊肿靼涤洔蕚錃⑷�，好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門(mén)上貼一個(gè)“�！弊�，于是家家門(mén)上都貼了“�！弊�，其中有戶(hù)人家不識字，竟把“�！弊仲N倒了。第二天，皇帝派的人上街查看，發(fā)現家家都貼了“�！弊�，還有一家把“�！弊仲N侄了�；实勐�(tīng)取了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿(mǎn)門(mén)抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對朱元璋說(shuō)：“那家人知道您今日來(lái)訪(fǎng)，故意把福字貼倒了，這不是“福到”的意思嗎？”皇帝一聽(tīng)有道理，便下令放人，一場(chǎng)大禍終于消除了。從此，人們便將福字倒貼起來(lái)，一求吉利；二為紀念馬皇后。
“�！弊脂F在的解釋是“幸�！�，而在過(guò)去則指“福氣”、“福運”。春節貼“�！弊�，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來(lái)的祝愿。
民俗作文 篇38
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符�！�
光陰似箭，日月如梭。轉眼間，又是一個(gè)春節來(lái)到我們身邊。
除夕這天下午，全村人都穿上了紅似火的新衣。家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)口都貼上了新的對聯(lián)和年畫(huà)、
奶奶買(mǎi)回了甘蔗，貼上了紅紙，放在門(mén)口。她說(shuō)，這叫做“門(mén)蔗”。方言中，“蔗”同“佳”。貼上紅紙是希望來(lái)年家里的孩子如甘蔗一樣生長(cháng)，預祝來(lái)年家和萬(wàn)事興過(guò)得甜甜蜜蜜。
到了除夕的晚上，家族的人都會(huì )來(lái)家中吃飯。一樓二樓，個(gè)擺上十幾桌。桌上的菜各式各樣：有一塊有一塊的白斬雞，有一大鍋的粉絲；又新鮮的魚(yú)湯。不過(guò)，必備的食品——就是碗糕。
萬(wàn)高非常想紅饅頭，但是比紅饅頭更甜，每一塊萬(wàn)高上都有一個(gè)紅點(diǎn)，大概是祝來(lái)年喜氣洋洋。而且碗糕吃起來(lái)松松蓬蓬，非常有嚼勁，令人喜歡。
吃完團圓飯，大家都會(huì )坐在一起聊天。大人們在這時(shí)會(huì )給未成年的孩子們包上壓歲錢(qián)，然后互相祝福。
到了深夜，幾乎沒(méi)有人睡覺(jué)，大家都要守歲。每到這個(gè)時(shí)候，孩子們都是站著(zhù)也可以立刻入眠的`狀態(tài)。而大人們一個(gè)勁兒幫孩子們轉移注意力。
十二點(diǎn)準時(shí)一到，家家戶(hù)戶(hù)都點(diǎn)燃了鞭炮。雷鳴般的鞭炮聲震耳欲聾，響徹云霄�；鸹ê盟埔痪溆幸痪涞淖８�，飛向各地。
每當這時(shí)，就有一朵又一朵的煙花點(diǎn)亮黑暗，有的如同一朵朵展開(kāi)的菊花，有的好像星星點(diǎn)綴夜空，還有得好死絲綢從天而降，五彩繽紛、各色各樣。
接著(zhù)人們會(huì )在家門(mén)口擺上桌子，桌子上有香、三牲、果合、清茶等，這是要迎接灶神下凡。家中每一個(gè)人都必須去拜。到了正月初一還要去祠堂，和全村人再一次迎接灶神，這叫做“團拜”，男女老少，缺一不可。
閩南的春節真是令人難以忘懷��！
民俗作文 篇39
過(guò)年了！過(guò)年了！家家戶(hù)戶(hù)忙著(zhù)貼春聯(lián)，放鞭炮，剃頭發(fā)……我們南陽(yáng)過(guò)年的習俗和規矩太多了，弄得我摸不著(zhù)頭腦，對，找正在貼春聯(lián)的爸爸。
“貼錯了，貼錯了！”我看見(jiàn)爸爸正在貼“�！弊�，他竟然把“�！弊仲N倒了，我焦急的叫起來(lái)。爸爸不急不慢的說(shuō)：“沒(méi)貼錯，沒(méi)貼錯�！�
“那為什么將‘�！值怪�(zhù)貼呢？”我疑惑不解的問(wèn)。
爸爸說(shuō)：“‘�！值怪�(zhù)貼，說(shuō)明福氣到（倒）咱們家了！”爸爸說(shuō)完，停下手中的活兒，給我耐心的講解起來(lái)。
爸爸說(shuō)，過(guò)年還有一種習俗——放炮，這也與年有關(guān)。傳說(shuō)，“年”是一種獨角獸，每到臘月的最后一天，它便出來(lái)吞吃人們的食物，威脅人們生命，人們在長(cháng)期的實(shí)踐中，發(fā)現這種獨角獸有三怕——怕光、怕聲、怕紅顏色。于是，每逢過(guò)年，人們就貼上紅紅的對聯(lián)，掛上大紅燈籠，燃上紅紅的蠟燭，還要砍伐竹
子焚燒，焚燒時(shí)發(fā)出“噼里啪啦”的聲音，閃出紅紅的火光，就可以把“年”這種野獸嚇跑。這就是春節貼春聯(lián)、放爆竹的來(lái)歷。
我又問(wèn)：“那為什么二十七要剃頭發(fā)呢？”爸爸吸了一口煙，慢慢的說(shuō)道：“民間有一句俗語(yǔ)：二十七，剃精細，二十八，剃傻瓜。剃了頭好過(guò)年��！”哦，我明白了。
正在這時(shí)，院外響起了孩子們唱著(zhù)的童謠：“過(guò)了臘八就是年，臘八粥喝幾天，哩哩啦啦二十三，二十三，糖瓜粘；，二十四，掃房日；二十五，炸豆腐；二十六，燉羊肉；二十七，殺灶雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭……”我完全沉浸在他們的歡樂(lè )中，也奔出院子，加入他們的行列了。
民俗作文 篇40
不同的國家有不同的習俗,比如：德國人比賽爬高、英國人高唱《辭歲歌》、日本人敲鐘１０８下……中國習俗之多，過(guò)年就特別講究：貼對聯(lián)、放鞭炮、掛燈籠……還有關(guān)于“年”的傳說(shuō)。
中國古時(shí)候有個(gè)怪獸叫“年”，它頭長(cháng)尖角，兇猛異常，住居海底，除夕就上岸傷害人類(lèi)，因此人們每到除夕上山逃脫。又到除夕，人們逃往深山，卻有一位老人堅決留下�！澳辍毕裢�(lái)作惡，突然傳來(lái)爆竹聲，“年”渾身顫抖，不敢向前，原來(lái)“年”一怕紅色，二怕火光，三怕炸響。這時(shí)大門(mén)打開(kāi),只見(jiàn)穿著(zhù)紅袍的老人哈哈大笑,“年”驚慌失措，倉惶而逃。第二天，人們安然無(wú)恙，這才恍然大悟，那位老人是幫助人們驅逐“年”的神仙，還發(fā)現老人留下的三樣法寶。從此，每年除夕，家家貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶(hù)戶(hù)燈火通明，守更待歲。除夕過(guò)后，如果“年”沒(méi)有來(lái)危害百姓，大家就互相說(shuō)“新年好”。新年不僅要放爆竹，還要吃一些傳統食物。
過(guò)年時(shí)的食物多得琳瑯滿(mǎn)目、數不勝數，看得應接不暇、眼花繚亂，吃得津津有味、回味無(wú)窮……北方人吃餃子，餃子像元寶，就代表進(jìn)寶，湖南人吃年糕，表示一年比一年好，湖北人喝雞湯，寓意清泰平安，江西人吃魚(yú)，意為年年有余，廣西人吃甜食，代表甜蜜如意，廣東人吃“萬(wàn)年糧”，表示不愁吃喝，福建人吃面條，寓意年年長(cháng)久……這些食物聽(tīng)起來(lái)就覺(jué)得特別好吃。
新年,就是用鞭炮炸沒(méi)煩惱,拿食物祝愿未來(lái),把快樂(lè )充滿(mǎn)世界。過(guò)年真好��！有美味的食物、也有漂亮的新衣服，我們生為中華子女，就應該把這些傳統習俗流傳下去。
民俗作文 篇41
春節，是中國的傳統節日，也是老百姓心中的頭等大節日。中華民族這個(gè)具有傳統色彩的民族，過(guò)著(zhù)頭等大日子的傳統習俗可是規規矩矩的、一點(diǎn)也不能少。
貼春聯(lián)。貼春聯(lián)是春節的傳統習俗之一，春聯(lián)上寫(xiě)著(zhù)對新一年的祝福。春聯(lián)分為上聯(lián)、下聯(lián)和橫批，門(mén)中還有一個(gè)福字。我們通常會(huì )將福字貼倒，意為福到了。這看似簡(jiǎn)單的習俗。放鞭炮。我們會(huì )在大年三十放鞭炮，相傳在很久很久以前，有一個(gè)叫“年”的怪獸生性異常兇殘，每年冬春之交就會(huì )出來(lái)傷害人畜。比較聰明勇敢的人就想到一個(gè)妙計：在院中擺放“年”愛(ài)吃的東西，當“年”來(lái)時(shí)，大家就放鞭炮、敲鑼鼓，是“年”落荒而逃。從此，放鞭炮的習俗也就保存了下來(lái)。壓歲錢(qián)。這個(gè)習俗是小孩們的最?lèi)?ài)，這是長(cháng)輩對晚輩的一種美好的祝愿。吃團圓飯。我最?lèi)?ài)的還有團圓飯，生在北方長(cháng)在北方的我最?lèi)?ài)吃餃子，而在北方的團圓飯中餃子又必不可少。餃子可以包很多餡，樣子也各異，是最具傳統色彩的家常便飯了。
包餃子是一門(mén)學(xué)問(wèn)，別看家中長(cháng)輩手十分靈巧，包餃子迅速而美觀(guān)。其實(shí)，餃子的厚薄、餃子餡的多少、煮餃子的時(shí)間……都是需要注意的問(wèn)題，也許少了或沒(méi)有做好哪個(gè)環(huán)節，餃子就沒(méi)有那么美味了。
餃子成為春節不可缺少的節日食品，究其原因：一、餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取“招財進(jìn)寶”之音；二、餃子有餡，便有人們把各種吉祥的東西包進(jìn)去，以寄托人們對新一年的期望。餃子這一節日佳肴在給人們帶來(lái)歡樂(lè )的同時(shí)，已成為中國飲食文化的一個(gè)重要組成部分。
我想過(guò)春節不只是吃餃子之美味，更是享受傳統節日的風(fēng)俗帶來(lái)的歡樂(lè )。
民俗作文 篇42
春節，是中國的傳統節日，也是老百姓心中的頭等大節日。中華民族這個(gè)具有傳統色彩的民族，過(guò)著(zhù)頭等大日子的傳統習俗可是規規矩矩的、一點(diǎn)也不能少。
貼春聯(lián)。貼春聯(lián)是春節的傳統習俗之一，春聯(lián)上寫(xiě)著(zhù)對新一年的祝福。春聯(lián)分為上聯(lián)、下聯(lián)和橫批，門(mén)中還有一個(gè)福字。我們通常會(huì )將福字貼倒，意為福到了。這看似簡(jiǎn)單的習俗。
放鞭炮。我們會(huì )在大年三十放鞭炮，相傳在很久很久以前，有一個(gè)叫“年”的怪獸生性異常兇殘，每年冬春之交就會(huì )出來(lái)傷害人畜。比較聰明勇敢的人就想到一個(gè)妙計：在院中擺放“年”愛(ài)吃的東西，當“年”來(lái)時(shí)，大家就放鞭炮、敲鑼鼓，是“年”落荒而逃。從此，放鞭炮的習俗也就保存了下來(lái)。
壓歲錢(qián)。這個(gè)習俗是小孩們的最?lèi)?ài)，這是長(cháng)輩對晚輩的一種美好的祝愿。吃團圓飯。我最?lèi)?ài)的還有團圓飯，生在北方長(cháng)在北方的我最?lèi)?ài)吃餃子，而在北方的團圓飯中餃子又必不可少。餃子可以包很多餡，樣子也各異，是最具傳統色彩的家常便飯了。
包餃子是一門(mén)學(xué)問(wèn)，別看家中長(cháng)輩手十分靈巧，包餃子迅速而美觀(guān)。其實(shí)，餃子的厚薄、餃子餡的多少、煮餃子的時(shí)間……都是需要注意的問(wèn)題，也許少了或沒(méi)有做好哪個(gè)環(huán)節，餃子就沒(méi)有那么美味了。
餃子成為春節不可缺少的節日食品，究其原因：
一、餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取“招財進(jìn)寶”之音；
二、餃子有餡，便有人們把各種吉祥的東西包進(jìn)去，以寄托人們對新一年的期望。餃子這一節日佳肴在給人們帶來(lái)歡樂(lè )的同時(shí)，已成為中國飲食文化的一個(gè)重要組成部分。
我想過(guò)春節不只是吃餃子之美味，更是享受傳統節日的風(fēng)俗帶來(lái)的歡樂(lè )。
民俗作文 篇43
泱泱華夏，盛開(kāi)著(zhù)五十六朵民族之花。不同的地區，不同的民族有著(zhù)不同的節日風(fēng)俗。也許大家還不了解傣族的潑水節，今天就讓我們走進(jìn)傣族，了解傣族的潑水節。
潑水節源于印度，曾是婆羅門(mén)教的一種宗教儀式，其后為佛教所吸收，經(jīng)緬甸傳入云南傣族地區。潑水節是傣族新年，也是傣族最重大的傳統節日。潑水節是在傣歷3月舉行，共舉行三天，前兩天送舊，其中第一天，傣語(yǔ)稱(chēng)為"麥日"，第二天，傣語(yǔ)稱(chēng)為"惱日"。最后一天迎新。
節日一大早，男女老少就沐浴更衣，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)框，窗戶(hù)上，都貼著(zhù)各式各樣的剪紙，城鎮的主要街道搭起了牌坊，頂端站立著(zhù)象征幸福吉祥的金孔雀。傣族的男女老少穿上了節日的盛裝成群結隊地上山去采摘野花做花房。中午，婦女則各挑一擔清水潑到佛像上，為佛洗塵。然后，青年男女提著(zhù)木桶，一時(shí)間水花四濺。他們要借這飛濺的水花，表示真誠的祝福，據說(shuō)這樣可以不生疾病，四季平安，被別人潑到越多水，就越高興。因為說(shuō)明他受到的祝福也很多。
在節日期間潑水節另一項最引人注目的活動(dòng)是劃龍舟，跳象腳鼓舞和孔雀舞，那是傣族新年的第三天，傣語(yǔ)稱(chēng)為"麥帕雅晚瑪"。節日的氣氛到此時(shí)被推倒了高潮，穿著(zhù)節日盛裝的觀(guān)眾歡聚在瀾滄江畔，瑞麗江邊，紛紛沉浸在喜氣洋洋的熱烈氣氛中。
在節日期間，到處充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)，處處洋溢著(zhù)祥和的節日氣氛中。
經(jīng)過(guò)我的解說(shuō)，你對傣族的潑水節是不是了解了一些呢？
民俗作文 篇44
吹糖人
民間 “吹糖人”的藝人，他們將飴糖加熱到適溫時(shí)，揪下一團，揉成圓球，用食指沾上少量淀粉壓一個(gè)深坑，收緊外口，快速拉出，拉到一定的細度時(shí)，猛地折斷糖棒，此時(shí)，糖棒猶如細管，立即用嘴吹氣造型。 整個(gè)操作過(guò)程必須經(jīng)過(guò)苦練，手法要準確、造型要簡(jiǎn)潔生動(dòng)。吹糖人的關(guān)鍵技術(shù)在吹和捏的功夫上。制糖人先將一小塊飴糖放在手心壓扁，然后握起拳頭，用另一只手的手指從手心穿過(guò)，把糖塊堆成管狀，在把管的最上端咬掉后就可以吹了。制糖人鼓起腮幫子，不一會(huì )兒就吹成薄皮中空的扁圓球狀，再用靈巧多變的手法，捏出造型各異的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、人物百態(tài)等，有的還圖上花花綠綠的顏色。
剪紙
在中華民族的搖籃里，孕育發(fā)展了博大精深的民族文化，剪紙俗稱(chēng)窗花，是民族文化的內容之一。剪紙作為一種有著(zhù)悠久歷史的民間藝術(shù)形式，為中華各民族人民所喜愛(ài)，其中陜北剪紙猶為引人注目。陜北剪紙包含秦、漢之風(fēng)，風(fēng)格既纖細秀美，又粗獷大方，粗中見(jiàn)巧工，土中觀(guān)美感，曾連續數年分別在西安、北京等地展出，獲得好評。
鳳翔木版年畫(huà)
據史料所考，迄今已有476年歷史。按從事其業(yè)的一個(gè)家族一幅祖宗檔案記載，明正德二年(1507)肖里村邰氏家族已有八戶(hù)從事年畫(huà)副業(yè)生產(chǎn)；清乾隆五十五年(1790)前，邰氏已開(kāi)辦早期年畫(huà)“畫(huà)局”，以后一直延續六代人190多年。鳳翔木版年畫(huà)從小到大，由粗到精，經(jīng)過(guò)了多次起落、興衰，成為中國西北地區首屈一指的民間年畫(huà)勝地。邰氏《世興畫(huà)局》在近兩個(gè)世紀的進(jìn)程中，立足鳳翔，面向全國，打向國外，起到了較大的促進(jìn)作用。
民俗作文 篇45
隨著(zhù)“哈哈!”五(7)班里傳出的爽朗的笑聲，大家多感到疑惑吧，他們?yōu)槭裁催@么開(kāi)心，想知道這是怎么一回事嗎?那還是從上個(gè)星期說(shuō)起吧。
上個(gè)星期，李老師告訴我們下周要開(kāi)展“多彩的民風(fēng)民俗”綜合性學(xué)習活動(dòng)。聽(tīng)了這個(gè)消息，我很快與幾名同學(xué)結組，起名為“中國傳統節日風(fēng)俗研究”，我們還做了精心的準備。
接下來(lái)，就讓我向大家介紹在本次綜合性學(xué)習活動(dòng)中給我印象最深的小組吧!“節日風(fēng)俗知多少”小組給我留下的印象最深。其中，由黃子暢、王子騫、劉子豪表演的雙簧最為精彩。
首先，他們三位同學(xué)相繼上場(chǎng)。不一會(huì )，表演就進(jìn)入到了最精彩的片段。蹲在椅子后面的王子騫多次搗亂，讓坐在椅子上的黃子暢被燙傷、被炮炸……看到臺上精彩的演出，許多同學(xué)都忍不住哈哈大笑，演出最終在同學(xué)們的一陣陣的笑聲中結束了。說(shuō)了給我印象最深的小組。接下來(lái)，就讓我大家介紹介紹我們小組的展示吧!
首先，是由我們組的三位同學(xué)分別朗讀春節、端午節、中秋節的簡(jiǎn)介與風(fēng)俗習慣。接著(zhù)，就該我出場(chǎng)了。我的任務(wù)是為大家讀燈謎，讓大家猜一猜。我開(kāi)始讀了，我剛開(kāi)始讀的時(shí)候，心里有些緊張，但是由于我的一字不錯，我緊張的心終于慢慢的放了下來(lái)，我馬上就順利的讀完了。我展示后，我們組的其它同學(xué)也開(kāi)始了他們的展示，他們展示的也十分精彩。不一會(huì )兒，我們組的展示就圓滿(mǎn)結束了。觀(guān)看了每個(gè)小組的展示，我們評出了一、二、三等獎，我們組得了二等獎，雖然我們沒(méi)有拿到一等獎，但我們都盡了自己最大的努力。
“多彩的民風(fēng)民俗”綜合性學(xué)習活動(dòng)結束了，在本次綜合性學(xué)習活動(dòng)中，我們收獲了很多的知識與快樂(lè )。
民俗作文 篇46
今年，我和媽媽去了一趟陜西，那里的民俗可不少呢！
剪紙、陜北民歌……無(wú)一不體現陜西的文化民俗之奇特，我最喜歡的，還是“陜西十大怪”。
第一怪：帕帕頭上戴，原意是男女將手帕戴在頭上。男人的帕帕用粗布做成長(cháng)長(cháng)的寬布條，可保暖，放些煙草，錢(qián)物，必要時(shí)還可用來(lái)捆東西、背孩子、當腰帶。女人習慣把手帕戴在頭上，即防塵，防雨，防曬，也可擦汗，擦手，包東西，用處可多呢。
第二怪：房子半邊蓋，陜西的房子多為單檐斜坡房，單面門(mén)窗，背靠高墻，冬可取暖，夏可遮陽(yáng)。
第三怪：辣子一道菜，關(guān)中人可以不吃菜，可以不吃雞鴨魚(yú)肉，但絕對不能沒(méi)有辣子。陜西的辣椒，又細又長(cháng)，顏色鮮紅，俗稱(chēng)“秦椒”。
第四怪：面條像腰帶，陜西的扯面，又叫“油潑辣子面”，一根寬度可達七公分，長(cháng)度在一米以上，極似牛皮腰帶。
第五怪：石頭枕起來(lái)，陜西人有些習慣讓人匪夷所思，他們睡覺(jué)不用軟枕頭，而是喜歡找塊磚頭枕上，才能酣然入睡。
第六怪：不坐蹲起來(lái)，陜西人的蹲功，在全國可謂數一數二，盛夏傍晚，二三十個(gè)人蹲在村口閑聊，少則一個(gè)多小時(shí)，多在三五個(gè)小時(shí)不起來(lái)。
第七怪：烙饃像鍋蓋，陜西的餅叫鍋盔，又大又厚，由于吃時(shí)要張大嘴，會(huì )不自覺(jué)地睜大眼睛，又稱(chēng)“瞪眼鍋盔”。
第八怪：碗盆分不開(kāi)，陜西人用的碗特別大，最大的直徑一尺有余。
第九怪：姑娘不對外，關(guān)中平原，姑娘出嫁，都不愿遠嫁他鄉，希望嫁得越近越好，又能照顧雙親。
第十怪：唱戲吼起來(lái)，秦腔是一種古老的戲曲，特點(diǎn)是高昂激越，強烈急促，其聲山搖地動(dòng)，震耳欲聾。
陜西十大怪可真是怪，快去看看吧！
民俗作文 篇47
寒假回到了故鄉——千島湖。在奶奶家我發(fā)現了很多好吃的東西。有辣豆腐、米羹，米果，長(cháng)壽面……
一樣又一樣的新鮮東西令我百吃不厭。尤其是辣豆腐，聽(tīng)奶奶說(shuō)豆腐也是自己做的，我的好奇心立馬涌上心頭，追著(zhù)奶奶問(wèn)這問(wèn)那。奶奶樂(lè )呵呵地說(shuō)：“我正在做豆腐，快過(guò)來(lái)看吧！”話(huà)音剛落，我就放下手中的東西，飛奔廚房。以前我聽(tīng)說(shuō)過(guò)做豆腐，也吃過(guò)豆腐，但就是從未見(jiàn)過(guò)做豆腐，今天終于可以親眼見(jiàn)到了。
爺爺提著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)一桶乳白色的磨好的豆漿，將它倒入鍋中，奶奶往土灶里添加柴火。我的眼睛瞪地跟銅鈴一樣大，絲毫不放過(guò)一點(diǎn)蛛絲馬跡。過(guò)了一會(huì )，鍋中開(kāi)始冒熱氣，接著(zhù)開(kāi)始沸騰了。我著(zhù)急地問(wèn)奶奶：“豆腐做好了嗎？”奶奶不緊不慢地說(shuō)：“別急，慢慢看�！边@時(shí)，奶奶飛快地把豆漿舀到水桶里，又將它舀到鋪了一層紗布的竹籃里，這個(gè)竹籃可是架在鍋子上的。豆漿從縫隙里流了下去，但有一些東西依然留在了紗布上。我問(wèn)奶奶：“留在紗布上的是什么？”奶奶邊舀邊說(shuō)：“那是豆渣子，是不要的�！�
等豆漿全部流進(jìn)鍋子，奶奶飛快地拿掉籃子之后，轉身拿起一個(gè)大勺子，輕輕地在鍋子里攪拌。奶奶邊攪拌邊從杯子里倒了一些像油一樣的東西。我好奇地問(wèn)：“那杯子里的是什么東西？”奶奶解釋說(shuō)：“那叫堿，加了這個(gè)東西，豆漿就能變成豆腐了！”我高興地又蹦又跳！仔細一看，咦！鍋中有著(zhù)一塊一塊的豆腐花。我急切地問(wèn)：“是不是做好了？”奶奶無(wú)奈地說(shuō)：“還沒(méi)好，別急，心急吃不了熱豆腐�！痹钸�，爺爺早就準備好模具，奶奶把豆腐花全部舀進(jìn)模具里……
今天的觀(guān)看真是讓我大開(kāi)眼界，也讓我知道了：做豆腐是民間的一大習俗。
民俗作文 篇48
微風(fēng)輕拂人們的臉龐，旁邊的樹(shù)葉沙沙作響，幾聲犬吠變得異常嘹亮。
一大群人嚴肅地站著(zhù)，他們的神情沉穩而安靜，衣著(zhù)奇特，手拿鋼叉，寂靜的環(huán)境，仿佛從來(lái)不曾熱鬧。只見(jiàn)一團團火花在空中飛揚，像一朵巨大的花在天空中綻放，成了一片紅色的海洋。紅色的火花像鮮花一樣，是怒放的笑容；像柳條一樣，是靈動(dòng)的腰肢；像亂蛙一樣，是蹦跳的腳步。
但是，看！一踩起來(lái)就嗨翻了，發(fā)狠了，忘情了！百十個(gè)興奮至極的人們如百十塊被強震不斷擊起的石頭，接二連三迸發(fā)出熱烈的火花狂舞在你面前。像流星一樣，是閃射的身影；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。
好一場(chǎng)雙峰煉火！
這情景，這氣勢，整個(gè)場(chǎng)面都是那么火烈、那么熱辣、那么激情。正如“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”的浩蕩�！皶�(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！钡暮婪��！俺逼絻砂堕�，風(fēng)正一帆懸�！钡膲验�。
好一場(chǎng)雙峰煉火！
每個(gè)人都瘋狂地手舞足蹈，都興奮地開(kāi)懷大叫，都樂(lè )此不疲地左奔右跑。每一個(gè)動(dòng)作都充滿(mǎn)了力量，每一個(gè)動(dòng)作都充滿(mǎn)了活力，每一個(gè)動(dòng)作都充滿(mǎn)了生命力。它震撼著(zhù)你，灼燒著(zhù)你，威逼著(zhù)你！它使你感受到一種從未感受到的力量美！
好一場(chǎng)雙峰煉火！
他們的聲音在天際蕩漾，直沖云霄，氣沖斗牛。他們的聲音撞到樹(shù)上，樹(shù)也被逗笑了，一直沙沙笑個(gè)不停。聲音飄落在小草上，小草也情不自禁開(kāi)始扭動(dòng)自己的身軀。
愈踩愈烈！人們的心都放飛在這熱鬧的黑夜！愈踩愈烈！痛苦和歡樂(lè )，生活和夢(mèng)幻，擺脫和追求，都在這動(dòng)作和夜色中，交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！
好一場(chǎng)雙峰煉火！
民俗作文 篇49
元宵節，是一個(gè)溫馨，充滿(mǎn)愛(ài)的節日。元宵節在我的家鄉有些特別的習俗，這也要從一個(gè)傳說(shuō)說(shuō)起……
正月十五是農歷的元月，古人把“夜”稱(chēng)之為“宵”，所以稱(chēng)正月十五為元宵節。在元宵節，有許多習俗，比如說(shuō)吃湯圓、賞燈、猜燈謎等許多習俗。
在我的家鄉，元宵節做湯圓是元宵節最讓人興奮的事情了吧!開(kāi)始，我認為做湯圓太容易了，后來(lái)才發(fā)現其實(shí)還挺難的。讓我來(lái)說(shuō)一下我們是如何做的吧!
我們需要準備一些糯米粉，些許芝麻，一點(diǎn)面粉，適量的水，還有豬油。首先，把黑芝麻在小石磨里磨成芝麻粉，加少許糖，再把大塊的豬油放入慢慢攪拌均勻。真沒(méi)想到，磨了十分鐘，我就感覺(jué)手臂酸得就快斷了。接下來(lái)，在糯米粉中加入水，揉成一個(gè)大大的球，再發(fā)酵30分鐘……
哈哈，一切準備就緒，我們要開(kāi)始最關(guān)鍵的包湯圓的環(huán)節!這可是最難，并且最重要的一步啊!我們把芝麻餡放入攤平的湯圓皮上，一邊轉一邊將湯圓皮裹起來(lái)，最后變成了一個(gè)圓子。我連試了三次，都失敗了。我問(wèn)奶奶怎么辦?奶奶說(shuō)：“是你包的芝麻餡太大了，而你的皮太小了。只需要控制好比例就沒(méi)問(wèn)題啦!”我恍然大悟�？磥�(lái)奶奶做湯圓的經(jīng)驗已經(jīng)爐火純青了。這下子我連續成功做了五個(gè)，一個(gè)個(gè)堪稱(chēng)完美。最后，我們把做完的湯圓放到鍋子里煮十分鐘。煮熟后，我們一起開(kāi)心地品嘗起來(lái)，真的太美味了啊!
這就我們家鄉的元宵風(fēng)俗。通過(guò)這樣的學(xué)習不但讓我學(xué)習到了制作手工食品的經(jīng)驗，也讓我們一家人在元宵佳節，其樂(lè )融融，歡聚一堂。
民俗作文 篇50
每個(gè)地方都有每個(gè)地方春節的習俗。要知道，過(guò)年必不可少的是放鞭炮，但近幾年卻規定城區不能燃放煙花爆竹。想過(guò)過(guò)癮，這里可不能滿(mǎn)足你的想法。我只得干忍著(zhù)，到拜年期，手攥毛票，在老家把這一癮頭給消了。
不知道是在啥時(shí)候。好像是在初八那天吧。原來(lái)老廣場(chǎng)對面的停車(chē)場(chǎng)，現在被改裝成了年貨銷(xiāo)展會(huì )。展銷(xiāo)會(huì )更是城里許多老年人的選擇，出來(lái)的人更是贊不絕口，說(shuō)那個(gè)什么東西實(shí)惠啊等等。
臘八這天，粥味也濃濃。許許多多從廟里趕來(lái)的老和尚，照例臘月初八來(lái)老廣場(chǎng)施粥。年味漸漸濃了起來(lái)。
到了臘月二十三這一天，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前原來(lái)帶些灰塵，掉了色了的春聯(lián)也煥然一新了，現在家家戶(hù)戶(hù)都上了紅，紅燈籠什么的。大街上早就忙開(kāi)了。放上了新春的交響曲，大街上的人明顯比原來(lái)增加了幾倍，小販們重新排上了攤位，街邊什么都有，伴著(zhù)升天的蒸氣，撲鼻而來(lái)的是茶葉蛋，炸豆腐的氣味。
我們小孩盼盼盼，終于盼來(lái)了除夕，這一天原本熱鬧的大街突然冷清起來(lái)，人們把熱鬧轉移到了家中。在這天下午一兩點(diǎn)的時(shí)候，桌子椅子都已經(jīng)擺好了，小菜也已經(jīng)上了，只見(jiàn)廚房里放著(zhù)各式各樣的食材，一場(chǎng)廚房交響曲也就開(kāi)始了。不一會(huì )大盤(pán)小罐堆滿(mǎn)了桌子�！阅暌癸埧棠桃宦曊泻�，全家就圍著(zhù)桌子其樂(lè )融融的坐下開(kāi)吃了，其中令我印象最深的還要屬那條魚(yú)，新鮮的特別美味。
春節最重要的就是守歲，12點(diǎn)鐘的鐘聲一敲，我們就已經(jīng)從農歷狗年跨到了豬年。
好了，春節年味的梗概差不多就到這兒了，咋樣，特別吧！
民俗作文 篇51
我的家鄉壽昌是個(gè)千年古鎮，每逢正月十五元宵節都要舞龍燈，這是家鄉一項傳統的民俗活動(dòng)。
吃過(guò)晚飯，人們紛紛從四面八方趕來(lái)，圍聚在鎮政府門(mén)口。大街上的人真多��！男的、女的、老的、少的，人山人海，摩肩接踵。有的手拿氣球，有的高舉熒光棒，翹首以盼，等待起燈。鎮里鑼鼓喧天，一顆顆煙花接連不斷地飛上天空，又啪的一聲”在深藍的天幕中炸開(kāi)。有的像一顆流星，有的像張開(kāi)的笑臉，有的像天女散花，把夜晚的天空點(diǎn)綴得比白天還要亮堂。
隨著(zhù)一陣陣鞭炮聲，龍”的腳步越來(lái)越近了，街上的群眾歡呼雀躍起來(lái)，耳邊不時(shí)傳來(lái)：來(lái)了、來(lái)了，龍來(lái)了！”不一會(huì )兒，五條龍披著(zhù)五種色彩的龍袍有序地從鎮里向我們慢慢地飛過(guò)來(lái)，威武的龍頭神氣地高仰著(zhù)。龍燈所到之處，家家戶(hù)戶(hù)燃起震耳欲聾的爆竹和禮花，整個(gè)小鎮都沉浸在一片歡樂(lè )祥和的氣氛之中。
跟隨著(zhù)人流我們來(lái)到了壽中操場(chǎng)觀(guān)看舞龍表演。五龍獻瑞”開(kāi)始了，五條彩色的龍披著(zhù)閃亮的鱗片在臺上搖頭擺尾。先是單龍戲珠，五個(gè)耍龍珠的叔叔高舉龍珠，時(shí)而往右耍，時(shí)而往左耍，龍頭緊跟著(zhù)龍珠，一會(huì )兒往右，一會(huì )兒往左。過(guò)了一會(huì )兒，幾條龍開(kāi)始纏繞在一起，一下雙龍戲珠，一下三龍爭霸，一下四龍歸海，一下五龍拜壽，贏(yíng)得了大家的陣陣掌聲。最為精彩的是中間的一條巨龍一柱擎天，另外四條龍在它周?chē)P(pán)旋圍繞，只見(jiàn)巨龍左右扭動(dòng)，上下翻舞，龍頭追龍尾，龍尾追龍頭，真的是感覺(jué)龍在騰云駕霧呢！
聽(tīng)爸爸說(shuō)龍象征著(zhù)吉祥、喜慶、團結、進(jìn)取、騰飛，衷心祝愿我的家鄉如龍飛天。
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